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《宝贝》10 11

(10见)

*编舞师x设计师
*破镜重圆

「唯有现在的黑暗,才有将来的光。

他一直是这么相信的,可当一年后小有成绩,好不容易拥有的假期,他翻着那人发过来的所有消息,看着他对自己的想念,对自己的埋怨,到最后的分手。

他忽然发现,黑暗以后,他的光没有了。」

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媒体协会联手营造“放心消费”环境

2022年4月26日,山东广播电视台电视生活频道新闻热线接到济南观众马先生的求助电话。马先生向热线反映说,他找了业之峰做家装设计和基础装修,因为沟通对接的问题,他家壁挂马桶矮了三公分,壁挂马桶的优势完全丧失;马先生找各方协调,马桶销售方态度积极表示愿意承担50%的责任和修复费用;但是作为另一方济南业之峰装饰工程有限责任公司,却推脱不愿担责。
第二天上午,《家装研究所》记者联系山东省装饰消费维权办公室(山东省装饰协会下设机构)的工作人员以及《生活帮》记者两人一起前往玉兰花园采访。
装饰维权办公室督办侯岩,在现场认定业之峰的设计师应该对马先生家的问题负主要责任。但是业之峰门店负责人对这样的认定结果并不认同。

工作群转发消费维权报道,记者竟被“移”出群

采访完成后,4月29日上午,《家装研究所》视频号发布了第一条新闻。根据以往的合作惯例,因为是跟装饰协会一起承办的维权案例,记者就把相关新闻的视频链接转发到省装饰协会工作贰群。但是在转发后不久,奇怪的事情发生了,记者竟然被一个叫“杨某军”的群管理员“移”出群聊。

在被移出工作群之前,管理员没有跟记者做任何沟通。同时被移出群的还有山东省装饰消费维权办公室的常务副主任李某某。李某某同时兼任协会的融媒发展委员会的秘书长,主要负责协会宣传、媒体对接和消费维权工作。李某某同样转发了针对业之峰的相关维权报道。
根据协会官网介绍,山东省装饰协会是山东省民政厅批准的省级装饰行业协会,是工信厅序列内的专业协会,为非营利性社会团体法人。
经过了解,踢记者出群的群管理员杨某军是山东省装饰协会的常务秘书长,属于山东省轻工集体企业联社管理的在编干部,并非社会兼职人员。
根据2021年的协会章程显示,省装饰协会的主要业务范围包括:“监督会员单位依法经营,维护公平竞争,规范市场秩序”,“协调部门、地区、企业以及消费者之间的关系”。
根据公开资料显示,近年来,装饰协会将自己定位为政府、企业、消费者的沟通平台;成立了20多个专业委员会,旨在整合业内资源、推广品牌战略、引导消费导向、提供优质服务、规范行业秩序。
为了营造“放心消费”的行业环境,从去年开始,协会加强与新闻媒体的联动,并且成立了
山东省装饰消费维权办公室。该办公室是在山东省消费者协会指导下对装饰行业的商品和服务进行社会监督、维护消费者合法权益的公益性机构,也是省消协在省装饰协会下设的行业维权工作站。
按说同属协会领导,消费维权也是协会重点推进的工作,为什么会发生协会领导把消费维权办公室的常务副主任与行业记者一起移出工作群的事情呢?
考虑到杨某军是协会主要领导,带着疑惑,记者将相关情况向协会上级主管部门进行了反映。

求证主管部门,协会负责人反馈当事人“不知道,了解不多”

5月5日,记者电话联系了装饰协会的业务主管部门——山东省轻工集体企业联社,向办公室相关领导反映了情况。
没过多久,联社办公室的相关领导向记者反馈说,协会负责人给出的回复是:

一、群管理员杨某军,不知道记者的身份;

二、群管理员认为,记者转发维权报道信息不确定因素多,对真实性存疑;群管理员在没有核实真伪的情况下把记者移出了群。

记者转发到协会工作群的维权报道是有蓝V认证的官方账号的视频链接,在发布之前经过了严格的审核,并不是没有信息来源的小道消息。
即便是不知道记者的身份,作为一个省级行业协会的主要负责人,作为一个群管理员,在遇到这样的问题时,首先要做的是不是先沟通核实,再做进一步处理呢?
移记者出群是不认识,那么把同样转发业之峰相关维权报道的协会主要工作人员也移出群又是为什么呢?
第二天,联社办公室相关负责人向记者做了第二次反馈。在电话沟通中,联社领导转述杨某军的解释:再次强调了不知道记者身份,当事人自述一早起来看到那么多信息,非常紧张,于是就直接踢记者出群了。
那么为什么把协会工作人员也踢出群?对方的解释是,协会下设委员会机构太多,他了解不多。

面对行业内的消费维权报道 紧张什么?

省装饰协会的消费维权办公室和媒体共同承接消费维权投诉,其目的正像协会章程所说——“为了规范市场秩序”,做好政府、企业和消费者的沟通平台,一起营造“放心消费”的产业环境。
曝光侵害消费者合法权益的行业不良现象,目的也是为了督促企业合法经营,打造健康的行业生态。
行业相关企业被消费者投诉,被媒体曝光。作为行业协会,理应站在客观公允的立场上,落实责任,根据协会联络各方的优势,积极回应消费者合理诉求,督促企业落实整改;而不是面对媒体报道,内心紧张到直接踢记者出群。
记者被踢出协会工作贰群后,协会消费维权办公室的工作人员随即把记者拉进了协会一群。杨某军也在该群,但不是群管理员。记者在群里也表明了身份并就维权报道做出了解释说明。在记者向上级部门反映情况之前的五天时间里,杨某军没有跟记者做任何沟通。
“3·15”期间,记者在同样的工作群多次转发行业内的消费维权报道,并没有被踢出群。
唯有这次被区别对待。
最让记者感到不能理解的是,一个体制内的干部、一个省级行业协会的常务秘书长,对省级媒体刊发的消费维权报道究竟是紧张什么呢?

一条维权报道引发连锁反应

山东省装饰维权办公室工作人员对马先生家的问题做出责任认定之后,《家装研究所》、《生活帮》都播发了相关报道并持续跟进,业之峰的态度也发生了微妙的变化。业主马先生家的问题迎来了转机:由起初的互相推诿,到达成初步协议——“由马桶商家和瓷砖商家分担马桶重新铺设的费用,业主自己承担重换马桶水箱的费用,业之峰坚持自己无责”;截至发稿时,业主向记者反馈最近进展——业之峰设计师承担了换水箱的费用。
一条消费维权报道,让业主马先生的问题得到初步解决,让记者被“移出”协会工作群。这条维权报道还会引发哪些连锁反应?又暴露了哪些问题?《家装研究所》将持续关注!

#经典电影#尽管已经过去四十年,《哪吒闹海》依然被很多人奉为经典中的经典电影!

尽管已经过去整整四十年,《哪吒闹海》依然被很多人奉为经典中的经典。尤其是影片中哪吒自刎的深沉悲壮,后来的中国动画电影再也不曾达到这样的戏剧高度。

四十年里,那个自由叛逆、充满悲剧色彩的小哪吒,成为了一代又一代青少年的守护神。没有一个孩子不曾为他大闹东海而快意,为他剜肉剔骨、断绝亲情而震撼落泪,也为他骑鹿远去而感到落寞孤独。

他还成为了摇滚精神的象征。在《哪吒闹海》上映20年后,5个“北漂”年轻人将电影里第432号镜头的一帧画面作为乐队LOGO——他们将自刎的哪吒印在衣服上,印在旗帜上,南征北战,高喊着:

“即便是苦痛,也无法阻止我们仰起的头颅。”

1978年夏,《哪吒闹海》摄制组在上海市万航渡路618号成立。

这部片子是上海美术电影制片厂筹备的献礼片,时间紧,任务重。为了保证按时完成高质量的创作,影厂不惜举全厂之力投入到剧组当中:

“参加这部影片创作的有三位导演,一位总美术设计师和四位美术设计师,15位原画设计师,27位动画人员,三位绘景师,三位摄影师,一位作曲家,两位剪辑师,一位录音师,一位拟音师,众多的技术人员和辅助人员以及一位制片主任,一位剧务。”

三位导演分别为:王树忱、严定宪和阿达(徐景达)。

严定宪是原画师出身。动画片《大闹天宫》里的孙悟空,就是由他从静态的漫画造型,一帧一帧落实到动画里去的。

王树忱和阿达是影厂的“三剑客”之二。其中王树忱不仅是《哪吒闹海》的导演,还是编剧。

早在1958年,王树忱就带着《哪吒闹海》的剧本跑去苏谈合作。

对故事很感兴趣,当即决定派《冰雪女王》的导演列夫·阿塔曼诺夫和王树忱联合执导《哪吒闹海》。双方计划在中国取景,在美术片厂进行绘制,要搞一部中国风+技术的鸿篇巨制。

为此,阿塔曼诺夫特地来考察,看山看水看名画,还上了当年的《大众电影》杂志。

他表示要把京剧艺术融入到动画人物的表演中——3年后,这一艺术构想在《大闹天宫》里倒是实现了。

眼看着合作要成了,双方在钱的问题上却没谈拢:“我们要他们派导演,派好的原画师来,多出钱;他们呢,相反,少出钱,要我们出力气。”

然后在剧本上也开始扯皮,曾经不能理解中国人的神话传说,“认为讲迷信啊,斯了又活了,活了又斯了”。

身为辽宁汉子、又有着近十年美术片从业经验的王树忱咽不下这口气,“还要听他的,一副老大哥腔调,把我们看作小老弟”。

最后干脆一个电话请示到美影厂厂长特伟那里,谈不拢,不谈了。

于是王树忱带着“哪吒”打道回国,默默等待机会。

文艺工作者们的春天到了。沉寂数年的美影厂重新恢复了美术片的创作,《哪吒闹海》正好赶上了这一时机。

自觉虚度了十年光阴的动画人们铆足了劲,想把《哪吒闹海》做成中国第一部宽银幕动画片。

在哪吒的故事背景中,“人、神、鬼、兽同台表演;关、海、洞、天景色齐全”,适合用宽银幕来呈现。

最终,他们首次尝试用2.35:1的宽幅来制作动画电影。三位导演满怀雄心壮志,他们一致决定:

《哪吒闹海》的艺术特色,必须是奇、绝、壮、美。

所谓奇,就是故事离奇。为此,王树忱在剧本上对原著进行了大胆的改动。

《哪吒闹海》电影开篇,四海龙王兴风作浪,搅得陈塘关不得安宁,这为日后哪吒闹海埋下了合理性。

但其实在原著中,哪吒的闹海有点蛮不讲理。

在《封神演义》第十二回“陈塘关哪吒出世”里,哪吒因天气炎热,到海边用混天绫蘸水洗澡,不想这宝贝法力无边撼动了龙宫。

龙王差夜叉李艮来问,哪吒仗着自己是“灵珠子应运下世”,口气十分嚣张:“你这畜生是什么东西,也配说话?”

等到火拼起来,哪吒一动怒就打斯了夜叉,抽了敖丙龙筋,却道“便打死他二命也是小事”。

这要放在现代,妥妥的就是一恶少二代啊。

在《封神演义》成书的明代,哪吒应天命扶周灭商就已经是正义之身。哪怕是沙了人,也是为了“磨炼本性”、“完成劫数”,一切都可用天数来解释。反正古人吃这一套。

但若想让现代的观众接受这样一个浑身戾气、恃强凌弱的哪吒,显然是不可能的。

于是王树忱化用民间传说中,龙王贪得无厌、索要童男童女的桥段,反过来将哪吒塑造成天真无邪又正义凛然的少年英雄。

便是后来哪吒自刎,也是忍不了妖龙再作恶,忍不了百姓再受难,忍不了亲生爹爹要沙自己,是他自己的主动牺牲。

这一幕戏是全片的最高潮。

李靖因“天命难违”,挥剑欲砍哪吒,却因哪吒一声“爹爹”而心有不忍,手中宝剑应声落地。

“老妖龙,你听着,我一人做事一人当,不许你们祸害别人!”

“爹爹,你的骨肉我还给你,我不连累你!”

几乎与此同时,乐器合奏的配乐响起,十二个全景、四个中景、六个近景的轮番切换将戏剧张力推向极致,越来越快,就在观众情绪抵达高潮的那一刻,哪吒反手挥剑自纹,音乐、画面戛然而止。

片刻停顿,我们只能看到哪吒的背影静止,剑在手中滑动了一下。哪吒睁眼,泪水滑落,染血的长剑坠向地面。不知多少人在这一刻流下眼泪。

背向观众自纹,这经典的影史一幕是原画师常光希设计的。

但在当时,他的创作如履薄冰。考虑到动画片的受众主要是孩子,导演要求不能太暴力、太血腥。

“反正这一剑总是要下去的,问题是怎么下。”

考虑来考虑去,决定让哪吒背过身去下剑,但又担心画面张力不太够。

原画组组长林文肖——也是后来动画片《舒克和贝塔》的导演跟他建议,让哪吒的头发竖起来后慢慢飘落,象征生命在哪吒的身体里消失。

最终呈现出来的效果,在剪辑的加成下,戏剧张力、表现力、感染力都很到位。

对于我们来说,这可能是童年最为撕心裂肺、肝肠寸断的观影体验。

曾这样评价:多少年后,哪吒长袖飘飘,白衣若雪,在暗如黑夜的暴风雨中,横剑自刎的一幕仍历历在目,这种深沉的悲壮意境,此后的中国动画片再也没有,也无法再现了。

《哪吒闹海》前后只用了一年零三个月就完成了从绘制、拍摄到剪辑的所有工作,一共画了五万八千多张原画,摄制了宽银幕和4:3普通银幕两种规格,可想而知整个团队有多拼。

所有人都自觉加班。在全片进行到精剪阶段,剪辑师肖淮海连着一个星期没有回家。那可是计划经济时代,大家拿的都是固定薪酬,能做到如此,当真是“用爱发电”。

但不疯魔不成活。这种对每一个细节都极致把握的态度,才让《哪吒闹海》成为了影史上大放异彩的经典。

拿一个细节举例。敖丙被哪吒抽了龙筋,龙王敖广气咻咻地去找李靖说道。这里有一场戏是李靖抚琴。

为了让李靖的神情、姿态甚至弹琴的指法都和音乐完美结合,曲子谱好后,主创团队请来专业琴师现场演奏。

琴师在中间抚琴,六位原画师呈扇形围成一圈,多角度速写记录下每个音节的指法。同时摄影师也将琴师演奏时的神态捕捉下来。

这本来只是一处和情节推进没什么关系的细节,他们却以十足的匠心来雕琢。

这做的哪里是动画,分明就是艺术品啊。

类似的惊喜比比皆是。

比如电影开场,随着“上海美术电影制片厂”几个大字浮现,一段青铜编钟音色的配乐响起,马上就把人拉入到中国古典神话的缥缈意境里。

对于出生在80、90年代,看着这部动画电影长大的孩子们来说,让我们震撼的,是少年哪吒对父权的激烈反抗和对自由的决然追求。只是这样的哪吒,在自刎那刻便死去了,纵然莲花复生,但那不再是哪吒。

正因为如此,相较于其他影视剧作品中,哪吒复活后被天庭招安的后续演绎,《哪吒闹海》的结尾处理才显得难能可贵。

快意复仇后的哪吒和家将、昔日伙伴一一告别,骑一匹梅花鹿逍遥远去,没有了血缘的羁绊,无来处无归途,自由自在,唯有此心,耿耿相随。

而那个仗义执言、一身反骨的少年英雄,成为了一代又一代青少年的守护神。

哪吒——这个由师父太乙真人起的名字,曾经被一支年轻的摇滚乐队化为己用。他们在一首名为《闹海》的歌里唱道:

忧郁的孩子们别怕,守护着你们的是哪吒,谁要是再来害人定不饶他。

闹海哪吒 - 他在时间门外


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