老福特写博肖文,ID名为北方流氓的太太,真的太优秀了,每一篇都值得一读再读,文风我很喜欢,文笔辞藻不华丽,但叙述流畅,娓娓道来的感觉,就好像深山里流出来的一眼泉水,水声清越,泠泠作响。故事情节也没有多荡气回肠,但总让人在不知不觉中沉浸其中,一字一句都抓心挠肝。他的《小偷玫瑰》,故事刚刚展开的第一章,就让人有流泪的冲动,看完整个人就哭傻了,这个故事是可以拍成电影的水平,故事本身就很有质感,读的时候浮现在脑海里的,就是一帧帧美丽的电影画面。作为一篇短篇小说,故事没有太多群像的描绘,从始至终几乎都只有他和他,即便这样,整个故事的发展还是非常具有层次感,故事的起承转合恰到好处,不刻意。总而言之,就是太棒了[泪][泪][泪]https://t.cn/Aik0DglM
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《听弹琴》
[唐] 刘长卿
泠泠七丝上,静听松风寒。
古调虽自爱,今人多不弹。
【赏析】
诗题一作“弹琴”,《刘随州集》为“听弹琴”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。
琴是我国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,如今毕竟成了“古调”,又有几人能怀着高雅情致来欣赏呢?言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏八首上礼部李侍郎》之一)诗曰:“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。 https://t.cn/EJhb7uh
《听弹琴》
[唐] 刘长卿
泠泠七丝上,静听松风寒。
古调虽自爱,今人多不弹。
【赏析】
诗题一作“弹琴”,《刘随州集》为“听弹琴”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。
琴是我国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,如今毕竟成了“古调”,又有几人能怀着高雅情致来欣赏呢?言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏八首上礼部李侍郎》之一)诗曰:“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。 https://t.cn/EJhb7uh
#每日一诗词# #每日读诗# D276-361
听弹琴
唐代:刘长卿
泠泠七弦上,静听松风寒。
古调虽自爱,今人多不弹。
琴,也称“七弦琴”,俗称“古琴”。《声律启蒙》里有“尘虑盈心、懒抚七弦绿绮”。泠泠[líng líng]:形容清凉、清淡,也形容声音清越。《楚辞·初放》:“下泠泠而来风。” 吴均《与朱元思书》:“泉水激石,泠泠作响。”松风:以风入松林暗示琴声凄凉。琴曲中有《风入松》的调名。有种“独坐幽篁里,弹琴复长啸,深林人不知,明月来相照”的幽静感。
《唐诗鉴赏辞典》写道:“后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,毕竟成了“古调”,已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏,言下便流露出曲高和寡的孤独感。”
苏东坡说“赋诗必此诗,定知非诗人”。读这种诗一目了然,不是为写听琴写听琴,而是流露出作者那种“知音说与知音听,不是知音不与弹。”的一种哀叹,也是另一种“怀才不遇”的自我表达。
听弹琴
唐代:刘长卿
泠泠七弦上,静听松风寒。
古调虽自爱,今人多不弹。
琴,也称“七弦琴”,俗称“古琴”。《声律启蒙》里有“尘虑盈心、懒抚七弦绿绮”。泠泠[líng líng]:形容清凉、清淡,也形容声音清越。《楚辞·初放》:“下泠泠而来风。” 吴均《与朱元思书》:“泉水激石,泠泠作响。”松风:以风入松林暗示琴声凄凉。琴曲中有《风入松》的调名。有种“独坐幽篁里,弹琴复长啸,深林人不知,明月来相照”的幽静感。
《唐诗鉴赏辞典》写道:“后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,毕竟成了“古调”,已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏,言下便流露出曲高和寡的孤独感。”
苏东坡说“赋诗必此诗,定知非诗人”。读这种诗一目了然,不是为写听琴写听琴,而是流露出作者那种“知音说与知音听,不是知音不与弹。”的一种哀叹,也是另一种“怀才不遇”的自我表达。
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