宇宙大巨变，惊醒全人类！！
在今天这样一个时代，
我们必须成长！
因为你我他，
我们都肩负着一个使命。
一个共同创造
全新文明、全新地球的使命
我们要在“地球村”合力创造一个
“大同世界”！
这就是今天的“使命觉醒”…
1、前言：
人常说“眼见为实”，科学家用仪器探测到的和眼睛看到的、才认为可信真实。但“我思故我在”自己的心灵更可信。或许早已经忘记了孩提时仰望星空的物外神游情景。你如果真的相信眼睛，那看看宇宙中正在发生轰轰烈烈的惊魂动魄的巨变，你就不能再无动于衷了！
【科学成果】现在科学家发现了隐藏空间、多维空间存在、研究暗能量、膜理论、微观黑洞。美国科学家发现宇宙有无数个等等。
“海市蜃楼奇观”就是另外空间的真实展示。人认为是一种大气折射现象。科学发现人类所存在的空间以外还有另外空间的存在，同样有物质和生命，只是人眼看不见。海市蜃楼其实就是另外空间的景象阴差阳错地、闪现在我们人眼所能看到的空间中来了。
2、地球历经苍桑：
科学家通过对史前文化的研究，对地球有了较为深层的认识。史前文化表明，地球在漫长的历史长河中经历了多次灾难，甚至遭受过毁灭性的打击。人类的文明也是一茬一茬的。我们这期人类又走到了最后的末劫一刻。
更新快速逼近地球
3、发生在太阳系的巨变：
太阳发生剧烈爆发、太阳“攻击”掠日彗星、太阳系新星体登场、本世纪最壮观的流星雨、五星联珠垂天象......
在中国古代，无论是帝王将相，还是平民布衣，都以“天”为至尊。因为“天”厚赐了人赖以生存的环境和衣食住行，同时又在慈悲地以各种天象警示、规范着人的思想与行为。人顺天而行做了好事，“天”就现吉象，人间五谷丰登、风调雨顺、国泰民安……；人若是逆天而为干坏事，“天”就降凶兆，人间就会干旱少雨、洪涝灾害、兵变民乱……。
五星联珠此象，无声的昭示天下，人间出现正义之士，大义维护天理、呵护善良、承顺天意，替天行道。“顺天者昌，逆天者亡”不久将得到验证。
一颗和太阳类似的恒星走到了生命的终点，它猛然的爆发出大量的气
4、剧变中的银河系：
天文学家发现银河系同样处在巨变之中。而红外线天文卫星观测到银河系大量新生恒星，银河系中的闪亮光点球聚体，科学家推测宇宙是由一种神秘的能量所主宰。我们银河系即将进入新纪元的时代，银河系的景观非常绚丽。
浩瀚苍穹，有数不尽的星系。银河系中心成为一道亮丽的风景线 。银河系中心的更加常见的超新星爆发，也许意味着银河系中心的时间场要远远快于它周围的时间场，并且那里正在发生剧烈的转变。
新恒星的诞生地——旋转中的巨大宇宙
5、宇宙在巨变：
宇宙已经发生了哪些巨变？首先要感谢天文学家的工作吧，“天文望远镜”不但让人类睁开了窥测宇宙的眼睛，也让我们的心灵从迷梦中醒来，真正的伟大现实正在展现宇宙中发生着的一切。
新生恒星的诞生
频繁的伽马爆揭示宇宙的剧变和更新中的惊心动魄。科学家发现“万象更新”的星系；塔兰图拉星云中大量涌现的新星体；哈勃望远镜发现的微型星系发生重组；宇宙间最强磁星被发现；新宇宙正在形成：哈伯拍摄到多个星系碰撞合并。
宇宙中惊人的爆炸：星体的消亡和黑洞的诞生；天文学家发现神秘的宇宙加速膨胀将预示解体和爆炸；庞大的天体碰撞、坍塌，制造出威力巨大的伽马爆，放射出超过太阳100亿亿倍亮度的光芒。痛苦的灭亡碰撞中，却又无数的星体星系在产生，碰撞产生无数的宇宙尘埃在弥漫，弥漫的尘埃抛射出无量的红外辐射。
宇宙大爆炸——惊魂动魄
恒星在高速逃逸中
超新星大爆发
漫漫无际的红光，必定是在庆祝新宇宙的诞生吧！ 生命产生的勃勃生机，竟然如此辉煌。茫茫的旷宇中，一股不可抗拒的巨大神秘力量与智慧，开天辟地，创生宇宙，让枯树生华、让死亡再生，让弥乱归正，让这无量无际的宇宙从亘古未变的晦暗里焕发出了光芒！
恒星的摇篮
这在古老的星系团簇中，超级黑洞出人意外地活跃，年轻的宇宙里却不可思议地出现了成年的超级黑洞；巨大的星系规律大变，三五成群的被“捏搓”在一起，令人颤悚的猛烈爆炸中它们合并融铸在了一起。
面对这惊人的巨变我们茫然不知所措，在跟踪的观测中突然发现一张无比巨大的热气体网，弥漫于整个宇宙庞大的星际间，一根微不足道的细丝都跨越着数十亿个光年。原来，我们的宇宙始终被依托在无比巨大的细丝网中，并制约着这个宇宙里的一切天体。不但是人类的科学力不从心，就连整个宇宙都在茫然中等待生死的裁决，好像暗示我们的宇宙正在回归到宇宙诞生的状态。到底是谁掌天纲更新着这一切呢？
宇宙中的遥远星系
6、宇宙巨变带给我们人类的思考与启示：
（1）、摒弃固执、更新观念：是宇宙产生了我们，而不是我们创造了宇宙，天欲行，无可止，我们只是这宇宙一瞬的凝眸，有形而无质。
中国古老的“天人合一”之理告诉我们，天象变化下面必然对应人间的变化，人间的变化来自天象变化的带动；所以我们不能期待宇宙天象符合自己的观念，而应该让自己的观念去寻找和符合天象的变化。这才能认识和理解宇宙的巨变，否则就会被人类更新的潮流所淘汰。
（2）、谁掌天纲、重组苍穹：到底是谁掌天纲更新着这一切呢？根本原因何在？更新所到之处天地难阻，渺小人类只能惊魂傻望！
科学再发达，但对于浩瀚的宇宙根本就力不从心，对宇宙的现有认识十分有限。而古老的东方文明和修炼界对宇宙有更为完善的理解，重视修炼界的看法和现象，才能认识和发现宇宙生命的一点奥秘。
现在我们知道宇宙的存在，必须依靠一个外力才能制约稳固这个宇宙，这个外部奇迹的创造是谁呢？也许就是宇宙的“最高主宰者”！那些不承认上天和更高级生命的人，你该静听凝思了吧？
（3）、宇宙更新、天纲已定：宇宙更新是有秩序稳而不乱的。所以更新是有天纲标准的，哪个星系留下，哪个不留就是用这个标准来衡量的，到地球人类更新时也是用这个标准来衡量的。
那你就在人间找找这个标准吧！人间学说理论教义诸多，但大家还是理智的想想，宇宙更新外部可只有一个最高制约者啊！传说中的万王之王将三字真法已经洪传全世界了，那能是偶然和巧合吗？还是要静听、凝思！
（4）、天变人类即将变
宇宙在剧烈地淘汰更新，人间也正发生着一场善与恶的激烈交锋，这不是个巧合。“天人合一”之说，告诉我们天上的事情和地上的事是有联系的。 这些超新星虽然相距地球遥远，但是光速在太阳系之外要快得多，发生的变化地球上已经看到。
宇宙已发生大范围的变迁，那人间即将就会发生相应的巨变。顺天意找真相，当更新地球开启人间之门的时候，你要选择做留下来的“恒星”啊！！！
【结束语】
看宇宙巨变 听善语之言 思生命未来 悟真谛人生 !
世间之事你选择错了，可以重来；但生命大事，如果你选择错了，就再也没有重来的机会了！你要静听凝思，机缘一过，永不再来！
朋友快更新观念吧！睁大眼睛，凝视我们正在面临的辉煌巨变时代！ https://t.cn/RyhKxfu
在今天这样一个时代，
我们必须成长！
因为你我他，
我们都肩负着一个使命。
一个共同创造
全新文明、全新地球的使命
我们要在“地球村”合力创造一个
“大同世界”！
这就是今天的“使命觉醒”…
1、前言：
人常说“眼见为实”，科学家用仪器探测到的和眼睛看到的、才认为可信真实。但“我思故我在”自己的心灵更可信。或许早已经忘记了孩提时仰望星空的物外神游情景。你如果真的相信眼睛，那看看宇宙中正在发生轰轰烈烈的惊魂动魄的巨变，你就不能再无动于衷了！
【科学成果】现在科学家发现了隐藏空间、多维空间存在、研究暗能量、膜理论、微观黑洞。美国科学家发现宇宙有无数个等等。
“海市蜃楼奇观”就是另外空间的真实展示。人认为是一种大气折射现象。科学发现人类所存在的空间以外还有另外空间的存在，同样有物质和生命，只是人眼看不见。海市蜃楼其实就是另外空间的景象阴差阳错地、闪现在我们人眼所能看到的空间中来了。
2、地球历经苍桑：
科学家通过对史前文化的研究，对地球有了较为深层的认识。史前文化表明，地球在漫长的历史长河中经历了多次灾难，甚至遭受过毁灭性的打击。人类的文明也是一茬一茬的。我们这期人类又走到了最后的末劫一刻。
更新快速逼近地球
3、发生在太阳系的巨变：
太阳发生剧烈爆发、太阳“攻击”掠日彗星、太阳系新星体登场、本世纪最壮观的流星雨、五星联珠垂天象......
在中国古代，无论是帝王将相，还是平民布衣，都以“天”为至尊。因为“天”厚赐了人赖以生存的环境和衣食住行，同时又在慈悲地以各种天象警示、规范着人的思想与行为。人顺天而行做了好事，“天”就现吉象，人间五谷丰登、风调雨顺、国泰民安……；人若是逆天而为干坏事，“天”就降凶兆，人间就会干旱少雨、洪涝灾害、兵变民乱……。
五星联珠此象，无声的昭示天下，人间出现正义之士，大义维护天理、呵护善良、承顺天意，替天行道。“顺天者昌，逆天者亡”不久将得到验证。
一颗和太阳类似的恒星走到了生命的终点，它猛然的爆发出大量的气
4、剧变中的银河系：
天文学家发现银河系同样处在巨变之中。而红外线天文卫星观测到银河系大量新生恒星，银河系中的闪亮光点球聚体，科学家推测宇宙是由一种神秘的能量所主宰。我们银河系即将进入新纪元的时代，银河系的景观非常绚丽。
浩瀚苍穹，有数不尽的星系。银河系中心成为一道亮丽的风景线 。银河系中心的更加常见的超新星爆发，也许意味着银河系中心的时间场要远远快于它周围的时间场，并且那里正在发生剧烈的转变。
新恒星的诞生地——旋转中的巨大宇宙
5、宇宙在巨变：
宇宙已经发生了哪些巨变？首先要感谢天文学家的工作吧，“天文望远镜”不但让人类睁开了窥测宇宙的眼睛，也让我们的心灵从迷梦中醒来，真正的伟大现实正在展现宇宙中发生着的一切。
新生恒星的诞生
频繁的伽马爆揭示宇宙的剧变和更新中的惊心动魄。科学家发现“万象更新”的星系；塔兰图拉星云中大量涌现的新星体；哈勃望远镜发现的微型星系发生重组；宇宙间最强磁星被发现；新宇宙正在形成：哈伯拍摄到多个星系碰撞合并。
宇宙中惊人的爆炸：星体的消亡和黑洞的诞生；天文学家发现神秘的宇宙加速膨胀将预示解体和爆炸；庞大的天体碰撞、坍塌，制造出威力巨大的伽马爆，放射出超过太阳100亿亿倍亮度的光芒。痛苦的灭亡碰撞中，却又无数的星体星系在产生，碰撞产生无数的宇宙尘埃在弥漫，弥漫的尘埃抛射出无量的红外辐射。
宇宙大爆炸——惊魂动魄
恒星在高速逃逸中
超新星大爆发
漫漫无际的红光，必定是在庆祝新宇宙的诞生吧！ 生命产生的勃勃生机，竟然如此辉煌。茫茫的旷宇中，一股不可抗拒的巨大神秘力量与智慧，开天辟地，创生宇宙，让枯树生华、让死亡再生，让弥乱归正，让这无量无际的宇宙从亘古未变的晦暗里焕发出了光芒！
恒星的摇篮
这在古老的星系团簇中，超级黑洞出人意外地活跃，年轻的宇宙里却不可思议地出现了成年的超级黑洞；巨大的星系规律大变，三五成群的被“捏搓”在一起，令人颤悚的猛烈爆炸中它们合并融铸在了一起。
面对这惊人的巨变我们茫然不知所措，在跟踪的观测中突然发现一张无比巨大的热气体网，弥漫于整个宇宙庞大的星际间，一根微不足道的细丝都跨越着数十亿个光年。原来，我们的宇宙始终被依托在无比巨大的细丝网中，并制约着这个宇宙里的一切天体。不但是人类的科学力不从心，就连整个宇宙都在茫然中等待生死的裁决，好像暗示我们的宇宙正在回归到宇宙诞生的状态。到底是谁掌天纲更新着这一切呢？
宇宙中的遥远星系
6、宇宙巨变带给我们人类的思考与启示：
（1）、摒弃固执、更新观念：是宇宙产生了我们，而不是我们创造了宇宙，天欲行，无可止，我们只是这宇宙一瞬的凝眸，有形而无质。
中国古老的“天人合一”之理告诉我们，天象变化下面必然对应人间的变化，人间的变化来自天象变化的带动；所以我们不能期待宇宙天象符合自己的观念，而应该让自己的观念去寻找和符合天象的变化。这才能认识和理解宇宙的巨变，否则就会被人类更新的潮流所淘汰。
（2）、谁掌天纲、重组苍穹：到底是谁掌天纲更新着这一切呢？根本原因何在？更新所到之处天地难阻，渺小人类只能惊魂傻望！
科学再发达，但对于浩瀚的宇宙根本就力不从心，对宇宙的现有认识十分有限。而古老的东方文明和修炼界对宇宙有更为完善的理解，重视修炼界的看法和现象，才能认识和发现宇宙生命的一点奥秘。
现在我们知道宇宙的存在，必须依靠一个外力才能制约稳固这个宇宙，这个外部奇迹的创造是谁呢？也许就是宇宙的“最高主宰者”！那些不承认上天和更高级生命的人，你该静听凝思了吧？
（3）、宇宙更新、天纲已定：宇宙更新是有秩序稳而不乱的。所以更新是有天纲标准的，哪个星系留下，哪个不留就是用这个标准来衡量的，到地球人类更新时也是用这个标准来衡量的。
那你就在人间找找这个标准吧！人间学说理论教义诸多，但大家还是理智的想想，宇宙更新外部可只有一个最高制约者啊！传说中的万王之王将三字真法已经洪传全世界了，那能是偶然和巧合吗？还是要静听、凝思！
（4）、天变人类即将变
宇宙在剧烈地淘汰更新，人间也正发生着一场善与恶的激烈交锋，这不是个巧合。“天人合一”之说，告诉我们天上的事情和地上的事是有联系的。 这些超新星虽然相距地球遥远，但是光速在太阳系之外要快得多，发生的变化地球上已经看到。
宇宙已发生大范围的变迁，那人间即将就会发生相应的巨变。顺天意找真相，当更新地球开启人间之门的时候，你要选择做留下来的“恒星”啊！！！
【结束语】
看宇宙巨变 听善语之言 思生命未来 悟真谛人生 !
世间之事你选择错了，可以重来；但生命大事，如果你选择错了，就再也没有重来的机会了！你要静听凝思，机缘一过，永不再来！
朋友快更新观念吧！睁大眼睛，凝视我们正在面临的辉煌巨变时代！ https://t.cn/RyhKxfu
2021-04-10
涅槃是什麼？
「涅槃」就是：
天上掉下來的禮物：讓您瞬息間得到高潮！
跟正常人ㄧ樣沒有下一次！
話說：從生到死，跟您相處最久的不是「六親眷屬」，而是「床」；再怎麼野蠻的人，躺在床上也會有文明的節奏！
「上床」就像打開鍋蓋：看到、聞到千瘡百孔、香噴噴的白米飯，它能添飽飢餓的肚子！無論配菜是否對味，請一定要「尊重」，畢竟它每天都陪著您⋯。
今天就聊聊：
心領神會，燈點了就亮！
交人要交心；
澆花要澆根；
生死靠自己！
人生不是有錢就是大爺！
社會上有很多好人，卻做了很多天地不容的壞事，造成真正的好人無路可走！
什麼是「三大阿僧祇劫」？
生！輕如鴻毛十個月就有；
死！重如泰山一呼一吸間；
生與死才知道是惡夢開始！
前一分鐘，確定可以挽救；
下一秒鐘；面對生死涅槃；
當下意識；有誰會來救我？
皮包鐵、死一人；
鐵包皮、死一堆！
臺灣已經失序了！
每次事件發生後，總有一群自作聰明者：憑著一張嘴巴指著別人拼命撻伐，追究是誰的責任。永遠看不到有肩膀的人，挺身而出！
政治蟑螂與地方勢力，例如宮廟士紳等，會做事的人一個也沒有；爭權奪利的人，比小螞蟻還多；集體吃相，非常難看。
為什麼出了這麼大的車禍，沒有人願意去承擔、懺悔，深入了解死傷的「緣因」？
（不是原因）
什麼是「涅槃」？
什麼是「三大阿僧祇劫」？
衆生什麼事都做得出來，在財色名食睡、貪瞋痴慢疑、偷拐搶詐騙的誘惑造作下：「因果報應」肯定會粉身碎骨、體無完膚！
「大乘佛法」有這麼一句：「涅槃寂靜」。
什麼是：「大乘佛法」？
原來是：「法身慧命」！
大乘經典開頭就有四個字：
「如是我聞」。
代表的就是「大乘佛法」；
就是「法身慧命」；
就是「湼槃寂靜」！
湼槃經云：學大乘佛法者，「肉眼」就是「佛眼」。
六根接觸的都是「佛法」：曉了己身、故有「三身」！
佛之三身：
法身如月、報身如月光、化身如水中月影，不可言一。
衆生心行，行於三境：
行於善境：念佛三昧，善中之善，天中之天！
行不善境：三毒皆毒。
行無記境：其心不住，善惡不緣。
大愛道云：無論出家多久，比丘尼不可探病：否則，鬼神更興，災禍日增。
如今民間信仰到處都是鬼神在作怪；佛教的比丘尼也特別愛出頭，卻不知應該遵守的「八敬法」：諸事不宜？
緣起性空：觀法性，觀理，見真諦。
性空緣起：觀法相，觀事，見俗諦。
此為諸法真實之基本義藴。
色緣起故不異空；
空緣起故不異色。
受想行識，亦復緣起，亦復如是。
以上牢牢記住就不執著了！
性相二學，真俗二諦，皆同一緣起法則的運用與演譯；乃至四諦、十二因緣、三法印、一實相印⋯等亦皆依緣起法則而建立。
偈曰：
未曾有一法，不從因緣生；是故：一切法無不空。
因此：緣起緣滅皆是「空」
面對「末法時期」：
修行最怕扭曲事實與真相！
至於修行？「四大」也好，「六大」也罷；「地大」這一關如果過不了，什麼「水火風空識」都別談了！
四十年來的觀察：比丘、比丘尼，一個也沒有辦法解決自己本身「地大」的困難！
想要「寂靜湼槃」比天上掉下來的禮物更難！
張開眼睛：看看就知道！
找個好師父很難，
要找到明白的師父更難。真正可以講法的和尚死光了！
我的師父已經死了，現在只剩精神導師：釋迦如來！
請把「師父、法師、禿驢」三者分淸楚。
師父是親教師，隨時可以接近請法。
法師只在道場裏，晨鐘暮鼓勤拂拭。
禿驢就是頭上沒毛，隔壁的糟老頭。
我已具足以上這三種身分！
能收到、看到我的文章者，確實是「三大阿僧祇劫」修來的福報！
我的心裏一直都是雪亮的，想盡辦法、無對價關係：拼命提升衆生「本覺」的佛性能經得起「四大」考驗。
最近感覺師徒之間應該是沒有距離、無所不談，同時雙方都必須具足「法身慧命」才能承擔「如來大業」！
我在倉庫裏儲藏很多珍貴的歷史文物，宗教界有很多人士喜歡收藏⋯以壯聲勢。
理由是：十方來要十方去！
我說這是：膚淺、無恥！
佛教徒如果頭腦清醒、手腳乾淨，本篇文章能夠《讀上三遍、轉傳一人》，這才是「功德無量」，天災人禍就不會有這麼多！僅限今天。
菩薩怕因卻製造出很多因；
衆生畏果卻要天天面對果。
不要為了5%人的權力和財富，傷害了 95 % 人的生存權。一個聖人的極樂世界，並不能接引全人類；一家成功的TSMC台積電，也不能代表所有企業都能賺錢。
因此：別把自己的善惡業障向外擴散，能止就止。
真正覺悟的法師，自然「有所為、有所不為」！
四十年來，也就是在我閲藏後所說過的每一句話：都是「佛法」，不是「人法」；是「出世間法」，不是「世間法」；是以「大藏經」為依據，不是個人隨便說的。
出家時我許下了三個心願，其中一條是：「絕不會為了名利而違背佛陀的旨意」。
大家都很忙！
只有ANGEL
才能HAS FALLEN
世上只有天使，才能救援。
那麼「涅槃」到底是什麼？
答案是：死亡、高潮迭起、沒有明天！
一盞明燈永遠照亮天堂路！
不是油燈、電燈、夜燈。
今天是吉祥平安的好日子，千言萬語化為微塵。讓我們一齊用「法身無量三昧」的《念力》⋯來
供養：過現未來：已成佛、未來佛、現在十方佛、暨十方法！
「三身潔淨」普皆廻向⋯
獻給：
2021-04-0209:28AM
在花蓮「清水隧道」內罹難的衆生與受傷者：「生與死晝夜六時皆吉祥」！
切記：
用「念力」！
不要用「地大」《集氣》。
本文功德力量十天內有效。
涅槃是什麼？
「涅槃」就是：
天上掉下來的禮物：讓您瞬息間得到高潮！
跟正常人ㄧ樣沒有下一次！
話說：從生到死，跟您相處最久的不是「六親眷屬」，而是「床」；再怎麼野蠻的人，躺在床上也會有文明的節奏！
「上床」就像打開鍋蓋：看到、聞到千瘡百孔、香噴噴的白米飯，它能添飽飢餓的肚子！無論配菜是否對味，請一定要「尊重」，畢竟它每天都陪著您⋯。
今天就聊聊：
心領神會，燈點了就亮！
交人要交心；
澆花要澆根；
生死靠自己！
人生不是有錢就是大爺！
社會上有很多好人，卻做了很多天地不容的壞事，造成真正的好人無路可走！
什麼是「三大阿僧祇劫」？
生！輕如鴻毛十個月就有；
死！重如泰山一呼一吸間；
生與死才知道是惡夢開始！
前一分鐘，確定可以挽救；
下一秒鐘；面對生死涅槃；
當下意識；有誰會來救我？
皮包鐵、死一人；
鐵包皮、死一堆！
臺灣已經失序了！
每次事件發生後，總有一群自作聰明者：憑著一張嘴巴指著別人拼命撻伐，追究是誰的責任。永遠看不到有肩膀的人，挺身而出！
政治蟑螂與地方勢力，例如宮廟士紳等，會做事的人一個也沒有；爭權奪利的人，比小螞蟻還多；集體吃相，非常難看。
為什麼出了這麼大的車禍，沒有人願意去承擔、懺悔，深入了解死傷的「緣因」？
（不是原因）
什麼是「涅槃」？
什麼是「三大阿僧祇劫」？
衆生什麼事都做得出來，在財色名食睡、貪瞋痴慢疑、偷拐搶詐騙的誘惑造作下：「因果報應」肯定會粉身碎骨、體無完膚！
「大乘佛法」有這麼一句：「涅槃寂靜」。
什麼是：「大乘佛法」？
原來是：「法身慧命」！
大乘經典開頭就有四個字：
「如是我聞」。
代表的就是「大乘佛法」；
就是「法身慧命」；
就是「湼槃寂靜」！
湼槃經云：學大乘佛法者，「肉眼」就是「佛眼」。
六根接觸的都是「佛法」：曉了己身、故有「三身」！
佛之三身：
法身如月、報身如月光、化身如水中月影，不可言一。
衆生心行，行於三境：
行於善境：念佛三昧，善中之善，天中之天！
行不善境：三毒皆毒。
行無記境：其心不住，善惡不緣。
大愛道云：無論出家多久，比丘尼不可探病：否則，鬼神更興，災禍日增。
如今民間信仰到處都是鬼神在作怪；佛教的比丘尼也特別愛出頭，卻不知應該遵守的「八敬法」：諸事不宜？
緣起性空：觀法性，觀理，見真諦。
性空緣起：觀法相，觀事，見俗諦。
此為諸法真實之基本義藴。
色緣起故不異空；
空緣起故不異色。
受想行識，亦復緣起，亦復如是。
以上牢牢記住就不執著了！
性相二學，真俗二諦，皆同一緣起法則的運用與演譯；乃至四諦、十二因緣、三法印、一實相印⋯等亦皆依緣起法則而建立。
偈曰：
未曾有一法，不從因緣生；是故：一切法無不空。
因此：緣起緣滅皆是「空」
面對「末法時期」：
修行最怕扭曲事實與真相！
至於修行？「四大」也好，「六大」也罷；「地大」這一關如果過不了，什麼「水火風空識」都別談了！
四十年來的觀察：比丘、比丘尼，一個也沒有辦法解決自己本身「地大」的困難！
想要「寂靜湼槃」比天上掉下來的禮物更難！
張開眼睛：看看就知道！
找個好師父很難，
要找到明白的師父更難。真正可以講法的和尚死光了！
我的師父已經死了，現在只剩精神導師：釋迦如來！
請把「師父、法師、禿驢」三者分淸楚。
師父是親教師，隨時可以接近請法。
法師只在道場裏，晨鐘暮鼓勤拂拭。
禿驢就是頭上沒毛，隔壁的糟老頭。
我已具足以上這三種身分！
能收到、看到我的文章者，確實是「三大阿僧祇劫」修來的福報！
我的心裏一直都是雪亮的，想盡辦法、無對價關係：拼命提升衆生「本覺」的佛性能經得起「四大」考驗。
最近感覺師徒之間應該是沒有距離、無所不談，同時雙方都必須具足「法身慧命」才能承擔「如來大業」！
我在倉庫裏儲藏很多珍貴的歷史文物，宗教界有很多人士喜歡收藏⋯以壯聲勢。
理由是：十方來要十方去！
我說這是：膚淺、無恥！
佛教徒如果頭腦清醒、手腳乾淨，本篇文章能夠《讀上三遍、轉傳一人》，這才是「功德無量」，天災人禍就不會有這麼多！僅限今天。
菩薩怕因卻製造出很多因；
衆生畏果卻要天天面對果。
不要為了5%人的權力和財富，傷害了 95 % 人的生存權。一個聖人的極樂世界，並不能接引全人類；一家成功的TSMC台積電，也不能代表所有企業都能賺錢。
因此：別把自己的善惡業障向外擴散，能止就止。
真正覺悟的法師，自然「有所為、有所不為」！
四十年來，也就是在我閲藏後所說過的每一句話：都是「佛法」，不是「人法」；是「出世間法」，不是「世間法」；是以「大藏經」為依據，不是個人隨便說的。
出家時我許下了三個心願，其中一條是：「絕不會為了名利而違背佛陀的旨意」。
大家都很忙！
只有ANGEL
才能HAS FALLEN
世上只有天使，才能救援。
那麼「涅槃」到底是什麼？
答案是：死亡、高潮迭起、沒有明天！
一盞明燈永遠照亮天堂路！
不是油燈、電燈、夜燈。
今天是吉祥平安的好日子，千言萬語化為微塵。讓我們一齊用「法身無量三昧」的《念力》⋯來
供養：過現未來：已成佛、未來佛、現在十方佛、暨十方法！
「三身潔淨」普皆廻向⋯
獻給：
2021-04-0209:28AM
在花蓮「清水隧道」內罹難的衆生與受傷者：「生與死晝夜六時皆吉祥」！
切記：
用「念力」！
不要用「地大」《集氣》。
本文功德力量十天內有效。
孙思邈的灵丹妙药：以德养性、以德养身
孙思邈是陕西耀县孙家塬人，是中国历史上著名的大医学家和药学家，相传他活到141岁时才仙游。
孙思邈经历了三个朝代，淡泊名利，不慕仕途。后周朝的宣帝、静帝请他出仕，之后的隋文帝也请他做国子博士，他都推辞了。他常常对亲近的人说：“再过五十年，当有圣人出现，那时候，我才能帮他救济世人。”
到唐太宗即位，下诏延请孙思邈。太宗见他仙风道骨，容颜甚少，感叹道：“所以说，有道之人真是令人尊敬呀！像羡门、广成子这样的神仙原来世上竟是有的，怎么会是虚言呢？”太宗要授他爵位，他坚决推辞不受，只愿修身养道，济助苍生。
孙思邈一生修德为本，救济苍生，他在《千金要方》中写道：“德行不克，纵服玉液金丹 ，未能延年”。“道德日全，不祈善而有福，不求寿而自延。”意思是说：如果人的道德不好，就是吃仙丹妙药，也不能延年益寿。如果道德高尚完美，不用祈祷，就多福多寿，这才是生命的真谛。
乱世行医 义诊换参
在隋朝末年，天下纷乱，但是孙思邈仍然四处行医。
有一天，孙思邈行医到江西九江地界，不料发生意外，被一伙占山为王的强盗误以为是“探子”，孙思邈当时年已七十，却显得年轻，被当成探子，绑架到山寨。
有人对山大王说，这是个探子，孙思邈对山大王说：我不是探子，是医生，已七十岁了，怎么会是探子呢？绿林好汉们觉得诧异，他看上去才三、四十岁，“你难道是神仙？”
山大王一看果真是医生，就要把他留下来，给山上的众老少看病。
山大王本来对于医者并不在意，“本大王如此壮实，怎有那许多毛病？”然而孙思邈说：“您是否常有胸腹发胀，便干燥，尿频细绵，失眠多睡，早起口苦，牙龈出血……”听完之后，山大王大为吃惊，明白了这不是一个普通的医家。
一位与山大王结拜为兄弟的人，患重症，但缺一味关键的药材人参，山寨没有，要下山采购。孙思邈向山大王说明之后，山大王；“抢，去抢来。”孙思邈忙道，此法“不妥”，治病救人岂可行不仁之事？而山寨并没有足够的银两去购买昂贵的人参，孙思邈说，倘允许下山，他可顺利解决。
山大王担心他一去不返，便让一个人跟随，限期为六日。孙思邈说，治病救人，誓言返寨。
到了山下一个有人参的药店，孙思邈提出坐堂三天，报酬是三两人参，刚好够用。店主叫一个伙计，测试他的医术，孙思邈诊得此人胃寒腹满，已有三年，掌柜一看了得，便提出条件，坐堂八天，否则换不来人参。孙思邈想着六天的约定，于是提出附加条件，可在六日内赶工赶点，一天干两天活儿，并许诺日后得空，可再上门，君子之言，驷马难追。
坐堂之后，一天比一天人多。三天过去，孙思邈接诊人数，竟超过该药店开张半年的总和。患者接踵而至，店关得很晚，孙思邈疲劳之至，但都坚持下来。掌柜收到的钱多到用麻袋装。
六天之后，终于置齐三两人参。当他回山寨时，已经知道情况的山大王颇为感激，还要给予奖赏。山寨的人服药之后，病情立即好转。孙思邈接受了山大王好意，却谢绝奖赏，只提了一个要求，下山寻访原九江太守。山大王被孙思邈一言九鼎的医德所打动，痛快地应允。
在隋朝末年，昏君杨广当道，民不聊生。在这样的环境中，孙思邈心如止水，救死扶伤，在任何环境下，都一颗纯善之心待人，并没有贫富贵贱的分别，令见到他的人都为其至善所打动，所谓“医者仁心、人命至重”，在这乱世之中，正得到了恰如其分的体现。
古人在形容什么是高尚的境界时，用了一句话“尽善尽美矣”，就是说，为了把一件事做到完美，而不惜任何代价，尽心、尽意、尽力，达到了忘我的程度，那真是令任何人都会赞叹的美德啊！
以德养性、以德养身
孙思邈曾经在中原焦作一带行医，长达二十余年。
他在小山村一户人家住下，在门口置一张小案几，坐于其后，对面为患者座位，两人正面相向，尽可能缩短距离。
孙思邈对于患者，只收取微薄的药费，刚够成本。遇上家贫者，则分文不取，故实际相当于义诊。
孙思邈，不仅坚持对患者少收费或不收费，还反对医者在病人面前笑语喧哗，自顾其乐。孙思邈这样写道：“（病家）一人向隅，满堂不乐，而况病人苦楚，不离斯须。而医者安然欢娱，傲然自得，兹乃人神之所共耻，至人之所不为，斯盖医之本意也。”
孙思邈在乡村行医的名声日显，上门求诊者越来越多。为了不让患者跑得太远，采取“巡回诊疗”方式，即在一处住上段时间，再移住他处，尽可能广泛兼顾。
他提出“大医精诚”：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。”他还写道：“人命至重，有贵千金。一方济之，德逾于此。”因此把自己的著作均冠以“千金”二字。他以德修身，以身作则，并将常见的疾病药方，刻在石碑上，立在住所路旁，让人自己照方治疗，不取分文。
孙思邈以德养性、以德养身，演绎了中华五千年传统文明中“敬畏天道，以德为本”的深刻内涵，成为后人了解华夏道德传统的楷模与佳话。
（部份资料引用自《大医精诚——孙思邈传》一书）
孙思邈是陕西耀县孙家塬人，是中国历史上著名的大医学家和药学家，相传他活到141岁时才仙游。
孙思邈经历了三个朝代，淡泊名利，不慕仕途。后周朝的宣帝、静帝请他出仕，之后的隋文帝也请他做国子博士，他都推辞了。他常常对亲近的人说：“再过五十年，当有圣人出现，那时候，我才能帮他救济世人。”
到唐太宗即位，下诏延请孙思邈。太宗见他仙风道骨，容颜甚少，感叹道：“所以说，有道之人真是令人尊敬呀！像羡门、广成子这样的神仙原来世上竟是有的，怎么会是虚言呢？”太宗要授他爵位，他坚决推辞不受，只愿修身养道，济助苍生。
孙思邈一生修德为本，救济苍生，他在《千金要方》中写道：“德行不克，纵服玉液金丹 ，未能延年”。“道德日全，不祈善而有福，不求寿而自延。”意思是说：如果人的道德不好，就是吃仙丹妙药，也不能延年益寿。如果道德高尚完美，不用祈祷，就多福多寿，这才是生命的真谛。
乱世行医 义诊换参
在隋朝末年，天下纷乱，但是孙思邈仍然四处行医。
有一天，孙思邈行医到江西九江地界，不料发生意外，被一伙占山为王的强盗误以为是“探子”，孙思邈当时年已七十，却显得年轻，被当成探子，绑架到山寨。
有人对山大王说，这是个探子，孙思邈对山大王说：我不是探子，是医生，已七十岁了，怎么会是探子呢？绿林好汉们觉得诧异，他看上去才三、四十岁，“你难道是神仙？”
山大王一看果真是医生，就要把他留下来，给山上的众老少看病。
山大王本来对于医者并不在意，“本大王如此壮实，怎有那许多毛病？”然而孙思邈说：“您是否常有胸腹发胀，便干燥，尿频细绵，失眠多睡，早起口苦，牙龈出血……”听完之后，山大王大为吃惊，明白了这不是一个普通的医家。
一位与山大王结拜为兄弟的人，患重症，但缺一味关键的药材人参，山寨没有，要下山采购。孙思邈向山大王说明之后，山大王；“抢，去抢来。”孙思邈忙道，此法“不妥”，治病救人岂可行不仁之事？而山寨并没有足够的银两去购买昂贵的人参，孙思邈说，倘允许下山，他可顺利解决。
山大王担心他一去不返，便让一个人跟随，限期为六日。孙思邈说，治病救人，誓言返寨。
到了山下一个有人参的药店，孙思邈提出坐堂三天，报酬是三两人参，刚好够用。店主叫一个伙计，测试他的医术，孙思邈诊得此人胃寒腹满，已有三年，掌柜一看了得，便提出条件，坐堂八天，否则换不来人参。孙思邈想着六天的约定，于是提出附加条件，可在六日内赶工赶点，一天干两天活儿，并许诺日后得空，可再上门，君子之言，驷马难追。
坐堂之后，一天比一天人多。三天过去，孙思邈接诊人数，竟超过该药店开张半年的总和。患者接踵而至，店关得很晚，孙思邈疲劳之至，但都坚持下来。掌柜收到的钱多到用麻袋装。
六天之后，终于置齐三两人参。当他回山寨时，已经知道情况的山大王颇为感激，还要给予奖赏。山寨的人服药之后，病情立即好转。孙思邈接受了山大王好意，却谢绝奖赏，只提了一个要求，下山寻访原九江太守。山大王被孙思邈一言九鼎的医德所打动，痛快地应允。
在隋朝末年，昏君杨广当道，民不聊生。在这样的环境中，孙思邈心如止水，救死扶伤，在任何环境下，都一颗纯善之心待人，并没有贫富贵贱的分别，令见到他的人都为其至善所打动，所谓“医者仁心、人命至重”，在这乱世之中，正得到了恰如其分的体现。
古人在形容什么是高尚的境界时，用了一句话“尽善尽美矣”，就是说，为了把一件事做到完美，而不惜任何代价，尽心、尽意、尽力，达到了忘我的程度，那真是令任何人都会赞叹的美德啊！
以德养性、以德养身
孙思邈曾经在中原焦作一带行医，长达二十余年。
他在小山村一户人家住下，在门口置一张小案几，坐于其后，对面为患者座位，两人正面相向，尽可能缩短距离。
孙思邈对于患者，只收取微薄的药费，刚够成本。遇上家贫者，则分文不取，故实际相当于义诊。
孙思邈，不仅坚持对患者少收费或不收费，还反对医者在病人面前笑语喧哗，自顾其乐。孙思邈这样写道：“（病家）一人向隅，满堂不乐，而况病人苦楚，不离斯须。而医者安然欢娱，傲然自得，兹乃人神之所共耻，至人之所不为，斯盖医之本意也。”
孙思邈在乡村行医的名声日显，上门求诊者越来越多。为了不让患者跑得太远，采取“巡回诊疗”方式，即在一处住上段时间，再移住他处，尽可能广泛兼顾。
他提出“大医精诚”：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。”他还写道：“人命至重，有贵千金。一方济之，德逾于此。”因此把自己的著作均冠以“千金”二字。他以德修身，以身作则，并将常见的疾病药方，刻在石碑上，立在住所路旁，让人自己照方治疗，不取分文。
孙思邈以德养性、以德养身，演绎了中华五千年传统文明中“敬畏天道，以德为本”的深刻内涵，成为后人了解华夏道德传统的楷模与佳话。
（部份资料引用自《大医精诚——孙思邈传》一书）
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