“如果没有遇到闵孝琳的话,肯定就不会考虑结婚的,是这种程度的喜欢”
“我以前是很讨厌改变自己的人,遇到女朋友之后我的想法改变了很多,这样的改变让我成为了更好的人,我也想成为她人生中那样的存在。至今为止让我有所改变的人也只有她一个,所以我决定要和她共度余生。”
四年啦 要一直一直幸福下去
会一直为你们应援的
“我以前是很讨厌改变自己的人,遇到女朋友之后我的想法改变了很多,这样的改变让我成为了更好的人,我也想成为她人生中那样的存在。至今为止让我有所改变的人也只有她一个,所以我决定要和她共度余生。”
四年啦 要一直一直幸福下去
会一直为你们应援的
舒适区之所以叫舒适区,就是因为在里面待着太舒适了。是男权就多看男权微博,是女权就多看女权微博;愿意生孩子就看看没孩子的人老年有多惨 不想生孩子就多看看要了孩子消费有多高。
左右改变不了世界,大事不如让肉食者谋之,就断偶尔被人拉出了舒适圈批评一番又能怎么样,再钻回去就是了。
PS:如果你的舒适圈是致力于推动男女平等,消除歧视与不公的话,那,祝你好运吧。
左右改变不了世界,大事不如让肉食者谋之,就断偶尔被人拉出了舒适圈批评一番又能怎么样,再钻回去就是了。
PS:如果你的舒适圈是致力于推动男女平等,消除歧视与不公的话,那,祝你好运吧。
正如我们在阅读杰拉德·曼利·霍普金斯时所看到的那样,艺术的优美形态不仅吸引了时间,也吸引了思考本身。任何不流于表面的艺术作品都不仅仅是一种程式化的外在信号,它有图案,有音乐,能意识到自己的声音,既能压缩也能增强。
艺术的愿望不是要传达已经确立的事物,而是要改变在其存在范围内发生的生活。当某些植物在傍晚的暖意中更加芳香四溢时,或者一只被琥珀包裹的蚂蚁不再只是一只古老昆虫的遗迹时,理解的共振就会发生并被放大。蚂蚁既活跃又静止,一直保持着那一刻的姿势:一只脚抬起,想要逃跑。在它突然而完整的封闭中,“鲜活生命”与“形态保存”之间的张力显露无遗。在某些中国卷轴和文艺复兴时期的雕塑中,观看者也能感受到同样的张力,甚至四万年前的拉斯科野牛在火把的照耀下似乎也在洞穴墙壁上走动。
无论是寄寓某地还是身在故园,被艺术所捕获的事物都会变得稠密起来:进入一件艺术作品,就等于走进了一片丛林。艺术会攫住它自己,然后攫住我们,随后又同时松开我们和它自己。
—— 简·赫斯菲尔德《十扇窗:伟大的诗歌如何改变世界》
艺术的愿望不是要传达已经确立的事物,而是要改变在其存在范围内发生的生活。当某些植物在傍晚的暖意中更加芳香四溢时,或者一只被琥珀包裹的蚂蚁不再只是一只古老昆虫的遗迹时,理解的共振就会发生并被放大。蚂蚁既活跃又静止,一直保持着那一刻的姿势:一只脚抬起,想要逃跑。在它突然而完整的封闭中,“鲜活生命”与“形态保存”之间的张力显露无遗。在某些中国卷轴和文艺复兴时期的雕塑中,观看者也能感受到同样的张力,甚至四万年前的拉斯科野牛在火把的照耀下似乎也在洞穴墙壁上走动。
无论是寄寓某地还是身在故园,被艺术所捕获的事物都会变得稠密起来:进入一件艺术作品,就等于走进了一片丛林。艺术会攫住它自己,然后攫住我们,随后又同时松开我们和它自己。
—— 简·赫斯菲尔德《十扇窗:伟大的诗歌如何改变世界》
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