[太陽]石幾，竹椅，芭蕉，蒲扇，庭院裡，是青磚鋪就的妥帖，是薔薇滿牆的愜意，午後日影斑駁，青山在門，白雲當戶，明月到窗，涼風拂座，心中無事，詩情滿懷。
窗戶朝南而開，恰可賞缸中娉婷之清荷。夏日，荷枝擎傘，涼風襲來，一一風荷舉，別有一番意境；若遇雨，倏然冷風飄灑，聞點滴敲檐，便獨坐陋室，聽室外風雨打葉，有如天籟。
年深日久的歲月里，總有些時光並不歡愉，你曾以為，在囂囂人群里可以萬眾矚目，在攘攘名利中可以萬丈光芒，於是將那風花雪月的事一推再推，直到有一天，你傷痕累累疲倦成泥，才知外面的世界終究不是自己的世界，那時，你已白雪滿頭、襟懷空落、夕陽獨對。
只有一四方小院，長松落落，卉木蒙蒙，時而茂盛，時而凋零，美得如住在《詩經》里的那些草木，讓你從人生鼎沸處退下來，呆看一朵花開。
一方寸之地，任憑世事百轉，亦可安放龐雜繁瑣之際遇。卸下行囊，烹茶煮飯，裝點空間，佈置小院。即便十指沾泥，內心也和諧琳琅，自在輕盈。若友至，邀明月為饌，以閒花入茗，一盞雨前茶，一方端硯石，一張宣州紙，幾筆折枝花，布衣素履，野味素食，不論富貴，往來者，皆乃人間高士。
耽於張潮的《幽夢影》：春聽鳥聲，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲，無俗塵利慾之聒噪，耳根清淨，得天地萬物之真趣。小家小院，浮生偷得閒樂。心有千秋，清風自然來。獨得一方安靜，可於日常中沈思靜悟，棲身的一方淨土，安頓心靈之所在，抵抗命途中的平庸，獲得生活的滋味。
思想起袁中道，深知仕不如隱，卻無法決然棄之，購置杜園後，科舉圖中屢戰屢敗，向其弟中郎口吐無奈之言，「今弟年已四十餘，升沈之事，已打課件，將從此隱矣。」雖是疲憊不堪，卻依然舉步前行，直至中舉任官。
居廟堂者，當足於功名，處山林者，當足於淡泊，歸隱的想法，終歸成了袁生心頭的一粒朱砂痣。他心裡，畢竟，竹籬茅舍，蓬窗陋戶，敝裘短褐，粗菜糲食，比不過朱牆大戶、賓客盈門的風光。
陳眉公卻迥異。有客過陳眉公嚴棲草堂，問：是何感慨，而甘棲遁？陳拈古句答曰：得閒多事外，知足少年中。問：是何功課？曰：種花春掃雪，看錄夜焚書。問：是何利養？曰：硯田無惡歲，酒谷有長春。問：是何往還？曰：有客來相訪，通名是伏羲。有客問眉公：山中何景最奇？眉公曰：雨後露前，花朝雪夜。又問：何事最奇？曰：釣同鶴守，果熟猿收。
倒非境界高低，只是人各不同，對生活所需亦各異罷了。
譬如，我等凡人，年歲漸長，不思進取，煩厭了花紅柳綠之事，只願圖個清靜之地，擺脫稻粱之謀、余財之誘，卸下姿態，玩便是玩，吃即是吃，不扭捏作態，不故作高深，隨心而臥，不拘俗禮，不問世情。每至黃昏，斜陽高臥，綠苔於低處葳蕤，藤蘿滿牆，祛燥消熱，只乘一人之快意爾！
然少年人正如朝陽初升、新硎發軔，頭角崢嶸之時，切不可學。年少之時，心操銳志，以圖達官顯貴，年長則反，亦是自然法度。
如今，有一院可居，吃酒看花，品茗對月，晴耕雨讀，安神息心，賞禽鳥蟲魚之婉轉，享天地萬物之靈動，才算是給生命一個確切的交待。[喵喵]
窗戶朝南而開，恰可賞缸中娉婷之清荷。夏日，荷枝擎傘，涼風襲來，一一風荷舉，別有一番意境；若遇雨，倏然冷風飄灑，聞點滴敲檐，便獨坐陋室，聽室外風雨打葉，有如天籟。
年深日久的歲月里，總有些時光並不歡愉，你曾以為，在囂囂人群里可以萬眾矚目，在攘攘名利中可以萬丈光芒，於是將那風花雪月的事一推再推，直到有一天，你傷痕累累疲倦成泥，才知外面的世界終究不是自己的世界，那時，你已白雪滿頭、襟懷空落、夕陽獨對。
只有一四方小院，長松落落，卉木蒙蒙，時而茂盛，時而凋零，美得如住在《詩經》里的那些草木，讓你從人生鼎沸處退下來，呆看一朵花開。
一方寸之地，任憑世事百轉，亦可安放龐雜繁瑣之際遇。卸下行囊，烹茶煮飯，裝點空間，佈置小院。即便十指沾泥，內心也和諧琳琅，自在輕盈。若友至，邀明月為饌，以閒花入茗，一盞雨前茶，一方端硯石，一張宣州紙，幾筆折枝花，布衣素履，野味素食，不論富貴，往來者，皆乃人間高士。
耽於張潮的《幽夢影》：春聽鳥聲，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲，無俗塵利慾之聒噪，耳根清淨，得天地萬物之真趣。小家小院，浮生偷得閒樂。心有千秋，清風自然來。獨得一方安靜，可於日常中沈思靜悟，棲身的一方淨土，安頓心靈之所在，抵抗命途中的平庸，獲得生活的滋味。
思想起袁中道，深知仕不如隱，卻無法決然棄之，購置杜園後，科舉圖中屢戰屢敗，向其弟中郎口吐無奈之言，「今弟年已四十餘，升沈之事，已打課件，將從此隱矣。」雖是疲憊不堪，卻依然舉步前行，直至中舉任官。
居廟堂者，當足於功名，處山林者，當足於淡泊，歸隱的想法，終歸成了袁生心頭的一粒朱砂痣。他心裡，畢竟，竹籬茅舍，蓬窗陋戶，敝裘短褐，粗菜糲食，比不過朱牆大戶、賓客盈門的風光。
陳眉公卻迥異。有客過陳眉公嚴棲草堂，問：是何感慨，而甘棲遁？陳拈古句答曰：得閒多事外，知足少年中。問：是何功課？曰：種花春掃雪，看錄夜焚書。問：是何利養？曰：硯田無惡歲，酒谷有長春。問：是何往還？曰：有客來相訪，通名是伏羲。有客問眉公：山中何景最奇？眉公曰：雨後露前，花朝雪夜。又問：何事最奇？曰：釣同鶴守，果熟猿收。
倒非境界高低，只是人各不同，對生活所需亦各異罷了。
譬如，我等凡人，年歲漸長，不思進取，煩厭了花紅柳綠之事，只願圖個清靜之地，擺脫稻粱之謀、余財之誘，卸下姿態，玩便是玩，吃即是吃，不扭捏作態，不故作高深，隨心而臥，不拘俗禮，不問世情。每至黃昏，斜陽高臥，綠苔於低處葳蕤，藤蘿滿牆，祛燥消熱，只乘一人之快意爾！
然少年人正如朝陽初升、新硎發軔，頭角崢嶸之時，切不可學。年少之時，心操銳志，以圖達官顯貴，年長則反，亦是自然法度。
如今，有一院可居，吃酒看花，品茗對月，晴耕雨讀，安神息心，賞禽鳥蟲魚之婉轉，享天地萬物之靈動，才算是給生命一個確切的交待。[喵喵]
◎康娜｜小院多情，不肯放人#读书会[超话]#
石几，竹椅，芭蕉，蒲扇，庭院里，是青砖铺就的妥帖，是蔷薇满墙的惬意，午后日影斑驳，青山在门，白云当户，明月到窗，凉风拂座，心中无事，诗情满怀。
窗户朝南而开，恰可赏缸中娉婷之清荷。夏日，荷枝擎伞，凉风袭来，一一风荷举，别有一番意境；若遇雨，倏然冷风飘洒，闻点滴敲檐，便独坐陋室，听室外风雨打叶，有如天籁。
年深日久的岁月里，总有些时光并不欢愉，你曾以为，在嚣嚣人群里可以万众瞩目，在攘攘名利中可以万丈光芒，于是将那风花雪月的事一推再推，直到有一天，你伤痕累累疲倦成泥，才知外面的世界终究不是自己的世界，那时，你已白雪满头、襟怀空落、夕阳独对。
只有一四方小院，长松落落，卉木蒙蒙，时而茂盛，时而凋零，美得如住在《诗经》里的那些草木，让你从人生鼎沸处退下来，呆看一朵花开。
一方寸之地，任凭世事百转，亦可安放庞杂繁琐之际遇。卸下行囊，烹茶煮饭，装点空间，布置小院。即便十指沾泥，内心也和谐琳琅，自在轻盈。若友至，邀明月为馔，以闲花入茗，一盏雨前茶，一方端砚石，一张宣州纸，几笔折枝花，布衣素履，野味素食，不论富贵，往来者，皆乃人间高士。
耽于张潮的《幽梦影》：春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，无俗尘利欲之聒噪，耳根清净，得天地万物之真趣。小家小院，浮生偷得闲乐。心有千秋，清风自然来。独得一方安静，可于日常中沉思静悟，栖身的一方净土，安顿心灵之所在，抵抗命途中的平庸，获得生活的滋味。
思想起袁中道，深知仕不如隐，却无法决然弃之，购置杜园后，科举图中屡战屡败，向其弟中郎口吐无奈之言，“今弟年已四十余，升沉之事，已打课件，将从此隐矣。”虽是疲惫不堪，却依然举步前行，直至中举任官。
居庙堂者，当足于功名，处山林者，当足于淡泊，归隐的想法，终归成了袁生心头的一粒朱砂痣。他心里，毕竟，竹篱茅舍，蓬窗陋户，敝裘短褐，粗菜粝食，比不过朱墙大户、宾客盈门的风光。
陈眉公却迥异。有客过陈眉公严栖草堂，问：是何感慨，而甘栖遁？陈拈古句答曰：得闲多事外，知足少年中。问：是何功课？曰：种花春扫雪，看录夜焚书。问：是何利养？曰：砚田无恶岁，酒谷有长春。问：是何往还？曰：有客来相访，通名是伏羲。有客问眉公：山中何景最奇？眉公曰：雨后露前，花朝雪夜。又问：何事最奇？曰：钓同鹤守，果熟猿收。
倒非境界高低，只是人各不同，对生活所需亦各异罢了。
譬如，我等凡人，年岁渐长，不思进取，烦厌了花红柳绿之事，只愿图个清静之地，摆脱稻粱之谋、余财之诱，卸下姿态，玩便是玩，吃即是吃，不扭捏作态，不故作高深，随心而卧，不拘俗礼，不问世情。每至黄昏，斜阳高卧，绿苔于低处葳蕤，藤萝满墙，祛燥消热，只乘一人之快意尔！
然少年人正如朝阳初升、新硎发轫，头角峥嵘之时，切不可学。年少之时，心操锐志，以图达官显贵，年长则反，亦是自然法度。
如今，有一院可居，吃酒看花，品茗对月，晴耕雨读，安神息心，赏禽鸟虫鱼之婉转，享天地万物之灵动，才算是给生命一个确切的交待。
石几，竹椅，芭蕉，蒲扇，庭院里，是青砖铺就的妥帖，是蔷薇满墙的惬意，午后日影斑驳，青山在门，白云当户，明月到窗，凉风拂座，心中无事，诗情满怀。
窗户朝南而开，恰可赏缸中娉婷之清荷。夏日，荷枝擎伞，凉风袭来，一一风荷举，别有一番意境；若遇雨，倏然冷风飘洒，闻点滴敲檐，便独坐陋室，听室外风雨打叶，有如天籁。
年深日久的岁月里，总有些时光并不欢愉，你曾以为，在嚣嚣人群里可以万众瞩目，在攘攘名利中可以万丈光芒，于是将那风花雪月的事一推再推，直到有一天，你伤痕累累疲倦成泥，才知外面的世界终究不是自己的世界，那时，你已白雪满头、襟怀空落、夕阳独对。
只有一四方小院，长松落落，卉木蒙蒙，时而茂盛，时而凋零，美得如住在《诗经》里的那些草木，让你从人生鼎沸处退下来，呆看一朵花开。
一方寸之地，任凭世事百转，亦可安放庞杂繁琐之际遇。卸下行囊，烹茶煮饭，装点空间，布置小院。即便十指沾泥，内心也和谐琳琅，自在轻盈。若友至，邀明月为馔，以闲花入茗，一盏雨前茶，一方端砚石，一张宣州纸，几笔折枝花，布衣素履，野味素食，不论富贵，往来者，皆乃人间高士。
耽于张潮的《幽梦影》：春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，无俗尘利欲之聒噪，耳根清净，得天地万物之真趣。小家小院，浮生偷得闲乐。心有千秋，清风自然来。独得一方安静，可于日常中沉思静悟，栖身的一方净土，安顿心灵之所在，抵抗命途中的平庸，获得生活的滋味。
思想起袁中道，深知仕不如隐，却无法决然弃之，购置杜园后，科举图中屡战屡败，向其弟中郎口吐无奈之言，“今弟年已四十余，升沉之事，已打课件，将从此隐矣。”虽是疲惫不堪，却依然举步前行，直至中举任官。
居庙堂者，当足于功名，处山林者，当足于淡泊，归隐的想法，终归成了袁生心头的一粒朱砂痣。他心里，毕竟，竹篱茅舍，蓬窗陋户，敝裘短褐，粗菜粝食，比不过朱墙大户、宾客盈门的风光。
陈眉公却迥异。有客过陈眉公严栖草堂，问：是何感慨，而甘栖遁？陈拈古句答曰：得闲多事外，知足少年中。问：是何功课？曰：种花春扫雪，看录夜焚书。问：是何利养？曰：砚田无恶岁，酒谷有长春。问：是何往还？曰：有客来相访，通名是伏羲。有客问眉公：山中何景最奇？眉公曰：雨后露前，花朝雪夜。又问：何事最奇？曰：钓同鹤守，果熟猿收。
倒非境界高低，只是人各不同，对生活所需亦各异罢了。
譬如，我等凡人，年岁渐长，不思进取，烦厌了花红柳绿之事，只愿图个清静之地，摆脱稻粱之谋、余财之诱，卸下姿态，玩便是玩，吃即是吃，不扭捏作态，不故作高深，随心而卧，不拘俗礼，不问世情。每至黄昏，斜阳高卧，绿苔于低处葳蕤，藤萝满墙，祛燥消热，只乘一人之快意尔！
然少年人正如朝阳初升、新硎发轫，头角峥嵘之时，切不可学。年少之时，心操锐志，以图达官显贵，年长则反，亦是自然法度。
如今，有一院可居，吃酒看花，品茗对月，晴耕雨读，安神息心，赏禽鸟虫鱼之婉转，享天地万物之灵动，才算是给生命一个确切的交待。
古意之四
成都堪作客，往往黯风云。
茂树遮杖笠，晚雨过江滨。
行来何所见，苍松老龙鳞。
磐石激流水，流水送清音。
车马未得闲，役世苦辛勤。
浮生何时已，令我思古人。
不知老将至，时或在山林。
更有求真士，学佛出红尘。
朝闻万德名，夕亦辞此身。
此身非长在，危脆果与因。
从来逍遥游，岂复久逡巡。
——过成都博物馆、四川博物院遇雨并记
成都堪作客，往往黯风云。
茂树遮杖笠，晚雨过江滨。
行来何所见，苍松老龙鳞。
磐石激流水，流水送清音。
车马未得闲，役世苦辛勤。
浮生何时已，令我思古人。
不知老将至，时或在山林。
更有求真士，学佛出红尘。
朝闻万德名，夕亦辞此身。
此身非长在，危脆果与因。
从来逍遥游，岂复久逡巡。
——过成都博物馆、四川博物院遇雨并记
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