#道释画#【 明 吴彬 《洗象图》 】立轴，纸本没色，123×45cm，中央美术学院美术馆藏。万历二十年（1592）四月八日，画家吴彬（约活动于1591-1644）在北京完成了这幅《洗象图》。如果以吴氏晚年成熟的“变形”作风来衡量，那么，这件传世纪年的较早之作，并没有给观者带来奇幻之感。画面上半部的远景高山，无论是造型还是笔墨都透露出画家试图重现自然真实的努力，这明显区别于他最藉以著名的巨幛仙山；画面近景中的人物也少有怪诞之态，而竟朴素得像是一个真实场景：红衣僧人持锡杖而立，三位侍者环绕，水中有白象，一人居象身之上清扫，一人则站在水中用力擦拭。

画家署款中的“清和八日”是解读这幅《洗象图》的关键所在。四月八日为佛祖诞辰，有“浴佛”仪式，所以又称“浴佛节”。吴彬曾经描绘过浴佛场景：今藏于台北故宫博物院的《岁华纪胜图册》中的第四开，众僧人聚于寺院大殿之前，居中的一位正在礼拜婴儿佛像，并准备以水冲洗，但是整个画面中并没有出现“洗象”的场景，因此有学者猜测，吴彬作于浴佛节的《洗象图》实际上是以大象之“象”暗喻佛像之“像”。

款识：万历二十年清和八日画于长安燕邸，吴彬。钤印二：吴彬之印（朱文）、文中氏（白文）。鉴藏印：墨缘秘藏、名凯真赏、高名凯陈师兰同赏。

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九宫八卦牌即为文殊九宫八卦图正中的咒轮，正中分为三圈，外圈是十二生肖，是代表十二地支以纪年的十二种动物，配合天干演化成六十甲子。我们每人都有一个属相。接人待物，往往遇到其它属相之人，相生或相克。如果有文殊九宫八卦图在旁，则相当于拥有了十二种属相，无论遇何人何事。则天、地、时、日、月、星、辰都会相生相合，万事顺意。同理可解释宇宙中其它事物相生相合的道理。

《窠石平远图》是郭熙以其著名的“三远”法（高远、深远、平远）之“平远”法为表现方式的画作，被专家定为“国宝”级作品。图中以平视的角度作疏树拳石、野水曲折之景，水岸绵延无尽之处，几座山峦拔地而起，平旷苍茫之意随之而生。此图是郭熙有纪年的作品中最晚的一幅，作于元丰戊午年（1078年），其时郭熙年已八十左右。图中稳健而多变的用笔，展现出郭熙承前启后之绘画大家的过人技艺。#名画欣赏[超话]#