施水福报(出自《百缘经》）
【原文】舍卫城中，有一长者，财宝无量。妇生一子，端正殊妙，不饮母乳，齿间自然有八功德水，以用资养。年长出家，名耶奢密多，成阿罗汉。比丘问其宿缘，佛言，迦叶佛时，有一长者，出家入道，不能精勤，又复重病。医教之食酥，夜间药发热渴，求水不得，趋至河滨，河水复竭，备经艰苦。明旦语师，师言，汝遭此苦，状似饿鬼，汝今可取我瓶中水去。比丘如命而往，瓶中水亦竭。心大忧惧，自谓必堕饿鬼。因见迦叶佛，至心忏悔。佛言，汝今可于众僧之中，行好净水，可得脱此饿鬼之身。闻已欢喜，便于僧中常给净水，经二万年，即便命终（迦叶佛时，此间人寿二万岁）。故在所生处，齿间常有清净八功德水。今复遇我，出家得道。[按]饿鬼道中，积劫不闻水浆之名。非无水也，身虽生于河滨，而其不闻者如故也。不遇迦叶如来，安能转祸为福耶。
【译白】舍卫城中有一长者，家中财宝无量。其妻生一子，容貌端正无比，不须饮母亲的乳汁，口齿间自然有八功德水（八功德水者，一澄净、二清凉、三甘美、四轻软、五润泽、六安和、七除患、八增益），用以滋养身体。长大后随佛出家，名耶奢密多，证得阿罗汉。有比丘问其前因，佛说：“过去迦叶佛时，有一长者，出家修道，但不能精勤，又患重病。医生教他吃酥，夜间药性发作，热渴难忍，求水不得，走至河边，河水也干涸了，备经艰苦。第二天早晨，他去请教师父，师父说：‘你遭受此苦，形状很像饿鬼，你现在可取我瓶中水去。’比丘如命而往，可是瓶中水也干了。他心中充满忧愁恐惧，料想自己必堕饿鬼道了。于是前往拜见迦叶佛，向佛至心忏悔业障。佛说：“你从今以后，可于众僧之中，供给他们好净水，就能脱此饿鬼报。”比丘听后，心中欢喜。便于僧中，常行送净水，经二万年，直至命终为止（迦叶佛时，此世界人寿二万岁）。此后他无论生在何处，口齿间常有清净八功德水。今又遇到我，出家得道。”[按]饿鬼道众生，累劫听不到水浆之名。并不是没有水，即使身处河边，也同样听不到水的声音。耶奢密多比丘若不是遇见迦叶如来，怎能转祸为福呢？
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：施水福报
【原文】舍卫城中，有一长者，财宝无量。妇生一子，端正殊妙，不饮母乳，齿间自然有八功德水，以用资养。年长出家，名耶奢密多，成阿罗汉。比丘问其宿缘，佛言，迦叶佛时，有一长者，出家入道，不能精勤，又复重病。医教之食酥，夜间药发热渴，求水不得，趋至河滨，河水复竭，备经艰苦。明旦语师，师言，汝遭此苦，状似饿鬼，汝今可取我瓶中水去。比丘如命而往，瓶中水亦竭。心大忧惧，自谓必堕饿鬼。因见迦叶佛，至心忏悔。佛言，汝今可于众僧之中，行好净水，可得脱此饿鬼之身。闻已欢喜，便于僧中常给净水，经二万年，即便命终（迦叶佛时，此间人寿二万岁）。故在所生处，齿间常有清净八功德水。今复遇我，出家得道。[按]饿鬼道中，积劫不闻水浆之名。非无水也，身虽生于河滨，而其不闻者如故也。不遇迦叶如来，安能转祸为福耶。
【译白】舍卫城中有一长者，家中财宝无量。其妻生一子，容貌端正无比，不须饮母亲的乳汁，口齿间自然有八功德水（八功德水者，一澄净、二清凉、三甘美、四轻软、五润泽、六安和、七除患、八增益），用以滋养身体。长大后随佛出家，名耶奢密多，证得阿罗汉。有比丘问其前因，佛说：“过去迦叶佛时，有一长者，出家修道，但不能精勤，又患重病。医生教他吃酥，夜间药性发作，热渴难忍，求水不得，走至河边，河水也干涸了，备经艰苦。第二天早晨，他去请教师父，师父说：‘你遭受此苦，形状很像饿鬼，你现在可取我瓶中水去。’比丘如命而往，可是瓶中水也干了。他心中充满忧愁恐惧，料想自己必堕饿鬼道了。于是前往拜见迦叶佛，向佛至心忏悔业障。佛说：“你从今以后，可于众僧之中，供给他们好净水，就能脱此饿鬼报。”比丘听后，心中欢喜。便于僧中，常行送净水，经二万年，直至命终为止（迦叶佛时，此世界人寿二万岁）。此后他无论生在何处，口齿间常有清净八功德水。今又遇到我，出家得道。”[按]饿鬼道众生，累劫听不到水浆之名。并不是没有水，即使身处河边，也同样听不到水的声音。耶奢密多比丘若不是遇见迦叶如来，怎能转祸为福呢？
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：施水福报
你没经历过死亡，怎知道人死后还有来生呢?
一小点 吉祥地乐土
那先比丘智答弥兰陀国王
弥兰陀国王听说那先比丘非常有智慧，就想找机会为难他。因为弥兰陀国王并不信奉佛教。
有一次，弥兰陀国王对那先比丘说：“你跟佛陀不是同一个时代，也没有见过释迦牟尼佛，怎么知道有没有佛陀这个人呢?”
那先比丘反问他说：“大王，您的王位是谁传给您的呢?”
“我父亲传给我的啊！”
“父亲的王位是谁传给他的?”
“祖父。”
“祖父的王位又是谁传的?”
“曾祖父啊!”
那先比丘继续问：“这样一代一代往上追溯，您相不相信您的国家有一个开国君主呢?”
弥兰陀国王正容回答：“我当然相信!”
“您见过他吗?”
“没有见过。”
“没有见过怎能相信呢?”那先比丘又问。
“我们的开国君主制定了典章、制度、律法，这些都是有历史记载的，所以，我虽然没有见过他，但是，我相信他一定存在的。”
那先比丘微笑颔首说：“我们相信确有佛陀，因为佛教有佛、法、僧，有经、律、论三藏；有佛陀所制定的戒律和历史事迹，决不是虚构不实的人物，这个道理与你们有开国君主是相同的！”
弥兰陀国王无法藉此非难那先比丘，又想到另一个难题，他问：“佛教常常讲：人生第一快乐就是证悟涅槃，达到不生不死不灭的境界。我问你，你已经证悟涅槃了吗?”
那先比丘谦恭合十：“惭愧，还没有。”
弥兰陀国王得意地问：“既然没有证验过，那么，你怎么知道有涅槃的境界呢?”
那先比丘不直接回答，反问弥兰陀国王：“大王，假如现在我拿一把大刀把您的膀子砍掉，您痛不痛啊?”
弥兰陀国王变色道：“当然痛！哪有膀子砍掉了不痛的道理！”
那先比丘追问道：“您的膀子又没有被人砍断过，您怎么知道痛呢?”
弥兰陀国王答道：“我看过别人被砍断膀子的痛苦情状，我当然知道痛啊！”
那先比丘微笑致意道：“大王啊，我也同样地看过别人证悟涅槃时候的快乐，所以我当然知道涅槃境界的美妙啊!”
弥兰陀国王这个疑问又被驳倒，还是不服，便绞尽脑汁，第三次发问：“你们出家人慈悲为怀，你怎么去原谅你的仇敌呢?”
那先比丘开颜笑了，说道：“大王，如果您的腿上长了一个脓血疮，您会把腿砍掉吗?”
“不会!”
“那么，大王您怎么办呢?”
“细心地清洗它，给它敷药，时间久了，疮就好了!”
那先比丘说：“正是这个道理呀！仇敌、坏人就像一个脓疮，不去关爱、感化、对治，就会蔓延恶化，所以必须用慈悲之水去清洗，使他们弃邪归正，改过自新，这跟大王您护持腿上的脓疮是同样的道理啊。再说，仇敌之所以骗我、骂我、谤我、害我，皆是我往昔、今生所种之因的果报，如果要怨恨，就恨自己吧，岂有不原谅仇敌之理？！”
弥兰陀国王点头称是，但仍然不能心服口服。忽然，又想到一计，问道：“你常常劝人要修来生福，你既没有经历过死亡，怎么知道人死之后还有来生呢?”
那先比丘和蔼地回答：“这就好比柳橙，果实成熟了以后掉在地上，果肉腐烂了，可是种子却埋在土壤里，一等到时机成熟，就会萌芽、成长，最后成为一棵柳橙树。人的身体只是地、水、火、风、空、识这六大暂时的假合，等到幻境破灭，躯体也就死亡了，可是业识却能不断生死流转，就像柳橙的种子一样在六道轮回中生生不息，不止有一个来生复苏，而是有无限个来生。”
弥兰陀国王心有不甘，又提出第五个问题来质疑：“你们出家人爱不爱自己的身体呢?”
那先比丘说：“身体只是六大五蕴和合的色身，我们出家人是不爱的!”
弥兰陀国王一听，正中下怀，立刻狡黠地反驳：“哦！你说你们不爱自己的身体，但是，你们出家人一样穿衣、吃饭、睡觉，还不是在保护这个色身?若说不爱，岂不是自相矛盾?”
那先比丘笑一笑，反问道：“大王，如果您身上长了一个脓包，您爱不爱它呢?”
“脓包?那么脏的坏东西，谁会喜欢它?”
“既然不喜欢它，为什么要把它洗净、敷药，时时守护它，每天看看它有没有好一点?若说不喜欢脓包，这种做法不是自相矛盾吗?”
弥兰陀国王很不服气地辩驳：“我是为了身体的健康才要保护它的!”
那先比丘击掌而笑：“这就对了！出家人不爱这个身体，但是为了借假修真，证达成就，也不得不照顾这个空幻的身体啊!”
弥兰陀国王屡仆屡起，紧接着又问：“释迦牟尼佛能不能知道过去、现在、未来的三世因果呢?”
“佛陀智慧圆满，神通无量，妙谙五明，当然能知道过去、现在、未来了!”
“既然如此，为什么他不把所有的神通教给你们，让诸弟子迅即知道过去、现在、未来的业障，不就通通开悟了吗?何必一点一点地让你们慢慢历练呢?”
那先比丘举重若轻，先问：“大王，如果您是个医生，是不是就知道各种治病的百药呢?”
“当然啦！医生对于什么药能治什么病，是要知道的啊!”
“既然医生知道百草药性，他能不能把所有的药都开给一个病人吃呢?”
弥兰陀国王不以为然地回答：“当然不能！治病要对症下药，慢慢地调理，病人才会好，怎么能胡来!”
那先比丘顺势说：“同理，佛陀传授佛法也要因人施教、对症下药，要依照弟子根器和因缘的不同，一点一点逐步传授，才能如法得道啊!否则，拔苗助长，反而弄巧成拙!”
弥兰陀国王面露赞叹之色，十分佩服那先比丘对答如流的智慧，继续追根问底：“那么，请问释迦牟尼佛有没有嗔恨心，会不会发脾气?”
那先比丘答：“佛陀没有嗔恨心，当然不会发脾气。”
“可是，经典上这么记载：有一次佛陀的大弟子舍利弗和目犍连带着五百徒众来听经，佛陀却很生气地斥责他们：‘出去！出去！’这不就是嗔心使然吗?”
“这事是有的！”那先比丘耐心地阐释说：“舍利弗与目犍连的确带了五百徒众来参加法会，但是这五百个人成群喧闹，不尊重庄严法会，佛陀让他们出去，并不是出于嗔恨心，而是出于慈悲心。如果不斥责他们，庄严法会能殊胜吗？他们参加法会能得受用吗？”
弥兰陀国王频频点头，终于心服口服。
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那先比丘智答弥兰陀国王
弥兰陀国王听说那先比丘非常有智慧，就想找机会为难他。因为弥兰陀国王并不信奉佛教。
有一次，弥兰陀国王对那先比丘说：“你跟佛陀不是同一个时代，也没有见过释迦牟尼佛，怎么知道有没有佛陀这个人呢?”
那先比丘反问他说：“大王，您的王位是谁传给您的呢?”
“我父亲传给我的啊！”
“父亲的王位是谁传给他的?”
“祖父。”
“祖父的王位又是谁传的?”
“曾祖父啊!”
那先比丘继续问：“这样一代一代往上追溯，您相不相信您的国家有一个开国君主呢?”
弥兰陀国王正容回答：“我当然相信!”
“您见过他吗?”
“没有见过。”
“没有见过怎能相信呢?”那先比丘又问。
“我们的开国君主制定了典章、制度、律法，这些都是有历史记载的，所以，我虽然没有见过他，但是，我相信他一定存在的。”
那先比丘微笑颔首说：“我们相信确有佛陀，因为佛教有佛、法、僧，有经、律、论三藏；有佛陀所制定的戒律和历史事迹，决不是虚构不实的人物，这个道理与你们有开国君主是相同的！”
弥兰陀国王无法藉此非难那先比丘，又想到另一个难题，他问：“佛教常常讲：人生第一快乐就是证悟涅槃，达到不生不死不灭的境界。我问你，你已经证悟涅槃了吗?”
那先比丘谦恭合十：“惭愧，还没有。”
弥兰陀国王得意地问：“既然没有证验过，那么，你怎么知道有涅槃的境界呢?”
那先比丘不直接回答，反问弥兰陀国王：“大王，假如现在我拿一把大刀把您的膀子砍掉，您痛不痛啊?”
弥兰陀国王变色道：“当然痛！哪有膀子砍掉了不痛的道理！”
那先比丘追问道：“您的膀子又没有被人砍断过，您怎么知道痛呢?”
弥兰陀国王答道：“我看过别人被砍断膀子的痛苦情状，我当然知道痛啊！”
那先比丘微笑致意道：“大王啊，我也同样地看过别人证悟涅槃时候的快乐，所以我当然知道涅槃境界的美妙啊!”
弥兰陀国王这个疑问又被驳倒，还是不服，便绞尽脑汁，第三次发问：“你们出家人慈悲为怀，你怎么去原谅你的仇敌呢?”
那先比丘开颜笑了，说道：“大王，如果您的腿上长了一个脓血疮，您会把腿砍掉吗?”
“不会!”
“那么，大王您怎么办呢?”
“细心地清洗它，给它敷药，时间久了，疮就好了!”
那先比丘说：“正是这个道理呀！仇敌、坏人就像一个脓疮，不去关爱、感化、对治，就会蔓延恶化，所以必须用慈悲之水去清洗，使他们弃邪归正，改过自新，这跟大王您护持腿上的脓疮是同样的道理啊。再说，仇敌之所以骗我、骂我、谤我、害我，皆是我往昔、今生所种之因的果报，如果要怨恨，就恨自己吧，岂有不原谅仇敌之理？！”
弥兰陀国王点头称是，但仍然不能心服口服。忽然，又想到一计，问道：“你常常劝人要修来生福，你既没有经历过死亡，怎么知道人死之后还有来生呢?”
那先比丘和蔼地回答：“这就好比柳橙，果实成熟了以后掉在地上，果肉腐烂了，可是种子却埋在土壤里，一等到时机成熟，就会萌芽、成长，最后成为一棵柳橙树。人的身体只是地、水、火、风、空、识这六大暂时的假合，等到幻境破灭，躯体也就死亡了，可是业识却能不断生死流转，就像柳橙的种子一样在六道轮回中生生不息，不止有一个来生复苏，而是有无限个来生。”
弥兰陀国王心有不甘，又提出第五个问题来质疑：“你们出家人爱不爱自己的身体呢?”
那先比丘说：“身体只是六大五蕴和合的色身，我们出家人是不爱的!”
弥兰陀国王一听，正中下怀，立刻狡黠地反驳：“哦！你说你们不爱自己的身体，但是，你们出家人一样穿衣、吃饭、睡觉，还不是在保护这个色身?若说不爱，岂不是自相矛盾?”
那先比丘笑一笑，反问道：“大王，如果您身上长了一个脓包，您爱不爱它呢?”
“脓包?那么脏的坏东西，谁会喜欢它?”
“既然不喜欢它，为什么要把它洗净、敷药，时时守护它，每天看看它有没有好一点?若说不喜欢脓包，这种做法不是自相矛盾吗?”
弥兰陀国王很不服气地辩驳：“我是为了身体的健康才要保护它的!”
那先比丘击掌而笑：“这就对了！出家人不爱这个身体，但是为了借假修真，证达成就，也不得不照顾这个空幻的身体啊!”
弥兰陀国王屡仆屡起，紧接着又问：“释迦牟尼佛能不能知道过去、现在、未来的三世因果呢?”
“佛陀智慧圆满，神通无量，妙谙五明，当然能知道过去、现在、未来了!”
“既然如此，为什么他不把所有的神通教给你们，让诸弟子迅即知道过去、现在、未来的业障，不就通通开悟了吗?何必一点一点地让你们慢慢历练呢?”
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弥兰陀国王不以为然地回答：“当然不能！治病要对症下药，慢慢地调理，病人才会好，怎么能胡来!”
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“这事是有的！”那先比丘耐心地阐释说：“舍利弗与目犍连的确带了五百徒众来参加法会，但是这五百个人成群喧闹，不尊重庄严法会，佛陀让他们出去，并不是出于嗔恨心，而是出于慈悲心。如果不斥责他们，庄严法会能殊胜吗？他们参加法会能得受用吗？”
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#正版河图[超话]# 白帝十六年。元宵。
烟花盛放，灯火辉煌，长安街上过客熙熙攘攘。叫卖声，吆喝声此起彼伏，不绝于耳。有说书人一拍惊堂木开讲:“试说那年天下大乱，妖魔当道，民不聊生...少年将军挺身而出，果断斩除那凶恶的红魔，救民于水火之中...”
一身素衣的小女孩吃着糖葫芦，轻声问身旁同样身着白衣，衣袂飘飘，有意将草帽压低的大人:“他们说的是你吗？”
草帽下瘦削的面庞微微一动，叹道:“不过是，庸人拍案当年纭纷罢了。”
那年，他是威震四方的少年将军，名扬天下，征战沙场，立下赫赫战功。
那年，她是修为不足千年的小妖精，凭着一张美得惨绝人寰的脸在妖界作威作福，但几乎无妖敢惹。只因她是妖王最为宠爱的小女儿。
妖界总共才多大，她早就待腻了。她来到妖界最年长最有智慧的元老容默身后，趴在他的身上，玩着他的胡须问道:“小老头，你说这世界上哪里还有好玩的地方呢？”
容默的胸膛剧烈起伏，堂下一众妖大臣大气都不敢出，半柱香前元老还在为输了神妖大战大发脾气，而小公主在这个节骨眼上还做出如此不敬的举动。大臣很担心容默一激动就把小公主甩下去。
容默转过头，和颜悦色地对小公主说:“人间挺好玩的，你可以去看看。”
“人间?人间是哪里？”她嘟起嘴，眨巴着眼睛问道。
“从这里走...”容默手掌微微一动，一个白色的漩涡出现在眼前。
“好的，谢谢小老头!”她迫不及待地跳入漩涡，耳边的风声淹没了容默叮嘱的话语“记住!人间很危险的!”
“快快快，再晚就来不及了。”“大将军马上就要到了，到时候人很多的...”她刚至人间，就落在一条人群熙攘的街道上，茫然四顾间，发现人们好像在往一个方向涌。她拉住一大娘的衣袖，问到底发生了什么。大娘皱着眉头看了看她说“大将军要回来了这么大的事情你居然也不知道?。”她迷迷糊糊地摇头，也不知道这个大将军姓甚名谁。好在大娘也是热心肠，拉着她的手就往那个方向赶。
“少年将军得胜归朝!”随着一声令下，城门缓缓开启，一队人马从城门外走出。她打了个哈欠，不就是个将军嘛，妖界的将军多的是，各个身怀绝技，哪个不比你们人类将军强一万倍。她估摸着这位将军不是老态龙钟也是饱经沧桑，将军嘛，总要经受多一点磨难的。但是当她看清骑在最前面的骏马上的将军的面目时，她打到一半的哈欠止住了。他面庞瘦削，眉目清冷，稍显青涩的脸上多了几分坚毅和果敢。她望着出了神，那位少年似乎淡淡的看了她一眼，那一瞬间，天地肃杀，万物喑哑。
骑在高头大马上的将军沉默不语。民众自发的欢迎让他有顷刻的感动，不知名姑娘的惊鸿一瞥更是让他不敢忘。红衣不群，如炬眼神，不羁不驯，震彻心魂。在一群凡夫俗子中尤为显眼。
他小声问侍从:“可曾见过那红衣女子?”
侍从回答说:“皇宫女眷我大多相识，不曾见过那位姑娘，看打扮，也不像是风尘女子，估计只是哪位寻常人家的小姐罢了。不过那姑娘也真当是人间绝色，那些庸脂俗粉所见也应要自惭形秽的。将军要是想知道，属下这就帮你去打听。”
“不必。”他一挥手，叹道“既是寻常百姓，也便无需扰人清净。她此生风月惊鸿，惟愿她能觅得良人，相守终身。”
马蹄声已经远去，她尚在喃喃自语:“果真是公子世无双，难怪姑娘们都想一睹大将军的风采。”
“那是，长安城有多少姑娘梦想着嫁入将军府。”声旁的大娘赞许道:“如此年轻便可统帅三军，真是丈夫未可轻年少。”
她刚想向大娘道谢，便看到大娘转身盯着她道:“姑娘可遇良人?我儿与你年纪相仿，若姑娘不介意...”
“介意介意，呵呵，谢大娘好意!”她落荒而逃。她初来乍到人间，怎能轻易把自己交出去?况且她修为不足千年，还没到谈婚论嫁的地步呢。至于大娘说的年纪相仿，真是可笑，说不定他儿子哪天化骨成灰了，她还是活的好好的。
她脸色一黯，记起初遇那一瞬的悸动。
终归是人妖殊途啊。
烟花盛放，灯火辉煌，长安街上过客熙熙攘攘。叫卖声，吆喝声此起彼伏，不绝于耳。有说书人一拍惊堂木开讲:“试说那年天下大乱，妖魔当道，民不聊生...少年将军挺身而出，果断斩除那凶恶的红魔，救民于水火之中...”
一身素衣的小女孩吃着糖葫芦，轻声问身旁同样身着白衣，衣袂飘飘，有意将草帽压低的大人:“他们说的是你吗？”
草帽下瘦削的面庞微微一动，叹道:“不过是，庸人拍案当年纭纷罢了。”
那年，他是威震四方的少年将军，名扬天下，征战沙场，立下赫赫战功。
那年，她是修为不足千年的小妖精，凭着一张美得惨绝人寰的脸在妖界作威作福，但几乎无妖敢惹。只因她是妖王最为宠爱的小女儿。
妖界总共才多大，她早就待腻了。她来到妖界最年长最有智慧的元老容默身后，趴在他的身上，玩着他的胡须问道:“小老头，你说这世界上哪里还有好玩的地方呢？”
容默的胸膛剧烈起伏，堂下一众妖大臣大气都不敢出，半柱香前元老还在为输了神妖大战大发脾气，而小公主在这个节骨眼上还做出如此不敬的举动。大臣很担心容默一激动就把小公主甩下去。
容默转过头，和颜悦色地对小公主说:“人间挺好玩的，你可以去看看。”
“人间?人间是哪里？”她嘟起嘴，眨巴着眼睛问道。
“从这里走...”容默手掌微微一动，一个白色的漩涡出现在眼前。
“好的，谢谢小老头!”她迫不及待地跳入漩涡，耳边的风声淹没了容默叮嘱的话语“记住!人间很危险的!”
“快快快，再晚就来不及了。”“大将军马上就要到了，到时候人很多的...”她刚至人间，就落在一条人群熙攘的街道上，茫然四顾间，发现人们好像在往一个方向涌。她拉住一大娘的衣袖，问到底发生了什么。大娘皱着眉头看了看她说“大将军要回来了这么大的事情你居然也不知道?。”她迷迷糊糊地摇头，也不知道这个大将军姓甚名谁。好在大娘也是热心肠，拉着她的手就往那个方向赶。
“少年将军得胜归朝!”随着一声令下，城门缓缓开启，一队人马从城门外走出。她打了个哈欠，不就是个将军嘛，妖界的将军多的是，各个身怀绝技，哪个不比你们人类将军强一万倍。她估摸着这位将军不是老态龙钟也是饱经沧桑，将军嘛，总要经受多一点磨难的。但是当她看清骑在最前面的骏马上的将军的面目时，她打到一半的哈欠止住了。他面庞瘦削，眉目清冷，稍显青涩的脸上多了几分坚毅和果敢。她望着出了神，那位少年似乎淡淡的看了她一眼，那一瞬间，天地肃杀，万物喑哑。
骑在高头大马上的将军沉默不语。民众自发的欢迎让他有顷刻的感动，不知名姑娘的惊鸿一瞥更是让他不敢忘。红衣不群，如炬眼神，不羁不驯，震彻心魂。在一群凡夫俗子中尤为显眼。
他小声问侍从:“可曾见过那红衣女子?”
侍从回答说:“皇宫女眷我大多相识，不曾见过那位姑娘，看打扮，也不像是风尘女子，估计只是哪位寻常人家的小姐罢了。不过那姑娘也真当是人间绝色，那些庸脂俗粉所见也应要自惭形秽的。将军要是想知道，属下这就帮你去打听。”
“不必。”他一挥手，叹道“既是寻常百姓，也便无需扰人清净。她此生风月惊鸿，惟愿她能觅得良人，相守终身。”
马蹄声已经远去，她尚在喃喃自语:“果真是公子世无双，难怪姑娘们都想一睹大将军的风采。”
“那是，长安城有多少姑娘梦想着嫁入将军府。”声旁的大娘赞许道:“如此年轻便可统帅三军，真是丈夫未可轻年少。”
她刚想向大娘道谢，便看到大娘转身盯着她道:“姑娘可遇良人?我儿与你年纪相仿，若姑娘不介意...”
“介意介意，呵呵，谢大娘好意!”她落荒而逃。她初来乍到人间，怎能轻易把自己交出去?况且她修为不足千年，还没到谈婚论嫁的地步呢。至于大娘说的年纪相仿，真是可笑，说不定他儿子哪天化骨成灰了，她还是活的好好的。
她脸色一黯，记起初遇那一瞬的悸动。
终归是人妖殊途啊。
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