人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中”四句通读，其涵义为：人心险恶莫测，道心微妙居中，惟精惟一是道心的心法，我们要真诚的保持惟精惟一之道，不改变、不变换自己的理想和目标。

出自于《尚书·虞书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”

据传，这十六个字源于尧舜禹禅让的故事。当尧把帝位传给舜以及舜把帝位传给禹的时候，所托付的是天下与百姓的重任，是华夏文明的火种；而谆谆嘱咐代代相传的便是以“心”为主题的这十六个汉字。可见其中寓意深刻，意义非凡。

扩展资料此十六字心法，为上古先圣大德明心之法，其起源早于三教圣人，流传至今，这个传承过程是以心印心，以心传心，因此称为“十六字心传”。

其明心、修身、治世之理，不仅仅为儒家道统所传承，亦为道家所运用、佛门所吸纳，先贤传此心法，为后代子孙正心修身、通达自然真理指明了道路。孔门儒学主张根据这十六个字去治理国家、教化人民。

十六字是一个整体，只有“惟精惟一”是真正可以从主观层面上主动把握，是掌握所有治国真言的一把钥匙。而其它三个分句只能作为三个不同客观层面上座标或是阈值（分别为人道、地道、天道）。事物的本质具有唯一性，探究事物的本质是精益求精的目的，而精益求精是探求事物本质的唯一手段。

“拈花一笑”是禅宗以心传心的典故。

释迦牟尼在灵鹫山上说法。大梵天王为释迦牟尼献上了一朵金婆罗花，隆重行礼之后大家退坐一旁。

释迦牟尼拈起一朵金婆罗花，一句话也不说。下面的弟子看着师父拿着金婆罗花，不解其意。而这时摩诃迦叶微微一笑。
师父见此情景，当即宣布：“我有普照宇宙、包含万有的精深道法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法，能够摆脱一切虚假表相修成正果，其中妙处难以言说。我不立文字，以心传心，另传一宗，现在传给摩诃迦叶。”

【第三届“新时代中国大讲堂”在首尔举行开班仪式】第三届“新时代中国大讲堂”18日在首尔举行开班仪式。中国驻韩国大使邢海明出席并致辞，韩国国会前议长文喜相发表特别演讲。韩国国民力量党国会议员崔承宰、共同民主党前国会议员崔原植、东亚文化中心院长卢载宪、“一带一路”研究院理事长崔载千、韩中文化友好协会会长曲欢及来自忠清南道、釜山、济州等韩国各地的学员出席活动。

邢海明表示，中韩两国是搬不走分不开的近邻，是利益交融的命运共同体，是对美好生活和和平生活有着共同向往的伙伴。两国共同利益广泛，在很多双多边问题上有着共同的诉求和立场。两国年贸易额超过3600亿美元，相互投资超过1000亿美元，上百万侨民在对方国家生活。因此，中韩关系必须也一定会发展得越来越好。

邢海明说，当今世界并不太平，本地区来之不易的和平稳定需要我们共同守护。我们要坚持独立自主，反对域外国家介入干涉，反对任何企图挑起“新冷战”的行径，一起走出一条共建共享共赢的亚洲安全之路。

文喜相表示，韩中两国有句共同的谚语叫“衣不如新，人不如故”。经过30年发展，韩中关系取得跨越式发展，两国政治外交、经贸人文等各领域交流成果斐然，业已成为以心传心的“老朋友”。尽管两国在交往过程中难免存在一些摩擦和分歧，但双方在经济发展、半岛和平等诸多领域存在巨大共同利益，这是确保韩中关系行稳致远的重要基础。当前韩中两国和韩中关系都站在新的历史起点，希望两国秉持无信不立、和而不同和同舟共济精神，共同努力，坚信韩中关系将取得更大更好发展。

“新时代中国大讲堂”自2020年以来连续举办三届，面向韩政治、经济、媒体精英介绍中国经济、社会、历史文化传统等全方位的发展面貌。