#一路楚垚[超话]#
最终还是桥归桥 路归路
那最后的谢谢是什么呢
是谢谢三土给满是伤痕的他陪伴和温暖
是谢谢三土的单纯给了他的复杂世界一束光
是自此以后 动荡乱世之中
路垚有他的现世安稳和护佑周全
而乔四爷却还是在江湖人海中独自漂流
不知道他还会不会遇到下一个他的童丽
但愿深情永远不会被辜负
不说再见 乔楚生[心]
最终还是桥归桥 路归路
那最后的谢谢是什么呢
是谢谢三土给满是伤痕的他陪伴和温暖
是谢谢三土的单纯给了他的复杂世界一束光
是自此以后 动荡乱世之中
路垚有他的现世安稳和护佑周全
而乔四爷却还是在江湖人海中独自漂流
不知道他还会不会遇到下一个他的童丽
但愿深情永远不会被辜负
不说再见 乔楚生[心]
NCT DREAM的初恋三部曲
最后的初恋▶️再见初恋▶️再说爱你
最近在三首连着听,还是最喜欢最后的初恋了,果然单纯的少年时代那种认为初恋就是最后的纯真,真难得呢,真难得的珍贵的初恋呢
然而现实就是在《再见初恋》后,不会有《再说爱你》里面一样再次陷入像初恋一样的感情了,人生还真是苦恼呢
最后的初恋▶️再见初恋▶️再说爱你
最近在三首连着听,还是最喜欢最后的初恋了,果然单纯的少年时代那种认为初恋就是最后的纯真,真难得呢,真难得的珍贵的初恋呢
然而现实就是在《再见初恋》后,不会有《再说爱你》里面一样再次陷入像初恋一样的感情了,人生还真是苦恼呢
春秋五霸都是谁?
春秋战国期间真正的霸主都是人性为王的典范,这个时期没有真正的战争,都是礼战,战争几乎都是为彰显实力,树立威望的,和战国期间有着本质的区别,同时也表明为了争胜,人性在一点点堕落和残忍,从一开始的“一鼓作气”的单纯开始使诈的战法,到最后的战国大秦名将白起残忍至极,毫无人性可言的“坑杀活埋40万赵军”。标志着人性恶的极致。
所以春秋五霸和战国七雄也是有本质上区别的。春秋期间几百年,有作为的人王也有几个,不同的人不同的看法,众说纷纭。当然这也是后人越来越自以为是的一种特点。不过无可争议的是齐桓公和晋文公。因为这两个人占了两个极点。没有人能超越。其他三个就众说纷纭了。不过从人性的特点上分,墨子比较理性。所以他把后三个霸主定成了楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。这么来分的话:
第一霸主是晋文公,基本没有什么人性缺点,还有一个实力强大而且忠诚的团队。为水之德,没有缺点。是地德,博大精深。
第二霸主是齐桓公,虽有人性的缺点,但是强大的理性是无人能敌,遵管仲圣道治理,实现无为而治的社会局面。为金之德,优点至极,缺点至极,但是是贵德,是天德,人很难拥有。
这两个霸主都是北方的国度。
第三是楚庄王,胸怀上介于晋文公和齐桓公之间,做人上能做到晋文公一多半,所以他是南方第一个成为霸主问鼎中原的霸主。为土之徳,有涵养承载之徳。
第四是吴王阖闾,从吴王阖闾开始,争端之中已经开始常常用诈了,他的王位就是使诈夺取的了,这就是著名的专诸刺王僚事件,不过吴王阖闾还是一位人性四六开的明君,从他开始战争的性质已经开始逐渐改变。这时,兵圣孙武成为他荡平天下的强大助手。为木之德,有锐意进取之徳。
第五是越王勾践,勾践值得后世称颂的是励精图治,卧薪尝胆的坚忍。但是从他开始人王的人性已经开始向狠毒发展。卧薪尝胆的志可取,卧薪尝胆的狠却不可取。范蠡正是看透了他的人性,问鼎中原之后立刻离开了他。为火之德,危险之徳,火用的好,利益苍生,弄不好,反杀苍生。
另外一个神奇的地方也是中华大地南北轮流称王的现象,似乎符合易经的道。
春秋战国期间真正的霸主都是人性为王的典范,这个时期没有真正的战争,都是礼战,战争几乎都是为彰显实力,树立威望的,和战国期间有着本质的区别,同时也表明为了争胜,人性在一点点堕落和残忍,从一开始的“一鼓作气”的单纯开始使诈的战法,到最后的战国大秦名将白起残忍至极,毫无人性可言的“坑杀活埋40万赵军”。标志着人性恶的极致。
所以春秋五霸和战国七雄也是有本质上区别的。春秋期间几百年,有作为的人王也有几个,不同的人不同的看法,众说纷纭。当然这也是后人越来越自以为是的一种特点。不过无可争议的是齐桓公和晋文公。因为这两个人占了两个极点。没有人能超越。其他三个就众说纷纭了。不过从人性的特点上分,墨子比较理性。所以他把后三个霸主定成了楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。这么来分的话:
第一霸主是晋文公,基本没有什么人性缺点,还有一个实力强大而且忠诚的团队。为水之德,没有缺点。是地德,博大精深。
第二霸主是齐桓公,虽有人性的缺点,但是强大的理性是无人能敌,遵管仲圣道治理,实现无为而治的社会局面。为金之德,优点至极,缺点至极,但是是贵德,是天德,人很难拥有。
这两个霸主都是北方的国度。
第三是楚庄王,胸怀上介于晋文公和齐桓公之间,做人上能做到晋文公一多半,所以他是南方第一个成为霸主问鼎中原的霸主。为土之徳,有涵养承载之徳。
第四是吴王阖闾,从吴王阖闾开始,争端之中已经开始常常用诈了,他的王位就是使诈夺取的了,这就是著名的专诸刺王僚事件,不过吴王阖闾还是一位人性四六开的明君,从他开始战争的性质已经开始逐渐改变。这时,兵圣孙武成为他荡平天下的强大助手。为木之德,有锐意进取之徳。
第五是越王勾践,勾践值得后世称颂的是励精图治,卧薪尝胆的坚忍。但是从他开始人王的人性已经开始向狠毒发展。卧薪尝胆的志可取,卧薪尝胆的狠却不可取。范蠡正是看透了他的人性,问鼎中原之后立刻离开了他。为火之德,危险之徳,火用的好,利益苍生,弄不好,反杀苍生。
另外一个神奇的地方也是中华大地南北轮流称王的现象,似乎符合易经的道。
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