是佛弟子修孝顺者
应念念中常忆父母乃至七世父母
年年七月十五日
常以孝慈忆所生父母
为作盂兰盆，施佛及僧
以报父母长养慈爱之恩”

若以饭食、卧具、医药供养十方僧众，藉此十方僧众清净共修，功德回向之力，能使供养者往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道，现世父母及其本人，长寿无病无恼，衣食自然足，身心安乐。
——『盂兰盆经』

今天农历七月十五日，盂兰盆节。《盂兰盆经》云：若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众，藉此十方僧众清净共修，功德回向之力，能使供养者，往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道，现世父母及其本人，长寿无病无恼，衣食自然具足，身心安乐。

其实僧相包含佛法僧三宝的含义，皆是众生解脱的皈依境。唐三藏玄奘大师曾对唐王说过：昆山有玉，混杂泥沙。丽水生金，宁无瓦砾。土木雕成罗汉，敬之则福生。铜铁铸就金容，毁之而有罪。泥龙虽不能行雨，祈雨须祷泥龙。凡僧虽不能降福，修福须敬凡僧。

斋僧功德：
1、仪表端正，容颜暐丽，人人见之欢喜。

2、气力盖世，精神满足，承事十方诸佛，无有疲劳。

3、生天人间，寿命久长，康健无恼，命终之时，自然受生，不被病苦所缠。

4、事事安乐，不逢灾逆，心想事成无有困厄。

6、音声清雅，容动三千大千世界；口常说清净妙法，通达无碍，闻者无不信受而行 。

南无十方佛！
南无十方法！
南无十方僧！

《盂兰盆经》云：若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众，藉此十方僧众清净共修，功德回向之力，能使供养者，往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道，现世父母及其本人，长寿无病无恼，衣食自然具足，身心安乐。
僧宝是一切世间人供养、布施、修福的无上福田。如有人发心供养十方僧众，以此供养之功德，回向给供养者的七世父母及六亲眷属，被回向者便可远离三恶道。如回向给现世父母及本人，也能使现世者长寿无病无恼，衣食具足，身心安乐。
供养僧众不仅能超拔七世父母，使现世人得到利益，还能与梵行者结下善缘，长养供养布施的喜舍之心，深植出世的菩提善因。