八字命局不好影响婚姻,七大要点助你逐一攻破婚姻不顺问题!
八字是每个人出生时带来的,没有哪个人出生时不带,古代皇帝也不例外,人们总是看着那些美女明星,俊男靓女,哪个不带八字出生,而八字的好不好关系到婚姻的顺不顺畅,如果生的不好,不仅害了自己一辈子,也会害了家人,或者其他亲人,如果说八字生的不好,那该怎么办呢?
不可能再把人重新生一次,因而,只能想办法化解,那么,该怎么化解呢?
一、婚期要择吉
要尽量选择一个对双方都有利的时期成婚。如在八字用神到位之年,恰是其人春风得意之时,此时结婚,此人身心俱佳,必然是锦上添花,喜上加喜。若在八字忌神逞凶之年,恰是其人身心俱疲之时,多有烦恼之事,此时成婚,必有不宜。
试想,结婚是人一生的大事,大多数人都很看重这个,都会选择隆重地举办婚礼,如果你刚破完财或正处于财运不济或身体有疾之时,举债或带病结婚,自然会给今后的生活留下阴影,造成最终不利的结果。所以婚期要择吉。
二、择偶要合婚
婚配讲究缘分,但缘分说穿了,就是双方各自的喜好能否找到共同点。比如,一个水旺为忌,且伤官逞凶的女性八字,水旺必多情浪漫,伤官旺必克夫。
她若遇到一个金水同样生旺的男子,可能会志趣相投,能一见钟情。如属鼠的遇到属猴的。因为这男子金水旺,自然也是风流多情的浮灵之辈,作为知音互为欣赏可以,但作为长相厮守的夫妻却不一定合适。
一个克夫的八字,找一个同样命硬,能经受住克性的男子,铁笊篱和铜勺子在同一个锅里,相互克制克性,互补不足,双方才不会受损。所以,对于婚姻不顺的八字,择偶合婚非常必要。
三、积德行善利姻缘
有的女性八字命里犯伤官、阳刃,八字冲合,一看就是婚姻不顺,但实际中,此人与丈夫感情很好,婚姻非常幸福。
原来这人为妇产科的医生,为人接生无数,慈心妙手,积累下无数阴德,再加上动刀接生,无形中化解了伤官、阳刃的凶性,得到上天的佑护,故而能得好姻缘。
如果你平时对外人都能行善积德,自然也会对你的身边人善心以待,长此以往,修身养性,双方能彼此关爱体谅,不顺的婚姻也会稳固。
四、主动善意而破
假如你已经找人算过了命,那就会提前预知自己婚姻不顺的走势和不利的年份。
财在男子的八字中代表钱财或女人,如果你怕伤到自己的妻子,可以主动地去破财,比如将钱捐给慈善事业、购置房产、去买以前舍不得的物品。
也就是说,在财破之年,你提前人为的将财代表的一面破出去,就能化解和减免财代表的另一方面的灾。这就是通常所说的破财免灾的原理。
五、适当分居
一般日月支和日时支相冲的八字,尤其官星(财星)和配偶宫相冲的,婚姻上多有不顺。但也曾遇到几例例外,其反馈说夫妻感情一直很好,从未吵闹过。
原来,这夫妻分隔两地,丈夫因工作原因在外地挣钱,妻子在家看着孩子,平均一个月回家一次。平时会隔三差五的倾诉各自的思念。
所以,由此反推,对于婚姻不顺的夫妻,离得越近则克性越大,如果能在不顺的流年,双方适当的分居一段时间,度过不利的婚姻危机,过后也能恩爱如初。
六、从风水上化解
除了八字之外,有的住宅风水也会影响婚姻运。以男子来说,如果房子的震位、艮位或坎位有很大的缺角,同时,又放置有不洁之物的话,则婚姻难成。
以女性而言,如果房子的兑位、乾位或坤位,有水井、水塔、水塘、浴池或自来水厂等与水有关的东西,那么,尽管她貌美如花,也难免会成为“剩女”。还有一种房间内有柱角冲射的住宅风水,不论男性还是女性居住,对其恋爱及婚姻皆有不利。
再有一种则是卧室门正对大门,且床头摆有插花或墙壁为粉色基调,这很容易让已婚者同床异梦,耽于淫欲桃花而犯婚外情。久而久之,则会让双方分道扬镳,家庭破碎。所以从住宅风水上多多注意并及时调整布局,也能改变婚姻不顺的状态。
七、从八字上破解
有的人八字命局中,官星(财星)与桃花星不旺,难以找到对象,经常在感情婚姻边缘徘徊,无法修成正果;八字夫妻宫相冲(合、克、刑、害),容易引起婚姻变动,夫妻间容易起争吵而影响到婚姻感情,导致婚姻失败等等情况出现;有的人八字中有桃花劫,感情比较丰富,易在感情上受伤。
这些都是受到八字命局的影响,根据命局中的缺陷,做出针对性的调整,化解命局不利情况,弥补八字中的不足,就能有效的改善婚姻不顺的局面状态,婚姻感情恩爱似胶。
八字是每个人出生时带来的,没有哪个人出生时不带,古代皇帝也不例外,人们总是看着那些美女明星,俊男靓女,哪个不带八字出生,而八字的好不好关系到婚姻的顺不顺畅,如果生的不好,不仅害了自己一辈子,也会害了家人,或者其他亲人,如果说八字生的不好,那该怎么办呢?
不可能再把人重新生一次,因而,只能想办法化解,那么,该怎么化解呢?
一、婚期要择吉
要尽量选择一个对双方都有利的时期成婚。如在八字用神到位之年,恰是其人春风得意之时,此时结婚,此人身心俱佳,必然是锦上添花,喜上加喜。若在八字忌神逞凶之年,恰是其人身心俱疲之时,多有烦恼之事,此时成婚,必有不宜。
试想,结婚是人一生的大事,大多数人都很看重这个,都会选择隆重地举办婚礼,如果你刚破完财或正处于财运不济或身体有疾之时,举债或带病结婚,自然会给今后的生活留下阴影,造成最终不利的结果。所以婚期要择吉。
二、择偶要合婚
婚配讲究缘分,但缘分说穿了,就是双方各自的喜好能否找到共同点。比如,一个水旺为忌,且伤官逞凶的女性八字,水旺必多情浪漫,伤官旺必克夫。
她若遇到一个金水同样生旺的男子,可能会志趣相投,能一见钟情。如属鼠的遇到属猴的。因为这男子金水旺,自然也是风流多情的浮灵之辈,作为知音互为欣赏可以,但作为长相厮守的夫妻却不一定合适。
一个克夫的八字,找一个同样命硬,能经受住克性的男子,铁笊篱和铜勺子在同一个锅里,相互克制克性,互补不足,双方才不会受损。所以,对于婚姻不顺的八字,择偶合婚非常必要。
三、积德行善利姻缘
有的女性八字命里犯伤官、阳刃,八字冲合,一看就是婚姻不顺,但实际中,此人与丈夫感情很好,婚姻非常幸福。
原来这人为妇产科的医生,为人接生无数,慈心妙手,积累下无数阴德,再加上动刀接生,无形中化解了伤官、阳刃的凶性,得到上天的佑护,故而能得好姻缘。
如果你平时对外人都能行善积德,自然也会对你的身边人善心以待,长此以往,修身养性,双方能彼此关爱体谅,不顺的婚姻也会稳固。
四、主动善意而破
假如你已经找人算过了命,那就会提前预知自己婚姻不顺的走势和不利的年份。
财在男子的八字中代表钱财或女人,如果你怕伤到自己的妻子,可以主动地去破财,比如将钱捐给慈善事业、购置房产、去买以前舍不得的物品。
也就是说,在财破之年,你提前人为的将财代表的一面破出去,就能化解和减免财代表的另一方面的灾。这就是通常所说的破财免灾的原理。
五、适当分居
一般日月支和日时支相冲的八字,尤其官星(财星)和配偶宫相冲的,婚姻上多有不顺。但也曾遇到几例例外,其反馈说夫妻感情一直很好,从未吵闹过。
原来,这夫妻分隔两地,丈夫因工作原因在外地挣钱,妻子在家看着孩子,平均一个月回家一次。平时会隔三差五的倾诉各自的思念。
所以,由此反推,对于婚姻不顺的夫妻,离得越近则克性越大,如果能在不顺的流年,双方适当的分居一段时间,度过不利的婚姻危机,过后也能恩爱如初。
六、从风水上化解
除了八字之外,有的住宅风水也会影响婚姻运。以男子来说,如果房子的震位、艮位或坎位有很大的缺角,同时,又放置有不洁之物的话,则婚姻难成。
以女性而言,如果房子的兑位、乾位或坤位,有水井、水塔、水塘、浴池或自来水厂等与水有关的东西,那么,尽管她貌美如花,也难免会成为“剩女”。还有一种房间内有柱角冲射的住宅风水,不论男性还是女性居住,对其恋爱及婚姻皆有不利。
再有一种则是卧室门正对大门,且床头摆有插花或墙壁为粉色基调,这很容易让已婚者同床异梦,耽于淫欲桃花而犯婚外情。久而久之,则会让双方分道扬镳,家庭破碎。所以从住宅风水上多多注意并及时调整布局,也能改变婚姻不顺的状态。
七、从八字上破解
有的人八字命局中,官星(财星)与桃花星不旺,难以找到对象,经常在感情婚姻边缘徘徊,无法修成正果;八字夫妻宫相冲(合、克、刑、害),容易引起婚姻变动,夫妻间容易起争吵而影响到婚姻感情,导致婚姻失败等等情况出现;有的人八字中有桃花劫,感情比较丰富,易在感情上受伤。
这些都是受到八字命局的影响,根据命局中的缺陷,做出针对性的调整,化解命局不利情况,弥补八字中的不足,就能有效的改善婚姻不顺的局面状态,婚姻感情恩爱似胶。
《心灯录》卷四之40
洞山五位君臣
洞山因无情之物,如墙壁瓦砾,皆能说法,致疑有省,乃述偈曰:“也大奇,也大奇,无情说法不思议。若将耳听终难会,眼处闻声方得知。”
后过水睹影大悟,又偈曰:“切忌从他觅,迢迢与我疏。我今独自往,处处得逢渠。渠今正是我,我今不是渠。应须恁么会,方得契如如。”
此是洞山入道之本。后上堂建立正偏王子功勋等五位,固是委曲救人婆心,不如将自家所悟直指与人,岂不痛快?其所建立者、悟入者固亦有人,然因此五位缚住拖泥带水者不可胜纪。
或曰此则学者之过,非师家之过也。曰:不然也。若立法直截痛快,使学者不能播弄心思,如秦时轆轹钻,岂不甚妙?余何敢谓洞山之非,因见洞山所传之人,其沾滞隔碍引人入云入雾,不能不令人罪其所从来也。
大慧杲在当时见洞下皆入室密传,且发誓不敢明说,则世尊当人天拈花示众,则罪如山矣,杲深恨之。而幻寄说妙喜亲见洞下诸尊宿尝受室中密传等语,且称尊宿以妙喜为证。殊不知大慧最恶洞下之人。盖因子孙不肖,致遗祖父之忧,所以中断。亏济宗有人续之,接其宗旨。
僧问曹山五位君臣旨诀,山云:“正位即属空界,本来无物。偏位即色界,有万象形。偏中正者,舍事入理,正中偏者,背理就事。兼带者,冥应众缘,不堕诸有,非染非净,非正非偏,故曰虚玄大道、无著真宗。从上先德推此一位最妙最玄,要当详审。”
人能详审曹山此言,则洞山宗旨已得之矣,有何难哉?后自汾阳以后诸君子所作五位之颂并言句,非不合式,然重复雷同,竟成套语袭句,依样葫芦,何足以明当年立教苦心?洞山宗旨,惟曹山能承其后。至于而今,如曹山者其谁人也?
洞山五位宗旨不难看,只要会得这听法的人,其正偏,君臣、功勋、内绍、外绍则一泻而下。盖洞山之意,乃借五位逼出最上一位。下语要忌触讳,当机要贵回互。盖要你不得暂刻忘却此位,下语当机时又要忌讳回互,则此最上一位不但不能忘却,而且相应矣。总是教你绵密保任此我,何尝有异济宗?
但言句差别,乃各家宗旨耳。但济宗胜于洞下者,乃直指听法之人,哪里管你忌讳回互不回互,十成死语不死语,将你絮絮叨叨的一齐扫去,直指人心,见性是佛,才是初祖西来之意。
可怜斯道日浸日下,佛祖拈花直指之旨埋没久矣。后来诸公未尝不是婆心,然要各立宗旨,便是己见。而所传者又为后人所私,佛法扫地。今于六祖后虽代有伟人,然而至我济公,直指之传始大彰于万世,而人犹忽略之,岂不伤哉?
要知位虽有五,然总是这听法之一人。若能于位位上都认得只是此一人,则位位皆是名目,与我有何干涉?然设五位者,正要你在位上看出这无位真人,不为五位所著,则乃曹山所言虚玄大道、无著真宗。
然历来修道之人,皆不能出此五位。即超出位外者,一涉于用,总在此五位之中,然而不为五位所拘。
细细将正中偏、偏中正五位看明,才晓得此人非正非偏、非偏非正,能入位能出位,而纵横自在。盖设此五位之境,而明此历境之人。
所谓正中偏者,乃背理就事,然能背能就者何人也?偏中正者,乃舍事入理,然能舍能入者何人也?兼带者,冥应众缘,然能应众缘者何人也?不堕诸有者,其不堕之人又谁耶?故曰虚玄大道、无著真宗。要知惟我极虚极玄,惟我之名才是大道,非我之外另有大道也。惟我无著,惟我才是真宗,惟我即位,非我之外另有一位也。岂不最妙最玄乎?
所以洞山云:“头角才生已不堪,拟心求佛好羞惭。迢迢空劫无人识,肯向南询五十三。”
盖我不守自性,才有一念攀缘,便生头角,不堪不堪。我本是佛,又拟心求佛,岂不羞惭?盖此我自无始来无人识得,今我既已识得,则安肯又向他人讨絮叨耶?
此一偈,即可以为正偏王子君臣内绍外绍宗旨,不可乱乱哄哄的将五位许多颂并后人许多颂与言句集满于心,则言语繁无头绪,安难有入处?
临济公三玄三要亦难入,盖有一听法之人,则有头绪可以渐而进也。我今于曹山旨诀,并洞山功勋之偈,指出头脑。诸子于此一明,则可通诸位而无难矣。然五位之旨,非我所喜而教人者也。
[心]
洞山五位君臣
洞山因无情之物,如墙壁瓦砾,皆能说法,致疑有省,乃述偈曰:“也大奇,也大奇,无情说法不思议。若将耳听终难会,眼处闻声方得知。”
后过水睹影大悟,又偈曰:“切忌从他觅,迢迢与我疏。我今独自往,处处得逢渠。渠今正是我,我今不是渠。应须恁么会,方得契如如。”
此是洞山入道之本。后上堂建立正偏王子功勋等五位,固是委曲救人婆心,不如将自家所悟直指与人,岂不痛快?其所建立者、悟入者固亦有人,然因此五位缚住拖泥带水者不可胜纪。
或曰此则学者之过,非师家之过也。曰:不然也。若立法直截痛快,使学者不能播弄心思,如秦时轆轹钻,岂不甚妙?余何敢谓洞山之非,因见洞山所传之人,其沾滞隔碍引人入云入雾,不能不令人罪其所从来也。
大慧杲在当时见洞下皆入室密传,且发誓不敢明说,则世尊当人天拈花示众,则罪如山矣,杲深恨之。而幻寄说妙喜亲见洞下诸尊宿尝受室中密传等语,且称尊宿以妙喜为证。殊不知大慧最恶洞下之人。盖因子孙不肖,致遗祖父之忧,所以中断。亏济宗有人续之,接其宗旨。
僧问曹山五位君臣旨诀,山云:“正位即属空界,本来无物。偏位即色界,有万象形。偏中正者,舍事入理,正中偏者,背理就事。兼带者,冥应众缘,不堕诸有,非染非净,非正非偏,故曰虚玄大道、无著真宗。从上先德推此一位最妙最玄,要当详审。”
人能详审曹山此言,则洞山宗旨已得之矣,有何难哉?后自汾阳以后诸君子所作五位之颂并言句,非不合式,然重复雷同,竟成套语袭句,依样葫芦,何足以明当年立教苦心?洞山宗旨,惟曹山能承其后。至于而今,如曹山者其谁人也?
洞山五位宗旨不难看,只要会得这听法的人,其正偏,君臣、功勋、内绍、外绍则一泻而下。盖洞山之意,乃借五位逼出最上一位。下语要忌触讳,当机要贵回互。盖要你不得暂刻忘却此位,下语当机时又要忌讳回互,则此最上一位不但不能忘却,而且相应矣。总是教你绵密保任此我,何尝有异济宗?
但言句差别,乃各家宗旨耳。但济宗胜于洞下者,乃直指听法之人,哪里管你忌讳回互不回互,十成死语不死语,将你絮絮叨叨的一齐扫去,直指人心,见性是佛,才是初祖西来之意。
可怜斯道日浸日下,佛祖拈花直指之旨埋没久矣。后来诸公未尝不是婆心,然要各立宗旨,便是己见。而所传者又为后人所私,佛法扫地。今于六祖后虽代有伟人,然而至我济公,直指之传始大彰于万世,而人犹忽略之,岂不伤哉?
要知位虽有五,然总是这听法之一人。若能于位位上都认得只是此一人,则位位皆是名目,与我有何干涉?然设五位者,正要你在位上看出这无位真人,不为五位所著,则乃曹山所言虚玄大道、无著真宗。
然历来修道之人,皆不能出此五位。即超出位外者,一涉于用,总在此五位之中,然而不为五位所拘。
细细将正中偏、偏中正五位看明,才晓得此人非正非偏、非偏非正,能入位能出位,而纵横自在。盖设此五位之境,而明此历境之人。
所谓正中偏者,乃背理就事,然能背能就者何人也?偏中正者,乃舍事入理,然能舍能入者何人也?兼带者,冥应众缘,然能应众缘者何人也?不堕诸有者,其不堕之人又谁耶?故曰虚玄大道、无著真宗。要知惟我极虚极玄,惟我之名才是大道,非我之外另有大道也。惟我无著,惟我才是真宗,惟我即位,非我之外另有一位也。岂不最妙最玄乎?
所以洞山云:“头角才生已不堪,拟心求佛好羞惭。迢迢空劫无人识,肯向南询五十三。”
盖我不守自性,才有一念攀缘,便生头角,不堪不堪。我本是佛,又拟心求佛,岂不羞惭?盖此我自无始来无人识得,今我既已识得,则安肯又向他人讨絮叨耶?
此一偈,即可以为正偏王子君臣内绍外绍宗旨,不可乱乱哄哄的将五位许多颂并后人许多颂与言句集满于心,则言语繁无头绪,安难有入处?
临济公三玄三要亦难入,盖有一听法之人,则有头绪可以渐而进也。我今于曹山旨诀,并洞山功勋之偈,指出头脑。诸子于此一明,则可通诸位而无难矣。然五位之旨,非我所喜而教人者也。
[心]
#历史故事#【面对外国人,乾隆皇帝实在太“土豪”了,赏赐的东西连船都装不下】说到已经灭亡了上百年的满清王朝,也许大家对它最初的印象还停留在当年的闭关锁国,将这个诺大的王朝拖向灭亡的深渊。或许,由于这一国策对这个国家造成的影响实在太过深远,因此,后世之人只要一提到它,就会下意识以为这个王朝一直以来所呈现的,都是后世人印象中那样封闭落后的国家面貌。
可是,事实真是如此吗?
如果大家都这样想的话,那我就不得不说,诸位的想法实在太过片面、武断了。事实上,在清王朝早期的时候,它并不是那么落后和封闭,相反,它甚至是十分的开放和发达。在对外关系上,它也并不是那么故步自封只知道闭门造车,其实,在刚开始的时候,它还是十分乐于对外交往的。
也许,仅凭我一人之言,并不足以让大家相信。那么,接下来,让我们一起来了解一桩历史往事,即:历史上乾隆皇帝曾斥巨资接待过来自英国的通商使团。当你们了解了这桩历史往事之后,想必会知道我所言非虚。接下来,让我们一起见识一下,当年乾隆皇帝到底用多高的规格来接待英国的通商使团。
18世纪的清王朝,在乾隆皇帝的治理下,整体呈现出了一派欣欣向荣的趋势。此时的清朝,并不像后来那样贫穷和落后,依旧是中外人民眼中国富民强的天朝大国,对于那些资本主义刚刚萌芽或者是正呈上升趋势的国家来说,地大物博的华夏大地无异于一块肥美的鲜肉,任谁都想涌上前来咬上一口。
面对那个时期中国巨大的市场潜力,以及强大的购买力,几乎没有哪个国家能够拒绝这样一块极具商业价值的肥沃土壤。
那个时期,英国的资本主义正处于蓬勃发展的阶段,但怎奈,国内市场已经饱和,因此,急需开拓国外市场。就这样,在多方因素的综合影响之下,它将目光投向了大清王朝统治下的中国。
当然,任何一条全新贸易线的开辟都不可能一蹴而就。为了促成中英两国的友好通商往来,英方当然要做一些前期准备,那就是:派遣英国通商使团访华。想要派遣使团出使其它国家,当然需要一个完美的借口。常言道“人到七十古来稀”,在那个医疗技术比较落后的年代,人均寿命普遍不高。而在多方因素的影响之下,皇帝的寿命更低。可偏偏乾隆皇帝创造了奇迹,他竟然一口气活到了八十几岁。
自古以来,长寿老人就是福泽深厚的象征,一个长寿的君王,更预示着这个国家的国运昌隆。这样一来,替乾隆皇帝祝寿,无异于成为了这次英国使团出使的最佳借口。因此,尽管那时皇帝的“千秋诞”已经过去,但是,英国方面却仍旧以“补贺乾隆皇帝八十岁生日”的名义组织了这次出使。正所谓,伸手不打笑脸人,更何况对方还是打着替自己祝寿的名义。
因此,尽管乾隆皇帝内心知晓对方此次出使的目的并不单纯,但是,为了展现自己天朝大国的风华与气度,他依旧命令朝中大臣筹备了一场规模宏大的接待仪式,来接待英方使团。
当对方使团出发的消息传到国内的时候,乾隆皇帝对此次接待仪式的规模和原则,做出了相当具体的指示。无论是出于什么原因,总之,皇帝对于这次英国使团的来访,还是表现出了相当程度的重视和关注。他对这次接待任务做出的最核心指示,就是:务必要使对方感到宾至如归。
为了更好地贯彻和落实自己这一核心指示,他任命了徵瑞为钦差大臣。
此人原本担任长芦盐政一职,要知道,在古代掌管盐、铁的都是非常重要的部门,能够在这两个部门中担任重要职务,那相当于掌握了国家的经济命脉。此外,为了更好的表现出这次接待的高规格,作为主要负责人的徵瑞,不但被加官进爵,还赏了戴花翎。
从以上这两点,我们不难看出,乾隆皇帝对这次接待任务的重视程度。
与此同时,皇帝还将这次接待的筹备方案交给了军机处来策划,其中,接待过程中的每一个详细步骤都被一一列了出来。小到宴会的布置、游览的地点,大到朝见的礼节、赏赐的物品以及接待的规模等,都在这次的筹划方案中做出了详细的规划。
了解清朝历史的人大概都知道,军机处是清王朝各政府部门中,最为重要的一个部门。它的主要职责是辅助皇帝处理国家大事,而此次,皇帝竟让军机处来筹备这场接待活动,足见皇帝对这场外交活动的看重。接下来,让我们一起见识一下,乾隆皇帝到底是如何在接待方面,体现自己对英国使团的重视的。
皇帝对这次接待活动做出了明确的指示,就是:要隆重热闹,要表现出华夏民族的热情好客,表现出我们作为东道主的热情和周到,让对方在生活的各方面都感到无比舒适。同时,也不能输了排场,我们必须通过这次高规格的接待活动,让对方感受到我天朝大国的强大和富庶,借此来达到扬我国威的目的。
想要成功的做到以上两点,当然少不了要费一番心思。
为了表现出我方的热情好客,清王朝决定将天津大沽作为我方接待的第一站。于是,朝廷派遣了两名专门负责外宾接待的官员,带着大量的礼物和食品在此迎接英方使团。
原本迎接的时候只需要带礼品就好,但是,考虑到对方远道而来,这一路上虽有食品供给,可以吃得肯定不像平常那么丰富。因此,此次负责迎接的官员不但带了猪牛羊,鸡鸭鹅等肉类,还带了大米,小米,红米等各种主食,以及种类繁多的果脯蜜饯和新鲜的水果蔬菜。
此外,还准备了几十箱的酒品饮料等。除了食物之外,负责迎接的官员还给他们准备了蜡烛瓷器等众多的生活必需品,可谓是将英方使团生活的方方面面都考虑到了。虽然,他们准备的礼品无论是种类还是数量上都十分繁多,但是,由于英方来使的船身空间有限,并没有办法容纳这么多物品。
因此,他们便选择性的接受了一部分。虽然,礼品没被对方全部接收,但是,我方的热情好客,却在对方心中留下了深刻印象。当然,除了见面礼之外,清政府在后期的接待活动中,再次让英方见识到了什么叫做“天朝大国的慷慨”。当英方使团正式抵达京城之后,此次接待活动才算正式进入了高潮。
为了圆满完成这次接待活动,清政府调派了大量的官员和仆役,来参与这次接待工作。
相传,所有参加此次接待工作的官员和仆役,都得到了很好的薪资待遇。他们不但享受自己原本的俸禄,甚至,还在这次接待活动中,获得了一份额外的收入,如果表现出色的话,还会得到特殊的奖励。同时,为了表现出我们对英方来使的欢迎之情,使团所过之处皆有士兵列队欢迎。
此外,朝廷还出资搭建了专门的彩楼和牌坊,用来表演节目欢迎使团的到来。据说,以上所有工作的花费,全由皇帝从自己的私人库房中拨款。由此,我们也不难看出,乾隆皇帝实在是财大气粗啊!毕竟,如果是一般人的话,那可没有如此雄厚的财力,来支撑这样一场规模盛大的接待活动。
除了人力之外,清王朝同样为此次接待活动投入了大量的物力。
为了在这远道而来的英国使团面前,展现出我天朝大国的富庶和强盛。朝廷不但给来访的使臣供应各种日用品,就连使团中的仆役和工匠也都人人有份。结合其停留时间来看,这批生活用品可是一笔不小的花销。到了后期的赏赐环节中,清王朝的态度同样如此。
皇帝给此次来访的使团中,无论是出使的官员还是随行伺候的侍卫、仆从等都准备了礼物,几乎是人手一份。
虽然,这些人得到的赏赐价值并不相同,但对于清王朝来说,这笔数量巨大的赏赐,也是一笔不小的花费。并且,在整个来访期间,乾隆皇帝曾不止一次对使团进行赏赐,每次还都是大手笔的赏赐。总之,清王朝在这次接待活动中,可谓是将天朝大国慷慨大方的气度表现得淋漓尽致。
而对于英方使团来说,他们的这一次出使,虽然没能促成双方的友好合作,但总的来说也算是收获满满了!
参考资料:
【《清史稿·卷十一·高宗本纪二》、《中国近代史》、《英使马戛尔尼访华》】
可是,事实真是如此吗?
如果大家都这样想的话,那我就不得不说,诸位的想法实在太过片面、武断了。事实上,在清王朝早期的时候,它并不是那么落后和封闭,相反,它甚至是十分的开放和发达。在对外关系上,它也并不是那么故步自封只知道闭门造车,其实,在刚开始的时候,它还是十分乐于对外交往的。
也许,仅凭我一人之言,并不足以让大家相信。那么,接下来,让我们一起来了解一桩历史往事,即:历史上乾隆皇帝曾斥巨资接待过来自英国的通商使团。当你们了解了这桩历史往事之后,想必会知道我所言非虚。接下来,让我们一起见识一下,当年乾隆皇帝到底用多高的规格来接待英国的通商使团。
18世纪的清王朝,在乾隆皇帝的治理下,整体呈现出了一派欣欣向荣的趋势。此时的清朝,并不像后来那样贫穷和落后,依旧是中外人民眼中国富民强的天朝大国,对于那些资本主义刚刚萌芽或者是正呈上升趋势的国家来说,地大物博的华夏大地无异于一块肥美的鲜肉,任谁都想涌上前来咬上一口。
面对那个时期中国巨大的市场潜力,以及强大的购买力,几乎没有哪个国家能够拒绝这样一块极具商业价值的肥沃土壤。
那个时期,英国的资本主义正处于蓬勃发展的阶段,但怎奈,国内市场已经饱和,因此,急需开拓国外市场。就这样,在多方因素的综合影响之下,它将目光投向了大清王朝统治下的中国。
当然,任何一条全新贸易线的开辟都不可能一蹴而就。为了促成中英两国的友好通商往来,英方当然要做一些前期准备,那就是:派遣英国通商使团访华。想要派遣使团出使其它国家,当然需要一个完美的借口。常言道“人到七十古来稀”,在那个医疗技术比较落后的年代,人均寿命普遍不高。而在多方因素的影响之下,皇帝的寿命更低。可偏偏乾隆皇帝创造了奇迹,他竟然一口气活到了八十几岁。
自古以来,长寿老人就是福泽深厚的象征,一个长寿的君王,更预示着这个国家的国运昌隆。这样一来,替乾隆皇帝祝寿,无异于成为了这次英国使团出使的最佳借口。因此,尽管那时皇帝的“千秋诞”已经过去,但是,英国方面却仍旧以“补贺乾隆皇帝八十岁生日”的名义组织了这次出使。正所谓,伸手不打笑脸人,更何况对方还是打着替自己祝寿的名义。
因此,尽管乾隆皇帝内心知晓对方此次出使的目的并不单纯,但是,为了展现自己天朝大国的风华与气度,他依旧命令朝中大臣筹备了一场规模宏大的接待仪式,来接待英方使团。
当对方使团出发的消息传到国内的时候,乾隆皇帝对此次接待仪式的规模和原则,做出了相当具体的指示。无论是出于什么原因,总之,皇帝对于这次英国使团的来访,还是表现出了相当程度的重视和关注。他对这次接待任务做出的最核心指示,就是:务必要使对方感到宾至如归。
为了更好地贯彻和落实自己这一核心指示,他任命了徵瑞为钦差大臣。
此人原本担任长芦盐政一职,要知道,在古代掌管盐、铁的都是非常重要的部门,能够在这两个部门中担任重要职务,那相当于掌握了国家的经济命脉。此外,为了更好的表现出这次接待的高规格,作为主要负责人的徵瑞,不但被加官进爵,还赏了戴花翎。
从以上这两点,我们不难看出,乾隆皇帝对这次接待任务的重视程度。
与此同时,皇帝还将这次接待的筹备方案交给了军机处来策划,其中,接待过程中的每一个详细步骤都被一一列了出来。小到宴会的布置、游览的地点,大到朝见的礼节、赏赐的物品以及接待的规模等,都在这次的筹划方案中做出了详细的规划。
了解清朝历史的人大概都知道,军机处是清王朝各政府部门中,最为重要的一个部门。它的主要职责是辅助皇帝处理国家大事,而此次,皇帝竟让军机处来筹备这场接待活动,足见皇帝对这场外交活动的看重。接下来,让我们一起见识一下,乾隆皇帝到底是如何在接待方面,体现自己对英国使团的重视的。
皇帝对这次接待活动做出了明确的指示,就是:要隆重热闹,要表现出华夏民族的热情好客,表现出我们作为东道主的热情和周到,让对方在生活的各方面都感到无比舒适。同时,也不能输了排场,我们必须通过这次高规格的接待活动,让对方感受到我天朝大国的强大和富庶,借此来达到扬我国威的目的。
想要成功的做到以上两点,当然少不了要费一番心思。
为了表现出我方的热情好客,清王朝决定将天津大沽作为我方接待的第一站。于是,朝廷派遣了两名专门负责外宾接待的官员,带着大量的礼物和食品在此迎接英方使团。
原本迎接的时候只需要带礼品就好,但是,考虑到对方远道而来,这一路上虽有食品供给,可以吃得肯定不像平常那么丰富。因此,此次负责迎接的官员不但带了猪牛羊,鸡鸭鹅等肉类,还带了大米,小米,红米等各种主食,以及种类繁多的果脯蜜饯和新鲜的水果蔬菜。
此外,还准备了几十箱的酒品饮料等。除了食物之外,负责迎接的官员还给他们准备了蜡烛瓷器等众多的生活必需品,可谓是将英方使团生活的方方面面都考虑到了。虽然,他们准备的礼品无论是种类还是数量上都十分繁多,但是,由于英方来使的船身空间有限,并没有办法容纳这么多物品。
因此,他们便选择性的接受了一部分。虽然,礼品没被对方全部接收,但是,我方的热情好客,却在对方心中留下了深刻印象。当然,除了见面礼之外,清政府在后期的接待活动中,再次让英方见识到了什么叫做“天朝大国的慷慨”。当英方使团正式抵达京城之后,此次接待活动才算正式进入了高潮。
为了圆满完成这次接待活动,清政府调派了大量的官员和仆役,来参与这次接待工作。
相传,所有参加此次接待工作的官员和仆役,都得到了很好的薪资待遇。他们不但享受自己原本的俸禄,甚至,还在这次接待活动中,获得了一份额外的收入,如果表现出色的话,还会得到特殊的奖励。同时,为了表现出我们对英方来使的欢迎之情,使团所过之处皆有士兵列队欢迎。
此外,朝廷还出资搭建了专门的彩楼和牌坊,用来表演节目欢迎使团的到来。据说,以上所有工作的花费,全由皇帝从自己的私人库房中拨款。由此,我们也不难看出,乾隆皇帝实在是财大气粗啊!毕竟,如果是一般人的话,那可没有如此雄厚的财力,来支撑这样一场规模盛大的接待活动。
除了人力之外,清王朝同样为此次接待活动投入了大量的物力。
为了在这远道而来的英国使团面前,展现出我天朝大国的富庶和强盛。朝廷不但给来访的使臣供应各种日用品,就连使团中的仆役和工匠也都人人有份。结合其停留时间来看,这批生活用品可是一笔不小的花销。到了后期的赏赐环节中,清王朝的态度同样如此。
皇帝给此次来访的使团中,无论是出使的官员还是随行伺候的侍卫、仆从等都准备了礼物,几乎是人手一份。
虽然,这些人得到的赏赐价值并不相同,但对于清王朝来说,这笔数量巨大的赏赐,也是一笔不小的花费。并且,在整个来访期间,乾隆皇帝曾不止一次对使团进行赏赐,每次还都是大手笔的赏赐。总之,清王朝在这次接待活动中,可谓是将天朝大国慷慨大方的气度表现得淋漓尽致。
而对于英方使团来说,他们的这一次出使,虽然没能促成双方的友好合作,但总的来说也算是收获满满了!
参考资料:
【《清史稿·卷十一·高宗本纪二》、《中国近代史》、《英使马戛尔尼访华》】
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