#川北医学院[超话]#[微风]#杜甫#
【语不惊人死不休】

自识字以来，读了许多年的杜甫，到如今方窥得其诗圣之冰山一角。何谓圣？集大成者，金声而玉振也。从前观之种种晦涩难懂，皆化作感慨扑面而来。

历经七年安史之乱，他经历过“国破山河在，城春草木深”，他看到过“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，乱世之中，无人幸免。但他以一管长笔，记录下这兵荒马乱、尸横遍野的一切。那些写史的人，向来高视阔步，向来惜墨如金，不曾为微渺众生落笔，亦不曾书写他们的喜怒哀乐，那他便把这些人的模样黑白分明地描摹下来，将寡妇、征夫与乞丐也一同立于王侯将相身旁，让这微渺众生的血与泪，也值得千古长存。

为天地立心，为生民立命，​为往圣继绝​​，为万世开太平。​他从未忘记。

（原创：赵安祺 张骥翔）

你是怎样变得不浮躁的？

1、读历史。
通过大量地阅读历史书籍与文献，你会发现，在历史的长河里，自己的一生是多么短暂，自己所做的事是多么微不足道，以至于毫无浮躁的兴致；

2、观宇宙。
抬头看看星空、看看那些关于宇宙的记录片吧，你会发现茫茫宇宙里，地球是多么渺小，茫茫人海里，自己是多么渺小。宇宙的时间，是以千百万年为尺度的，而人的一生，不过区区百年。宇宙中绚丽事件的时间和空间跨度，是人无法企及的，所以，作为人，浮躁又有什么用呢；

3、莫比较。
一切嫉妒来源于比较，人性的黑暗在比较中会充分体现，平静的内心，因比较而躁动不安。与其跟人比较谁更好，不如专于自己，提升自己的心境；

4、立目标。
要躁动，也要在实现自己目标的行动中躁动。高远坚定而切合实际的目标，能让你定心，摆脱无谓的躁动念头，从而保持专注；

5、做计划。
有了计划，就有了路线，就有了安排，就不必为要做什么、要做多少、何时完成、做多少合适等而心烦意乱；

6、弃虚荣。
人因虚荣而虚无，追求虚荣者必定是浮躁者。正因为追求虚荣带来的虚无感，所以追求虚荣者需要浮躁来使自己存活；

7、交益友。
物以类聚，人以群分；近朱者赤，近墨者黑。接近浮躁者，自身必定会受其浮躁之气所波及；与脚踏实地者结伴，自己也就更容易平静下来。

文/臻空
来源/知乎

你是怎样变得不浮躁的？

1、读历史。
通过大量地阅读历史书籍与文献，你会发现，在历史的长河里，自己的一生是多么短暂，自己所做的事是多么微不足道，以至于毫无浮躁的兴致；

2、观宇宙。
抬头看看星空、看看那些关于宇宙的记录片吧，你会发现茫茫宇宙里，地球是多么渺小，茫茫人海里，自己是多么渺小。宇宙的时间，是以千百万年为尺度的，而人的一生，不过区区百年。宇宙中绚丽事件的时间和空间跨度，是人无法企及的，所以，作为人，浮躁又有什么用呢；

3、莫比较。
一切嫉妒来源于比较，人性的黑暗在比较中会充分体现，平静的内心，因比较而躁动不安。与其跟人比较谁更好，不如专于自己，提升自己的心境；

4、立目标。
要躁动，也要在实现自己目标的行动中躁动。高远坚定而切合实际的目标，能让你定心，摆脱无谓的躁动念头，从而保持专注；

5、做计划。
有了计划，就有了路线，就有了安排，就不必为要做什么、要做多少、何时完成、做多少合适等而心烦意乱；

6、弃虚荣。
人因虚荣而虚无，追求虚荣者必定是浮躁者。正因为追求虚荣带来的虚无感，所以追求虚荣者需要浮躁来使自己存活；

7、交益友。
物以类聚，人以群分；近朱者赤，近墨者黑。接近浮躁者，自身必定会受其浮躁之气所波及；与脚踏实地者结伴，自己也就更容易平静下来。