双补气血的好方子!养筋,养脉,扶正止痛,释放中医的温度
我常常说,中医,毫无疑问是有温度的。
它就像一个慈祥的老祖母,用延续了千年的智慧之光,温暖照耀着后人。
它的心愿,就是让咱老百姓,少遭罪,多享福。
现在,给你说一张方子。它双补气血,对咱老百姓,是有好处的。
正式介绍它之前,我给你讲一则真实的医案故事。
话说有这么一个女子,当时年纪是53岁。
按说,这个年龄不算大。但是用她的话讲,已经是遭了不少罪。
怎么回事呢?就是右侧腿疼,连续好几个月不见消停。
具体说,是右侧腿痛,向下放射,腰也跟着疼。疼起来,腿脚不敢着地,更别提走路了。
什么时候疼得厉害?就是干活劳累的时候。无奈,她只能全天大部分时间,在床上躺着。
此人曾经到多家医院检查过,诊断结果一致,都是坐骨神经痛。一些活血通络、祛风除湿的中成药,她也吃过,效果不好。
一度,此患心情低落,说自己剩下的小半辈子,可能要瘫痪在床了。才53岁啊,就这样了,家人也跟着受连累。每每思之,此人不禁垂泪。
后来,经人介绍,此患慕名求治于方和谦前辈。
方和谦老师,是我本人非常推崇的国医大家,我国首届国医大师称号获得者。他的许多临床经验,比如“和肝汤”等,在业界广为流传,有口皆碑。
刻诊,见患者脉象沉细,舌苔薄白,舌质淡红,身体倦怠乏力,不爱说话,气短。走路需要人搀扶。看脸色,也不好。
在了解了患者的情况,以及过往的治疗经历后,方和谦前辈给开了一张方子。但见——
党参,白术,茯苓,甘草,熟地黄,白芍,当归,肉桂,陈皮,木香,大枣,鸡血藤,生薏苡仁。
这个方子,患者前后一共服用了28剂。
结果如何?用药之后,患者诸症悉平,右腿疼痛感完全消失,走路干活都不耽误了。
这是在2005年,于《北京中医》上刊发的验案。我觉得它很实用,所以特意收录起来。
这里头的道理,很简单。
患者的主诉,是右腿疼痛,西医诊断为坐骨神经痛。
中医怎么看这个事儿呢?根据舌脉,根据患者的全身状态。
你看,此人脉象沉细,舌苔薄白,舌质淡红,而且少气懒言、乏力倦怠。这给人的印象,是典型的气血两虚,对不对?
气血,是人体自觉状态良好的物质基础。气血不足,无法濡养筋脉,所以患者会出现右腿的顽固疼痛。
由于劳作以后,气血被耗伤,所以濡养之能更加不及,患者腿疼就会加剧。
所以说,眼下这个患者,没有淤血的问题,用不着活血通络。没有风寒湿邪,所以用不着祛风除湿。关键问题,在于养。养什么?养她的气血。气血充足,右腿筋脉得到滋养,痛感自然消失。
来看看当时方和谦前辈用的配伍——
我觉得,这个配伍,小巧可人,简单实用。
其中,党参、白术、茯苓、甘草,这是模仿四君子汤,用于补气。
熟地、白芍、当归、大枣,模仿四物汤,用于补血。
两者加在一起,有八珍汤的影子。
在这个基础上,加一个肉桂。肉桂,补阳的。它能促进气血的生化、疏布。
这么多滋补的东西,恐滋腻碍胃,所以要照顾一下患者的脾胃。陈皮和木香,理气消胀、和胃消食,这时候就派上用场了。
到这里,患者气血两虚的问题,就得到了根本解决。
随后,加鸡血藤和生薏苡仁。鸡血藤,补血养血,通络止痛,是治疗血虚肢体麻木疼痛的要药。生薏苡仁,祛湿通络除痹。
你看,这么一来,患者的问题就得到全面解决了。
在这里,我想请你将上面方药中,除了薏苡仁和鸡血藤之外的几味药,记住。
这几味药,组成了方和谦老前辈的经验方,叫做“滋补汤”。它在业界是比较有名的。
这个方子,对气血不足的虚损性症候,有较好的治疗效果。这里面,补气靠谁,补血靠谁,文老师方才都讲清楚了。此外,此方还讲究脾肾同补,党参、白术、茯苓,健脾为主。熟地和肉桂,益肾为主。在滋补的同时,不忘行气和胃。它用药相对简单、质朴,思路缜密,临床运用很广泛。脾肾不足、气血两虚者,用它很好。
医案里头,因为治疗的是气血不足所致痹症,故而加鸡血藤和薏苡仁,增强疗效。这就是在随证加减。它的内核,依然是补益气血和脾肾。
说起来,在上了年纪的人群里,由于气血不足所致的健康问题,数不胜数。
有的人,由于气血不足,导致肢体疼痛乏力。
有的人,由于气血不足,导致神疲嗜睡,记忆力衰退。
有的人,由于气血不足,弄得身体皮肤瘙痒。
还有的人,因为气血不足,到最后连眼皮都睁不卡,落得眼肌无力、眼睑下垂。
患者舌脉,往往是舌质淡,苔白,脉沉细。
对这样的人来讲,活着,就意味着遭罪啊。
这些时候怎么办?补益气血。方和谦前辈的验方和思路,值得借鉴。我把它解读分享,愿有缘人能从中获益。当然,应用前提,必须是科学辨证。无论怎么说,它还是偏于滋腻的。阴虚火旺、痰湿内阻、肝郁气滞者,不宜用。非专业读者,最好在中医师辨证指导下来借鉴、应用。
总而言之,中医,是有温度的。一代又一代中医大家的心愿,都一样,无非是用简廉便的中药材,让患者少遭罪,多享福。依偎在中医的温暖怀抱中,我们中国人是幸福的。
我常常说,中医,毫无疑问是有温度的。
它就像一个慈祥的老祖母,用延续了千年的智慧之光,温暖照耀着后人。
它的心愿,就是让咱老百姓,少遭罪,多享福。
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正式介绍它之前,我给你讲一则真实的医案故事。
话说有这么一个女子,当时年纪是53岁。
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怎么回事呢?就是右侧腿疼,连续好几个月不见消停。
具体说,是右侧腿痛,向下放射,腰也跟着疼。疼起来,腿脚不敢着地,更别提走路了。
什么时候疼得厉害?就是干活劳累的时候。无奈,她只能全天大部分时间,在床上躺着。
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一度,此患心情低落,说自己剩下的小半辈子,可能要瘫痪在床了。才53岁啊,就这样了,家人也跟着受连累。每每思之,此人不禁垂泪。
后来,经人介绍,此患慕名求治于方和谦前辈。
方和谦老师,是我本人非常推崇的国医大家,我国首届国医大师称号获得者。他的许多临床经验,比如“和肝汤”等,在业界广为流传,有口皆碑。
刻诊,见患者脉象沉细,舌苔薄白,舌质淡红,身体倦怠乏力,不爱说话,气短。走路需要人搀扶。看脸色,也不好。
在了解了患者的情况,以及过往的治疗经历后,方和谦前辈给开了一张方子。但见——
党参,白术,茯苓,甘草,熟地黄,白芍,当归,肉桂,陈皮,木香,大枣,鸡血藤,生薏苡仁。
这个方子,患者前后一共服用了28剂。
结果如何?用药之后,患者诸症悉平,右腿疼痛感完全消失,走路干活都不耽误了。
这是在2005年,于《北京中医》上刊发的验案。我觉得它很实用,所以特意收录起来。
这里头的道理,很简单。
患者的主诉,是右腿疼痛,西医诊断为坐骨神经痛。
中医怎么看这个事儿呢?根据舌脉,根据患者的全身状态。
你看,此人脉象沉细,舌苔薄白,舌质淡红,而且少气懒言、乏力倦怠。这给人的印象,是典型的气血两虚,对不对?
气血,是人体自觉状态良好的物质基础。气血不足,无法濡养筋脉,所以患者会出现右腿的顽固疼痛。
由于劳作以后,气血被耗伤,所以濡养之能更加不及,患者腿疼就会加剧。
所以说,眼下这个患者,没有淤血的问题,用不着活血通络。没有风寒湿邪,所以用不着祛风除湿。关键问题,在于养。养什么?养她的气血。气血充足,右腿筋脉得到滋养,痛感自然消失。
来看看当时方和谦前辈用的配伍——
我觉得,这个配伍,小巧可人,简单实用。
其中,党参、白术、茯苓、甘草,这是模仿四君子汤,用于补气。
熟地、白芍、当归、大枣,模仿四物汤,用于补血。
两者加在一起,有八珍汤的影子。
在这个基础上,加一个肉桂。肉桂,补阳的。它能促进气血的生化、疏布。
这么多滋补的东西,恐滋腻碍胃,所以要照顾一下患者的脾胃。陈皮和木香,理气消胀、和胃消食,这时候就派上用场了。
到这里,患者气血两虚的问题,就得到了根本解决。
随后,加鸡血藤和生薏苡仁。鸡血藤,补血养血,通络止痛,是治疗血虚肢体麻木疼痛的要药。生薏苡仁,祛湿通络除痹。
你看,这么一来,患者的问题就得到全面解决了。
在这里,我想请你将上面方药中,除了薏苡仁和鸡血藤之外的几味药,记住。
这几味药,组成了方和谦老前辈的经验方,叫做“滋补汤”。它在业界是比较有名的。
这个方子,对气血不足的虚损性症候,有较好的治疗效果。这里面,补气靠谁,补血靠谁,文老师方才都讲清楚了。此外,此方还讲究脾肾同补,党参、白术、茯苓,健脾为主。熟地和肉桂,益肾为主。在滋补的同时,不忘行气和胃。它用药相对简单、质朴,思路缜密,临床运用很广泛。脾肾不足、气血两虚者,用它很好。
医案里头,因为治疗的是气血不足所致痹症,故而加鸡血藤和薏苡仁,增强疗效。这就是在随证加减。它的内核,依然是补益气血和脾肾。
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有的人,由于气血不足,导致神疲嗜睡,记忆力衰退。
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【#历史云讲堂##烽火戏诸侯# 真的是西周灭亡的真实原因吗?】
“烽火戏诸侯”是我国历史上妇孺皆知,家喻户晓的故事。在很多人的印象当中,是周幽王为博得褒姒一笑,不顾众臣反对,数次点燃烽火台,引来犬戎族进攻才导致西周灭亡。那么“烽火戏诸侯”真的是西周灭亡的真实原因吗?那就让我们重新回顾一下这个故事。
西周末期,最后一个王叫周幽王。他在历史上是一个极其残暴且昏庸无能的一个君主。他有一个爱妃叫做褒姒。褒姒长得十分漂亮,但她有美丽的容颜却不爱笑,总是一副冷冰冰的样子。
周幽王为了博得美人一笑,想尽一切办法,可褒姒始终没有一点笑容。于是,周幽王便发出皇榜,谁要是能让他的爱妃一笑,就赏赐千两金子。这时,有个叫虢石父的佞臣替周幽王出了一个主意,就是去点燃烽火以此戏耍诸侯换取娘娘一笑。
昏庸的周幽王于是采纳了虢石父的建议。第一天傍晚,周幽王带着褒姒,由虢石父陪同一起登上了烽火台,不顾众臣劝阻命令士兵燃起烽火。一时间,狼烟四起,各诸侯以为敌军进攻都城,带着士兵们纷纷前来救驾。褒姒看到士兵们急忙赶来的样子,果然开心的笑了。周幽王看到这个法子能使褒姒一笑,后来便多次下令点燃烽火台,只为了能哄褒姒开心。各诸侯见没有办法,只好怒气而归。
要知道在古代,烽火台的主要作用是侦查和传递敌情,是古代重要的军事防御设施,为了防止外敌入侵而建成。如果发现敌情,则白天施烟,夜间点火,通报敌情。诸侯见了烽火,知道天子有难,必须起兵赶来救驾。虢石父出计令烽火台无缘无故的起火,使各诸侯白跑一趟,所以才会引发褒姒一笑。
公元前771年,申候得知这个消息,决定先发制人,联合犬戎族进攻镐京。周幽王得知犬戎族进攻的消息,急忙叫手下点燃烽火。可上过当的诸侯们以为和上次一样的愚弄,谁都不理会。
烽火台上狼烟四起,却等不到一个救兵。镐京士兵本就怨恨周幽王昏庸无道,这时候谁都不愿救驾。犬戎兵蜂拥而入,周幽王带着褒姒和伯服仓皇逃离,奔向骊山。可还没跑多远就被犬戎兵追上,犬戎兵看见周幽王身穿天子服饰,一眼便知道他就是天子,于是将他一刀杀死。又从褒姒手中抢来太子伯服,将他杀死。最后褒姒作为俘虏(另一种说是被杀死)。至此,西周灭亡。
这个故事和我们小时候常听的故事“狼来了”十分相似。当狼来了讲多了以后,人们就不再相信狼真的来了。狼真正来的时候,受伤的却是那个说假话的人。周幽王作为天子,以烽火戏诸侯开玩笑,最后导致各诸侯不再相信他传出的信号,导致都城被犬戎族所灭。
那么“烽火戏诸侯”真的是西周灭亡的原因吗?
那就让我们先来了解西周的制度。周武王建国初为了稳定政治形式,巩固疆土,于是将宗亲和功臣等分封各地,授予他们管理土地与人民的权利,大肆建立诸侯国,以保证周王朝对地方的控制。但各诸侯需要定期向周天子贡献物品,并服从周王调兵。受封者可在自己的分地内进行分封,从而进一步形成“分封制”。周王朝的贵族制度分为天子、诸侯、卿大夫、士。
分封制大大削弱了周王朝的实力,使周王朝晚期后实力大幅度削弱。宗法制使西周社会阶层固化,底层完全没有上升空间,顶层则日渐腐化。藉田制,又称井田制。西周经济不发达,私田是作为报酬分给民众的。但前提是农民们必须先处理好公田后才可到自家私田干活。又因为生产水平受到限制,封建制国家垦田是有限度的,主要集中在都邑周围。西周后期便出现“不告知以时,则民不知;不道之以事,则民不为”的现象。所以,西周的灭亡是必然的。
“烽火戏诸侯”又是真的吗?
其实并不是。烽火制度是在战国秦时期才出现,西周并没有。例如我们熟知的万里长城就有烽火台。最早记载“烽火戏诸侯”的一书为《史记》。我们大家都听说过《史记》而且也读过,但书中极少部分存在虚假的东西。也就是说《史记》中记载的并非都是真实的。
但是在比《史记》更早,更接近西周的古书中却没有记载“烽火戏诸侯”这一典故。比如说《清华简.系年》和《左传》中完全没有关于“烽火戏诸侯”这一历史记载。这就说明“烽火戏诸侯”和“狼来了”一样,都有极大的可能性是被后人想象出来的。这种错误不仅仅出现在《史记》中,而且这种现象并不少见。
这仅仅是作者自身观点,具体史记参考于《中国历史七年级上册》《清华简.系年》《左传》以及百度百科等。
“烽火戏诸侯”是我国历史上妇孺皆知,家喻户晓的故事。在很多人的印象当中,是周幽王为博得褒姒一笑,不顾众臣反对,数次点燃烽火台,引来犬戎族进攻才导致西周灭亡。那么“烽火戏诸侯”真的是西周灭亡的真实原因吗?那就让我们重新回顾一下这个故事。
西周末期,最后一个王叫周幽王。他在历史上是一个极其残暴且昏庸无能的一个君主。他有一个爱妃叫做褒姒。褒姒长得十分漂亮,但她有美丽的容颜却不爱笑,总是一副冷冰冰的样子。
周幽王为了博得美人一笑,想尽一切办法,可褒姒始终没有一点笑容。于是,周幽王便发出皇榜,谁要是能让他的爱妃一笑,就赏赐千两金子。这时,有个叫虢石父的佞臣替周幽王出了一个主意,就是去点燃烽火以此戏耍诸侯换取娘娘一笑。
昏庸的周幽王于是采纳了虢石父的建议。第一天傍晚,周幽王带着褒姒,由虢石父陪同一起登上了烽火台,不顾众臣劝阻命令士兵燃起烽火。一时间,狼烟四起,各诸侯以为敌军进攻都城,带着士兵们纷纷前来救驾。褒姒看到士兵们急忙赶来的样子,果然开心的笑了。周幽王看到这个法子能使褒姒一笑,后来便多次下令点燃烽火台,只为了能哄褒姒开心。各诸侯见没有办法,只好怒气而归。
要知道在古代,烽火台的主要作用是侦查和传递敌情,是古代重要的军事防御设施,为了防止外敌入侵而建成。如果发现敌情,则白天施烟,夜间点火,通报敌情。诸侯见了烽火,知道天子有难,必须起兵赶来救驾。虢石父出计令烽火台无缘无故的起火,使各诸侯白跑一趟,所以才会引发褒姒一笑。
公元前771年,申候得知这个消息,决定先发制人,联合犬戎族进攻镐京。周幽王得知犬戎族进攻的消息,急忙叫手下点燃烽火。可上过当的诸侯们以为和上次一样的愚弄,谁都不理会。
烽火台上狼烟四起,却等不到一个救兵。镐京士兵本就怨恨周幽王昏庸无道,这时候谁都不愿救驾。犬戎兵蜂拥而入,周幽王带着褒姒和伯服仓皇逃离,奔向骊山。可还没跑多远就被犬戎兵追上,犬戎兵看见周幽王身穿天子服饰,一眼便知道他就是天子,于是将他一刀杀死。又从褒姒手中抢来太子伯服,将他杀死。最后褒姒作为俘虏(另一种说是被杀死)。至此,西周灭亡。
这个故事和我们小时候常听的故事“狼来了”十分相似。当狼来了讲多了以后,人们就不再相信狼真的来了。狼真正来的时候,受伤的却是那个说假话的人。周幽王作为天子,以烽火戏诸侯开玩笑,最后导致各诸侯不再相信他传出的信号,导致都城被犬戎族所灭。
那么“烽火戏诸侯”真的是西周灭亡的原因吗?
那就让我们先来了解西周的制度。周武王建国初为了稳定政治形式,巩固疆土,于是将宗亲和功臣等分封各地,授予他们管理土地与人民的权利,大肆建立诸侯国,以保证周王朝对地方的控制。但各诸侯需要定期向周天子贡献物品,并服从周王调兵。受封者可在自己的分地内进行分封,从而进一步形成“分封制”。周王朝的贵族制度分为天子、诸侯、卿大夫、士。
分封制大大削弱了周王朝的实力,使周王朝晚期后实力大幅度削弱。宗法制使西周社会阶层固化,底层完全没有上升空间,顶层则日渐腐化。藉田制,又称井田制。西周经济不发达,私田是作为报酬分给民众的。但前提是农民们必须先处理好公田后才可到自家私田干活。又因为生产水平受到限制,封建制国家垦田是有限度的,主要集中在都邑周围。西周后期便出现“不告知以时,则民不知;不道之以事,则民不为”的现象。所以,西周的灭亡是必然的。
“烽火戏诸侯”又是真的吗?
其实并不是。烽火制度是在战国秦时期才出现,西周并没有。例如我们熟知的万里长城就有烽火台。最早记载“烽火戏诸侯”的一书为《史记》。我们大家都听说过《史记》而且也读过,但书中极少部分存在虚假的东西。也就是说《史记》中记载的并非都是真实的。
但是在比《史记》更早,更接近西周的古书中却没有记载“烽火戏诸侯”这一典故。比如说《清华简.系年》和《左传》中完全没有关于“烽火戏诸侯”这一历史记载。这就说明“烽火戏诸侯”和“狼来了”一样,都有极大的可能性是被后人想象出来的。这种错误不仅仅出现在《史记》中,而且这种现象并不少见。
这仅仅是作者自身观点,具体史记参考于《中国历史七年级上册》《清华简.系年》《左传》以及百度百科等。
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