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元叙事的危机与知识分子的坟墓——评利奥塔的知识分子理论.秦喜清.国外社会科学.1996

关键词：利奥塔、知识分子、元叙事

阅读原因：
后现代主义坚持消解权威、去中心化，让一切坚固的东西都烟消云散。宏大叙事被怀疑，可是问题并没有解决，科技超前狂奔，人文缺越来越颓靡乏力……

阅读笔记：
◆元叙事（metanarratives）：能为科学立法的哲学话语
①德国思辨式→整体，宏大，求同，统一
②法国启蒙式→个体，多元，求异，松散
◆后现代：对元叙事的怀疑/元叙事危机↹科学进步
◆知识的信息化→商品化vs.国家
◆蚀化（erosion）
〈啥玩意〉
◆普遍的知识分子→具体的知识分子
“没有讲台的讲台”

参考资料：
杰姆逊《后现代主义与文化理论》

启发性：〖★★〗

一个人最好的活法，

自强不息，学会忍耐，
学会沉默，克制脾气，

做最坏的打算，
不要太佛系！

祁林微评：

学会自强。自强自立是让你在社会立足的根本，永远不要去怪别人不帮你，你才是自己最大的依靠。想要过什么样的日子，都要靠你自己去拼去闯。

学会忍耐。忍耐并不代表你懦弱，低头忍耐也是一种本事。现在的低头并不是在认输，反而是你走向成熟的标志。

学会做最坏的打算。做好了最坏的打算，才能在事情出现变数的时候保持一个冷静的头脑，才不会因为慌乱把事情弄得更糟糕。

#一切都是最好的安排和选择#
时间就是金钱效率就是生命
#汲汲于生汲汲于死#

杨牧青：元宵灯笼往事杂记

京城昨日雪花纷纷的洒落，让天气寒冷了许多，但是今日的阳光在蓝天中显得更加灿烂了许多，可是一些网文对“铁锁链”的事情一直不断地爆料与议评，总让人抹不去那份对社会弱者生存的阴霾与灵魂上的拷问。

是时，当许多人在朋友圈忙着分享“情人节”如何如何的鲜花美丽时候，世俗的变迁，光阴的飞速，我忽然想起了故乡的故人一一当时《北斗》杂志诗歌散文主编、知名作家陈先生（1950年生人）在大街口上的吆喝声音一一买个灯笼吧！买个灯笼吧！后来，听说他因对民俗文化的眷恋，就把这个一般文化人特有的吆喝声音“买个灯笼吧”写成了一篇短小说。

再向前推忆些时日，其实“画个灯笼纸”是我小时候最开心的也是最期盼的事儿。因为那时贫瘠的黄土地黄土塬上的小孩子们能提个灯笼从窑洞里走出，饱游正月十五的元宵夜，那可是一个比天还大的欢喜事情呵！

小孩子三个五个的列队结伴，沟壑对岸相互吆喝，相互比灯笼，看谁的灯笼亮，灯笼大，队伍长。有时间，游着游着，有的灯笼就因蜡烛更换不及时而被烧掉了，此时最伤心的也最能安慰幼小心灵的事，就是哇哇的哭上几声！因为，在哭泣声中总能换来大人们的安慰与伙伴的同情和携手。因为，那会儿的小孩子总认为灯笼一夜没有灭，能长夜明亮，是最吉祥最幸福的，是能够照亮新年的前程心灯！一一壬寅元宵前一日初晚杨牧青随记。