读《大诱拐》有感：
/像这种读完感到愉快的推理小说，我还是第一次读到/
日本的推理小说，一向很和我口味。像是松本清张、绫辻行人，当然还有读者众多的东野圭吾，这几位名家的小说我都读过一些。
东野圭吾生于1958年，绫辻行人生于1960年，松本清张生于1909年，而我近日读到的《大诱拐》的作者天藤真，比松本小几岁，生于1915年。之所以提及年龄，我是想说无论松本亦或天藤真，读他们的小说完全判断不出作者的年龄。
比如我们读一些年代久远的书，难免会有读不懂的感觉。因为此时和彼时的差距太大，是时间制造出陌生。但这种生疏感在天藤真的笔下并不存在，《大诱拐》的故事不仅能读懂，且读完心情十分愉悦。
不同于推理小说的常见类型，比如密室杀人、孤岛杀人、死亡游戏，这类故事的血腥度和罪恶度较强。天藤真用他诙谐风趣的语言，给读者讲了一个发生在三位年轻人和一位82岁老人（刀自老人）之间的有趣故事。
有多么有趣呢？我想先请你想象这样一件事：有三个年轻男孩儿（称号是“彩虹童子”），打算绑架一位82岁的富豪老人。三人绑架成功后，向对方提出赎金的数额，结果对方生气了。通常我们想到的应该是老人之所以生气，是因为自己无辜被绑票，还被勒索，换成谁谁都会愤怒。
然而实际情况却是老人嫌他们仨要赎金要少了，这反转我是真没想到。那么她觉得多少赎金靠谱呢？答案又是你想不到的，她说了个惊人的数字：一百个亿！这个数字让我再次直呼没想到。
三个男孩儿中那个叫正义的，一听这个数，直接咕咚坐到了地上，话都说不利索了。另一个叫平太的，脑子里成了一锅粥。相对淡定点儿的是健次，但他内心的震撼可想而知，他当时向老人索要的只是五千万。
如果你以为反转到底为止时，那你就大错特错了。因为接下来刀自所做的事，将再次让人目瞪口呆。简单来说，正是在她的指导下，这些年轻人才能在众目睽睽之下拿走这些钱。
要知道，刀自被绑一案，已经不只是当地的关注点了，而是全国的关注点。三个小贼取钱那天，全国各地都在直播这一过程，也就意味着这次行动是在无数双眼睛的注视下进行的。要问他们怎么成功的？由我来转述到底不如读原文来得过瘾，感兴趣的朋友还是找书来读吧，相信读完以后你会和我一样，久久难忘这个故事。
彩虹童子作案成功后，刀自以为自己设的这个局瞒过了所有人，直到井狩的到访改变了她的想法。井狩很不解，为什么刀自为了那几个素未谋面的小毛贼，愿意演一场惊天动地的大戏。他问出了读者们的好奇，刀自何故如此？
而这一切的起因，刀自说不出口。会有人信吗？她是因为体重轻了。原本35公斤的她，某日量体重时发现只有26公斤了，她以为自己患了绝症，瞬间对生活感到绝望。是这三个年轻人的出现，唤醒了她的生机。
刀自决定帮他们的原因，正是本书想传递的主题，主要有三个方面：
一方面，刀自在对这个国家表达不满。民众已经够辛苦了，国家却还要抢夺大家的劳动果实。那些掌权者，打着为了正义的旗号，实则做着贪婪之事。每当民众有困难，掌权者们摆出的只是一副袖手旁观的姿态。
有位记者在采访刀自女儿的过程中，对方表示这次的案件，本质上是金钱和人命孰重孰轻的问题。对绑匪开出的价格，当权者的态度很暧昧，在巨额面前，人命的厚度变轻了。
尽管刀自为这个社会贡献的财富，不少于这笔赎金，但她没有利用价值后，照样会成为一部分权贵眼里的弃子。金钱面前，人的异化显而易见。当权者只考虑自己的利益得失，这些不在他们利益线上的人的性命，比尘埃还轻。
第二方面，借着这次机会，刀自决定帮孩子们脱胎换骨。平时在相对安稳的环境里，一来孩子们缺少生活给予的磨难，二来彼此处于安全的状态下，很容易忘记对方的重要性。
母亲被绑后，面对社会各方给的压力，女儿们没有妥协，亲情的力量在这一刻尤为强大。
第三方面，老人的晚年生活更多时候是乏味和无聊。尤其像刀自这种没有家人日日相伴的老人，内心的孤独无处倾诉。尽管他们的心灵不甘寂寞，却无法不接受身体已跟不上精神的事实。
这三个精力充沛的男孩，让刀自兴奋起来，就像看到年轻的自己，她想成全他们的“梦想”，尽管这不是一个合格的成年人该做的，但她仍旧做了，做得轰轰烈烈。这件事让她找回了体内的生机，仿佛重新注入了活力。他们的梦想成真了，并将永生难忘。
让井狩预料不到的是，事成之后无处可去的健次，被刀自留在了家中。她将成为这个孩子的亲人，并给他一个家。想来本书提到的献给每位母亲的母亲，这个“母亲”指的是刀自，从中产生的关系指的是彩虹童子与刀自之间。健次的到来对刀自来说是一种陪伴，或许能慰藉她的孤寂。这么想来，这也是一个互相救赎的故事。
通常提到日本推理小说，有几个派别肯定会被提到，比如讲究写实的本格派；恐怖氛围比较浓郁的《变格派》；以揭示犯罪动机为主的社会派，以及之后60、70年代产生的新社会派，80年代的新本格派，90年代的写实本格派，每个派别都有各自的代表人物，每个派别都不乏精品。
如果用这些派别各自的特点来判断《大诱拐》属于那类，很明显它不属于任何一类。尽管以绑架为主题，但小说中却没有恶人，没有暴力和血腥，读完以后反而觉得愉快又轻松。
这因它独特的构思，多年来才会受到读者的喜爱。不知道我何时才能再读到这么有趣的推理小说，天藤真让我多了几分期待。
/像这种读完感到愉快的推理小说，我还是第一次读到/
日本的推理小说，一向很和我口味。像是松本清张、绫辻行人，当然还有读者众多的东野圭吾，这几位名家的小说我都读过一些。
东野圭吾生于1958年，绫辻行人生于1960年，松本清张生于1909年，而我近日读到的《大诱拐》的作者天藤真，比松本小几岁，生于1915年。之所以提及年龄，我是想说无论松本亦或天藤真，读他们的小说完全判断不出作者的年龄。
比如我们读一些年代久远的书，难免会有读不懂的感觉。因为此时和彼时的差距太大，是时间制造出陌生。但这种生疏感在天藤真的笔下并不存在，《大诱拐》的故事不仅能读懂，且读完心情十分愉悦。
不同于推理小说的常见类型，比如密室杀人、孤岛杀人、死亡游戏，这类故事的血腥度和罪恶度较强。天藤真用他诙谐风趣的语言，给读者讲了一个发生在三位年轻人和一位82岁老人（刀自老人）之间的有趣故事。
有多么有趣呢？我想先请你想象这样一件事：有三个年轻男孩儿（称号是“彩虹童子”），打算绑架一位82岁的富豪老人。三人绑架成功后，向对方提出赎金的数额，结果对方生气了。通常我们想到的应该是老人之所以生气，是因为自己无辜被绑票，还被勒索，换成谁谁都会愤怒。
然而实际情况却是老人嫌他们仨要赎金要少了，这反转我是真没想到。那么她觉得多少赎金靠谱呢？答案又是你想不到的，她说了个惊人的数字：一百个亿！这个数字让我再次直呼没想到。
三个男孩儿中那个叫正义的，一听这个数，直接咕咚坐到了地上，话都说不利索了。另一个叫平太的，脑子里成了一锅粥。相对淡定点儿的是健次，但他内心的震撼可想而知，他当时向老人索要的只是五千万。
如果你以为反转到底为止时，那你就大错特错了。因为接下来刀自所做的事，将再次让人目瞪口呆。简单来说，正是在她的指导下，这些年轻人才能在众目睽睽之下拿走这些钱。
要知道，刀自被绑一案，已经不只是当地的关注点了，而是全国的关注点。三个小贼取钱那天，全国各地都在直播这一过程，也就意味着这次行动是在无数双眼睛的注视下进行的。要问他们怎么成功的？由我来转述到底不如读原文来得过瘾，感兴趣的朋友还是找书来读吧，相信读完以后你会和我一样，久久难忘这个故事。
彩虹童子作案成功后，刀自以为自己设的这个局瞒过了所有人，直到井狩的到访改变了她的想法。井狩很不解，为什么刀自为了那几个素未谋面的小毛贼，愿意演一场惊天动地的大戏。他问出了读者们的好奇，刀自何故如此？
而这一切的起因，刀自说不出口。会有人信吗？她是因为体重轻了。原本35公斤的她，某日量体重时发现只有26公斤了，她以为自己患了绝症，瞬间对生活感到绝望。是这三个年轻人的出现，唤醒了她的生机。
刀自决定帮他们的原因，正是本书想传递的主题，主要有三个方面：
一方面，刀自在对这个国家表达不满。民众已经够辛苦了，国家却还要抢夺大家的劳动果实。那些掌权者，打着为了正义的旗号，实则做着贪婪之事。每当民众有困难，掌权者们摆出的只是一副袖手旁观的姿态。
有位记者在采访刀自女儿的过程中，对方表示这次的案件，本质上是金钱和人命孰重孰轻的问题。对绑匪开出的价格，当权者的态度很暧昧，在巨额面前，人命的厚度变轻了。
尽管刀自为这个社会贡献的财富，不少于这笔赎金，但她没有利用价值后，照样会成为一部分权贵眼里的弃子。金钱面前，人的异化显而易见。当权者只考虑自己的利益得失，这些不在他们利益线上的人的性命，比尘埃还轻。
第二方面，借着这次机会，刀自决定帮孩子们脱胎换骨。平时在相对安稳的环境里，一来孩子们缺少生活给予的磨难，二来彼此处于安全的状态下，很容易忘记对方的重要性。
母亲被绑后，面对社会各方给的压力，女儿们没有妥协，亲情的力量在这一刻尤为强大。
第三方面，老人的晚年生活更多时候是乏味和无聊。尤其像刀自这种没有家人日日相伴的老人，内心的孤独无处倾诉。尽管他们的心灵不甘寂寞，却无法不接受身体已跟不上精神的事实。
这三个精力充沛的男孩，让刀自兴奋起来，就像看到年轻的自己，她想成全他们的“梦想”，尽管这不是一个合格的成年人该做的，但她仍旧做了，做得轰轰烈烈。这件事让她找回了体内的生机，仿佛重新注入了活力。他们的梦想成真了，并将永生难忘。
让井狩预料不到的是，事成之后无处可去的健次，被刀自留在了家中。她将成为这个孩子的亲人，并给他一个家。想来本书提到的献给每位母亲的母亲，这个“母亲”指的是刀自，从中产生的关系指的是彩虹童子与刀自之间。健次的到来对刀自来说是一种陪伴，或许能慰藉她的孤寂。这么想来，这也是一个互相救赎的故事。
通常提到日本推理小说，有几个派别肯定会被提到，比如讲究写实的本格派；恐怖氛围比较浓郁的《变格派》；以揭示犯罪动机为主的社会派，以及之后60、70年代产生的新社会派，80年代的新本格派，90年代的写实本格派，每个派别都有各自的代表人物，每个派别都不乏精品。
如果用这些派别各自的特点来判断《大诱拐》属于那类，很明显它不属于任何一类。尽管以绑架为主题，但小说中却没有恶人，没有暴力和血腥，读完以后反而觉得愉快又轻松。
这因它独特的构思，多年来才会受到读者的喜爱。不知道我何时才能再读到这么有趣的推理小说，天藤真让我多了几分期待。
目前的中国股市：究竟是披着牛皮的熊，还是慢牛散步？散户速看！
牛市即绞杀
有别于大家，我一听到股市“牛”这个词，不管什么牛市、慢牛，我都心里很不舒服。因为牛市并不意味着赚钱机会来临，而意味着大规模的绞杀到来。
越是牛市，普通散户越是亏损惨重。反而熊市中，慢刀子割，还没那么惨。这里不需要统计数据，不信大家可以问问身边的朋友，套的惨的，赔大发的，基本都是在牛市。
原因很简单，牛市就是现实版狼来的故事。牛市基本是上涨加回调再上涨。每次回调打一巴掌，再上涨给颗糖吃，久而久之，人们忘记风险。
当“牛”猛然结束，该下刀时，普通散户只会觉得它还只是一巴掌，后面还会有糖。
而这牛转熊的变化，是普通玩家短时间内无法做出决断的。最后大刀落下，之前糖全亏光，炒股变股东。
牛市更容易亏钱，本质还是财富分配速度大于熊市。股市上涨，尤其是牛来了，泡沫在加速放大。
一开始新来者转移后来者钱，俗称抬轿子；到最后无人可接，大家一起拼手速。在这短短时间内，财富完成一轮大转移。很不幸，普通人就是被转移那个。
懂得熊市暂避锋芒比懂得牛市大举杀入更为重要
懂得规避风险并控制风险说明你已经逐步走上了正确的投资道路，一个只看见机遇而忘记风险的投资者是在靠运气进行交易，而不是靠真正的投资理念。
要想在股市取得成功，必须正确理解市场的本质。
股市是财富的再分配场所，推动股价升降的背后力量是人性，股票的具体价格是通过多、空双方竞争来实现的。
所有的思想都是围绕着这句话而发的。在股市偶尔赚钱很容易，但想长时间笑傲股市，要正确地认识到：在股市竞争获胜的难度要远远大于其它行业。
牛熊市中投资者心理变化
熊市中止损，牛市中耐心持仓，也即“有限度的亏，无限度的赢”是大多数投资者期望的结果。
如果投资者普遍遵循这条原则的话，那么牛市中成交量将很小，而熊市中成交量将大幅增加，但事实上却是相反的。
人们对于收益和损失的态度是不一样的，即人们更愿意赌损失而非收益。应用在金融市场。
假设买的股票已经出现亏损，你会和其他大多数人一样，赌它总有一天还会涨回来。
现在再假设，你买的股票已经获利，这次你不会再赌了，你的做法很简单：立刻卖出，落袋为安。
金融学中的预期理论认为，对于相同大小的所得和所失，我们对所得看得更重，从更深层次的心理学上看，可以使用后悔理论解释这一现象。
该理论认为，人们炒股时，当决策正确时带来骄傲，失败时总是带来后悔，因此大多数人不敢面对失败的现实，更愿意赌输而不是赌赢。
即当亏损时，守住这只股票（赌它涨回来）就不用承认我们犯错误了，毕竟股票还在手中，从而当股市下跌时就会倾向于停止交易。
切线止损法
切线是技术分析中非常重要的分析工具，在形成支撑线后，一旦股价有效击穿支撑线，即标志技术破位，此时持仓者果断止损离场。
如上图该股周K线走势图。在5月下旬形成二次探底之后，股价震荡回升，形成了标准的上升通道，上升通道下跪就是重要的股价支撑线。
此后股价沿着支撑线稳健上行，出现一波涨幅较大的中期行情。
在次年3月中旬，股价上摸至18.26元后回落，考验通道下轨的支撑力度，然后周K线，击穿了上升通道下轨，预示着支撑线失守，行情发生逆转。
此时持仓者应趁反弹之机，果断止损或止盈离场。此后股价果然进入大级别的调整行情中。
平均线拐头止损技巧
股价运行在5日、10日移动平均线之上就是健康的，最低限度也一定要运行在20日移动平均线之上。
股价跌破10日均线时，你就需要警惕了（如图3-2）；如果股价跌破10日均线，或10日均线走平甚至是拐头向下（有时均线死叉）则是（短线波段或有可能是中线）行情变坏的标志，建议短线出局。
股价位于移动平均线之上运行，连续数日大涨，离移动平均线愈来愈远，说明近期内购买股票者获利丰厚，随时都会产生获利回吐的卖压，应暂时卖出持股。
移动平均线从上升逐渐走平，而股价从移动平均线上方向下跌破移动平均线时，说明卖压渐重，应卖出所持股票。
股价位于移动平均线下方运行，反弹时未突破移动平均线，且移动平均线跌势减缓，趋于水平后又出现下跌趋势，此时为卖出时机。
股价反弹后在移动平均线上方徘徊，而移动平均线却继续下跌，宜卖出所持股票。
当股价运行到高位，出现5日均线勾头形态，要大胆卖出，非常有效。
如果3日内股价不能收在10日均线之上你就要十分小心了。是否是准确的卖出信号，要同时结合其他条件来分析。
无论做什么，想要成为高手，你仅仅喜欢做还才行，要热爱，喜欢仅仅是感兴趣，而热爱是有很深的情感。
比如炒股，如果你不热爱炒股，而只是追求金钱，那么你很快就会发现炒股是多么的单调无趣，而且钱来得也远不如你想像的容易。你很快就会因亏损而失去信心。
著名炒家杰西力物莫说的，“炒股是极其艰难的行业，想在这一行中立足，你或者全心投入，或者很快就从这一行消失。”
只有热爱炒股才能全心投入，才能专心致志，你才可能成为高手。
炒股的人千千万万，你要做得比他们更好，你如果只是正常的做八个小时，那只会是普通中的一员。
要想比普通人站得更高，看得更远，只有依靠八小时以外的努力，我的观点“要想做事出成就，八个小时远不够”。
勤奋是你通向高手的唯一道路，当然要方向正确，否则“方向不对，努力白费”。
牛市即绞杀
有别于大家，我一听到股市“牛”这个词，不管什么牛市、慢牛，我都心里很不舒服。因为牛市并不意味着赚钱机会来临，而意味着大规模的绞杀到来。
越是牛市，普通散户越是亏损惨重。反而熊市中，慢刀子割，还没那么惨。这里不需要统计数据，不信大家可以问问身边的朋友，套的惨的，赔大发的，基本都是在牛市。
原因很简单，牛市就是现实版狼来的故事。牛市基本是上涨加回调再上涨。每次回调打一巴掌，再上涨给颗糖吃，久而久之，人们忘记风险。
当“牛”猛然结束，该下刀时，普通散户只会觉得它还只是一巴掌，后面还会有糖。
而这牛转熊的变化，是普通玩家短时间内无法做出决断的。最后大刀落下，之前糖全亏光，炒股变股东。
牛市更容易亏钱，本质还是财富分配速度大于熊市。股市上涨，尤其是牛来了，泡沫在加速放大。
一开始新来者转移后来者钱，俗称抬轿子；到最后无人可接，大家一起拼手速。在这短短时间内，财富完成一轮大转移。很不幸，普通人就是被转移那个。
懂得熊市暂避锋芒比懂得牛市大举杀入更为重要
懂得规避风险并控制风险说明你已经逐步走上了正确的投资道路，一个只看见机遇而忘记风险的投资者是在靠运气进行交易，而不是靠真正的投资理念。
要想在股市取得成功，必须正确理解市场的本质。
股市是财富的再分配场所，推动股价升降的背后力量是人性，股票的具体价格是通过多、空双方竞争来实现的。
所有的思想都是围绕着这句话而发的。在股市偶尔赚钱很容易，但想长时间笑傲股市，要正确地认识到：在股市竞争获胜的难度要远远大于其它行业。
牛熊市中投资者心理变化
熊市中止损，牛市中耐心持仓，也即“有限度的亏，无限度的赢”是大多数投资者期望的结果。
如果投资者普遍遵循这条原则的话，那么牛市中成交量将很小，而熊市中成交量将大幅增加，但事实上却是相反的。
人们对于收益和损失的态度是不一样的，即人们更愿意赌损失而非收益。应用在金融市场。
假设买的股票已经出现亏损，你会和其他大多数人一样，赌它总有一天还会涨回来。
现在再假设，你买的股票已经获利，这次你不会再赌了，你的做法很简单：立刻卖出，落袋为安。
金融学中的预期理论认为，对于相同大小的所得和所失，我们对所得看得更重，从更深层次的心理学上看，可以使用后悔理论解释这一现象。
该理论认为，人们炒股时，当决策正确时带来骄傲，失败时总是带来后悔，因此大多数人不敢面对失败的现实，更愿意赌输而不是赌赢。
即当亏损时，守住这只股票（赌它涨回来）就不用承认我们犯错误了，毕竟股票还在手中，从而当股市下跌时就会倾向于停止交易。
切线止损法
切线是技术分析中非常重要的分析工具，在形成支撑线后，一旦股价有效击穿支撑线，即标志技术破位，此时持仓者果断止损离场。
如上图该股周K线走势图。在5月下旬形成二次探底之后，股价震荡回升，形成了标准的上升通道，上升通道下跪就是重要的股价支撑线。
此后股价沿着支撑线稳健上行，出现一波涨幅较大的中期行情。
在次年3月中旬，股价上摸至18.26元后回落，考验通道下轨的支撑力度，然后周K线，击穿了上升通道下轨，预示着支撑线失守，行情发生逆转。
此时持仓者应趁反弹之机，果断止损或止盈离场。此后股价果然进入大级别的调整行情中。
平均线拐头止损技巧
股价运行在5日、10日移动平均线之上就是健康的，最低限度也一定要运行在20日移动平均线之上。
股价跌破10日均线时，你就需要警惕了（如图3-2）；如果股价跌破10日均线，或10日均线走平甚至是拐头向下（有时均线死叉）则是（短线波段或有可能是中线）行情变坏的标志，建议短线出局。
股价位于移动平均线之上运行，连续数日大涨，离移动平均线愈来愈远，说明近期内购买股票者获利丰厚，随时都会产生获利回吐的卖压，应暂时卖出持股。
移动平均线从上升逐渐走平，而股价从移动平均线上方向下跌破移动平均线时，说明卖压渐重，应卖出所持股票。
股价位于移动平均线下方运行，反弹时未突破移动平均线，且移动平均线跌势减缓，趋于水平后又出现下跌趋势，此时为卖出时机。
股价反弹后在移动平均线上方徘徊，而移动平均线却继续下跌，宜卖出所持股票。
当股价运行到高位，出现5日均线勾头形态，要大胆卖出，非常有效。
如果3日内股价不能收在10日均线之上你就要十分小心了。是否是准确的卖出信号，要同时结合其他条件来分析。
无论做什么，想要成为高手，你仅仅喜欢做还才行，要热爱，喜欢仅仅是感兴趣，而热爱是有很深的情感。
比如炒股，如果你不热爱炒股，而只是追求金钱，那么你很快就会发现炒股是多么的单调无趣，而且钱来得也远不如你想像的容易。你很快就会因亏损而失去信心。
著名炒家杰西力物莫说的，“炒股是极其艰难的行业，想在这一行中立足，你或者全心投入，或者很快就从这一行消失。”
只有热爱炒股才能全心投入，才能专心致志，你才可能成为高手。
炒股的人千千万万，你要做得比他们更好，你如果只是正常的做八个小时，那只会是普通中的一员。
要想比普通人站得更高，看得更远，只有依靠八小时以外的努力，我的观点“要想做事出成就，八个小时远不够”。
勤奋是你通向高手的唯一道路，当然要方向正确，否则“方向不对，努力白费”。
#夜读抄# 《困学纪程》，曹道衡 著，商务印书馆，2014. 曹生是著名学者，专攻魏晋南北朝文学。给我的印象是，他只爱读书，别的都不感兴趣，哈哈。这本学术自传写得挺朴实，没啥花边掌故。
《穆旦诗文集(二)》，穆旦 著，人文社，2007. 这一卷收录了作者的部分散文、书信和日记，据说是首次结集出版。我一个门外汉的读后感是，1)他的诗与思横的移植远多过纵的继承，但独创性还是不太够——成就在冯至之下、卞之琳之上？2)精英主义思想比较浓厚，哈哈。人要突破自我确实很难啊。
【摘抄】由于多年的训练，你的人生观是乐观的，如“人类总是前进”之类，但那是否就是万金油，能医治一切病痛吗？“它进步它的，我悲痛我的”，行不行？如果不行，那悲哀的情绪就永远从人世间及字典中抹掉了。恐怕还办不到。形式化，公式化，代替不了个人的细微感觉，细微感觉则甜酸苦辣都有，到弓铲社会也除不掉，因此标语口号、政论等等，永远也代替不了诗歌及文学。你的倾向是把它简单化，在个人身上简单化，“硬充好汉”，这是自去神经末梢。人本来有不同的进化程度，进化越高，神经末梢越敏感，你则愿意自降一格。（页160）
冬（之一）：
我爱在淡淡的太阳短命的日子，
临窗把喜爱的工作静静做完；
才到下午四点，便又冷又昏黄，
我将用一杯酒灌溉我的心田。
多么快，人生已到严酷的冬天。
（页172）
知以前向你发表过我的这一谬见否？我认为中国诗的文艺复兴，要靠介绍外国诗。人家真有两手，把他们的诗变为中国白话诗，就是我努力的目标，使读者开开眼界，使写作者知所遵循。普希金和拜伦正好比我们现有的水平高而又接得上，奥登则接不上。虽然奥登低于前两位大师。（页180）
近日天气渐凉，秋天最易于得到感想，不知你爱秋天和冬天不？这是我最爱的两个季节。它们体现着收获、衰亡，沉静之感，适于在此时给春夏的蓬勃生命做总结，那蓬勃的春夏两季使人昏头转向，像喝醉了的人，我很不喜欢。但在秋季，确是令人沉静多思，宜于写点什么。（页185）
同我们这么写成一型，好似另一派，也许有人认为是“象牙之塔”，可是我不认为如此，因为我是特别主张要写出有时代意义的内容。问题是，首先要把自我扩充到时代那么大，然后再写自我，这样写出的作品就成了时代的作品。这作品和恩格斯所批评的“时代的传声筒”不同，因为它是具体的，有血有肉的了。（页188）
《穆旦诗文集(二)》，穆旦 著，人文社，2007. 这一卷收录了作者的部分散文、书信和日记，据说是首次结集出版。我一个门外汉的读后感是，1)他的诗与思横的移植远多过纵的继承，但独创性还是不太够——成就在冯至之下、卞之琳之上？2)精英主义思想比较浓厚，哈哈。人要突破自我确实很难啊。
【摘抄】由于多年的训练，你的人生观是乐观的，如“人类总是前进”之类，但那是否就是万金油，能医治一切病痛吗？“它进步它的，我悲痛我的”，行不行？如果不行，那悲哀的情绪就永远从人世间及字典中抹掉了。恐怕还办不到。形式化，公式化，代替不了个人的细微感觉，细微感觉则甜酸苦辣都有，到弓铲社会也除不掉，因此标语口号、政论等等，永远也代替不了诗歌及文学。你的倾向是把它简单化，在个人身上简单化，“硬充好汉”，这是自去神经末梢。人本来有不同的进化程度，进化越高，神经末梢越敏感，你则愿意自降一格。（页160）
冬（之一）：
我爱在淡淡的太阳短命的日子，
临窗把喜爱的工作静静做完；
才到下午四点，便又冷又昏黄，
我将用一杯酒灌溉我的心田。
多么快，人生已到严酷的冬天。
（页172）
知以前向你发表过我的这一谬见否？我认为中国诗的文艺复兴，要靠介绍外国诗。人家真有两手，把他们的诗变为中国白话诗，就是我努力的目标，使读者开开眼界，使写作者知所遵循。普希金和拜伦正好比我们现有的水平高而又接得上，奥登则接不上。虽然奥登低于前两位大师。（页180）
近日天气渐凉，秋天最易于得到感想，不知你爱秋天和冬天不？这是我最爱的两个季节。它们体现着收获、衰亡，沉静之感，适于在此时给春夏的蓬勃生命做总结，那蓬勃的春夏两季使人昏头转向，像喝醉了的人，我很不喜欢。但在秋季，确是令人沉静多思，宜于写点什么。（页185）
同我们这么写成一型，好似另一派，也许有人认为是“象牙之塔”，可是我不认为如此，因为我是特别主张要写出有时代意义的内容。问题是，首先要把自我扩充到时代那么大，然后再写自我，这样写出的作品就成了时代的作品。这作品和恩格斯所批评的“时代的传声筒”不同，因为它是具体的，有血有肉的了。（页188）
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