法Z时代、柳州鱼峰区139户房屋遭到断电强拆，如何才能合理维Q？
正义是永恒的太阳，世界不会拖延它的到来，今儿我们希望能通过曝光的方式，让相关部门能尽早关注到我们的遭遇，帮助我们走出困境，让我们的自..身合法权益得到保障。
我们是广西柳州鱼峰区雒容镇半塘村、南庆村莫.华.行、李.云.红等139户村民，我们一直在勤勤恳恳的生活，平时邻里关系非常融洽。大家原本就这样幸福的生活着，却在2017年被打乱。也是从那时开始，让我们这些村民的生活陷入困境之中。
2017年至2018年期间，柳州Z府做出了对半塘村、南庆村房屋做出了Q迁的决定，但是我们都不同意他们这么做，可拆Q部门竟然强行进行违F征收拆Q，导致村民无家可归。当时2018年半塘村、南庆村附近的房价是每平方米八千到一万元，拆Q部门却不按G家规定，明确公示有房证房屋以每平方米2100元进行拆Q，唯..一村民居住无证历史房屋则以每平方米400元进行拆Q，这不符合当今房产市价，严重Qin害了我们的合F法权益。在多方协商无果之后，村集体拒签拆Q协议，原以为这件事在经过上级部门的实际考察后还有回转的余地，但是理..想终归是美好的，现实却无法实现。
半塘村、南庆村集体土地性质除了宅基地以外的其他土地全部划定为基本农田，根据G家的相关法规，其并不属于G家的重..点建设项目，因此并不在农田Z收范围，而柳州市z府却为了自身的利益，强Po将雒容镇六万多亩基本农田非F回收，改为建设用地性质，以此来满足个别人员的Si欲，这样的行为与强.盗何异？
2018/6月至11月，柳州市派出机.构柳东新区管.理委员会组织柳东新区拆Q办、柳东公A分局、市执F局柳东分局、雒容镇Z府、柳东新区综治办、柳东消防大队、柳东交J大队，柳东新区社会事务局、柳东新区D群工作部市国土局柳东分局、市规划局柳东分局、柳东新区D政办经警，有证房屋和唯一居住无证历史房屋一百八十多户,约500多人对将半塘村、南庆村一百八十多户房屋强行Bao力拆除，并且拆除过程中，态.度.蛮.横、行为粗鄙，造成多位村民被打伤，甚至有村民被打成骨折及头部受伤严重。
面对这样的局面我们只得在原地宅基地加棚居住，但是我们的容R并没有换来对方的收手。2018/12/21日，柳州市Z府竟然不顾四百多名村民的生活，联合电力部门和执法局，将我们居住的地区进行断电封路，12月份正是严冬腊月，面对着一片漆黑的生活，很难想象到当时的我们面对的是何等的窘境！
房屋的拆Q是需按照G家公.示的流程执行，但是市Z府却视条法于不顾，在2020/6/18日，多次组织多部门将我们的居住棚强行拆除，致使半塘村村民潘秀珍S亡，人命关天，至今这件案子都悬而未决，无人承担相应的责任。
在市Z府的步步紧B下，无可奈何的我们于19年联合向市Z府提出复议和F院诉讼，经调查，F院认定此次拆Q百分之九十五村民房屋被强拆属违F行为，但虽判定违F行为，却无任何的整改措施，我们在等不到解.决的情况下，只得于2020/8月向一审F院柳州市铁路运输F院提起,诉讼赔偿责任。原以为在F院承认违F事实的前提下，我们能得到公平的裁判，但是一审审判结果却让我们大跌眼镜，并没有根据G家规定对我们这些被强拆的村民给予公平、合理的赔偿，而是采用低于房屋拆Q补偿方式房屋价..格来作为判决依据，明显地降低村民原有的生活水平，这严重损害了我们的合法权益。
于是我们再次向南宁铁路运输中级F院上诉和广西高..级人M F院再审，而各级F院裁定结果竟相同，之后我们再次向南宁铁路运输检C院申请监督，但结果依旧没任何改变，而这样的结果也让拆Q人员的态度变得更加嚣张，明显体现出判决结果是“让实施违F者在违F中获利，助长了违F者的违F行为”。三.级F院法官和检察官并不依法行事，滥用Z权，故意违背法律和事实判决，造成每户房屋财产者经济损失高达100万元以上，现如今村民的基本生活保障都无法满足。再次真诚的希望相关部门能尽早关注到我们的事情，帮助我们解.决困难，给我们一个公道。
——本稿件由当事人提供发布，仅代表个人观点，与平台及媒体无关，禁止转载和借用。
正义是永恒的太阳，世界不会拖延它的到来，今儿我们希望能通过曝光的方式，让相关部门能尽早关注到我们的遭遇，帮助我们走出困境，让我们的自..身合法权益得到保障。
我们是广西柳州鱼峰区雒容镇半塘村、南庆村莫.华.行、李.云.红等139户村民，我们一直在勤勤恳恳的生活，平时邻里关系非常融洽。大家原本就这样幸福的生活着，却在2017年被打乱。也是从那时开始，让我们这些村民的生活陷入困境之中。
2017年至2018年期间，柳州Z府做出了对半塘村、南庆村房屋做出了Q迁的决定，但是我们都不同意他们这么做，可拆Q部门竟然强行进行违F征收拆Q，导致村民无家可归。当时2018年半塘村、南庆村附近的房价是每平方米八千到一万元，拆Q部门却不按G家规定，明确公示有房证房屋以每平方米2100元进行拆Q，唯..一村民居住无证历史房屋则以每平方米400元进行拆Q，这不符合当今房产市价，严重Qin害了我们的合F法权益。在多方协商无果之后，村集体拒签拆Q协议，原以为这件事在经过上级部门的实际考察后还有回转的余地，但是理..想终归是美好的，现实却无法实现。
半塘村、南庆村集体土地性质除了宅基地以外的其他土地全部划定为基本农田，根据G家的相关法规，其并不属于G家的重..点建设项目，因此并不在农田Z收范围，而柳州市z府却为了自身的利益，强Po将雒容镇六万多亩基本农田非F回收，改为建设用地性质，以此来满足个别人员的Si欲，这样的行为与强.盗何异？
2018/6月至11月，柳州市派出机.构柳东新区管.理委员会组织柳东新区拆Q办、柳东公A分局、市执F局柳东分局、雒容镇Z府、柳东新区综治办、柳东消防大队、柳东交J大队，柳东新区社会事务局、柳东新区D群工作部市国土局柳东分局、市规划局柳东分局、柳东新区D政办经警，有证房屋和唯一居住无证历史房屋一百八十多户,约500多人对将半塘村、南庆村一百八十多户房屋强行Bao力拆除，并且拆除过程中，态.度.蛮.横、行为粗鄙，造成多位村民被打伤，甚至有村民被打成骨折及头部受伤严重。
面对这样的局面我们只得在原地宅基地加棚居住，但是我们的容R并没有换来对方的收手。2018/12/21日，柳州市Z府竟然不顾四百多名村民的生活，联合电力部门和执法局，将我们居住的地区进行断电封路，12月份正是严冬腊月，面对着一片漆黑的生活，很难想象到当时的我们面对的是何等的窘境！
房屋的拆Q是需按照G家公.示的流程执行，但是市Z府却视条法于不顾，在2020/6/18日，多次组织多部门将我们的居住棚强行拆除，致使半塘村村民潘秀珍S亡，人命关天，至今这件案子都悬而未决，无人承担相应的责任。
在市Z府的步步紧B下，无可奈何的我们于19年联合向市Z府提出复议和F院诉讼，经调查，F院认定此次拆Q百分之九十五村民房屋被强拆属违F行为，但虽判定违F行为，却无任何的整改措施，我们在等不到解.决的情况下，只得于2020/8月向一审F院柳州市铁路运输F院提起,诉讼赔偿责任。原以为在F院承认违F事实的前提下，我们能得到公平的裁判，但是一审审判结果却让我们大跌眼镜，并没有根据G家规定对我们这些被强拆的村民给予公平、合理的赔偿，而是采用低于房屋拆Q补偿方式房屋价..格来作为判决依据，明显地降低村民原有的生活水平，这严重损害了我们的合法权益。
于是我们再次向南宁铁路运输中级F院上诉和广西高..级人M F院再审，而各级F院裁定结果竟相同，之后我们再次向南宁铁路运输检C院申请监督，但结果依旧没任何改变，而这样的结果也让拆Q人员的态度变得更加嚣张，明显体现出判决结果是“让实施违F者在违F中获利，助长了违F者的违F行为”。三.级F院法官和检察官并不依法行事，滥用Z权，故意违背法律和事实判决，造成每户房屋财产者经济损失高达100万元以上，现如今村民的基本生活保障都无法满足。再次真诚的希望相关部门能尽早关注到我们的事情，帮助我们解.决困难，给我们一个公道。
——本稿件由当事人提供发布，仅代表个人观点，与平台及媒体无关，禁止转载和借用。
【深圳市福田区新型冠状病毒肺炎疫情防控指挥部通告（第286号）】根据当前我区疫情防控工作需要，按照国务院应对新型冠状病毒肺炎疫情联防联控机制综合组《新型冠状病毒肺炎疫情防控方案（第九版）》和《广东省新冠肺炎本地疫情应急处置方案（第五版）》相关规定，经专家组研判，自2022年8月29日起，福田区在福保街道划定高风险区、中风险区、低风险区如下：
一、高风险区
1.将福保街道福保社区红树福苑第6栋C单元划定为高风险区；
2.将福保街道福源花园三期北海苑划定为高风险区；
3.将福保街道石厦西村第136栋划定为高风险区。
实行“足不出户、上门服务”的封控措施。
区域内连续7天无新增感染者，且第7天风险区域内所有人员完成一轮核酸筛查均为阴性，降为中风险区；连续3天无新增感染者降为低风险区。
二、中风险
1.将福保街道福保社区红树福苑第5栋、第6栋（A单元、B单元、D单元）划定为中风险区；
2.将福保街道福源花园三期（高风险区除外）划定为中风险区；
3.将福保街道石厦西村第116栋、第117栋、第134-1栋、第134-2栋、第144栋、第145栋划定为中风险区。
实行“人不出区、错峰取物”的管控措施。
区域内连续7天无新增感染者，且第7天风险区域内所有人员完成一轮核酸筛查均为阴性，降为低风险区。
三、低风险区
将福保街道全域（高、中风险区除外）划定为低风险区。
实行“个人防护、避免聚集”的防范措施，加强社会面和密闭性空间及接触性行业管理，具体由所在街道社区组织实施。
以上措施自2022年8月29日19时起执行，后续将根据疫情防控形势变化适时调整，区域内居民如遇到生活、就医、心理和法律等困难，可拨打暖心服务热线：福田区28813300（生活、就医困难），4000343580（心理和法律专线），福保街道83447663。
特此通告。
深圳市福田区新型冠状病毒肺炎
疫情防控指挥部
2022年8月29日
（来源：幸福福田）
一、高风险区
1.将福保街道福保社区红树福苑第6栋C单元划定为高风险区；
2.将福保街道福源花园三期北海苑划定为高风险区；
3.将福保街道石厦西村第136栋划定为高风险区。
实行“足不出户、上门服务”的封控措施。
区域内连续7天无新增感染者，且第7天风险区域内所有人员完成一轮核酸筛查均为阴性，降为中风险区；连续3天无新增感染者降为低风险区。
二、中风险
1.将福保街道福保社区红树福苑第5栋、第6栋（A单元、B单元、D单元）划定为中风险区；
2.将福保街道福源花园三期（高风险区除外）划定为中风险区；
3.将福保街道石厦西村第116栋、第117栋、第134-1栋、第134-2栋、第144栋、第145栋划定为中风险区。
实行“人不出区、错峰取物”的管控措施。
区域内连续7天无新增感染者，且第7天风险区域内所有人员完成一轮核酸筛查均为阴性，降为低风险区。
三、低风险区
将福保街道全域（高、中风险区除外）划定为低风险区。
实行“个人防护、避免聚集”的防范措施，加强社会面和密闭性空间及接触性行业管理，具体由所在街道社区组织实施。
以上措施自2022年8月29日19时起执行，后续将根据疫情防控形势变化适时调整，区域内居民如遇到生活、就医、心理和法律等困难，可拨打暖心服务热线：福田区28813300（生活、就医困难），4000343580（心理和法律专线），福保街道83447663。
特此通告。
深圳市福田区新型冠状病毒肺炎
疫情防控指挥部
2022年8月29日
（来源：幸福福田）
被饿死的罗汉！（一定要认真读读）
南无阿弥陀佛
佛陀在世时，城中有一位婆罗门家中生活非常困苦，以乞讨为生，连他妻子也得出门乞讨。后来他们生下了一个男婴，不但又瘦小又丑陋，还是个驼背，父母叫他“小驼背”。
小驼背长大后开始了自己乞讨的生活，但是因为业力现前，他常常要不到食物，每次都是在快要饿死时，才能勉强得到一点点能够维生的食物，不论身体或是内心，都是异常的痛苦。
后来，他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心，在征求父母的同意后，于一位比丘面前出家、受戒。
他有时候与僧众一起去受供，有时独自去城里化缘。但即使他与僧众一起受供，也经常得不到食物，而其它的比丘都能吃饱喝足。有时是轮到他时，施主的供饭恰巧没有了，要不然就是施主突然有急事走了，回来后就漏了他，而接着供养下面的比丘。在所有的僧人中，他是生活得最苦的。
于是世尊制定一条戒律：“上面的比丘未得到食物以前，下面的比丘不能受食。”尽管如此，小驼背比丘还是经常吃不到饭，即使到城中化缘，也常常是空钵而返。
后来，有两天他打扫世尊的内殿，都吃得很好，身体也健康了，于是他把握时机勇猛精进，顿时断除一切烦恼，获证阿罗汉果位。然而，虽然他已是位罗汉，但是依然要承受业报。
他想：“我还是天天打扫经堂，可以生活得好一些。”就又去佛陀的内殿，但当天另一位比丘已经把殿堂内外打扫得干干净净，他只得着衣持钵到城中化缘，但一无所得。第二天，他早早地拿着扫帚很有把握地去殿堂，谁知早已有位比丘把殿堂打扫干净了，只好先回寮。
回去后，听说有位大施主将在中午供养世尊和僧众。可是，施主临时有急事提前供养，小驼背比丘在坐禅因而不知道。等世尊应供结束，施主也出门了，小驼背又没吃到饭。
第三天，他更加提早拿着扫帚去殿堂，又见已有比丘在打扫，只好回寮。阿难知道他已第三天没饭吃，特地为他介绍一位施主，中午去他家受供。可是，施主临时有事必须马上出门，匆匆忙忙，忘了嘱咐家人：“今天中午将有一位比丘来应供。”于是，当小驼背前来化缘时，没人理他。阿难从城中化缘回来，听说小驼背罗汉仍未吃到任何食物，心生怜悯地宽慰他：“不要担心，明天我好好供养你。”
第四天早上，阿难尊者手持两个钵到城中，化到满满的两钵，一钵自己吃了，另一钵准备带给小驼背。到了祇陀林时，来了很多恶狗抢吃钵里的饭，阿难想尽办法也没能对付，只剩空钵。阿难尊者想：“即使再去化，赶回来也已过午，下午阿罗汉不管怎样都不会吃的。”这样，他仍然没吃到饭。目犍连听说小驼背已四天没吃饭，心里很不是滋味，就也想帮他化缘。
第五天，目犍连拿两个钵去城中化缘，化了满满两钵，一钵自己吃完，一钵准备带回来。到了祇陀林，突然飞来一群乌鸦，把钵里的饭抢光，目犍连想尽办法也无法护住钵中的饭食。目犍连自忖：“若再返城中化缘，也已经过午。”只好也是带着空钵回来。就这样，小驼背还是没吃到任何食物。舍利子尊者听说他已饿了五天，就去安慰他，打算明日帮他化缘。
第六天，舍利子也拿两个钵，在城中化得满满两钵，一钵自己吃了，带着另一钵往祇陀林去，可是，小驼背的业力现前，因此竟来了一群非人把钵抢走，然后就不见了。舍利子觉得再去化缘也过中午了，只得空手回来。小驼背罗汉依然没吃到饭，舍利子再安慰他：“不管怎样，明天我一定会想办法好好供养你。”
第七天，舍利子到城中化缘，又化得满满的两钵，一钵自己吃，另一钵顺利地带到小驼背的房前，突然间，全部的门窗都被封死，无法进去。舍利子现神变进到房里，叫小驼背罗汉洗脸受供。可是，当小驼背的手一伸出，钵就掉落地面，直堕到金刚大地（距地面四万由旬）。舍利子立即示现神变把钵从金刚大地拿回来，再拿给小驼背吃；但是小驼背才取了第一口，刚到嘴边，就被非人抢走，第二口，也被抢走。舍利子亲手喂他吃，但是他的嘴却紧闭着，完全张不开。舍利子显现各种神变想打开他的嘴，却是怎么也打不开。过了一会，已过午不能食了，他的嘴才又可以张闭自如。舍利子万般无奈，问他感受如何？小驼背说：“只是口渴，给我一口水喝吧！”
舍利子取了一钵水，又是业力现前，许多非人把灰撒进水里，成了一钵灰汤。小驼背罗汉知道这是自己前世的业障，就喝了一口灰汤，显示降冰雹、闪电、打雷等神变后，进入涅槃。诸比丘将他的遗体作成塔，并作种种供养。
后来，比丘们请问世尊：“世尊，小驼背造作什么恶业，在七天中，众比丘竭尽全力都无法救他，虽是阿罗汉，却在饥饿状态下趣入涅槃？希望世尊演说他的因缘。”
佛陀告诉比丘们：“这是他前世业力显现的缘故。一切众生的业力不会成熟在外面的地、水、火、风上，而是成熟于自己的身心中，有谓：『纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。』
很久以前，有位施主夫妻，都好行广大布施。他们的孩子长大后，大施主去世了，施主的妻子继续作广大布施，但孩子反对，多次警告母亲：『父亲在世时布施，但我们不能这么做，你不要把家里的财产全都布施给别人。』但母亲依旧广作布施。
有一天，他居然狠心把母亲关在房间里，不给她吃，也不给她喝，打算饿死她。即使母亲再三地苦苦哀求，他依然不给一口水、一口饭，也不放她出来，就这样连续了七天。他的亲戚朋友闻风而至，呵责他，他才被迫放出母亲，这时母亲已是奄奄一息。亲戚们问她：
『现在你需要什么呢？』
她说：『想喝一口水。』
儿子听了，心想：『若把灰撒进水里，她喝了肯定会马上死的。』他就在母亲要喝的水里撒进石灰，母亲喝下一口灰汤，就去世了。
比丘们，你们是怎样想的呢？当时这个不孝顺的儿子就是现在的小驼背。因为他用这种手段杀害母亲，已在千百世中堕入地狱，不论转生何处，都是这样饿死的。虽然今世他已是最后有者，不再轮回了，但也是在喝下一口灰汤，才进入涅槃。
祈愿人人都能孝敬父母，珍惜食物！
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
南无阿弥陀佛
佛陀在世时，城中有一位婆罗门家中生活非常困苦，以乞讨为生，连他妻子也得出门乞讨。后来他们生下了一个男婴，不但又瘦小又丑陋，还是个驼背，父母叫他“小驼背”。
小驼背长大后开始了自己乞讨的生活，但是因为业力现前，他常常要不到食物，每次都是在快要饿死时，才能勉强得到一点点能够维生的食物，不论身体或是内心，都是异常的痛苦。
后来，他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心，在征求父母的同意后，于一位比丘面前出家、受戒。
他有时候与僧众一起去受供，有时独自去城里化缘。但即使他与僧众一起受供，也经常得不到食物，而其它的比丘都能吃饱喝足。有时是轮到他时，施主的供饭恰巧没有了，要不然就是施主突然有急事走了，回来后就漏了他，而接着供养下面的比丘。在所有的僧人中，他是生活得最苦的。
于是世尊制定一条戒律：“上面的比丘未得到食物以前，下面的比丘不能受食。”尽管如此，小驼背比丘还是经常吃不到饭，即使到城中化缘，也常常是空钵而返。
后来，有两天他打扫世尊的内殿，都吃得很好，身体也健康了，于是他把握时机勇猛精进，顿时断除一切烦恼，获证阿罗汉果位。然而，虽然他已是位罗汉，但是依然要承受业报。
他想：“我还是天天打扫经堂，可以生活得好一些。”就又去佛陀的内殿，但当天另一位比丘已经把殿堂内外打扫得干干净净，他只得着衣持钵到城中化缘，但一无所得。第二天，他早早地拿着扫帚很有把握地去殿堂，谁知早已有位比丘把殿堂打扫干净了，只好先回寮。
回去后，听说有位大施主将在中午供养世尊和僧众。可是，施主临时有急事提前供养，小驼背比丘在坐禅因而不知道。等世尊应供结束，施主也出门了，小驼背又没吃到饭。
第三天，他更加提早拿着扫帚去殿堂，又见已有比丘在打扫，只好回寮。阿难知道他已第三天没饭吃，特地为他介绍一位施主，中午去他家受供。可是，施主临时有事必须马上出门，匆匆忙忙，忘了嘱咐家人：“今天中午将有一位比丘来应供。”于是，当小驼背前来化缘时，没人理他。阿难从城中化缘回来，听说小驼背罗汉仍未吃到任何食物，心生怜悯地宽慰他：“不要担心，明天我好好供养你。”
第四天早上，阿难尊者手持两个钵到城中，化到满满的两钵，一钵自己吃了，另一钵准备带给小驼背。到了祇陀林时，来了很多恶狗抢吃钵里的饭，阿难想尽办法也没能对付，只剩空钵。阿难尊者想：“即使再去化，赶回来也已过午，下午阿罗汉不管怎样都不会吃的。”这样，他仍然没吃到饭。目犍连听说小驼背已四天没吃饭，心里很不是滋味，就也想帮他化缘。
第五天，目犍连拿两个钵去城中化缘，化了满满两钵，一钵自己吃完，一钵准备带回来。到了祇陀林，突然飞来一群乌鸦，把钵里的饭抢光，目犍连想尽办法也无法护住钵中的饭食。目犍连自忖：“若再返城中化缘，也已经过午。”只好也是带着空钵回来。就这样，小驼背还是没吃到任何食物。舍利子尊者听说他已饿了五天，就去安慰他，打算明日帮他化缘。
第六天，舍利子也拿两个钵，在城中化得满满两钵，一钵自己吃了，带着另一钵往祇陀林去，可是，小驼背的业力现前，因此竟来了一群非人把钵抢走，然后就不见了。舍利子觉得再去化缘也过中午了，只得空手回来。小驼背罗汉依然没吃到饭，舍利子再安慰他：“不管怎样，明天我一定会想办法好好供养你。”
第七天，舍利子到城中化缘，又化得满满的两钵，一钵自己吃，另一钵顺利地带到小驼背的房前，突然间，全部的门窗都被封死，无法进去。舍利子现神变进到房里，叫小驼背罗汉洗脸受供。可是，当小驼背的手一伸出，钵就掉落地面，直堕到金刚大地（距地面四万由旬）。舍利子立即示现神变把钵从金刚大地拿回来，再拿给小驼背吃；但是小驼背才取了第一口，刚到嘴边，就被非人抢走，第二口，也被抢走。舍利子亲手喂他吃，但是他的嘴却紧闭着，完全张不开。舍利子显现各种神变想打开他的嘴，却是怎么也打不开。过了一会，已过午不能食了，他的嘴才又可以张闭自如。舍利子万般无奈，问他感受如何？小驼背说：“只是口渴，给我一口水喝吧！”
舍利子取了一钵水，又是业力现前，许多非人把灰撒进水里，成了一钵灰汤。小驼背罗汉知道这是自己前世的业障，就喝了一口灰汤，显示降冰雹、闪电、打雷等神变后，进入涅槃。诸比丘将他的遗体作成塔，并作种种供养。
后来，比丘们请问世尊：“世尊，小驼背造作什么恶业，在七天中，众比丘竭尽全力都无法救他，虽是阿罗汉，却在饥饿状态下趣入涅槃？希望世尊演说他的因缘。”
佛陀告诉比丘们：“这是他前世业力显现的缘故。一切众生的业力不会成熟在外面的地、水、火、风上，而是成熟于自己的身心中，有谓：『纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。』
很久以前，有位施主夫妻，都好行广大布施。他们的孩子长大后，大施主去世了，施主的妻子继续作广大布施，但孩子反对，多次警告母亲：『父亲在世时布施，但我们不能这么做，你不要把家里的财产全都布施给别人。』但母亲依旧广作布施。
有一天，他居然狠心把母亲关在房间里，不给她吃，也不给她喝，打算饿死她。即使母亲再三地苦苦哀求，他依然不给一口水、一口饭，也不放她出来，就这样连续了七天。他的亲戚朋友闻风而至，呵责他，他才被迫放出母亲，这时母亲已是奄奄一息。亲戚们问她：
『现在你需要什么呢？』
她说：『想喝一口水。』
儿子听了，心想：『若把灰撒进水里，她喝了肯定会马上死的。』他就在母亲要喝的水里撒进石灰，母亲喝下一口灰汤，就去世了。
比丘们，你们是怎样想的呢？当时这个不孝顺的儿子就是现在的小驼背。因为他用这种手段杀害母亲，已在千百世中堕入地狱，不论转生何处，都是这样饿死的。虽然今世他已是最后有者，不再轮回了，但也是在喝下一口灰汤，才进入涅槃。
祈愿人人都能孝敬父母，珍惜食物！
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
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