#果与死之外#
绚烂过一阵子也缤纷过一阵子
我们终于被折磨成一树青桃

谁的手在拨弄枝叶？阳光切身而入
我们便俯首猛吸自己的乳房
这时或许一条河在地下从事一种汹涌的工作
在鲜红的唇上，果核被一阵吻咬开
且用舌尖递出苦味

只有我能说出死亡的名字
当石磨徐徐推出一颗麦子的灵魂
如一根烧红的钉子插在鼓风炉的正午
我们是一篮在恋爱中受伤的桃子
我们把皮肉翻转来承受鞭打
而任血液
在体外循环

这辈子可能完了，就这样了，上次说到4月份他们回家收麦子，公公带着孩子回家，6月份过来了，在家里就给小孩吃蒸干面和饺子，基本天天都是那样，不会做饭，我们只是不是觉得他带的不好，只是小孩正长身体的时候，公公钱包说被小孩弄丟了报警了，公公怕公安局一直打电话过去，就吓的，来我们这里了接过来了，他不想来，来了服都是我做饭，这菜也不差，以前做月子对我好我也不会亏待他们，至于吃不吃就看他自己了，海鲜也有，肉也有，每次都是牛肉，我们两个人在家都不会吃这么好的，又跟之前一样，做了饭去上班，下班又得做小孩吃的，小孩喜欢黏我，脸上脖子都抓痕，你又不能生气大哄，心里其实很怒火了，对孩子这样又不好，没睡好，眼睛也肿了，抽屉每天都防小孩上锁了，药化妆品剪刀电池，危险东西都锁起来，化妆也懒得弄也没得时间弄，也不好穿多好，抱她也不方便，因为下班后得带她出去逛逛，公公带他出去玩只会去旁边桥底下看别人打牌，抽烟的人多，但是没有办法，必须上班，老公一个人养不起我们，他爸吃东西我也尽力了，不管做的再好，他爸也不吃，不知道是他思想太老还是怎么滴真的不合胃口，海鲜，水果，肉，肉偶尔吃点，人平时就是吃这些，孩子也吃水果少，公公是一点不沾，做饭的人很麻烦的，问他就是说，吃辣，辣椒面也自己油炸了，平时做了也没见他动筷子，你做饭他就出去，做好了又出去不吃，我得自己吃，边喂小孩，也不知道，别人做好吃饭，你不吃就带下小孩，真是醉了一直都是这样，有事对于他老思想真是无语，对他吃的我已经尽力了，我也忙，做好了，叫了不吃也不关我事，3500的工资得交2000房贷，1500我不包吃，还得平时买点菜，虽然过的有点紧张，但是没有亏待过他们，都是每天做好饭菜。婆婆自己做保姆觉得自己做饭很好吃，觉得我在家做的不好，觉得我不会怎么做饭，听到这些我也无所谓，好不好吃，我也做了，嫁进来前，我是不会做饭，现在我什么都学，什么都会了，忙的累的还是自己。
接过来，我们偶尔休息会带孩子出去玩，公公太多时候没有尝试，小孩是个女孩子，去河里洗澡，给她脱光，毕竟2岁了，一点也不知道观察，在老家带也是这样裤子都不给她穿说热，哪有人不热的，泡奶抽烟了就是直接捏着奶头摇，吃饭我就提了下，公公就说了，哪有几个能像他们带的这么好的，我说不是带的不好，是饮食安全问题，婆婆也是吃雪糕她一口孩子一口，我都不这么吃，要么给她吃点点，哎，看到我不得不说，我当亲妈的在身边我得说，要是没在身边，我可以睁眼闭一只。
关于小孩上学，他们回家，我们打算把小孩户口迁移过来读书，但是她大姐又来插一嘴，说我们不考虑老人，是自私的，知道公公腿不好，还让他带，要他们两个老家带读书，他们在家带，我们都是每个月给2千钱生活费的，奶粉衣服都是我们买的，我们自己还得还贷款，还有他妈借的都是我们还，这样还不够吗，在农村他们本来就跟别人过的不一样，不种菜，天天买菜吃的，但是我早就说过了，我自己带他们不让，婆婆又想上班，公公一个人又在老家带不了，那我说，我带，婆婆上班，谁上班谁还下贷款，她说，她年纪大了，要她还干不动了，那现在不是不想大娃，想上班吗，道理说也不该让婆婆还，但是，我们上班，你们两不上班，我们给生活费孩子奶粉什么都包了，都是为了家庭，那就不要说我工资低，婆婆还说我这样的也找不到什么高工资的工作，要我不上班，全部费用都是我老公一个人的话，真的养不活我们母女了，真是无语了，再说婆婆现在也没有给我们一分钱，要是真的想为家庭着想就不会说这样的话，从我结婚就没有给我多少钱，我也没有存自己得私房钱，都是为了生活方面都用了，家里东西大小都是我买，我已经为家里着想够尽责了，自己一分不留，傻傻的，只有付出。
现在想想，这辈子就是这样，为了不停的赚钱还钱，为了以后，现在就得给以后做准备，买好房子，保险，一辈子这样不停的工作，不敢停下脚步，不敢没了工作，作为普通的我，也只能普通工作，为了以后老了不麻烦后辈，第二个孩子也没有打算再生了，公婆说的，那是他们，生是我的事，现在都这样就，还想要第二个，算了吧，现在的时间留着家人照顾好，至于自己能活多久就留着时间吧。

今日芒种 | 一切“缘生” 不离“因果”
时雨及芒种
四野皆插秧
家家麦饭美
处处菱歌长
今日18时51分我们迎来了芒种

芒种，是农作物成熟的意思。芒种是24节气中的第九个节气。每年的6月5日左右，太阳到达黄经75°时为芒种。

芒种是我国农耕文化对于节令的反映，此时“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。常言道：‘种瓜得瓜，种豆得豆。’可知，世间万法不离因果。

因果报应是佛教的基本原理，它无处不在。《华严经》中曾说：一切诸果，皆从因起，一切诸报，皆从因起。也就是说，一切报应皆是你自己所种下的果。也许你并不知道，但是当恶果已经形成，也就只能接受。人要想摆脱这种因果报应的循环，就需要多做好事，注意自己的行为，多种善因，这样就可以消除恶果的纠缠。

佛经中记载了一篇关于因果的故事。一天黄昏，波斯匿王前往只树去孤独园拜访佛。佛见了波斯匿王，看到他全身都是尘垢，于是便问：“国王，您从哪里来？为什么全身都是尘垢呢？”

波斯匿王回答说：“佛，我刚从婆提老者的家里来到这里。他于不久前过世了，由于家产无人继承，必须归纳到国库，所以我专程去清点他的财产。他的财产很多，光是黄金就八万斤，其余更不用说了，但是，他平时为人却十分吝啬，生活过得很寒酸，生前虽然拥有数不尽的财产，但现在也只是两手空空地走了。”

佛听了波斯匿王的话，叹息道：真可惜啊!

波斯匿王又问：“佛，婆提老者平时孤单一人守着家产，生活又很节俭，不仅住的环境不好，穿的衣服也很破旧，吃的方面更是从不挑剔。佛，依您的慧眼看，他舍了人身之后，现在去了哪里？”

佛回答说：“他正在承受啼哭之苦。”

波斯匿王听了，非常吃惊地说：“他那么有钱，生前也没有享到金钱的福，死后，却在承受啼哭之苦，那岂不是一天到晚在那里痛哭了？”

佛接着说：“是啊！所以我才说很可惜啊！”

波斯匿王又问：“佛，婆提老者有那么多的财产，应该是很有福气的人才对，可是，他为什么要过着辛苦寒酸的日子呢?死后又为什么会堕落到那里呢？”

佛说：“这一切都是因果啊！他的财富，是过去造福他人得来的。在辟支佛的时代，有一位务农的地主，他偶然间看到了一位辟支佛出来化缘，一时心生欢喜，就决定供养其饭食，并说：日后若有需要的话，我都会布施给您。因此，辟支佛有时也会再去向他化缘，但是过了一段时间，这位地主却又起了悭吝之念，觉得为什么要平白供养这位出家人呢?还不如把食物留给奴仆吃。有了这个念头，他以后就不肯布施了。而故事中的地主便是这位已经过世的婆提老者，因为他曾有布施辟支佛的因缘，所以有福得到了大笔的财产。可是又因为他后来起了悭吝之心，因此，虽然得到财产，却不得自用，他这辈子也没有做任何好事，现在堕落了，心里很后悔，所以每天啼哭。”



生活中，因果无处不在，也许我们不经意的一个善举就种下了一个善因，那么他日也许我们就会得到一个善果。但是也可能我们不经意种下一个恶因，那么也许就要因此收到恶果。不论善果还是恶果，全在一念间。

在佛教的教义里是主张因果的，每个人都好像在这个世界的农夫一样，你种下什么，也就会收获什么。既然明白了因果的关系，明白了因果无所不在，那么你是否能够控制住自己的欲望，让自己种下善因，由此收得善果呢？

故事中的婆提老者之所以要受啼哭之苦，一切皆源于他所种下的因。他本来是想要行善的，然而由于心不诚，半途而废，结果只能得到金钱而不能自用，这对于他来说无疑是最大的惩罚。

这个世界诱惑很多，如果不能克制自己，那么很可能就会跌进万丈深渊，只有拥有足够的自制能力，才能够挣脱命运的摆布。相信善有善报，恶有恶报，在与人交往中，学会宽容，多行好事，要时刻记得只要你对人笑，人便会对你笑；你对人好，人也会对你好。因果是相互的，只要你愿意把爱心献给别人，别人也会愿意对你施之以爱。当你把爱献给更多人的时候，相信你也一定会收获到更多的善果。