闲：
文化透过各种各样的方式或拟为人，或为事，或为物，有形，有相让多数大众摸的到，看的见引喻，譬喻所说浅显易懂方法与目的，启到从善如流，教化人心；在远古时代，未发明创建文字之时，民智未开善巧演化，而应运而生。呈现出有一切现象，明言指示有形，有象利于有迹便于有法，秩序井然遵从可寻！
    五根六识，六根，六处，六尘合为十八界：眼，耳，鼻，舌，身，识，色，声，香，味，触，法之外在物质，处境外缘聚集之诸种种扰攘缤纷多彩多姿又瞬息万变千化，万众万事现象等等，比喻为一切有为法开端之始。
    而古早帝王先贤乃是内圣外王绝学之道，心性之学，是无为法：跳出三界，不在五行中，而达至自己内在阴阳平衡合一，方显于外。
  
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【三皇五帝是历史神话人物“三皇”与“五帝”的合称，说法不一。三皇通常是指远古三皇(天皇氏、地皇氏、人皇氏)，也有古籍以燧人、伏羲、神农为“三皇”。原始意义上的五帝是指远古五方上帝，一般认为是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
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什么是转注和假借？

1、转注和假借，是表明了汉字与汉字之间的关系，它们并没有造出新字，因而是一种用字法。

2、转注有不同的解释：一是形转，二是义转，三是音转。由于许慎对于转注的定义简单，《说文》九千余字中亦未指出哪些是转注之字例，后世对转注之确切意义莫衷一是，至今无定论。

3、假借是汉字的造字方法之一，六书之一其余是：象形、指事、会意、形声、转注。六书又分为四体二用，其中四体是造字法，包括象形、指事、会意、形声，二用是用字法，包括转注和假借。用假借这种方法所造出来的汉字，称假借字。
…以上是转载网络。】

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#奇门遁甲[超话]#奇门遁甲被称为【先天之玄，后天之秘，处世之道，帝王绝学】。其以易经八卦为基础，结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素，是一个内容丰富、层层制约的综合性信息库，可谓我国古代预测学中集大成者，被今人称为古代【高层次的预测学】。

据史料记载,《奇门遁甲》成书于周朝，此书早已传世，但一直以秘本单传，却文字深奥，难以理解。后经军事家、政治家，儒、道、佛中高人修补。据学者考证，奇门遁甲在周秦时期谓【阴符】，汉魏时期名【六甲】，晋隨号【奇门】，唐宋称【遁甲】，明清以来才叫【奇门遁甲】。

古代人云：【学会奇门遁，能把天下论】，奇门遁甲在古代一直是高级统帅的必修之术。周朝的姜子牙、汉代的张子房、三国时的诸葛亮、唐朝的郭子仪、明朝的刘伯温等，都是将帅中精晓奇门遁甲而纵横天下的杰出人物。

民谚云：【学会奇门遁，来人不用问】。在民间有非常多高人山人、文人贤达，也把《奇门遁甲》视为千金不传的【珍宝】。他们把奇门遁甲的各种符号破译成人生预测的种种格式，并通过长期观察，反复验证，总结出了各种奇验无比的预测模式和极其快捷的预测秘笈。更有甚者，不仅能闻声知人之过去，见物了解事之将来，而且结合时空、环境等因素，能改变人的命运、事的成败。故曰：【奇门遁甲有夺天造地之功】。

这个占测门类为什么叫【奇门遁甲】？【奇门遁甲】的含义是什么呢？就是由【奇】，【门】，【遁甲】三个概念组成。【奇】就是乙，丙，丁三奇；【门】 就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；【遁】是隐藏的意思，【甲】指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，【遁甲】在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。【六仪】就是戍，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类——奇门遁甲。

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