“不落入有，不住于空”怎么修？一定要在你那个最痛的地方去修，其他不痛的地方修的话找不到感觉，找不到相应，你最痛的地方就是你最执著的地方，最执著的地方去修就是了。要在那个让自己生烦恼的地方去修行、去照亮，而不是逃避它，这样修就对了。

情执怎么修？就是不放任自己沉溺其中，你沉溺其中就是染污的爱，染污的爱来自于什么？来自于生命的匮乏，来自于不安全感。因为匮乏，所以执著。就是占有欲，就是黏著。

　　我们修行要不落入有，同时也要不住于空，就是不要过于批判自己。有些人走到另一个极端，一门心思就在所谓的修行上，其实是一个修行的相，不是真正的修行。修行的相是什么？天天去看佛经，拿着经书从早上念到晚上，也不做饭，丈夫回来也不管，小孩子也不管，反正什么都不干，就是天天拿着经念。你有一个很精进修行的相，但那是真正的修行吗？你真正地领悟了、学会了、运用了佛陀的教导吗？没有了。

　　不是这样的，老是觉得我是个佛弟子，我皈依三宝了，我已经受了五戒，我已经受了菩萨戒，所以我对丈夫、儿女不要那么执著。感情一起来我就开始批判自己了，过于地批判自己，那就是住于空。

　　其实这个世间除了染污的爱还有什么？还有法爱，还有来自于我们的悲心所显现的对一切美好事物的欣赏，对美德和真理的认同、赞叹，对生命的尊重，对生命痛苦的洞察，这个都是什么？都是开始修行慈悲的地方。慈悲不是叫你到外面去给人家送点米、送点油，给敬老院的人去理发、洗脚，慈悲体现在你对先生是不是很不耐烦，是不是看到他做错了事情觉得很有抱怨、很有怨恨心等等，从这些地方去体现你的慈悲。

　　你要有这种慈悲的大爱的能力，这个是关键，“不俗即仙骨，多情乃佛心”。不是让你越学佛越僵硬，应该是越学佛越柔软；不是让你越学佛越冷漠，而是越学佛越温暖。你的家庭更和谐、更幸福，而你一点都不会黏著，这样子才是关键。这是一定要透过去的地方，不透过去的话，你就难以真正做到不断烦恼而入涅槃。不是要你断，而是要你透过去，让你去充分地体验它，不是逃避它，这样就对了，这样去修行就可以了。

----节选自大愿法师《维摩诘的不可思议解脱法门》

【2022脐发，早安分享】：跟《黄帝内经》学养生，跟《心经》学养心，跟《庄子》学养性

中国人是最有福气的。养生，有《黄帝内经》；养心，有《心经》；养性，有《庄子》。三本最好的经典，三种最好的智慧，若不珍惜，便是辜负。

1、跟《黄帝内经》学养生

《黄帝内经》告诉我们：养生的根本，是护养身体的阳气。

现在都市很多人，都是阳气不够——上午起来昏头昏脑，一点精神没有；到下午睡一个午觉起来，精神慢慢好了；到夜生活一来，精神越来越好——这些人都是阴气很盛。他们这个生活不叫夜生活，是鬼生活，昼夜颠倒的。

而且，身体昏沉的人，贪、瞋、痴、慢、疑也都来了，酒色财气都喜欢。所以犯罪行为大多都在晚上或夜间，不只是为了隐蔽。要知道昏昧生起一切烦恼，一切烦恼都是跟着昏沉来的。

《黄帝内经》中说，“阳气者若天与日，失其所则折寿而不彰。”阳气像天上太阳一样，如果我们的阳气自己搞得不好，就生病就短命了。怎样护养自己的阳气？就是不“失其所”，不与天地人身阳气变化的规律相违背。

“阳气者，一日而主外。”拿一天来讲，这个阴阳是白天阳气在外。“平旦阳气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。”这是讲一天当中阳气的变化，是讲我们生理上生命的气，配合天地的原则。

什么叫“平旦”呢？天还没有亮快要亮的时候，这时是生命气的回转，到了中午是阳气最盛，就是太阳当顶的时候。下午太阳向西偏了，阳气就开始虚了。所以我们到了午饭过后，人有一点闷，想睡觉，因为阴气开始生了。

“暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露，反此三时，形乃困薄。”这是说到了晚上就要休息，收敛。我们睡觉时自然地会关门窗，这就是收敛。如果违反早、中、晚三时之气，“形乃困薄”，身体就会受损了。

我们要护养阳气，起居休息就要按照太阳升落的周期来，该睡觉的时候睡觉，该起床的时候起床，万万不可颠倒，那是在耗伤阳气，要生病和折寿的。《黄帝内经》养生的根本原则是护养阳气，护养阳气的根本原则便是“顺天时”。[太阳][太阳][微笑][微笑]大医传承——传承医道文化，普济天下苍生！[玫瑰]（未完待续）[玫瑰][玫瑰][太阳][太阳]
【脐发，早安】

《无论你信不信》
赠给胡歌歌词
歌词作者:王玉梅

无 论 你 信不信我
我 执着着
执着着那片遥远的渴
他 需要我 期盼我

无论你 信不信我
我开干了
我只能栽一棵
我的身后却是 七千万棵

相 信 我
我做，就会有人跟着
他们跟做的 才是成果
那是抛树引绿招鸟窝

干起来，我们干起来
不怕风拔沙丘埋
有我你在 苗儿茁壮 帅
地球有我们的名字记载

无 论 你 信不信 我
地球 信了

《破防了，你可以永远相信胡歌》破防了，你可以永远相信胡歌https://t.cn/A6Sa74Mn