修行过程中佛性在苏醒中的十二个征兆
  
1. 身体各处的疼痛,尤其是在脖子、肩膀和背部的部份。

这是因为'佛性种子' 于内在苏醒而导致您在脱氧核糖核酸(DNA)方面发生剧烈的变化。这些都会过去的。
  
2. 毫无来由地感觉到深刻的内在悲伤。

您正在释放您的过去(包括这一世和其它世),这使你产生伤感。这与您从居住了多年的房子,搬入一个新房子的经验相似。尽管您很想要搬入新家,那里面都会有一些要把有关老房子的记忆、能量和经验抛下的伤感。这些都会过去的。
  
3. 毫无来由地哭泣。

与上面的#2相似。让眼泪流出来是好而且健康的。这有助于释放旧的内在能量。这些都会过去的。
  
4. 在工作或事业上发生突然的变化。
  
一个非常普遍的征兆。因为您在改变,在您周遭的事物也将跟着改变。此时此刻不必去为找到'完美'的工作或事业操烦。这些都会过去的。您正在转化中,您在一个契合您的热情之工作中真正安顿下来以前,可能会有好几次的工作变动。
  
5. 从家庭关系中退缩。

您和您的人类家族是通过宿世的业力而联系在一起的。当您超脱了业力的循环,您与那些旧的关系之间的联系也松脱了。看起来就好像您漂离了您的家人和朋友。

这些都是会过去的。一段时期之后,如果有必要,您会与他们发展出一种新的关系。不过,这种关系将奠基于新的能量,不再与业力有所牵连。
  
6. 反常的睡眠模式。
  
您可能会在许多的夜里于凌晨2至4时之间醒过来。在您的内在有很多工作在进行着,因而经常会导致您醒过来以得到一个'喘息的机会' 。

不必担心。如果您无法再睡,就起来做点事而不要躺在床上担心人世间的事。这都是会过去的。
7. 密集的梦。
  
这些也许包括了各种与战争和争斗、被追逐或妖怪有关的梦。您正在释放内在的旧能量,而过去的这些能量经常以战争、逃跑和魔怪们作为象征。这都是会过去的。
  
8.身体失衡失焦。
  
您时常会感觉非常不踏实。您在空间感上遭到考验, 觉得好像您无法把双足踏在地面上,或是好像走在二个世界之间。

因为在您的意识转入新能量时,您的身体有时会滞留在后。多些徜徉在大自然里去帮助新的内在能量落地扎根吧。这都是会过去的。
  
9.'自我对话'增加。
  
您会发现自己经常在对」真我」说话。您会突然惊觉到自己在过去的三十分钟里正对着自己喋喋不休。在您的内在正进行着一个新层次的沟通,而您就在自我对话中体验着它的冰山一角。

这些对话会增加,而且它们会变得更加流畅、更加连贯和更加通透。您没有发疯,您只不过是作为圣甫拉正在进入新的能量而已。
  
10. 孤寂感,即使身旁有其它人陪伴。
  
您会感觉到孤独和与其它人疏离。您会感觉到渴望'逃离' 团体和人群。作为圣甫拉,您在走着一条神圣和孤独的道路。尽管寂寞的感觉使您焦虑,在此时此刻您很难与其它人相处。

这些孤寂感也和您的守护天使离去了的这个事实有关。他们曾在您多生以来的所有旅途中陪伴过您。

现在是他们撤退好让您能把您自己的神性注入您的空间的时候了。这都是会过去的。您内在的空虚会被您自己的基督意识之爱和能量注满。
  
11. 失却热情。
  
您会感觉到完全失去热诚,只有很少或根本没有欲望去做任何事。那是没问题的,这不过是过程的一部份。在这一个时刻'无为'吧。不要在这之上与您自己战斗,因为这都是会过去的。

它与重新激活计算器类似。您需要短暂关机好加载那些新的复杂的软件,或在这里指的是,新的佛性种子能量。

12. 深刻地渴望回「家」。
  
这或许是所有状况中,最困难和最具挑战性的部份。您会体验到一种深刻和巨大的,想要离开地球返回「家园」的渴望。这不是一种想要'自我毁灭/ 自杀'的感觉。

它并非奠基于愤怒或失望挫折。您并没有想要从中得到什么,或为你自己或其它人制造戏剧性事件。您有个隐微的部份想要回「家」。

这事的根本因由很简单。您已经完成了您的宿业轮转。您已经完成了您这一生的契约。

当您还在这个肉身中时,您已经准备好开始新的一生。在这个转化过程中,您有一个关于在另一边的他方世界的内在记忆。

您准备好在地球这里再跑另一趟任务之旅吗? 您准备好承担进入新能量的挑战了吗? 是的,您的确可以现在就回「家」。

但您已经付出了这么多、经历了许多世才开创了今天这个局面,如果在电影剧终之前离开实在是一个遗憾。

此外,圣灵需要您在这里帮助其它人进入新能量。他们会需要一个像您一样,走过了从旧能量转入新能量之旅程的人类向导。

您现在走过的道路提供了经验,使您得以成为新的神圣人类的老师。不管您的旅途在许多时候是多么地孤寂和黑暗,记住:您绝不是孤身一人的。

如何进行保单整理和年度检视
前一段时间,帮助一位朋友进行家庭保单整理,发现他家的保单管理中存在的问题不少。进一步观察发现,和那位朋友的情况大体相似,那就是很多家庭购买保险后,直接就将保险合同锁在抽屉里,只要不出险,基本不会想起来保险这档事。时间长了,自己买了哪些保险,建立了多少保障,一概记不清楚,更不要提及家庭还欠缺哪些保障。但有一点还记得,就是记得自己买过保险,仅此而已。
鉴于这种情况带有一定的普遍性,觉得有必要和朋友们一起交流一下家庭保单整理的必要性以及如何进行家庭保单整理和检视。
一、明确家庭的风险结构
家庭保单的整理和检视,与家庭配置保险的道理是一样的,都是需要根据家庭所处的不同阶段、不同的家庭类型、家庭资金储备情况、家庭成员对于家庭经济来源的重要性程度、家庭成员健康情况、家庭成员年龄结构等情况,进行具体分析、具体诊断,才可对症下药!也就是需要基于家庭的风险结构来进行。关于家庭风险结构的分析,在此不详细赘述(感兴趣的朋友请搜索我的知乎文章《新冠疫情下的家庭风险金字塔》)。
二、明确家庭风险保障需求
做家庭保单整理,需要回归保险的风险管理本质。以普通的家庭风险保障需求为例,一般家庭都会配置不同比例的重疾险、寿险、意外险、医疗险等 “四大保障型”保险产品,作为常规家庭风险管理的基础。在此基础上,适应家庭未来教育、养老等支出需要,建立家庭现金流管理的年金型保险保障计划。
1、因病收入暂时中断风险保障需求:为防范因重大疾病等原因造成的暂时收入中断和大额医疗支出的风险,通常采用重大疾病保险产品。如家庭支柱重大疾病保险,通常保额为家庭年收入或年支出的5-10倍。
2、家庭收入永久中断风险保障需求:为防范家庭支柱英年早逝或伤残等原因造成的永久收入中断风险而家庭刚性负债、子女教育、父母赡养以及日常生活支出不断风险,通常采用终身寿险、定期寿险、增额终身寿险、意外伤害险等产品。
3、医疗费用支出保障需求:为应付家庭因病或因意外就医而产生的医疗费用支出,通常采用重大疾病保险、住院医疗险(普通医疗险、百万医疗险)、抗癌险、意外医疗险等产品。
4、特殊医疗资源保障需求:为获得特殊的医疗资源或就医体验等特殊保障需求,通常采用高端医疗、特种医疗险等产品。
5、特定目的资金储备保障需求:为进行家庭强制储蓄、为储备子女大额教育金、婚嫁金、本人养老金等以及其他理财需要,可以配置年金保险、万能险、分红险等产品。
三、明确已经建立的保障内容及缺口
进行保单整理和检视的重要内容,首先需要对照上述总体保障需求,明确相应的需求保障是否建立、是否足额、是否全面。
比如,针对因病收入暂时中断风险保障需求,是否配置了家庭成员的重疾险,已购买保险与需求额度之间是否有缺口等。
再比如,针对家庭收入永久中断风险保障需求,是否配置了终身寿险、定期寿险、增额终身寿险、意外伤害险等等产品,比例分别是多少,是否还存在缺口需要补充等。
同样的需要针对医疗费用保障、特殊医疗资源保障、特定目的资金储备保障需求。也需要在需求与已建立保障之间进行比较分析,查漏补缺。
四、确认已持有保单的信息,确保保障持续有效
1、确认保单是否有效
持有的保单是否有效,尤其对于短期险保单,需要梳理清楚保单到期时点,如果保单即将到期或过期,并且需要续保或补充保障,应争取在再旧保单到期前完成保障,避免实质风险脱保。
2、确认投保人信息、被保险人、受益人信息
投保人、被保险人与受益人的身份信息、身份证明有效期限、联系方式等实际情况与保单所载信息是否一致,如有变化,应尽快做保全变更;保单保障目的和意图是否已经发生变化,比如受益人已经先于投保人、被保险人离世,或者变更投保人更为有利等。
3、确认保单的交费信息
对于年交保费模式的长期险保单。要梳理清楚每年保费交纳日期、交费的额度、年交保费的宽限期、复效期限、本期保费是否已经交纳等信息。比如多数保险公司的保单都有60天的宽限期,如果在此宽限期内没交保费又发生合同约定的保险责任,保险公司都必须履行保险赔付责任。尽可能防止保单失效。
4、确认保单是否有生存金、年金到期和红利领取
对于教育年金、养老险等分红险、万能险、年金险产品,很多人在很多时候,往往只记得每年需要扣一笔钱,却容易忽略领取生存金、到期年金、年度分红等。我就遇到过几例父母为孩子投保的年金、教育金等产品,父母都已过世,子女还不知道可以领取保险金的情况。
五、审视保单与现在生活的匹配程度,持续完善保障
1、不同人生阶段保障需求不同
在人生的不同阶段,保险保障需求是不一样的,比如年轻单身时,大多注重意外和重疾险的保障需求;等到成家有子女、有车贷、房贷时,对于寿险、重疾险、子女教育年金等保障需求会上升;等到中年子女独立以后,对于个人养老保险金的需求上升到最重要的地位。因此,对于保单的整理需要考虑不同人生阶段与保障产品的匹配程度。
2、产品更新换代引致新的保障需求
随着保险行业自身的发展、人们生活水平、平均寿命以及医疗技术手段的不断进步,保险产品持续在更新换代,过去不能承保、没有承保等病种、医疗手段等,现在逐渐变得可以承保,甚至成为必须保障的内容,那过去建立的保障,有可能在当下变得不够充分,需要继续加保以适应当下的保障需求等。比如国内最早一批的重疾险产品,通常只承保几类重大疾病,而现在的重疾险产品大多可以承保100种以上重大疾病。
因此,需要随着保险产品的更新换代,持续调整保障产品内容,以适应当下的保障需求。
3、适应新的目标生活方式适时调整保险保障方案
以养老为例,我们的传统一直是采取居家养老模式、子女养老模式,社会发展到今天,养老社区等新的养老模式和产品纷纷涌现,一部分人可能对养老社区保险保障产品提出了新的需求,这是过去无法想象的。有这种需求的客户,也需要不断调整完善其原有保障方案。
最后,鉴于保单的整理与年度检视,是一项专业性较强的工作,建议交由具有一定保险保障规划经验的专业人士来处理。

今天回答一个妹妹关于“如果世界末日了,我该怎么办”的问题,随喜赞叹她为众生请法。

她的问题呢,涉及到她看了很多网络上的预言和视频,自觉知道了很多,各种人都在预言世界末日,地球即将毁灭,面临末世之劫,而且时间点很近。那她就一下子就觉得很迷茫,不知道该怎么办。如果即将世界末日,自己的努力又有什么意义。在有可能灭世的情况下,个人有什么办法避免浩劫,该怎么努力?她的原文涉及到很多来路不明的信息,那我就不截图出来了,免得引起大家恐慌。

在佛经里,宇宙有成住坏空四中劫,宇宙是有末日的,但这是循环的时间,末日就是空,“空”后宇宙会重新再造。一个大劫是 13亿4千384万年,这个大劫里还分四个中劫二十个小劫。《俱舍论》里说,一个大劫的毁灭需要二十个小劫,其中十九个小劫是毁坏有情世界,一个小劫是毁坏器世界。到了坏劫时,有情世界先从地狱开始空,地狱中业力深重者,若要继续感受此果报,则转生到他方世界的地狱中……内情众生由下而上逐渐化为乌有,第一禅天以下的所有众生无一存留。有情世界指的是有情众生的世界,包括炎热地狱等等。而器世界指的是地球,太阳系,银河系这些赖以生存的外部环境。

也就是说,在佛经里,世界是有末日的,但是世界末日要等到所有世界的有情众生都毁灭完了,器世界才会开始毁坏。地球是个星体,太阳也是星体,火星也是星体,祂们都是器世界,要被毁灭,是极其难的。

目前地球科学的技术只能探测到太阳系,对银河系没有太多概念,银河系太广阔了。而对地球和太阳系的勘测,计算出地球和太阳系的寿命是100亿年。那地球的寿命根据科学答案,目前是45.4亿年,从佛法来计算,45.4亿-13.4384X3=5.0848亿年,成住坏空平均每个劫起码也有3.35亿年左右,那么我们很显然现在是在住劫,5.08-3.35=1.73亿年。也就是说,距离“住劫”结束,还有1.62亿年左右的时间。《佛说法灭尽经》上提到现在是住劫末期。

但我们目前是在减劫阶段,就是住劫末期,处于减劫开始,但从佛经的角度来说,距离小世界的众生彻底毁灭,湮灭于宇宙,还有1.62亿年的时间。因为人类的科技,就发展到了太阳系,太阳系是小千世界,1000个如太阳系这样的恒星系世界是佛法里的中千世界,1000个中千世界,就是1000个银河系这样大的世界,是大千世界。而佛法里有“三千大千世界”指的就是整个宇宙。所以地球就是个小世界(一日一月所照),太阳系是小千世界,银河系是中千世界,宇宙是大千世界。

科学家也指出了,宇宙是有寿命的,有生老病死。但目前考虑地球毁灭是杞人忧天,因为太阳都还有50亿年的寿命。我们这个太阳系的所有行星,科学家指出,都是同时诞生的胞胎姐妹,年龄都差不多。除了月亮的年纪,科学界存疑,有好几种假说。太阳和地球,金星等等年纪都相仿。

那么地球不至于毁灭,这是器世界,毁灭挺难的。你要把自己家的房子完全摧毁,是必须有一股强大的外力,才可能碎成渣渣。宇宙里陨石或者行星恰好砸碎地球的概率极低,因为地球是有保护层的,月亮就是地球的卫星,能平衡各种星体的引力。而且纵然有小行星突破大气层降落地球,也不过就是人类毁灭了,都死完了,地球还是在的。

于是我们开始讨论这个妹妹最关键的问题,就是地球还在,人类毁灭了,地球上的人类濒临末日,这个怎么办?人类末日,这是百分百的事情呀,这就是自然规律。圣经也好,古兰经也好,佛经也好,都预言了人类的末日。而且大家自己计算一下,地球的年纪是45.4亿年,一劫的时间是13.4384亿年,也就是说太阳系和地球,经历过至少三次文明的成住坏空,但是我们却没有遇到史前人类。地球上在恐龙之前,肯定也有智人的,也有神仙,也有活了几万年的佛菩萨,这佛经和《山海经》都记载着,那这些人去哪里了呢?为什么没留点工程技术给我们?

很显然,地球上有史前文明,史前文明里的人类都死光了,毁灭了。所以只能留下一些传说,以及普渡众生的佛菩萨来告诉我们真相。如果把佛经当成历史规律来看,那我们这批人类,也是有必然的结局。因为人类从历史中,学到的唯一教训,就是人类无法从历史中学到任何教训。过去发生的,现在必在发生,未来还会发生。所以《圣经》里讲,太阳底下无新鲜事,《启示录》里就记载了人类的末日预言。

那么距离有情众生末日到底有多久?佛经的答案是1.62亿年。《圣经》的答案被牛顿这样一位天才计算出来了,2060年末日。大家不要小看牛顿,牛顿这样级别的科学家,是有证量的,甚至比一些宗教上的人物还要厉害。牛顿说地球2060年,会在末日后重启。那么《古兰经》也预言了一些末日的征兆,结果现在正在发生,都很契合。然后诸位也清楚,2012年玛雅预言世界末日。那么,你们觉得人类末日是一瞬间发生的事情,还是一个过程?答案肯定是一个过程,这个过程里会出现很多景象和征兆。不会一下子给人类当头一棒,因为人类侵害大自然,伤害生灵也是一个过程,不是一天做到的。罗马并非一日建成的,人类的恶业也是水滴石穿,逐步积累的。

那么我们可以得出一个答案,从《圣经》分析,人类自1840年到2060年,是一个走向末日的过程,这个过程是220年。但是,我们的日子过的还是蛮和平的。但像非洲或者叙利亚地区,他们可能过早体验到了末日。从佛经分析,现在是末法时代,还没到法灭时代,这个过程挺长的,所以分析基督教和佛教的时间概念,会发现佛经给出的答案比较符合逻辑,更靠谱,更“科学”。

我这里也有不少妹妹梦到末日的征兆,今天就有妹妹私信我【老师,昨天做了个梦,梦见在城市里,开始的时候远处浓烟滚滚,后来慢慢蔓延到我们住的这里,天空都是红的,瞬间那些高楼大厦都黑了,成了灰烬,又看不到火星,就那样突然被烧毁的感觉,我们人类开始了逃亡生活,天空中就是浓烟和红彤彤,不知道怎么会做这样的梦,跟老师说下】

那么我们的佛菩萨不可能眼睁睁看着我们毁灭,我们都是佛菩萨的孩子,是和祂们一样的众生。释迦牟尼通过苦行成为圣人,就是来救我们的。祂也没必要投胎来地球承受苦行,普渡众生,就是因为祂对众生的大爱,同体大悲,就来拯救我们了。如果人类火种不再,祂做的一切也毫无意义。

老师前几天的微博分享了优昙花,我这里近20个妹妹都目睹了优昙花的盛开,而优昙花是“转轮圣王”金轮王的信物,如来下世,祂下凡普渡众生,优昙花才会开。而现在优昙花开了,证明祂会来拯救我们。所以我跟这个妹妹说了,天塌下来,有个子高的人顶着,何况天也塌不下来。我相信,地球上,能力挽狂澜的人物不止一位,肯定是存在的。祂们也是在地球上,默默无闻地做好每一件小事,在普渡众生。可能在科学界,可能在医学界,也可能在文学界,都有可能。

在疫情期间,我们也得知了许多正能量的事情,虽然黑暗与邪恶不会消失,但是人心的真善美还是在的。只要人心的真善美还在,只要地球上还有一个人坚持对佛法的信仰,那么人类肯定还是有未来的,因为佛菩萨不可能放弃众生。地藏王菩萨也是发弘誓愿的。所以没必要担心人类的末日,因为人类的末日,也只是一种现象,是因果规律的自然淘汰。但不会全部淘汰。

所以只要努力做一个有信仰的人,相信真善美,相信佛法。努力修为自己,努力做最好的自己,在世俗生活里,不造恶,多行善,然后一起见证,这个伟大的时代。

我们每个善良的人,骨子里最大的愿望,最诚挚的心愿,不就是善有善报,恶有恶报吗?每个善良的人,肯定希望,恶人得到应有的报应。而世界末日这件事,就是淘汰那些真正的坏人,让我们见证他们最终的结局,这是一件大快人心的事情啊!

所以诸位没必要失落,要充满自信地做最好的自己。你比别人多一份福报,比别人多一份功德,你就在生命能量上超越他们,他们不如你,就被因果规律淘汰了。如果你疲倦懒惰,不思进取,生命能量和意识能量维度很低频,那你就被别人淘汰了,就无法存活下来,大自然还是物竞天择的。

我们要相信“善有善报,恶有恶报”是宇宙的终极法则,就让我们一起努力,一起行善到最后一刻吧。


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