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#巴黎贝甜疫情期间无证生产被罚58万#行政机关的这次执法引起了广泛关注。如果执法部门静下心来，能了解一下不同的法律理论，或许会给自己打开不一样的视角，收获更适当的执法理念。针对巴黎贝甜的行为：

1、自然法学派会认为，疫情封控期间，社会生活凋敝，民众物资短缺，巴黎贝甜生产销售平价面包，解群众生活之所需所急，合情合理。

在自然法学派看来，最高级的法律是存在于人们心中，代表绝对正义的自然法。法律要符合人性对正义的天然判断。

如果一个人做的事情是正义的，哪怕违背了法律条文，他也不应该收到惩罚。这也符合大多数人对正义的理解。

2、实证分析法学派会认为，巴黎贝甜无证生产，事实清楚、证据充分，依照法律规定，应当进行处罚。

在分析实证法学派看来，所谓的绝对正义并不存在，法律只是一套解决问题的工具，应该和道德分离。任何情况下，任何执法行为，都不应受到个人道德观念的影响。

分析实证主义者认为，法律的意义就在于被严格遵守，既然法律规定了对无证生产行为的处罚，不论出与何种原因，都应该进行处罚。这就是所谓的“恶法亦法”，凸显法律的绝对权威性。

3、功利主义法学派会认为，虽然巴黎贝甜无证生产，但从结果来看，并未出现食品安全问题，而且还缓解了封控期间居民对生活物资的迫切需求，从整体上看，该行为在一定程度上让城市居民获益，结果无疑是好的。

因此，在功利主义法学派看来，行政机关不宜对巴黎贝甜的行为进行行政处罚。

4、社会法学派会认为， 法律是一种社会现象，目的在于追究社会的整体利益。这种情况下，法律不能只考虑个案正义，而应该考虑行政处罚对于社会整体以及未来可能发生的其他案件的影响。

例如，如果行政机关按照既定的处罚逻辑，把所有特殊时期进行生产的企业都进行处罚，那就可能导致之后发生类似情况的时候，没有企业愿意冒着被处罚的风险进行生产，来缓解社会压力，解决群众需求。

在社会法学派看来，遵循谦抑原则，用尽可能少的惩罚，换取最好的执法效果，往往是性价比最高的做法。而严苛的执法，未必有利于社会整体利益。

综合来看，巴黎贝甜案的行政机关目前遵循的是实证分析法学派的理念进行执法。其实，多了解一些不同的理论观点，从不同的角度去思考执法行为合理性，或许更能回应大众心中对正义的关切，为执法行为打开一扇更加光亮的窗户。

我今天好慌，不知道在慌些什么…我的城市病了，我们已经过了半个月的静默生活了，每天都会听说很多人感染，很多人被带到别的城市集中隔离，以前随时可以买到的蔬果零食现在都成了大家每天关注的焦点，我也在不停地写着各种各样的宣传稿，录着心理疏导的课程视频，报了名参加志愿者却始终没有被安排工作…两月以前我就开始学着画油画棒想准备一份生日礼物，只做了一半的礼物和画具都在办公室拿不出来，大概率是要错过这个生日了，这让我心里很不是滋味…作为一名专业的心理咨询师，我明白即使是专业的心理从业者，我们也会有自己的情绪，这是正常的，但是我想聊一聊却不知道该跟谁说…好久没弹古筝了，今天练了会儿琴，练着练着突然被通知下楼做核酸，回来以后听说夜里会发保供的蔬菜，突然有些不知所措只想找一个安静的地方呆一会儿，想找个人说说话…