象征帝王的白鹿出现在了雷妮拉面前,其实如果此刻她带着龙将他杀死带回去应该就能堵住很多人的嘴。
可是很多时候我们看故事是以上帝视角,就像马丁说的当一枚硬币在半空中的时候谁也不知道他是什么结果。
雷妮拉和斯壮的长子其实很有治国天赋,兵不血刃就得到了谷底和狼家的拥护,但是世人一样以他的血统不纯为由反对他。
但是讽刺的是阿利森王后生的也是不纯的
马丁很聪明的将整个故事融入了玫瑰战争的史诗而让他显得真实,而龙将一切放大了
面对战争只是人与人打其实闹不出太大动静,可是有核武器就不一样了
可是很多时候我们看故事是以上帝视角,就像马丁说的当一枚硬币在半空中的时候谁也不知道他是什么结果。
雷妮拉和斯壮的长子其实很有治国天赋,兵不血刃就得到了谷底和狼家的拥护,但是世人一样以他的血统不纯为由反对他。
但是讽刺的是阿利森王后生的也是不纯的
马丁很聪明的将整个故事融入了玫瑰战争的史诗而让他显得真实,而龙将一切放大了
面对战争只是人与人打其实闹不出太大动静,可是有核武器就不一样了
当一颗不起眼的小火种在半空中崩裂,随即变幻成一把绿色的大伞在夜空中飞旋。当这把“伞”还未完全消失殆尽,又有一朵灿烂的“金菊”蹿上天空,它宛如一位孤傲的仙子,全身被华丽璀璨的金色包围,在万人瞩目下“翩翩起舞”。绚丽的烟花在黑暗的夜空中竟相绽放,那流光溢彩四散开来的点点金光,把夜空装点得如此灿烂夺目。
【直指人心】
1、口诀说「安住本位」,这有放松的意味。意思是驯伏你的基本生命、完全驯伏你的心,才不会一直任意驱使他人,反而会找机会责怪自己。我们是在谈转变珍爱自己的心。你不珍爱自己,而是珍爱他人,然后你放轻松就好。
2、情绪的本质是本初觉醒(primordialwakefulness),这是一种观待情绪非常有力的方式。我们或许认为心是觉醒的,具有觉醒的智性,但却不认为情绪具有这样的特质,只因为不信任它们。我们通常将之视为强大而难以压抑、毫无益处或令人不快,应该想办法摆脱或清除它们的。但事实上,情绪的本性是其本自觉醒;它们就像是原本蜷曲身体而准备攻击的蛇,就在半空中松开身体一样——当我们能信任自己,并且真实彻底地进入情绪当中,那就是情绪超然的特质。
3、与本觉的直接邂逅,有如神奇的疗愈师将所触摸的每一件事物当作治病的媒介。同样的,取得见地的甘露之后,瑜伽士应该运用一切事物当作本觉的媒介。
4、清净观并不是刻意把一切想象成美好、庄严、神圣的,而是知道自己的身心以及见闻觉知的一切只是自己的业呈现出来的样子,我们现在又再戴着烦恼的眼镜看待、感受着这个“样子”,所以我们的世界是实相几经变形重组后而成的虚妄之相。
5、世上没有大事,你在乎的事对你就是大事。修行人有时并不急于处理事,刻意选择要结果,而是在这件事上不断觉照,看清自己执着、患得患失、烦恼痛苦的究竟是什么,这是认识自己无明的最佳时候,也是你目前修行的重点。
1、口诀说「安住本位」,这有放松的意味。意思是驯伏你的基本生命、完全驯伏你的心,才不会一直任意驱使他人,反而会找机会责怪自己。我们是在谈转变珍爱自己的心。你不珍爱自己,而是珍爱他人,然后你放轻松就好。
2、情绪的本质是本初觉醒(primordialwakefulness),这是一种观待情绪非常有力的方式。我们或许认为心是觉醒的,具有觉醒的智性,但却不认为情绪具有这样的特质,只因为不信任它们。我们通常将之视为强大而难以压抑、毫无益处或令人不快,应该想办法摆脱或清除它们的。但事实上,情绪的本性是其本自觉醒;它们就像是原本蜷曲身体而准备攻击的蛇,就在半空中松开身体一样——当我们能信任自己,并且真实彻底地进入情绪当中,那就是情绪超然的特质。
3、与本觉的直接邂逅,有如神奇的疗愈师将所触摸的每一件事物当作治病的媒介。同样的,取得见地的甘露之后,瑜伽士应该运用一切事物当作本觉的媒介。
4、清净观并不是刻意把一切想象成美好、庄严、神圣的,而是知道自己的身心以及见闻觉知的一切只是自己的业呈现出来的样子,我们现在又再戴着烦恼的眼镜看待、感受着这个“样子”,所以我们的世界是实相几经变形重组后而成的虚妄之相。
5、世上没有大事,你在乎的事对你就是大事。修行人有时并不急于处理事,刻意选择要结果,而是在这件事上不断觉照,看清自己执着、患得患失、烦恼痛苦的究竟是什么,这是认识自己无明的最佳时候,也是你目前修行的重点。
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