《弟子规》心得分享之三十二

《文钞》复白慧导女士书。“所言匹夫匹妇，援天下之道，且勿误会。即尽己之分，敦笃伦常。父慈子孝，不负天职”。

常言道：“天下兴亡，匹夫有责”，匹夫匹妇的责任在哪里？不是人人干预政策，不是妇女走上街头，更不是男女平等。

只是尽己之分，敦笃伦常。伦常者，父慈子孝，夫唱妇随，君义臣忠，长幼，朋友各尽其分，不辜负自己的本分。

我这些年中在家尽孝道，为子之道是孝亲，事上做到了，心上还有距离。事上可以放下自己的事务，也要尽孝道。我去外地办事，心里挂念老父亲，都没有多玩一天，赶快赶回来。可是心上为什么有问题呢？老人给我逆境，背后有小动作，我就心怀不甘。虽非每事如此，偶尔也是问题。

大舜每次受报应，都从自己方面检查问题，甘心受报。恶报就消了。我则恶报随消，留有小辫子，不干不净。

世人看着我很窝囊，佛菩萨看我是行忍辱，是菩萨行。菩萨行，甘心忍受，恶业消，智慧长。我有时不甘心，讨厌的心，时时有之。恶业不能尽消，讨厌之心，就是将来受报的麻烦，冤冤相报，没完没了。

工夫上如何伏烦恼？烦恼生就要警觉，用佛号做警觉，念念提起佛号，尤其是烦恼来时，更要不放松佛号。

这是禅宗，“不怕念起，只恐觉迟”的功夫，用来伏烦恼的，渐渐讨厌之心就伏住了，这是瞋恨心的一类，终有一天被伏住。

我学三个根，很早就发现自己的怨恨心重，有针对性的下功夫，功夫渐长，伏住了怨恨。不伏则已，念念难过，伏住之后，人心敞亮。不伏住常常起了怨恨，难过，自己折磨自己。烦恼当家做主，哪有智慧？暗自郁闷，真苦。

“又复提倡因果报应，及家庭教育。而家庭教育，尤须注重因果报应。能如是，则一切人，自可期其‘诸恶莫作，众善奉行’”。

人懂得因果报应，做事谨慎小心，不敢得意妄为。在没人的时候，很清楚地看到自心，起没起烦恼？在众的时候，常常被人事干扰，看不清烦恼。佛号的功夫又不好，本就是常常忘，一干扰之下，佛号也找不到了。

好在有点功夫基础，起心动念很少。若在幼时有好的家庭教育，家庭教育中尤其是讲究因果报应，这比单学伦常道德要高明。

为什么？伦常道德，只有上根人做得到，因果报应人人做得到。上根人，烦恼轻，遇到逆境仍然做得到。中下根人，烦恼重，智慧少，他就很难做到。是故提倡因果报应，比提倡伦常道德，还要有效果。

我很爱看因果报应的小故事，看得提心吊胆，能提高警觉心。

“又复修持净业，普利含识。其为援也，如是而已”。

做人学成了，是个本分人，是个善人，这才有资格学佛。圣贤教育令人不争，不以争利为高尚。能忍能让，这是做人的基础功夫。

《百法明门论》曰：“人有二十六个烦恼心所，只有十一个善心所”，用今天的话讲，人是善少恶多，生生世世如此生活，人得（dei）造多少恶业？要受多少恶报？

你没有忍，没有让，难道还要造恶业吗？学了圣贤教育和大乘佛法，忍和让的功夫，你才能接受，才能真心运用，而且在生活中大部分时候都要运用。应对你过去世所造的恶业，接受那么多的恶报。这才叫：“随缘消旧业，更不造新殃”，没有这个忍与让的基础功夫，“随缘消旧业，更不造新殃”还是一句空话。

学会圣贤教育，大乘佛法，你应对当下的生活，就是这个忍与让的功夫。这种理念和方法，才使你在生活中能运用所学的理念。

理论在书架子上，会学在生活中。别人看着你成了一个受气包，你和常人不一样了，你的行为真变化了，你的价值观也变了。“打不还手，骂不还口”，慢慢应用自如了。也渐渐对打骂我们的人生起感恩之心。这是学佛后，你身心里面天翻地覆的巨大变化。

这些功夫大部分，几乎都在家庭有运用的机会，父母、兄弟姊妹、儿女，都和你生活在一起，几种缘分搅合在一起，烦恼来了，报复来了，你才应用自如。学佛变成了受气包，变得“打不还手，骂不还口”，你心里才很少痛苦，甘心接受。

“彼今人动云“男女平权”，欲令女人做男人事，不知相夫教子处发挥，可悲孰甚”。

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#传统文化大讲堂##因果教育##中国传统文化#

近几天天气炎热，总是能想起小时候奶奶做给我吃的菠萝酱，酸甜的菠萝酱 ，熬好了冰镇在冰箱里，沾着嗲酥嗲酥的蝴蝶酥，能吃三五天呢！#全民美食PK季##嗨夏吃货节#
今天就和大家分享一下我最爱的蝴蝶酥吃法~
[微风]食材准备[微风]
半个菠萝，三张手抓饼，白砂糖30g，鸡蛋一个
[微风]制作步骤[微风]
第一步，先熬菠萝酱，一半菠萝切成小丁，用少许白砂糖腌一会儿，另一半加水打成菠萝汁，然后大火将他们烧开，再转中火熬酱，一定要保持搅拌，不然会糊底的。水分烧干后可以放在碗里坐冰冷藏，一会儿蝴蝶酥做好了就能吃了。
第二步，制作家常版蝴蝶酥，取三张手抓饼，稍稍解冻后用擀面杖擀薄一点点，在每一片上都均匀的抹上白砂糖，叠在一起之后两头向中间卷一下。放入冷冻层冷冻十五分钟，再取出切片。
第三步，切片的蝴蝶酥要有间隙的摆在烤盘里，表面刷一点点蛋黄液，在175度预热好的烤箱中烤15分钟，拿出来稍稍冷却就能沾着菠萝酱一起吃了~

男友：“咱们两个结婚，你把我名字加到房产证上，首付你出，不然分手。”
今天小吒在wb上面看到了这样一条信息，具体内容如下（原话太长，稍作简洁）：
“男友公司资金出问题，我自己准备买房时，他希望加上他的名字，以后每个月和我一起供，我觉得不对劲，拒绝了，他却说我对他缺乏信任，不如分手，我该怎么办？
我30了，私企财务主管，经闺蜜介绍，认识了现在36岁的男友，他自己创业，有一家广告公司，生意似乎不好，刚认识不便多问。有一套房子，待我彬彬有礼，于是我也接受了他。两个月后他突然告诉我，他的那套房子卖掉了，用于公司资金周转。我问他是不是公司出什么问题了？他说没啥大事。三个月后，他提出买婚房，但是我们双方父母还没有见面，我就说等双方父母见完面之后再做决定吧，他以事务繁忙推脱了。之后，我问他婚房怎么买，一人出一半吗？他跟我讲：“你的收入比我高，再加上我最近资金没有回笼，要不首付你出吧，加上我的名字，咱俩一起还贷”
我犹豫了一晚上，这么多年努力工作才攒够买房的钱，并不想加上别人的名字，闺蜜也提醒我小心点，他的公司估计是亏空了，房子被银行给收走了。于是我拒绝了他，并表示不需要他一起还贷。后来他出门了，晚上回来的时候跟我说既然我不信任他，那就分手吧。
好不容易想要安顿下来，现在我该怎么处理呢？同意和他分手，还是房子加上他的名字？”
针对这种情况，只能二选一的话，我建议选前者——分手。我们从几个方面来看待一下这个问题：

1）从感情的角度看
结婚，本质上就是需要两个家庭一起付出的。买婚房，女方也询问了男方，是不是要一人一半，但显然男生并不想，他希望女方自己一个人出首付，然后写两个人名字，婚后两人一起还贷。
但这件事本身就具有不确定性，婚后男生愿不愿意还贷，以及有没有能力还贷，都是未知的。就算是男方公司资金周转不开，那男方家庭起码能凑个首付款把。自己没钱，家里没钱，基本生活都不能提供给女方，那为什么还要提出来买婚房呢？正如男方自己的表达的那样，如果他信任女方，写不写名字重要吗？

2）从投资的角度看
新东方创始人“俞敏洪”，经济学家“薛兆丰”就在直播间里面探讨过这个问题，房子应该写谁的名字。最后得出的结论是——写女方的名字。
因为结婚对于双方来说，就类似于做企业风险投资。两人都付出，但是不同的是，女方可能颗粒无收，但是男方收获颇丰。在家庭中，通常是女方做出的让步更大。这里说的让步是指生孩子、照顾孩子，耽误事业、做无报酬保洁阿姨等，甚至是身体健康也会受影响。
但是，对于男生来讲，他可以把女生做出的这些让步，当做杠杆，完成自己的事业。
简单来说，就是同样25岁的男生和女生，女生比男生更值钱，因为男生的才华，还有未来的发展都不确定，女生用自己的青春、事业、美貌先付出，慢慢熬成一个黄脸婆。男生在后期发展中的经历、职位攀升以及收入等都是自己的。那针对这种情况，男生应该把他有的存量，提前给女方做一个抵押。
再说回这个问题当中，两人没有结婚，男生便以爱之名义去裹挟女生，让其在婚房上付出多一点，这就陷入一个循环当中，不仅婚前女生付出得多，婚后女方还会付出，男生如果有所成就还好，如果失败，是不是还需要女方帮忙还账之类的。所以，不如快刀斩乱麻。

3）从正常发展顺序来看
男方和女方交往了三个月，对于女方询问的问题，并没有做出正面且清晰的回应，也没有告知女方自己公司的实际经营情况。再加上两人如果要谈婚论嫁的话，肯定要事先拜访双方父母，沟通过后才是商量买婚房的时候，哪有喧宾夺主的道理。

如果说女方实在不愿意分手的话
这就是我们常说一个典故，周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。这样的话，也可以在房本上面加上男方的名字，但是共有方式选择按份占有，女方占比百分之八十，男方占比百分之二十，将女方的风险最小化。

好了，今天故事分享就到这里了，我们下期见噢。