#家居[超话]#
Shabnam Aslanis的家
图2的装饰画是鳟鱼装饰画签约的瑞典艺术家Josefine的《After All 》
(国内的独家版权了)
极简柔和的色调和线条,很容易烘托高级的氛围,所以很多北欧地产项目的stylist都在用。
#家居设计##装饰画##家居##极简主义,少即是多##家##家居##北欧##北欧范SWE##装饰#
Shabnam Aslanis的家
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(国内的独家版权了)
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#慕容宁生辰12h第一弹#
代发@漫茶弥流
礼物
夕阳漫烧云霞,染红了山中万物,马蹄声由远及近,不疾不徐,带着点归程的惬意。马上之人手持九寸七分铁扇,身处银川雪境,是可以舒缓心意,纵目赏景的好时机。
穿过城门楼,虽然是近隆冬之月,但是集市上依旧是熙熙嚷嚷,回到熟悉的地方后,慕容宁也不再骑马而行,而是牵着马步行回慕容府。
实际上回府的路并不远,按照慕容宁的脚程,基本用不了这么长时间。但,回去了,就意味着要处理的事情会接踵而至。故而有意放慢脚步,一来是可以看看他离开这些时日,周边是否有什么变化。二来,也是可以延长本就不多的闲暇时光。
集市上人声鼎沸,同一月前离开时并无两样。前方三两个孩提举着糖葫芦,便跑边唱着儿歌,精灵一般从他身旁经过。只听他们口中唱着“小儿郎,是栋梁,长大要把家里扛。”的市井童谣。这种词大部分,也是成年人写,在孩子口中传唱,不过是打趣嬉戏的曲子,内容如何,幼童是不会去理解的。可是听在一家之长耳中,难免还是会心生几分思索,不由仰头看着前方府邸自言说到“长大要把家里抗啊……”
“诶,慕容先生回来了!”
出声这位是经常给慕容府送食材的农商,多少还是在府中见过慕容宁的。实际上在这个区域内,大部分人都是认识这位慕容府当家的,故,偶尔会有人向他打招呼寒暄 。慕容宁不意外的点点头,看向来者时,并不是熟悉人也不会意外。
“请问,老者是哪位?”
“我是为府里送蔬菜的老陈头,慕容先生可能没见过我。”
“哦,陈老可是方送菜回来。”
“是啊,听府里人说,胜雪少爷加冠之日将近,还被彤剑师问到送礼的问题。哎呀,你说我哪里能明白胜雪少爷的喜好啊。再说,胜雪少爷也不一定回家啊。”老人说着,惭愧的笑起来,面容上略略簇起皱纹,那是农耕者特有的标志。但慕容宁对这种朴实的人,从来是尊重的,便礼貌回复说
“彤衣会问你,想来也是实在没有头绪了,您不必为此事为难。多谢陈老告知这些事情,剩下的交给吾来处理即可。”
纵然陈老只是看到未被诸事缠身的慕容宁,想来混个脸熟,却没想到慕容府大当家果然同传言一般,气态斯文,大度有量,对待自己,也与他人一般无二,寒暄过后,便笑着向慕荣宁辞行了。
斯文,这是用来形容有涵养,优雅,懂得尊重人的词汇。但慕容胜雪却并不这么认为,从小到大,他绝大部分时间,都是慕容宁看大的。两人的关系虽然看似叔侄,但比叔侄单纯的亲情关系看起来,更加“亲近”一些。前者,恃才傲物,控制欲强。后者:纨绔娇纵,叛逆怠勤。当然,这是两人对对方第一感官的评价。
入冬后,慕容胜雪因为天冷关系,将练剑次数无意识缩减了。转而是更多的时间,在房中研究剑谱。离家的这几度春秋,让他觉得,在外面的世界里,果然可以学到,和掌握许多在慕容府羽翼下无法接触到的事务。而且,面临的挑战也是惊险而刺激。自己的点滴,都是靠自己赢来,毫无他人干涉。比起那个闭关的府邸来说,不知要自由多少。阖上书后,他转头看着窗台缝隙溢入的冰痕,听着朔风鼓荡的声音,算算日子“……”只见他眉眼那的轻佻下,浮起一抹不易察觉的自傲神采。他缓缓靠向椅背,手中烟斗送口,开始了吞云吐雾。他勾着唇角淡淡道
“宁叔,你看,纵然没有你们,吾依然活到了二十岁。算算时间,吾已经脱离慕容府几年了,这几年的逍遥自在,你们能了解吗?”
烟雾篆画心神愉悦,屋内是一片静默的狂欢。
已经回到府中的慕容宁,简单处理了几件事务后,便听到门外有人敲门。听脚步,也知道是彤衣,回想道白日里陈老的话,不难猜想她这次来要谈的内容。他放下笔,轻声叹了一下后说“进来吧,吾也正好有话要与你讲。”
彤衣听后推门,屋内光线被灯火照的明亮,她眯了眯尚未适应光线的眼,进入屋内后,径直走到厅堂内。
“十三爷……”
“慢…。”话音未落,便被慕容宁打断,彤衣方才看到他面容上鲜有愁容。也只有两人,会让他露出如此情绪。她笑道
“十三爷,我想今年应也是同样,胜雪从小心高气傲,若非在外面混出名堂,断然是不会回家来的。”
“唉……既然如此,那么你又为何这般苦恼为胜雪准备礼物之事呢?”
“哈,人回不回家不要紧,但,大人该准备的礼物,不能少呀。”彤衣也知,慕容宁在胜雪离家问题上,始终是支持的,不过,他事务繁杂,偶有漏掉的事情,自己能帮他想着,也不至于,万一胜雪真回来,他好没有准备。
“你说的是,他若回来,吾可以送他一份名为“家法”的大礼给他。”
谈笑虽是谈笑,但确实,二十岁对一个男子来说,亦算是成年之日。轻重不论,对人生来说,又能有多少个二十年。前一个二十年,清姐还在,大嫂也在,还有几位兄弟,都还在。想到这里,慕容宁思绪不由沉淀几分,又浅浅化为一声轻叹。彤衣是明白他所想的,却也并不多言,只是笑了笑
“十三爷这次出去,可有打听到胜雪行踪。”
“嗯。你能猜到,他去了什么地方吗?”
“少年人的心思仿佛风一般,十三爷还是别为难我了。”
“其实,这小子倒也并非默默无闻。确实在这几年间,混出了些名堂,从阎王鬼途十部众之一的明晨后,又去了银槐鬼市做了一名收钱取命的杀手。”
“他这样找寻出路,终究不是正派路途。十三爷,你不打算……”虽然彤衣如此劝,但,对于慕容府来说,仅是立身而为,抛开好恶,基本算是合格独立了。
慕容宁现在并非想这些,毕竟,慕容胜雪终归,还是要回归天剑慕容府的。少年人一时的行差踏错在他看来,更是不错的经验与历练。江湖本就非是,黑白善恶那么分明,要做的,便是恣意快活,证剑入义。若非如此,那行走江湖便是如履薄冰了。铁扇徐徐叩在掌心,转眼看着窗缝漫进的冰霜,心中已有计较
“不急。吾便再放他一阵子,待大哥快出关之日,再去寻他。”
“十三爷,你的意思是……”
“简单。慕容府隐世多年,但,终该是个契机,让一切有个了断。胜雪,清姐,以及……”说到这里,慕容宁头微微转向慕容烟雨的闭关之处,盛在他目光中有些许烛火,却看不出晦暗影曳。顿了顿,转言说道
“吾想到要送胜雪什么礼物了。”
“什么礼物?”
“一个提醒。”
屋内的对话,虽然并未停歇,窗外又开始飘起了飞雪。
同样是在屋内,对于慕容胜雪来说,一人所居的空间,是十分舒适的。他手中擦拭着锋锐可当的劫寒剑,再过三天,便是二十岁生辰日,对于这种每年都有一次的日子,他并不在乎。而且,这几年下来,自己所做作为,早已超过一个弱冠之人的能为,过之简直毫无意义。唯独想做的,就是要证明给慕容府那些人看,自己现在过的很好,不要来打扰自己的清净。他这么想了,却不这么做。毕竟,距离自己与他们联系时,所期待的身份还差了很远。想到这,他把劫寒剑收好,这几日并没有接到活,这并非是他能力问题,而是有很多活,他不接。比如:价位低的,不接;人长的太丑,不接;有违自己三观,不接;太简单,不接。
等了几日,多少无聊过头,便想起身去找找看,有没有可以接手的任务。在此时,忽然听到有人敲门,打开门
“何事?”
“有个你要处理的任务。”六隐神镞随口说道。
“说吧,要杀谁。”
“一个离家出走的落魄公子哥。”
“……”
简单交代完后,慕容胜雪关了门。他猛然想起,今日正好是自己的生日。
“啧。”
此时此刻,在他内心难免压不下一个人的影子了。
----------------fin----------------------------
(慕容宁:胜雪啊,宁叔给你准备的礼物,你开心吗?)
(慕容胜雪:开心啊……开心到想杀人。)
#金光布袋戏##慕容宁##慕容宁两周年生日12时辰活动##慕容宁超话# #慕容宁[超话]#
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夕阳漫烧云霞,染红了山中万物,马蹄声由远及近,不疾不徐,带着点归程的惬意。马上之人手持九寸七分铁扇,身处银川雪境,是可以舒缓心意,纵目赏景的好时机。
穿过城门楼,虽然是近隆冬之月,但是集市上依旧是熙熙嚷嚷,回到熟悉的地方后,慕容宁也不再骑马而行,而是牵着马步行回慕容府。
实际上回府的路并不远,按照慕容宁的脚程,基本用不了这么长时间。但,回去了,就意味着要处理的事情会接踵而至。故而有意放慢脚步,一来是可以看看他离开这些时日,周边是否有什么变化。二来,也是可以延长本就不多的闲暇时光。
集市上人声鼎沸,同一月前离开时并无两样。前方三两个孩提举着糖葫芦,便跑边唱着儿歌,精灵一般从他身旁经过。只听他们口中唱着“小儿郎,是栋梁,长大要把家里扛。”的市井童谣。这种词大部分,也是成年人写,在孩子口中传唱,不过是打趣嬉戏的曲子,内容如何,幼童是不会去理解的。可是听在一家之长耳中,难免还是会心生几分思索,不由仰头看着前方府邸自言说到“长大要把家里抗啊……”
“诶,慕容先生回来了!”
出声这位是经常给慕容府送食材的农商,多少还是在府中见过慕容宁的。实际上在这个区域内,大部分人都是认识这位慕容府当家的,故,偶尔会有人向他打招呼寒暄 。慕容宁不意外的点点头,看向来者时,并不是熟悉人也不会意外。
“请问,老者是哪位?”
“我是为府里送蔬菜的老陈头,慕容先生可能没见过我。”
“哦,陈老可是方送菜回来。”
“是啊,听府里人说,胜雪少爷加冠之日将近,还被彤剑师问到送礼的问题。哎呀,你说我哪里能明白胜雪少爷的喜好啊。再说,胜雪少爷也不一定回家啊。”老人说着,惭愧的笑起来,面容上略略簇起皱纹,那是农耕者特有的标志。但慕容宁对这种朴实的人,从来是尊重的,便礼貌回复说
“彤衣会问你,想来也是实在没有头绪了,您不必为此事为难。多谢陈老告知这些事情,剩下的交给吾来处理即可。”
纵然陈老只是看到未被诸事缠身的慕容宁,想来混个脸熟,却没想到慕容府大当家果然同传言一般,气态斯文,大度有量,对待自己,也与他人一般无二,寒暄过后,便笑着向慕荣宁辞行了。
斯文,这是用来形容有涵养,优雅,懂得尊重人的词汇。但慕容胜雪却并不这么认为,从小到大,他绝大部分时间,都是慕容宁看大的。两人的关系虽然看似叔侄,但比叔侄单纯的亲情关系看起来,更加“亲近”一些。前者,恃才傲物,控制欲强。后者:纨绔娇纵,叛逆怠勤。当然,这是两人对对方第一感官的评价。
入冬后,慕容胜雪因为天冷关系,将练剑次数无意识缩减了。转而是更多的时间,在房中研究剑谱。离家的这几度春秋,让他觉得,在外面的世界里,果然可以学到,和掌握许多在慕容府羽翼下无法接触到的事务。而且,面临的挑战也是惊险而刺激。自己的点滴,都是靠自己赢来,毫无他人干涉。比起那个闭关的府邸来说,不知要自由多少。阖上书后,他转头看着窗台缝隙溢入的冰痕,听着朔风鼓荡的声音,算算日子“……”只见他眉眼那的轻佻下,浮起一抹不易察觉的自傲神采。他缓缓靠向椅背,手中烟斗送口,开始了吞云吐雾。他勾着唇角淡淡道
“宁叔,你看,纵然没有你们,吾依然活到了二十岁。算算时间,吾已经脱离慕容府几年了,这几年的逍遥自在,你们能了解吗?”
烟雾篆画心神愉悦,屋内是一片静默的狂欢。
已经回到府中的慕容宁,简单处理了几件事务后,便听到门外有人敲门。听脚步,也知道是彤衣,回想道白日里陈老的话,不难猜想她这次来要谈的内容。他放下笔,轻声叹了一下后说“进来吧,吾也正好有话要与你讲。”
彤衣听后推门,屋内光线被灯火照的明亮,她眯了眯尚未适应光线的眼,进入屋内后,径直走到厅堂内。
“十三爷……”
“慢…。”话音未落,便被慕容宁打断,彤衣方才看到他面容上鲜有愁容。也只有两人,会让他露出如此情绪。她笑道
“十三爷,我想今年应也是同样,胜雪从小心高气傲,若非在外面混出名堂,断然是不会回家来的。”
“唉……既然如此,那么你又为何这般苦恼为胜雪准备礼物之事呢?”
“哈,人回不回家不要紧,但,大人该准备的礼物,不能少呀。”彤衣也知,慕容宁在胜雪离家问题上,始终是支持的,不过,他事务繁杂,偶有漏掉的事情,自己能帮他想着,也不至于,万一胜雪真回来,他好没有准备。
“你说的是,他若回来,吾可以送他一份名为“家法”的大礼给他。”
谈笑虽是谈笑,但确实,二十岁对一个男子来说,亦算是成年之日。轻重不论,对人生来说,又能有多少个二十年。前一个二十年,清姐还在,大嫂也在,还有几位兄弟,都还在。想到这里,慕容宁思绪不由沉淀几分,又浅浅化为一声轻叹。彤衣是明白他所想的,却也并不多言,只是笑了笑
“十三爷这次出去,可有打听到胜雪行踪。”
“嗯。你能猜到,他去了什么地方吗?”
“少年人的心思仿佛风一般,十三爷还是别为难我了。”
“其实,这小子倒也并非默默无闻。确实在这几年间,混出了些名堂,从阎王鬼途十部众之一的明晨后,又去了银槐鬼市做了一名收钱取命的杀手。”
“他这样找寻出路,终究不是正派路途。十三爷,你不打算……”虽然彤衣如此劝,但,对于慕容府来说,仅是立身而为,抛开好恶,基本算是合格独立了。
慕容宁现在并非想这些,毕竟,慕容胜雪终归,还是要回归天剑慕容府的。少年人一时的行差踏错在他看来,更是不错的经验与历练。江湖本就非是,黑白善恶那么分明,要做的,便是恣意快活,证剑入义。若非如此,那行走江湖便是如履薄冰了。铁扇徐徐叩在掌心,转眼看着窗缝漫进的冰霜,心中已有计较
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“十三爷,你的意思是……”
“简单。慕容府隐世多年,但,终该是个契机,让一切有个了断。胜雪,清姐,以及……”说到这里,慕容宁头微微转向慕容烟雨的闭关之处,盛在他目光中有些许烛火,却看不出晦暗影曳。顿了顿,转言说道
“吾想到要送胜雪什么礼物了。”
“什么礼物?”
“一个提醒。”
屋内的对话,虽然并未停歇,窗外又开始飘起了飞雪。
同样是在屋内,对于慕容胜雪来说,一人所居的空间,是十分舒适的。他手中擦拭着锋锐可当的劫寒剑,再过三天,便是二十岁生辰日,对于这种每年都有一次的日子,他并不在乎。而且,这几年下来,自己所做作为,早已超过一个弱冠之人的能为,过之简直毫无意义。唯独想做的,就是要证明给慕容府那些人看,自己现在过的很好,不要来打扰自己的清净。他这么想了,却不这么做。毕竟,距离自己与他们联系时,所期待的身份还差了很远。想到这,他把劫寒剑收好,这几日并没有接到活,这并非是他能力问题,而是有很多活,他不接。比如:价位低的,不接;人长的太丑,不接;有违自己三观,不接;太简单,不接。
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“何事?”
“有个你要处理的任务。”六隐神镞随口说道。
“说吧,要杀谁。”
“一个离家出走的落魄公子哥。”
“……”
简单交代完后,慕容胜雪关了门。他猛然想起,今日正好是自己的生日。
“啧。”
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(慕容宁:胜雪啊,宁叔给你准备的礼物,你开心吗?)
(慕容胜雪:开心啊……开心到想杀人。)
#金光布袋戏##慕容宁##慕容宁两周年生日12时辰活动##慕容宁超话# #慕容宁[超话]#
#道家[超话]#
道门各派都有符箓的传承,而不同的符箓又是不同道派的标帜。直到今天,正一派仍以授符箓为特色,全真派以授戒为入道与道阶升迁的依据,但他们也用符。
然而现在多数人对符箓的概念却常常混淆,比如将符与箓混为一谈,认为符就是符箓,其实这是不对的。符箓为统称,而具体到符与箓,二者有清晰的区别。
一、功能有别,不可混而为一
符与箓是相互联系又相互区别的。从共同的方面说,都是可以指挥天兵神吏的信物,而从功能上说,符在于召劾鬼神,镇压邪气,每临一事则画一符或数符以行法;而箓则是身份的凭证,箓上的神将兵马归受箓者调动。
符的功能,基本在于能召劾鬼神,召之而来,听候调遣。《后汉书·方术传》载,东汉费长房学仙不成,却得师父传授的一张符。有了这张符,费长房对于社公、水神皆可随意支配,为非作歹的妖精对他也不敢稍有违抗。但费长房后来不慎将符丢失,于是群鬼将其杀死。可见鬼怪和小神在费长房面前一度俯首贴耳,并非畏惧他本人,而是畏惧和服从他手上的符,因为符是鬼神世界权力的凭信。
如古代的兵符体现着最高统治者对于军队的绝对指挥权;而在鬼神世界,道符则使法师具有了崇高的不可抗拒的法力。
而箓则属于一种凭证,受箓之后各类神吏才会听从调动,无论修身保命, 救治人物,召神通灵,都要借助法箓。正如三十代天师张继先说:“吾家法箓,上可以动天地,下可以撼山川,功可以起朽骸,修可以脱生死,大可以镇邦家,小可以却灾祸。”
同时,某些箓中也嵌有符,如《隋书·经籍志》称:“箓皆素书,记诸天曹官属佐吏之名有多少,又有诸符,错在其间,文章诡怪,世所不识。”
在某些法事中,必须是授过一定阶别的箓者才能主持,还有些特别的法术科仪,必须有特殊的法箓为资格。比如规定“法与箓相背,则不灵。如行天心法,合受三五都功箓;行雷法,合受高上神霄箓;行灵宝法,合受紫虚阳光箓及灵宝中盟箓”等等。而在行法过程中,法师需用符镇坛、召将,发符遣发等,如此符与箓相互配合,才能成就。
二、内容结构上的明显区别
符的内容结构,似字非字似图非图;而箓与符有很大不同,尽管箓中有时也嵌有符,但也只是箓结构中的一部分。
箓的基本内容是记诸仙吏神将名及所统神兵的数目,有时会绘出其神将形貌,至于其中的符,大多与召役该箓上的神将有关。
以正一派的《太上正一三将军箓》为例,该箓召役唐宏、葛雍、周武三员大将军,箓中不仅载其名讳、所率神兵数,且述其形貌、衣装武器,并召符,典型地表现了箓的形制。各种道箓总是先列箓名、再列被授者的姓氏籍贯,注明是向哪一宗坛哪一度师请授。比如较早出现的正一盟威箓,每一阶箓都有明确的箓名,然后要求填上被授者的各种信息,同时包括受箓者的盟誓。
而符的构成上并无画符者自己的教阶、姓氏、乡贯,以及经、籍、度三师的名讳等信息。因为根本不需要,也无法嵌入某一符的画面。因为符只要发出,便算是召役了某位神将或者是镇压了某一妖邪。
▲▲▲太上正一三将军箓▲▲▲
三、施用方式不同
符多而杂,用时或焚或服或佩戴镇贴;而箓通常只佩于身或供奉于家。
张继宗天师《崆峒问答》中载:“问:受箓应供奉否?答曰:修道之士应供奉,若世之居家信士不能虔洁,应焚化。然而供奉经也,焚化权也。”故箓为永久性持受,焚化是为避污秽,化后亦不必再受。
因为现在多见到符,少见到箓,所以难免产生一些不准确的概念,但发生混用实不应该,望大家能通过以上几点明白二者的异同。 https://t.cn/R2WxWA4
道门各派都有符箓的传承,而不同的符箓又是不同道派的标帜。直到今天,正一派仍以授符箓为特色,全真派以授戒为入道与道阶升迁的依据,但他们也用符。
然而现在多数人对符箓的概念却常常混淆,比如将符与箓混为一谈,认为符就是符箓,其实这是不对的。符箓为统称,而具体到符与箓,二者有清晰的区别。
一、功能有别,不可混而为一
符与箓是相互联系又相互区别的。从共同的方面说,都是可以指挥天兵神吏的信物,而从功能上说,符在于召劾鬼神,镇压邪气,每临一事则画一符或数符以行法;而箓则是身份的凭证,箓上的神将兵马归受箓者调动。
符的功能,基本在于能召劾鬼神,召之而来,听候调遣。《后汉书·方术传》载,东汉费长房学仙不成,却得师父传授的一张符。有了这张符,费长房对于社公、水神皆可随意支配,为非作歹的妖精对他也不敢稍有违抗。但费长房后来不慎将符丢失,于是群鬼将其杀死。可见鬼怪和小神在费长房面前一度俯首贴耳,并非畏惧他本人,而是畏惧和服从他手上的符,因为符是鬼神世界权力的凭信。
如古代的兵符体现着最高统治者对于军队的绝对指挥权;而在鬼神世界,道符则使法师具有了崇高的不可抗拒的法力。
而箓则属于一种凭证,受箓之后各类神吏才会听从调动,无论修身保命, 救治人物,召神通灵,都要借助法箓。正如三十代天师张继先说:“吾家法箓,上可以动天地,下可以撼山川,功可以起朽骸,修可以脱生死,大可以镇邦家,小可以却灾祸。”
同时,某些箓中也嵌有符,如《隋书·经籍志》称:“箓皆素书,记诸天曹官属佐吏之名有多少,又有诸符,错在其间,文章诡怪,世所不识。”
在某些法事中,必须是授过一定阶别的箓者才能主持,还有些特别的法术科仪,必须有特殊的法箓为资格。比如规定“法与箓相背,则不灵。如行天心法,合受三五都功箓;行雷法,合受高上神霄箓;行灵宝法,合受紫虚阳光箓及灵宝中盟箓”等等。而在行法过程中,法师需用符镇坛、召将,发符遣发等,如此符与箓相互配合,才能成就。
二、内容结构上的明显区别
符的内容结构,似字非字似图非图;而箓与符有很大不同,尽管箓中有时也嵌有符,但也只是箓结构中的一部分。
箓的基本内容是记诸仙吏神将名及所统神兵的数目,有时会绘出其神将形貌,至于其中的符,大多与召役该箓上的神将有关。
以正一派的《太上正一三将军箓》为例,该箓召役唐宏、葛雍、周武三员大将军,箓中不仅载其名讳、所率神兵数,且述其形貌、衣装武器,并召符,典型地表现了箓的形制。各种道箓总是先列箓名、再列被授者的姓氏籍贯,注明是向哪一宗坛哪一度师请授。比如较早出现的正一盟威箓,每一阶箓都有明确的箓名,然后要求填上被授者的各种信息,同时包括受箓者的盟誓。
而符的构成上并无画符者自己的教阶、姓氏、乡贯,以及经、籍、度三师的名讳等信息。因为根本不需要,也无法嵌入某一符的画面。因为符只要发出,便算是召役了某位神将或者是镇压了某一妖邪。
▲▲▲太上正一三将军箓▲▲▲
三、施用方式不同
符多而杂,用时或焚或服或佩戴镇贴;而箓通常只佩于身或供奉于家。
张继宗天师《崆峒问答》中载:“问:受箓应供奉否?答曰:修道之士应供奉,若世之居家信士不能虔洁,应焚化。然而供奉经也,焚化权也。”故箓为永久性持受,焚化是为避污秽,化后亦不必再受。
因为现在多见到符,少见到箓,所以难免产生一些不准确的概念,但发生混用实不应该,望大家能通过以上几点明白二者的异同。 https://t.cn/R2WxWA4
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