天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
彩虹,在大雨后出现;腊梅,在风雪中吐蕊;雄鹰,在险峰上空盘旋;人,在困境中弥坚。
人生就有许多这样的奇迹,看似比登天还难的事,有时轻而易举就可以做到,其中的差别就在于非凡的信念。
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│上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无。善念养善心,善心生善念。德不积不厚,善不行不成。人往高处走,善在心中留。至宝不常现,至善不常有。行莫于恭敬,善莫于用心。│上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无。善念养善心,善心生善念。德不积不厚,善不行不成。人往高处走,善在心中留。至宝不常现,至善不常有。行莫于恭敬,善莫于用心。
│上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无。善念养善心,善心生善念。德不积不厚,善不行不成。人往高处走,善在心中留。至宝不常现,至善不常有。行莫于恭敬,善莫于用心。│上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无。善念养善心,善心生善念。德不积不厚,善不行不成。人往高处走,善在心中留。至宝不常现,至善不常有。行莫于恭敬,善莫于用心。
《道德经》的中心思想可以用两个字来形容:无为。无为不是毫无作为,而是以一种“不占有”的心态去生活。用《道德经》中的话来讲就是:生而弗有,為而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。用现代话来讲就是不要有功利心。
如果你告诉现在的年轻人不要有功利心,他一定会觉得你不正常。年轻的时候就应该拼了命的奋斗,让自己的年轻的生命得到充分的绽放。看淡一切是中老年人才应该有的心态,年轻人就是要有一定的功利心,才能从追逐功利的过程中感悟到智慧,才能通过吃亏发现自己的问题,也才能找到自己的改进的方向。无为从来都不是一个人特殊的品质,而是一个人在经历过世事沧桑之后得到的结果。
如果你告诉现在的年轻人不要有功利心,他一定会觉得你不正常。年轻的时候就应该拼了命的奋斗,让自己的年轻的生命得到充分的绽放。看淡一切是中老年人才应该有的心态,年轻人就是要有一定的功利心,才能从追逐功利的过程中感悟到智慧,才能通过吃亏发现自己的问题,也才能找到自己的改进的方向。无为从来都不是一个人特殊的品质,而是一个人在经历过世事沧桑之后得到的结果。
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