上等人字里行间的傲娇有个共同点，就是只有他们是先天下之忧而忧的。而其他人的发声，要么是卑劣的嫉妒，要么是矫情的哀嚎，要么是无脑的狂热，反正不可能是出于对公共事务和程序正义的关切。
这也就解释了，为何有些人在不同时段的立场竟然如此自相矛盾。
傲慢与偏见就象是中医所说的“上火”，病因一致而症状相反。有时闹嗓子，有时犯痔疮。
这也就解释了，为何有些人在不同时段的立场竟然如此自相矛盾。
傲慢与偏见就象是中医所说的“上火”，病因一致而症状相反。有时闹嗓子，有时犯痔疮。
某星最难得的就是，
虽然从小到大
一直被流言和偏见伤害，
却从不拿这些不堪的方式，
去对待别人。
我们可能谈不上君子，
但是真的应该有所为有所不为，
应该有自己的做人标准和底线。
不盲从，不落井下石。
你所谓的正义感，
在谣言与偏见的背后，
有可能就是
压死骆驼的最后一根稻草。
保持清醒，守住自己，
愿大家回顾过去，
都能坦然自在。
（旧图）
虽然从小到大
一直被流言和偏见伤害，
却从不拿这些不堪的方式，
去对待别人。
我们可能谈不上君子，
但是真的应该有所为有所不为，
应该有自己的做人标准和底线。
不盲从，不落井下石。
你所谓的正义感，
在谣言与偏见的背后，
有可能就是
压死骆驼的最后一根稻草。
保持清醒，守住自己，
愿大家回顾过去，
都能坦然自在。
（旧图）
现在很多人的信息和观念基本来自于互联网，但是整天网上流传甚广的，很多都是假信息。
有些人多少年不看一本书，就是泡在网上看各种信息，却笃信自己掌握着真理与正义，殊不知他的认知里充满了错觉和偏见。
正念不是来自于阅读（当然阅读能接触到很多精到的见解）而是通过阅读学会不同的思考方式，比如卡尔曼的《思考，快与慢》、迈尔斯的《社会心理学》，殷海光的《逻辑新引-怎样辨别是非》。当你用一种更理性、更具逻辑的思考方式去看世界时，你得出的结论会超越大众的盲目与激情而窥视到事物的本原。
有些人多少年不看一本书，就是泡在网上看各种信息，却笃信自己掌握着真理与正义，殊不知他的认知里充满了错觉和偏见。
正念不是来自于阅读（当然阅读能接触到很多精到的见解）而是通过阅读学会不同的思考方式，比如卡尔曼的《思考，快与慢》、迈尔斯的《社会心理学》，殷海光的《逻辑新引-怎样辨别是非》。当你用一种更理性、更具逻辑的思考方式去看世界时，你得出的结论会超越大众的盲目与激情而窥视到事物的本原。
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