天 有 不 测 风 云 ， 人 有 旦 夕 祸 福 。
蜈 蚣 百 足 ， 行 不 及 蛇 ； 雄 鸡 两 翼 ， 飞 不 过 鸦 。
马 有 千 里 之 程 ， 无 骑 不 能 自 往 ； 人 有 冲 天 之 志 ， 非 运 不 能 自 通 。
盖 闻 ： 人 生 在 世 ， 富 贵 不 能 淫 ， 贫 贱 不 能 移 。
文 章 盖 世 ， 孔 子 厄 于 陈 邦 ； 武 略 超 群 ， 太 公 钓 于 渭 水 。
颜 渊 命 短 ， 殊 非 凶 恶 之 徒 ； 盗 跖 年 长 ， 岂 是 善 良 之 辈 。
尧 帝 明 圣 ， 却 生 不 肖 之 儿 ； 瞽 叟 愚 顽 ， 反 生 大 孝 之 子 。
张 良 原 是 布 衣 ， 萧 何 称 谓 县 吏 。
晏 子 身 无 五 尺 ， 封 作 齐 国 宰 相 ； 孔 明 卧 居 草 庐 ， 能 作 蜀 汉 军 师 。
楚 霸 虽 雄 ， 败 于 乌 江 自 刎 ； 汉 王 虽 弱 ， 竟 有 万 里 江 山 。
李 广 有 射 虎 之 威 ， 到 老 无 封 ； 冯 唐 有 乘 龙 之 才 ， 一 生 不 遇 。
韩 信 未 遇 之 时 ， 无 一 日 三 餐 ， 及 至 遇 行 ， 腰 悬 三 尺 玉 印 ， 一 旦 时 衰 ， 死 于 阴 人 之 手 。
有 先 贫 而 后 富 ， 有 老 壮 而 少 衰 。
满 腹 文 章 ， 白 发 竟 然 不 中 ； 才 疏 学 浅 ， 少 年 及 第 登 科 。
深 院 宫 娥 ， 运 退 反 为 妓 妾 ； 风 流 妓 女 ， 时 来 配 作 夫 人 。
青 春 美 女 ， 却 招 愚 蠢 之 夫 ； 俊 秀 郎 君 ， 反 配 粗 丑 之 妇 。
蛟 龙 未 遇 ， 潜 水 于 鱼 鳖 之 间 ； 君 子 失 时 ， 拱 手 于 小 人 之 下 。
衣 服 虽 破 ， 常 存 仪 礼 之 容 ； 面 带 忧 愁 ， 每 抱 怀 安 之 量 。
时 遭 不 遇 ， 只 宜 安 贫 守 份 ； 心 若 不 欺 ， 必 然 扬 眉 吐 气 。
初 贫 君 子 ， 天 然 骨 骼 生 成 ； 乍 富 小 人 ， 不 脱 贫 寒 肌 体 。
天 不 得 时 ， 日 月 无 光 ； 地 不 得 时 ， 草 木 不 生 ； 水 不 得 时 ， 风 浪 不 平 ； 人 不 得 时 ， 利 运 不 通 。
注 福 注 禄 ， 命 里 已 安 排 定 ， 富 贵 谁 不 欲 ？
人 若 不 依 根 基 八 字 ， 岂 能 为 卿 为 相 ？
吾 昔 寓 居 洛 阳 ， 朝 求 僧 餐 ， 暮 宿 破 窖 ， 思 衣 不 可 遮 其 体 ， 思 食 不 可 济 其 饥 ， 上 人 憎 ， 下 人 厌 ， 人 道 我 贱 ， 非 我 不 弃 也 。
今 居 朝 堂 ， 官 至 极 品 ， 位 置 三 公 ， 身 虽 鞠 躬 于 一 人 之 下 ， 而 列 职 于 千 万 人 之 上 ， 有 挞 百 僚 之 杖 ， 有 斩 鄙 吝 之 剑 ， 思 衣 而 有 罗 锦 千 箱 ， 思 食 而 有 珍 馐 百 味 ， 出 则 壮 士 执 鞭 ， 入 则 佳 人 捧 觞 ， 上 人 宠 ， 下 人 拥 。
人 道 我 贵 ， 非 我 之 能 也 ， 此 乃 时 也 、 运 也 、 命 也 。
嗟 呼 ！
人 生 在 世 ， 富 贵 不 可 尽 用 ， 贫 贱 不 可 自 欺 ， 听 由 天 地 循 环 ， 周 而 复 始 焉 。

孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第九节
孟子谓宋勾践曰：“子好游乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。”
曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”
曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”

｜一方庭院，一享生活｜
推开古色古香的门扉，映入眼帘的是一颗旁逸斜出的松与太湖石雕塑的组合，展示着桀骜不驯的精神魅力。
循着清香而去，一应俱全的茶具奏出满屏的高山流水，袅袅的青烟谱写禅茶一味的华章。
士志于道，道法自然。快生活节奏与高生活压力的今天，除了追求禅意的心境也关注现实生活中社交、共享、关爱自身健康等方面。

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