《论语》·雍也篇，子曰：“知（zhì）者乐水，仁者乐山；知（zhì）者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
译义有多种。孔子说：“智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山；智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和。智慧的人快乐，仁义的人长寿。”另一理解为“智者乐，水” ——智者之乐，就像流水一样，阅尽世间万物、悠然、淡泊。“仁者乐，山” ——仁者之乐，就像大山一样，岿然矗立、崇高、安宁。 https://t.cn/R2WxuSp

一个人改变不了客观命运的既定轨迹，但是可以在一定层面上改善命运的呈现状态，不管是用主观平和的心境去化解问题导致的负面情绪，或者是以高尚的仁义德行修正言行心性，都可以为自己避免可能出现的问题。

有一句话说：吾本薄福人，宜行惜福事；吾本薄德人，宜行积德事。薄福者必刻薄，刻薄则福愈薄矣；厚福者必宽厚，宽厚则福益厚矣。意思就是说：我本是福分少的人，所以应当做一些珍惜福分的事情，我本是德行薄的人，应当做一些积累德行的事情。福分少的必定刻薄，而且越刻薄福分越少，福分多的必定宽厚，而且越宽厚福分越多。

所以对于人生来说，人生要有仁德宽厚的一面，来积累自己的善行福德，目的就是在最大程度上以主观能力改变客观的人生际遇，即便人一个人既定的命运轨迹不能改变，但是在这个轨迹上的吉凶，也会随着自己的仁义德行而有所改善。

#智者乐水#
《论语》·雍也篇，子曰：“知（zhì）者乐水，仁者乐山；知（zhì）者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”译义有多种。孔子说：“智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山；智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和。智慧的人快乐，仁义的人长寿。”另一理解为“智者乐，水” ——智者之乐，就像流水一样，阅尽世间万物、悠然、淡泊。“仁者乐，山” ——仁者之乐，就像大山一样，岿然矗立、崇高、安宁。“智者乐水，仁者乐山”一句中“乐”字读音考证：“乐”字应该读作“要”。《王力古汉语字典》“乐”字中，第三个读音：“yào，五教切，去，效韵，疑。药部。”下注云：“喜好，喜爱。《论语·壅也》：‘知者乐水，仁者乐山。’”此即读“要”之说。