#浪浪钉[超话]#
写在前面––我不关心这个超话谁是管理谁当管理，这个帖子大概率是我在这里发的第一个帖子也是最后一个，我也不知道自己会喜欢他俩多久，至少在目前还喜欢他俩的阶段对他们的喜欢是真实的，以下也并非教育，一些关于这几天的感想罢了，允许评论有不同意见，但不要阴阳怪气骂人，我们可以讨论，但不要互相攻击。以下话的核心内容为，不要再因为争吵而消耗爱意。
我关注这个超话很久了，升级全靠断断续续的签到，演唱会那天就到五级了，但突然就不想达到发帖级别了就没再签到，然后直到这两天，又签到，就在刚刚评论了一个帖子凑了最后一分到了六级，可以发帖了（ 我好懒，鄙视我自己嘿嘿嘿）。我看着这段时间以来每隔一段时间的争吵，觉得好没意思，何必呢？有些人，是真的第一次追星，确实啥也不懂，而有些人，拿第一次追星当借口，出了事就以此为由逃脱责任。有几点吧，说给我自己听，大家听不听的随意。①粉圈里无论什么粉，正常的情况是无高低贵贱之分，大家都是独立的人，自己开心最重要，开心也不要损失我们喜欢的人的利益，希望大家从自己做起管好自己为扭转现在粉圈畸形做出一份努力，至少关于他俩的粉丝叭。②这个超话有剧cp也有真人cp，共存本就不易，不要强迫别人接受自己的想法，无论在哪。不要因为别人不磕真人就说人崆峒，更何况这里本就不是所有人都嗑真人，而且，每个人的点不一样，不要因为别人跟自己点不同就说别人。这里被说崆峒，也是因为这里有人真的不嗑真人，但他们不磕的理由不一定是他们崆峒，个人爱好罢了。而且，嗑什么情不重要，也不要互相看不上，我们聚集在这里的原因是因为他们让我们快乐，仅此而已。③一些打榜，其实除了那些什么线下大屏应援，都有数量不等的 ，这也是打榜成果的一部分，而这一部分 正常的组织者都会用来做应援费支出（管理之前没有给大家说清楚，支出明细没有及时公布，确实也为之后留下了隐患，以后的管理引以为戒叭）④关于公益，公益的目的不是为了给明星圈什么人缘，公益的初心是爱，是为在困难中的人提供一份温暖，其次考虑的才是其他。而且，如果未来有一天明星出了问题，粉丝以他们的名义做的公益也不应该成为他们洗脱的理由。作为双人的地方，做公益是好事，若写名字也本应该两人都有，这不需要考虑唯粉的感受，因为公益是好事。⑤双人粉是可以去单人微博下正常评论的，只要是理智发言，没有任何问题。个人认为，双人粉不要认为其中一人有什么事的时候另一个人就要有所表示，简单说，粉丝不要以自己的想法去要明星做什么，无论什么粉丝。⑥不要有意见就争吵，不要有意见就争吵，不要有意见就争吵。当一个圈子，在一段时间内一直有争吵，会让一部分人离开，他们也不一定是不爱了，也不一定是爱的不够，是真的很烦争吵。当一个圈子一直有争吵，是会消耗爱意的，也希望大家不要因为粉丝之间的争吵消耗对他俩的爱意。⑦无论大家喜欢谁，以后喜欢谁，希望我们永远记得，能让我们留下或离开的只有明星本人，能让我们离开或留下的只有他俩，不要因为所谓大粉之间的争吵而去骂其他人，愿大家追星的时候也是自己喜欢的样子。⑧关于这个超话的管理人员叭，我也不关心现在或以后谁管理，但有一点，牵扯到 的东西，一定要给这里的人交代清楚，主要不希望以后真有什么事了，别人说他俩的粉丝怎么怎么了，我也只希望他俩能好不受影响，愿大家做什么说什么能为自己做的事说的话负责，如果不能，就闭嘴就别做。关于控评数据啥的，想做的就做，不想就不做，自己先开心。⑨关于他俩，我一直觉得，作为演员，他俩本就应该以作品说话，只要他俩有一天还在定位他俩是演员，就应该为作品全力以赴，用作品吸引粉丝而不是靠转赞评数据，若做歌手就靠歌曲说话，好听就是好听，不好听就继续努力（当然歌这种东西，各有所爱，允许理智的不同意见），对于商务，愿大家在力所能及的范围内支持，过好自己的生活。
最后的最后，愿大家追星开心，不要因为争吵而消耗爱意，希望我们对他俩的爱意能尽可能的长一点，如果可以，关注他俩就好了，不要被畸形的粉圈现状消耗爱意了，也希望他俩前途似锦。我只是一个被他们的真诚善良所吸引的散粉，也希望真正做到粉随正主做自己的同时得到他们身上的美好品质，而不被所有坏的事情所影响，变成讨厌的人。

不想在超话吐槽这些，有些人，从节目一开始就在拿他当笑话看，自己白嫖就算了，哪儿来的脸吐槽花钱的事业粉的？？？从417到现在，大多事业粉都被狙的躺下来闭麦了，你们到底是真喜欢他还是就看热闹啊，再tmd有人发小作文说变味警告，我直接骂人，谢谢真爱他的人，不但会尊重他的想法，也会尽自己所能支持他想做的事业

#佛教[超话]#地藏菩萨本愿经白话解释（续二十六）
 
【尔时，四方天王俱从座起，合掌恭敬白佛言：世尊！地藏菩萨于久远劫来，发如是大愿，云何至今犹度未绝，更发广大誓言？唯愿世尊为我等说。】
 
（解）这时候东西南北的四天王，都从坐位中立起来，合了掌，很恭敬的对佛说：‘世尊！地藏菩萨从这久远劫以来，发了这样的大愿，说什么，到现在还没有把众生度完，他还要发这广大誓愿的说话呢？唯愿你世尊，为我们说一说。’
 
（释）四天王，是保护四大洲的，东王，提头赖吒，翻名叫持国，能维持国土，管领乾闼婆（翻名义是天帝的乐神）的、富单那（翻名是说主热病的臭饿鬼）；南王，毗留勤叉，翻名叫增长，令人民善根增长，管领鸠盘荼（翻名是梦魇鬼）、薜荔多（翻名是劣的饿鬼）；西王，叫毗留博叉，翻名叫杂语，能说各种的话，管领毗舍阇（翻名是啖精气鬼、颠狂鬼）、毒龙（有眼、声、气、触曰毒）；北王，名毗沙门，翻名多闻，是说福德的名，闻于四方，管领夜叉（翻飞行鬼）、罗刹（翻名可畏的暴恶鬼）。四天王，各有九十一子，名字都叫因陀罗，都有很大的神力，现在都在会听说法，听到地藏菩萨自从久远劫来，发了大愿，到现在还没有度尽众生，还要重发誓愿，究竟还是愿力的不坚呢？还是众生的难度？所以要发问了。
 
【佛告四天王：善哉！善哉！吾今为汝及未来现在天人众等，广利益故，说地藏菩萨于娑婆世界阎浮提内，生死道中，慈哀救拔度脱一切罪苦众生，方便之事。】
 
（解）佛告诉四天王说：‘很好！很好！我今天为你们，以及未来现在的天人众生等，演说广大的利益的缘故，说这地藏菩萨，于娑婆世界，阎浮提里，生死六道的中间，慈悲哀愍的救拔、度脱一切的受罪受苦的众生，行出方便的事情。’
 
（释）第一善哉，是赞发问的善巧，第二赞天王护持。世间六道之中，都有生老病死的苦楚，所以佛说：一切生在六道里的众生，是长期的在牢狱中，这牢狱包围在十二重的城墙、三重的棘篱的里面，还有六个拔刀的贼监伺著，要想脱离这牢狱，是很难、很艰的。十二重城，即是十二因缘；三重篱，即是贪、嗔、痴；六贼，即是色、声、香、味、触、法。因众生不知道种种的解脱方法，所以又发起他慈悲哀愍的心，重新再想出方便的法子来。（十二因缘等等，《弥陀经白话解》内，说过大略，可以参阅，因限于册幅，不详说了。）
 
【四天王言：唯然，世尊！愿乐欲闻。】
 
（解）四天王说：‘哦！是的。世尊！我们极愿意、极欢喜要听这话。’
 
（释）愿乐欲闻，因为要解决这疑问，很像渴思饮、饥思食一般的盼望。
 
【佛告四天王：地藏菩萨久远劫来，迄至于今，度脱众生，犹未毕愿。慈愍此世罪苦众生，复观未来无量劫中，因蔓不断，以是之故，又发重愿。】
 
（解）佛告诉四天王说：‘地藏菩萨自从久远的劫数以来，一直到现在，度脱众生，还没有完毕；他的愿，是为了慈悲怜愍这世界，受罪受苦的众生，再观瞧还没有来的无量数的劫中，他的作业的恶因，像蔓草一般的延牵著，不肯断绝；以是为了这个缘故，所以又要发出重大的誓愿来了。
 
（释）地藏菩萨，因为众生终不肯断绝恶因，至于去受地狱的种种惨报；现在他为了可怜我们的众生，来为我们断绝，这蔓延不断的恶因，所以又要重发誓愿了。恶因是多得说不尽的，单拿一样杀业来说，现在你杀死他、割吃他的肉，将来他杀死你，来割吃你的肉，像这样的，怨怨相报，世世不会断绝的。
 
【如是菩萨于娑婆世界，阎浮提中，百千万亿方便，而为教化。】
 
（解）‘因为是这样的，所以菩萨在于娑婆世界，阎浮提国土之中，设出了百千万亿的方便，而为教化众生的事情。’
 
（释）百千万亿方便，就是菩萨随机化身，因人施教的方法。
 
【四天王，地藏菩萨若遇杀生者，说宿殃短命报；若遇窃盗者，说贫穷苦楚报；若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报；】
 
（解）佛叫著说：‘四天王！地藏菩萨，倘若遇著了有杀生的人，就给他说：“这是宿世的祸殃，你将来要受短命报应的。”若遇著窃贼和强盗，就给他说：“你们这种人，将来要受贫穷苦楚报应的。”倘若遇著了邪淫的人，就给他说：“你将来要受投做孔雀、鸽子、鸳鸯报应的。”
 
（释）现在先说十恶业的果报。杀、盗、淫都是身所犯的恶业，孔雀不喜正偶，和蛇交的；鸽子以雌乘雄的；鸳鸯不肯一息分离的；这都是鸟类的邪淫。
 
【若遇恶口者，说眷属斗诤报；若遇毁谤者，说无舌疮口报；】
 
（解）‘若遇著骂人的人，就给他说：“你将来要受自己眷属，给你争斗诤讼的果报。”若遇著了讥毁谤讪的人，就给他说：“你将来要受哑子，或口上生疮的报应的。”
 
（释）恶口、谤骂，是口业。今世说大家的坏话，唆弄是非，使人家的家道不和，来世受自己眷属的人诤讼你、争斗你，也是应该的。哑吧不会说话，和没有舌头一样，祸从口出，口是毁身的利斧，所以说话最要检点，切勿伤人。