糖尿病并非不可战胜，中医分型治疗有疗效
在现代医疗，糖尿病是很头痛的一个病症，几乎属于绝症，现代医疗只能控制，一般采用胰岛素，类似治疗尿毒症的思路。
现代医疗，人体一旦出现病症，往往会采取疾病指征，就是看化验报告，那么得了糖尿病的患者，体现出来的指征就是血糖失控，排出来的尿液含有很高指标的糖分。严重的状况，会建议透析，换血之类的治疗。
其实在古代是有记载过糖尿病的特征的，只不过古代中医，不把这个病叫做糖尿病，病机的理解也不一样。
据病机及症状的不同，《内经》还有消瘅、膈消、肺消、消中等名称的记载。
《内经》认为五脏虚弱，过食肥甘，情志失调是引起消渴的原因，而内热是其主要病机。《金匮要略》立专篇讨论，·并最早提出治疗方药。
《诸病源候论·消渴候》论述其并发症说：“其病变多发痈疽。”
《外台秘要，消中消暑肾消》引《古今录验》说：“渴而饮水多，小便数，……甜者，皆是消渴病也。”又说：“每发即小便至甜”；“焦枯消瘦”，对消渴的临床特点作了明确的论述。
刘河间对其并发症作了进一步论述，《宣明论方·消渴总论》说：消渴一证“可变为雀目或内障”，《儒门事亲·三消论》说：“夫消渴者，多变聋盲、疮癣、痤疠之类”，“或蒸热虚汗，肺痿劳嗽”。
《证治准绳·消瘅》在前人论述的基础上，对三消的临床分类作了规范，“渴而多饮为上消（经谓膈消），消谷善饥为中消（经谓消中），渴而便数有膏为下消（经谓肾消）”。明清及其之后，对消渴的治疗原则及方药，有了更为广泛深入的研究。
中医辨证论治
一、无症状期
一般没有突出的临床表现，食欲旺盛，而耐劳程度减，化验检查一般血糖偏高，但常无尿糖。应激情况下血糖明显升高，出现尿糖。
治法：滋阴养肾。
方药：麦味地黄汤加减。
二、有症状期
①阴虚燥热期
1、上消（肺热津伤证）
烦热多渴，口干舌燥，尿量繁多，多汗，舌边尖红，苔薄黄，脉洪数。
治法：清热润肺，生津止渴。
方药：消渴方加减。
2、中消（胃热炽盛证）
多见于疾病初起，来势较急。多食，消谷善饥，或胃脘嘈杂，口渴多饮，甚则渴饮无度，咽干舌燥，形体消瘦，小便频数色黄。大便秘结或干燥。舌苔薄黄腻或黄燥，舌质红或带芒刺，脉滑数或弦滑。
治法：清胃泻火，养阴增液。
方药：玉女煎加减。
3、下消（肾阴亏虚证）
多见于病久迁延不愈。咽干口燥，口苦，口渴多饮；或牙龈肿痛，牙宣口臭，或口舌生疮，消谷善饥，脘痛如灼，伴五心烦热，骨蒸潮热，盗汗，或心烦失眠，形体消瘦，尿频量多，或溺赤，大便干燥或秘结。舌苔薄白或无苔、花剥，或薄黄，舌质干少津，脉细小数或滑数。
治法：滋阴固肾。
方药：六味地黄丸加减。
②气阴两虚证
此型是本病的基本型。三多症状明显，倦怠乏力，心慌气短，头晕耳鸣，失眠多梦或心悸健忘，自汗盗汗，五心烦热，或骨蒸潮热，形体消瘦，唇红咽干，尿频色黄，大便干。舌苔薄白或少苔，舌质红少津，脉沉细或细数。
治法：益气健脾，生津止渴。
方药：七味白术散加减。
③阴阳两虚证
多见于疾病后期。三多症状迁延日久，形寒肢冷，面色眺白或黧黑，浮肿，皮肤毛发干枯无华，头晕乏力，耳鸣耳聋，腰酸腿软，夜尿频数，大便稀溏，多伴有并发症，或有酮中毒现象。舌苔薄白，舌质淡胖，脉沉细无力。
治法：滋阴温阳，补肾固摄。
方药：肾气丸加减。
④痰瘀互结证
多见“三多”症状不明显，形体肥胖，胸脘腹胀，肌肉酸胀，四肢沉重而刺痛，舌黯或有瘀斑，苔厚腻，脉滑。
治法：活血化瘀祛痰。
方药：平胃散和桃红四物汤加减。
⑤脉络瘀阻证
多见于糖尿病经治疗三消不减，形体日渐消瘦，出现合并心脑血管及神经病变者。三多症状轻重不一，伴胸闷胸痛、刺痛，或上下肢疼痛，或肢体麻木，半身不遂，面有瘀斑，月经血块多色紫。舌紫暗或淡暗，有瘀点、瘀斑，舌下静脉怒张，脉来细涩。
治法：活血通络。
方药：血腑逐瘀汤加减。
三、并发症
1、疮痈
治以清热解毒，用五味消毒饮合黄芪六一散加减治疗。
2、白内障、雀目、耳聋
治以滋阴补肾，益精补血，用枸杞地黄丸、养肝丸、磁朱丸加减治疗。
治疗糖尿病还要注意这些
1、首先要控制饮食
中医认为糖尿病的发生和饮食有关，饮食控制的好坏直接影响着治疗的效果。孙思邈是世界上最早提出饮食治疗的先驱，他曾提出糖尿病患者“慎者有三，一饮酒、二房室、三咸食及面。”唐王焘还提出了限制米食、肉食及水果等。他们均强调，不节饮食“纵有金丹亦不可救！”
历代医家在长期的医疗实践中也总结出不少药膳验方。如猪胰子1只，低温干燥，研成粉状，每次服9克，每日2次；三豆饮：绿豆100克、黑豆50克、赤小豆50克，煎汤服用；苦瓜炒肉：鲜苦瓜100克、瘦猪肉50克，武火炒后食用等等。但服用这些验方时也应将其计算在每天摄入的热量之中。
2、必须配合运动
《诸病源候论》提出，消渴病人应“先行一百二十步，多者千步，然后食。”《外台秘要》亦强调：“食毕即行走，稍畅而坐”，主张每餐食毕，出庭散步。说明适当运动是防治糖尿病的有效措施之一，这一点和现代医学的认识是完全一致的。
对于糖尿病患者的运动方式和运动强度的选择要适当。应在医生指导下循序渐进。“以不疲劳为度”，“不能强所不能”。运动的方式多种多样：如散步、快速行走、健身操、太极拳、滑冰、游泳、老年迪斯科等。运动强度过大或活动时间太长引起劳累，会使病情加重。尤其是严重缺乏胰岛素的患者及合并冠心病、肾病者，应该限制活动量。但运动强度太小又起不到治疗作用，特别值得推荐打太极拳，它具有轻松、自然、舒展和柔和的特点，是糖尿病患者最为适宜的运动形式。
3、注重调摄情志
糖尿病的发生和发展都和情绪有一定关系。因此要教育糖尿病患者正确对待生活和疾病，“节喜怒”、“减思虑”。保持情志调畅，气血流通，以利病情的控制和康复。
在现代医疗，糖尿病是很头痛的一个病症，几乎属于绝症，现代医疗只能控制，一般采用胰岛素，类似治疗尿毒症的思路。
现代医疗，人体一旦出现病症，往往会采取疾病指征，就是看化验报告，那么得了糖尿病的患者，体现出来的指征就是血糖失控，排出来的尿液含有很高指标的糖分。严重的状况，会建议透析，换血之类的治疗。
其实在古代是有记载过糖尿病的特征的，只不过古代中医，不把这个病叫做糖尿病，病机的理解也不一样。
据病机及症状的不同，《内经》还有消瘅、膈消、肺消、消中等名称的记载。
《内经》认为五脏虚弱，过食肥甘，情志失调是引起消渴的原因，而内热是其主要病机。《金匮要略》立专篇讨论，·并最早提出治疗方药。
《诸病源候论·消渴候》论述其并发症说：“其病变多发痈疽。”
《外台秘要，消中消暑肾消》引《古今录验》说：“渴而饮水多，小便数，……甜者，皆是消渴病也。”又说：“每发即小便至甜”；“焦枯消瘦”，对消渴的临床特点作了明确的论述。
刘河间对其并发症作了进一步论述，《宣明论方·消渴总论》说：消渴一证“可变为雀目或内障”，《儒门事亲·三消论》说：“夫消渴者，多变聋盲、疮癣、痤疠之类”，“或蒸热虚汗，肺痿劳嗽”。
《证治准绳·消瘅》在前人论述的基础上，对三消的临床分类作了规范，“渴而多饮为上消（经谓膈消），消谷善饥为中消（经谓消中），渴而便数有膏为下消（经谓肾消）”。明清及其之后，对消渴的治疗原则及方药，有了更为广泛深入的研究。
中医辨证论治
一、无症状期
一般没有突出的临床表现，食欲旺盛，而耐劳程度减，化验检查一般血糖偏高，但常无尿糖。应激情况下血糖明显升高，出现尿糖。
治法：滋阴养肾。
方药：麦味地黄汤加减。
二、有症状期
①阴虚燥热期
1、上消（肺热津伤证）
烦热多渴，口干舌燥，尿量繁多，多汗，舌边尖红，苔薄黄，脉洪数。
治法：清热润肺，生津止渴。
方药：消渴方加减。
2、中消（胃热炽盛证）
多见于疾病初起，来势较急。多食，消谷善饥，或胃脘嘈杂，口渴多饮，甚则渴饮无度，咽干舌燥，形体消瘦，小便频数色黄。大便秘结或干燥。舌苔薄黄腻或黄燥，舌质红或带芒刺，脉滑数或弦滑。
治法：清胃泻火，养阴增液。
方药：玉女煎加减。
3、下消（肾阴亏虚证）
多见于病久迁延不愈。咽干口燥，口苦，口渴多饮；或牙龈肿痛，牙宣口臭，或口舌生疮，消谷善饥，脘痛如灼，伴五心烦热，骨蒸潮热，盗汗，或心烦失眠，形体消瘦，尿频量多，或溺赤，大便干燥或秘结。舌苔薄白或无苔、花剥，或薄黄，舌质干少津，脉细小数或滑数。
治法：滋阴固肾。
方药：六味地黄丸加减。
②气阴两虚证
此型是本病的基本型。三多症状明显，倦怠乏力，心慌气短，头晕耳鸣，失眠多梦或心悸健忘，自汗盗汗，五心烦热，或骨蒸潮热，形体消瘦，唇红咽干，尿频色黄，大便干。舌苔薄白或少苔，舌质红少津，脉沉细或细数。
治法：益气健脾，生津止渴。
方药：七味白术散加减。
③阴阳两虚证
多见于疾病后期。三多症状迁延日久，形寒肢冷，面色眺白或黧黑，浮肿，皮肤毛发干枯无华，头晕乏力，耳鸣耳聋，腰酸腿软，夜尿频数，大便稀溏，多伴有并发症，或有酮中毒现象。舌苔薄白，舌质淡胖，脉沉细无力。
治法：滋阴温阳，补肾固摄。
方药：肾气丸加减。
④痰瘀互结证
多见“三多”症状不明显，形体肥胖，胸脘腹胀，肌肉酸胀，四肢沉重而刺痛，舌黯或有瘀斑，苔厚腻，脉滑。
治法：活血化瘀祛痰。
方药：平胃散和桃红四物汤加减。
⑤脉络瘀阻证
多见于糖尿病经治疗三消不减，形体日渐消瘦，出现合并心脑血管及神经病变者。三多症状轻重不一，伴胸闷胸痛、刺痛，或上下肢疼痛，或肢体麻木，半身不遂，面有瘀斑，月经血块多色紫。舌紫暗或淡暗，有瘀点、瘀斑，舌下静脉怒张，脉来细涩。
治法：活血通络。
方药：血腑逐瘀汤加减。
三、并发症
1、疮痈
治以清热解毒，用五味消毒饮合黄芪六一散加减治疗。
2、白内障、雀目、耳聋
治以滋阴补肾，益精补血，用枸杞地黄丸、养肝丸、磁朱丸加减治疗。
治疗糖尿病还要注意这些
1、首先要控制饮食
中医认为糖尿病的发生和饮食有关，饮食控制的好坏直接影响着治疗的效果。孙思邈是世界上最早提出饮食治疗的先驱，他曾提出糖尿病患者“慎者有三，一饮酒、二房室、三咸食及面。”唐王焘还提出了限制米食、肉食及水果等。他们均强调，不节饮食“纵有金丹亦不可救！”
历代医家在长期的医疗实践中也总结出不少药膳验方。如猪胰子1只，低温干燥，研成粉状，每次服9克，每日2次；三豆饮：绿豆100克、黑豆50克、赤小豆50克，煎汤服用；苦瓜炒肉：鲜苦瓜100克、瘦猪肉50克，武火炒后食用等等。但服用这些验方时也应将其计算在每天摄入的热量之中。
2、必须配合运动
《诸病源候论》提出，消渴病人应“先行一百二十步，多者千步，然后食。”《外台秘要》亦强调：“食毕即行走，稍畅而坐”，主张每餐食毕，出庭散步。说明适当运动是防治糖尿病的有效措施之一，这一点和现代医学的认识是完全一致的。
对于糖尿病患者的运动方式和运动强度的选择要适当。应在医生指导下循序渐进。“以不疲劳为度”，“不能强所不能”。运动的方式多种多样：如散步、快速行走、健身操、太极拳、滑冰、游泳、老年迪斯科等。运动强度过大或活动时间太长引起劳累，会使病情加重。尤其是严重缺乏胰岛素的患者及合并冠心病、肾病者，应该限制活动量。但运动强度太小又起不到治疗作用，特别值得推荐打太极拳，它具有轻松、自然、舒展和柔和的特点，是糖尿病患者最为适宜的运动形式。
3、注重调摄情志
糖尿病的发生和发展都和情绪有一定关系。因此要教育糖尿病患者正确对待生活和疾病，“节喜怒”、“减思虑”。保持情志调畅，气血流通，以利病情的控制和康复。
3.23健康日报花粉过敏季，但这种花却是通鼻窍、止鼻痒的妙药，让你的鼻子自由呼吸
花粉季一到，“鼻炎党”们就很作难，鼻子发痒、喷嚏不间断，不通气，呼吸全靠嘴，外面如果飞的有杨絮柳絮，简直像天上下刀子，鼻涕眼泪横流，还会引发额头痛。
春天，有一种花的花蕾对调理鼻炎效果好，它就是辛夷花。
每年初春含苞时采摘，剪去枝梗，烘干或晒干即可。
《本草纲目》言“辛夷之辛温，走气而入肺，能助胃中清阳上行，所以能温中，去面目鼻之病”。
这里介绍一种由辛夷花制成的食方，助你的鼻子自由呼吸、喷嚏少了、鼻涕少了，安心工作、轻松生活。
辛夷花粥
·食材：辛夷花10克，大米100克。
·做法：将辛夷花择净，
用纱布包好放入锅中，加清水适量，浸泡５～10分钟后水煎取汁，加大米同煮为稀粥。
·作用：可散风寒、通鼻窍。
还可用于外感风寒所致的鼻塞头痛等。
花粉季一到，“鼻炎党”们就很作难，鼻子发痒、喷嚏不间断，不通气，呼吸全靠嘴，外面如果飞的有杨絮柳絮，简直像天上下刀子，鼻涕眼泪横流，还会引发额头痛。
春天，有一种花的花蕾对调理鼻炎效果好，它就是辛夷花。
每年初春含苞时采摘，剪去枝梗，烘干或晒干即可。
《本草纲目》言“辛夷之辛温，走气而入肺，能助胃中清阳上行，所以能温中，去面目鼻之病”。
这里介绍一种由辛夷花制成的食方，助你的鼻子自由呼吸、喷嚏少了、鼻涕少了，安心工作、轻松生活。
辛夷花粥
·食材：辛夷花10克，大米100克。
·做法：将辛夷花择净，
用纱布包好放入锅中，加清水适量，浸泡５～10分钟后水煎取汁，加大米同煮为稀粥。
·作用：可散风寒、通鼻窍。
还可用于外感风寒所致的鼻塞头痛等。
人到中年，最好的养生是善忘
人生百年如朝露，活在当下。
前阵子，在网上看到一则提问：
“你身边那些每天快快乐乐的人，都有什么特征？”
高赞回答只有简单两个字：善忘。
的确，过日子就是麻烦叠着麻烦，烦恼追着烦恼。
到了中年，人生半坡，每天俗事缠身，精力也渐不如前。
越发觉得，想要拥有好身体和好心情，就得有个坏记性。
人活着，善忘才是最好的养生。
01
忘烦：烦恼本无根，不捡自然无。
听过一句很有道理的话：
“每个你无法释怀的今天，都将成为你耿耿于怀的昨天。”
很多时候，我们之所以过得不开心，就是因为记性太好。
工作上的一次小失利，现在想起来仍旧心有不甘；
被熟悉的朋友欺骗，过了好久还咽不下去这口气；
跟家人吵一次架，连续好几天看什么都不顺眼……
明明事情已经过去了，却仍然耿耿于怀。
可心不过拳头大小，烂事装久了，人会累，心受伤。
善忘，才是治愈内心的最好解药。
就像作家亦舒在书里提到的：
有次她去倪匡家作客，看到他家的绿植郁郁葱葱，特别喜欢。
于是，她就问道：“你家的盆栽养的那么好，有什么秘诀吗？”
倪匡笑着回答：“很简单，秘诀就是死的丢掉，再买新的。”
养盆栽如此，过日子其实也是这样。
想不开的事何苦一直想，让你伤心的事不如就痛快丢掉。
佛家讲的好：“烦恼本无根，不捡自然无，困惑本无源，不纠自轻松。”
人活着，忘烦是福，看开是路。
该放的放，人才舒坦；该忘的忘，心才解脱。
斩断过去的烦恼，才能腾出手来拥抱今天的幸福。
图片
02
忘情：昨天的太阳，晒不干今天的衣裳。
豆瓣上有个很火的帖子：“你当年深爱的那个人，怎么样了？”
不断涌入的留言，堆起了五千多层高楼。
有人在怀念初见的美好，有人在回想当年的遗憾，还有人在倾诉分别后的思念。
发帖人在看完所有的回复之后，在评论区写下了一段话：
“昨天的太阳，永远也晒不干今天的衣裳。
让所有的记忆都尘封在这个帖子里，明天醒来，我们重新上路吧。”
是啊，回忆再好，终究也只是回忆。
抱着它不肯放手，除了折磨自己，别的毫无用处。
那些绝情离开的人，不会因为你的撕心裂肺，就会回头。
一段有始无终的感情，也不是见你肝肠寸断，就能重来。
人与人之间，遇见往往猝不及防，离开却总是蓄谋已久。
不是所有的故事，都能等到属于它的结局。
也不是所有的念念不忘，都能等到那人的回响。
如果注定不能相濡以沫，不如就狠狠心，同他相忘于江湖。
就像那句话说的：
“园子里的花，谢了，就让它谢罢。
还会有再开的时候，还会有更多更香的花，别总念着那一朵。”
此处若是无缘，他处或有良缘。
放下过去，才能收获新生。
图片
03
忘言：别人的嘴，自己的路。
常言道：“佛有七张手，遮不住众人口。”
人这一生会遇见无数人，听到千言万语。
不是每个人都能跟你灵魂相投，三观相合。
你善良，有人会说你假；你厚道，有人会说你傻。
你喜欢岁月静好的小日子，会有人指责你不思进取；你拼命工作，又会被人酸溜溜地讽刺。
这世上有多少人，就有多少活法；有几张嘴，就有几种说法。
别人的话，听听就好，记在心上，你就输了。
要知道，有些人只会对你的生活评头论足，并不能真的替你生活。
你又何苦把那些话放在心上，在夜深人静时翻来覆去地琢磨？
就像一位禅师说的：
“一斤米，在农妇眼中是饭，在厨师眼中是米饼，在酒家眼中又成了酒。
但是米还是米，同样地，不管别人怎么讲，你还是你。”
有人夸你是天才，有人骂你是笨蛋，可这不妨碍你依然是你。
是是非非，时间自有评断，自己理解自己就够了。
好的坏的，都是自己的感受，你心里舒坦最重要。
你要怎么活，怎么过，是自己的事，跟旁人无关。
鲁迅先生说：“唯沉默，才是最大的蔑视。”
对闲言碎语，只有忘却，才是最大的不屑。
图片
04
忘年：在变老的路上，一定要变好。
有人说，人在年少时总是自信人生二百年，觉得来日方长，未来可期。
可到了一定年纪后，看到时间从身边匆匆溜走。
有种感觉，像猫爪一样，突然就轻轻地挠在了心尖上。
很多人都有过这种感受:
到了一定年纪，看着孩子一天天长大，老人一点点老去。
年龄上的危机感，一天比一天更深。
你开始怀念青春的美好，担心身体的衰老，甚至日益恐惧提及死亡。
可就像三毛写的：“岁月极美，在于它必然的流逝：春花、秋月、夏日、冬雪。”
没谁可以阻止时光的逝去。
可人生的每一处，都有不一样的风光。
很多人最常犯的错，就是在四十岁时疯狂怀念十八岁的自己。
等到了垂垂老矣，又开始拼命后悔没有活好四十岁。
天天掰着指头计算年纪，只会在日复一日的焦虑里忘了感受现在。
我见过有人45岁那年拾起了画家梦，报了美术班，比画室的学生还要勤奋；
也见过有人40岁辞去别人艳羡的工作后创业，赶地铁还不忘听课。
有位漫画家说的好：
“所谓少年，青年，中年，都只是个概念，生活才是自己的事。
把日子过好，才是最高级的生活态度。”
时间无过，错在人心，忘记年龄，才能活出幸福。
过好当下，爱你所爱，做你所想，认真生活。
心若年轻，每天都可以是生命中最好的一天。
▽
很喜欢华严寺门前悬挂的一副楹联：
人生百年如朝露，活在当下。
世间万象皆浮云，乐住心中。
人生，就是一场边走边忘的旅行。
忘却烦扰，才能内心晴朗；
卸下枷锁，方能邂逅美好；
心里无忧，身体才能无恙。
点个在看，余生，愿你拥有善忘的智慧，淡看世上千百事。
在悠悠岁月里，以一颗善忘之心，遇喜乐，得安宁。
人生百年如朝露，活在当下。
前阵子，在网上看到一则提问：
“你身边那些每天快快乐乐的人，都有什么特征？”
高赞回答只有简单两个字：善忘。
的确，过日子就是麻烦叠着麻烦，烦恼追着烦恼。
到了中年，人生半坡，每天俗事缠身，精力也渐不如前。
越发觉得，想要拥有好身体和好心情，就得有个坏记性。
人活着，善忘才是最好的养生。
01
忘烦：烦恼本无根，不捡自然无。
听过一句很有道理的话：
“每个你无法释怀的今天，都将成为你耿耿于怀的昨天。”
很多时候，我们之所以过得不开心，就是因为记性太好。
工作上的一次小失利，现在想起来仍旧心有不甘；
被熟悉的朋友欺骗，过了好久还咽不下去这口气；
跟家人吵一次架，连续好几天看什么都不顺眼……
明明事情已经过去了，却仍然耿耿于怀。
可心不过拳头大小，烂事装久了，人会累，心受伤。
善忘，才是治愈内心的最好解药。
就像作家亦舒在书里提到的：
有次她去倪匡家作客，看到他家的绿植郁郁葱葱，特别喜欢。
于是，她就问道：“你家的盆栽养的那么好，有什么秘诀吗？”
倪匡笑着回答：“很简单，秘诀就是死的丢掉，再买新的。”
养盆栽如此，过日子其实也是这样。
想不开的事何苦一直想，让你伤心的事不如就痛快丢掉。
佛家讲的好：“烦恼本无根，不捡自然无，困惑本无源，不纠自轻松。”
人活着，忘烦是福，看开是路。
该放的放，人才舒坦；该忘的忘，心才解脱。
斩断过去的烦恼，才能腾出手来拥抱今天的幸福。
图片
02
忘情：昨天的太阳，晒不干今天的衣裳。
豆瓣上有个很火的帖子：“你当年深爱的那个人，怎么样了？”
不断涌入的留言，堆起了五千多层高楼。
有人在怀念初见的美好，有人在回想当年的遗憾，还有人在倾诉分别后的思念。
发帖人在看完所有的回复之后，在评论区写下了一段话：
“昨天的太阳，永远也晒不干今天的衣裳。
让所有的记忆都尘封在这个帖子里，明天醒来，我们重新上路吧。”
是啊，回忆再好，终究也只是回忆。
抱着它不肯放手，除了折磨自己，别的毫无用处。
那些绝情离开的人，不会因为你的撕心裂肺，就会回头。
一段有始无终的感情，也不是见你肝肠寸断，就能重来。
人与人之间，遇见往往猝不及防，离开却总是蓄谋已久。
不是所有的故事，都能等到属于它的结局。
也不是所有的念念不忘，都能等到那人的回响。
如果注定不能相濡以沫，不如就狠狠心，同他相忘于江湖。
就像那句话说的：
“园子里的花，谢了，就让它谢罢。
还会有再开的时候，还会有更多更香的花，别总念着那一朵。”
此处若是无缘，他处或有良缘。
放下过去，才能收获新生。
图片
03
忘言：别人的嘴，自己的路。
常言道：“佛有七张手，遮不住众人口。”
人这一生会遇见无数人，听到千言万语。
不是每个人都能跟你灵魂相投，三观相合。
你善良，有人会说你假；你厚道，有人会说你傻。
你喜欢岁月静好的小日子，会有人指责你不思进取；你拼命工作，又会被人酸溜溜地讽刺。
这世上有多少人，就有多少活法；有几张嘴，就有几种说法。
别人的话，听听就好，记在心上，你就输了。
要知道，有些人只会对你的生活评头论足，并不能真的替你生活。
你又何苦把那些话放在心上，在夜深人静时翻来覆去地琢磨？
就像一位禅师说的：
“一斤米，在农妇眼中是饭，在厨师眼中是米饼，在酒家眼中又成了酒。
但是米还是米，同样地，不管别人怎么讲，你还是你。”
有人夸你是天才，有人骂你是笨蛋，可这不妨碍你依然是你。
是是非非，时间自有评断，自己理解自己就够了。
好的坏的，都是自己的感受，你心里舒坦最重要。
你要怎么活，怎么过，是自己的事，跟旁人无关。
鲁迅先生说：“唯沉默，才是最大的蔑视。”
对闲言碎语，只有忘却，才是最大的不屑。
图片
04
忘年：在变老的路上，一定要变好。
有人说，人在年少时总是自信人生二百年，觉得来日方长，未来可期。
可到了一定年纪后，看到时间从身边匆匆溜走。
有种感觉，像猫爪一样，突然就轻轻地挠在了心尖上。
很多人都有过这种感受:
到了一定年纪，看着孩子一天天长大，老人一点点老去。
年龄上的危机感，一天比一天更深。
你开始怀念青春的美好，担心身体的衰老，甚至日益恐惧提及死亡。
可就像三毛写的：“岁月极美，在于它必然的流逝：春花、秋月、夏日、冬雪。”
没谁可以阻止时光的逝去。
可人生的每一处，都有不一样的风光。
很多人最常犯的错，就是在四十岁时疯狂怀念十八岁的自己。
等到了垂垂老矣，又开始拼命后悔没有活好四十岁。
天天掰着指头计算年纪，只会在日复一日的焦虑里忘了感受现在。
我见过有人45岁那年拾起了画家梦，报了美术班，比画室的学生还要勤奋；
也见过有人40岁辞去别人艳羡的工作后创业，赶地铁还不忘听课。
有位漫画家说的好：
“所谓少年，青年，中年，都只是个概念，生活才是自己的事。
把日子过好，才是最高级的生活态度。”
时间无过，错在人心，忘记年龄，才能活出幸福。
过好当下，爱你所爱，做你所想，认真生活。
心若年轻，每天都可以是生命中最好的一天。
▽
很喜欢华严寺门前悬挂的一副楹联：
人生百年如朝露，活在当下。
世间万象皆浮云，乐住心中。
人生，就是一场边走边忘的旅行。
忘却烦扰，才能内心晴朗；
卸下枷锁，方能邂逅美好；
心里无忧，身体才能无恙。
点个在看，余生，愿你拥有善忘的智慧，淡看世上千百事。
在悠悠岁月里，以一颗善忘之心，遇喜乐，得安宁。
✋热门推荐