【1.】【法华经浅释】88.你要成佛，一定要修六度(宣化上人)

方便品第二
◎一九六八年宣化上人讲述于
美国加州三藩市佛教讲堂

开经偈
无上甚深微妙法　百千万劫难遭遇
我今见闻得受持　愿解如来真实义

Ｋ2 广颂开显　分二
Ｌ1 总明方便助显　Ｌ2 别示开显之相
今Ｌ1

又诸大圣主　知一切世间
天人群生类　深心之所欲
更以异方便　助显第一义

又诸大圣主：诸，就是一切。大圣主，也就是佛的一个别名。知一切世间：世间，有有情世间、器世间。有情世间，又叫正报；器世间，又叫依报；这是依、正二报。这依、正二报，佛都悉知悉见。

天人群生类，深心之所欲：天上的人、人间的人，和一切众生的种类；众生心里头最深的、在心里头藏伏着的这种欲念，诸佛是知道的。更以异方便，助显第一义：佛因为知道众生这种的欲念，所以就设种种权巧方便的法门，来度脱众生；小乘、大乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，这都叫异方便。这异方便，是帮助第一义的佛乘──最高的一乘佛道。

Ｌ2 别示开显之相　分二
Ｍ1 约众善显缘因功德　Ｍ2 约闻经显了因功德　Ｍ1 分七
Ｎ1 约六度明开显　Ｎ2 约悲恋心明开显　Ｎ3 约供舍利明开显　Ｎ4 约造佛像明开显
Ｎ5 约画佛像明开显　Ｎ6 约供塔像明开显　Ｎ7 约称佛名明开显
今Ｎ1

若有众生类　值诸过去佛
若闻法布施　或持戒忍辱
精进禅智等　种种修福慧
如是诸人等　皆已成佛道

若有众生类，值诸过去佛：若有众生之类，他们在过去生中，都遇着过一切诸佛。若闻法布施：他们听见这一切佛所说的法，讲六度万行，所以他就行布施；行布施，就是财施、法施、无畏施，一切一切，都做布施。或持戒忍辱：或者是修持戒度，或者修忍辱度。布施就度悭贪；你若有悭贪，就不能行布施；你若行布施，就把悭贪的心减少了。持戒是度毁犯；你若守持戒律，就不会犯戒律。忍辱就度瞋恚；瞋恚就是发脾气，你好发脾气吗？修忍辱度，就不要发脾气了！改变你的思想、改变你的作风，这就是忍辱。

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DAY14 想对泰容说的话

还是那几句，好好照顾自己，不要受伤尽可能地不要难过，要幸福健康平安快乐。多听点好的多看点好的，爱你的人所给予的爱意，一定会遥遥领先恶意抹黑你的有心人。不管外界声音是善与否，你都是你，你永远在某些人那里是最珍贵的存在。
希望谁都能对你多一些包容理解，要是所有美好都能跟你的柔软门当户对就更好啦。也祝你今后数十载所遇到的人或事，都能与你付出形成正比。
我相信你，也很爱你，所以更无畏地奔跑吧，再自由再快乐一点吧。

今天只是普通的一天
路边的玻璃晴朗，摊上的橘子辉煌
也是今天偶然发现最喜欢的夏天就悄悄来了
约朋友出门才突然想起自己生日
晚上蛋糕店已经没有喜欢的提拉米苏
这样的黑森林四舍五入也算一个生日蛋糕
也没有像以前一样踩点发朋友圈
只是洗完澡，估摸着过了十二点半
象征性发了个动态
生日愿望吗？只是多了些去年没有的想法
22 22 是我一直最期待的年纪
比18多了一份从容坚定
多了不怕重头再来的勇气
是生而自由，爱而无畏的年纪
所以，深夜祝福自己
22岁，快乐多一点，焦虑少一点
永远保持22岁时的心情，永远22岁