1、人应在静态和动态的环境中权衡利弊；
2、不要沉迷存量的好处，不要畏惧增量的风险；
3、要用发展的眼光看世界，发现未来的危与机，抓住大机会；
4、着眼当下，放眼未来。

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《千秋万代功与名》之王韶与熙河开边

今日甘肃岷县与宕昌县之间有一处名叫麻子川岭的界山，也是黄河流域和长江流域的分水岭(三国时期称为牛头山)，郦道元《水经注》中所说的羌水(今宕昌岷江)即发源于此，羌水自此一路东南流至脚力铺与其东源理川河合，再流至南河口与其南源南河合，再流至两河口与白龙江合。

如果狭义理解羌水的定义，两河口以下似不应再称为羌水，因为今日武都地区是古代氐人的聚集区城，那么自麻子川岭至两河口就是独立完整的古羌水流域，也是今日除南阳、韩院、好梯、新寨等个别东部乡镇以外宕昌县绝大部分县域。

为何将这个区域内的河流称为羌水？因为这里曾经生存过一支历史上最为强大的羌族部落――宕昌羌，宕昌羌在西晋永嘉元年(307年)创建了羌人的第一个国家――宕昌国。

宕昌、宕昌羌、宕昌国，地名、族名和国名完全一样，到底是鸡生蛋还是蛋生鸡？这个问题让我经常脑残。

没有史料支撑，我们只能依据常理推测先有宕昌这个地名，再有宕昌羌这个族名，最后他们建立了自已的国家并以族名为国名。

这个推测也许正确，也许错误，一家之言，你如果不同意并有其它观点，我非常乐于倾听。

“宕昌”这个地名到底咋来的，真折磨人，我先说容易的，难的问题放在后面。

“昌”字用于地名实在是太广泛了，也是老祖宗地理命名时用到烂的字，取繁荣昌盛之义罢了。带“昌”字的地名中最著名的是武昌和南昌，一般著名的是昌平，不太著名的有金昌、昌都和巩昌(历史地名今日陇西)，很多人不太知道的有永昌、昌黎等等，特别多。

“宕昌”中的“昌”除了与以上地名中的“昌”有共同的昌盛之义外，可能与今日宕昌哈达铺地区曾经生活过的参狼羌中一支“昌”姓部族有若隐若现的一丝联系，没有直接证据。

回过头我们再啃“宕昌”中“宕”的来历，不好意思地告诉你，我也仅仅是想象和推理。

整个羌水(今宕昌岷江)流域，至少在263年邓伐蜀灭其国途经宕昌以前，这个区域地理名称为“沓中”，强调一点“沓”字古音为徒合切，也就是读te音，蜀汉灭亡以后羌水流域自然并入曹魏版图，统治者对该区域重新命名也是极有可能，新名称也许是“宕中”，也许直接是“宕昌”，并将聚居于羌水流域的羌人称为“宕昌羌”，“宕昌羌”一词出现于史籍是晚于“参狼羌”的，这是定论。

无论如何，“宕”字实在用绝了，首先是“宕”与“沓”读音相近，“沓”字古音为te，“宕”字古音为tang，极易实现读音转化。第二，上一节中我们反复强调“宕”做地名用字时与水有关。

如果你有机会由北向南自麻子川岭沿古羌水(今宕昌岷江)穿越其整个流城最后到达两河口，我保证你一路看见最多的是河流在峡谷中间乱石耸立的河道里各种姿态的宕、宕、宕、宕、宕、宕……

实在是宕的厉害，简直停不下来，这样的情形干嘛不命名为“宕中”或“宕昌”呢？实在是妥妥的贴切啊！

马前课：相传中国三国时代著名军事家、政治家、散文家、道士、发明家诸葛亮的著作，从字面上讲，就是在出兵之前，在马前面占卜一课，即起卦的意思。讲述了自三国时期至"大同"社会的各个历史时期的卦象，共十四课。
第六课：惟天生水，顺天应人。刚中柔外，土乃生金。
第七课：一元复始，以刚处中。五五相传，尔西我东。