杨维桢《竹西草堂记》,纸本墨迹,纵27.5厘米,横169.1厘米。约作于至正九年(公元1349年),现藏辽宁省博物馆。主要内容是以二三子争辩引出“竹西”之号的来历,抒发其对隐逸之士的推崇。书法清虚灵动,隽逸潇洒,与其晚年豪迈不羁的风格大相异趣。
杨维桢《竹西草堂记》原文:竹西志。有骚一章,章十二句。客有二三子,持竹西杨公子卷来见铁崖道人者。一辩曰:大夏之西,有懈谷之竹,断两节而吹之,协夫凤皇(凰),此吾公子之所以取号也。一辩曰:首阳之西,孤竹之二子居焉,清风可以师表百世,此吾公子之所以取号也。一辩曰:江都之境,有竹西之歌吹,骚人醉客之所歌咏,此吾公子之所以取号也。道人莞尔而笑曰:求竹西者,何其远也哉。伶伦协律于懈竹,未既竹之用也。孤竹之子,饿终于首阳,亦适乎中庸道也。广陵歌吹,又淫哇之靡,竹之所嫌也。地无往而无竹,不必在淇在渭,在少室,在长石。罗浮慈姥,文竹之所也。公子居云之奥,箓荡之所敷,箧鎔管之所蕞,结亭一所,在竹之右,即吾竹西也,奚求诸远哉。虽然,东家之西,乃西家之东也,竹又何分东西界哉。吾想夕阳下春,新月在庚,阊阖从兑,至公子鼓琴亭之所。歌商声若出金石,不知协律之有懈谷,饿隐之有西山,骚人醉客之有平山堂也。推其亭于兔园,莫非吾植。推其西于东南,莫非吾美。二三子何求西之隘哉。三子者,矍然失容,偞然下意,逡巡而退,道人复为之歌。明日,公子来请曰:先生之言,善言余竹西者,乞书诸亭为志。歌曰:望便娟兮云之篁,结氤氲兮成堂,百草棼而易薷兮,孰与玩斯遗芳。曰美人之好修兮,辟氛垢而清凉,岂大东之无所兮,若稽首乎西皇。虚中以象道兮,体圜以用方,又乌知吾之所兮,为西为东。铁笛道人,为李黼榜第二甲进士、会稽杨维祯也。
杨维桢《竹西草堂记》原文:竹西志。有骚一章,章十二句。客有二三子,持竹西杨公子卷来见铁崖道人者。一辩曰:大夏之西,有懈谷之竹,断两节而吹之,协夫凤皇(凰),此吾公子之所以取号也。一辩曰:首阳之西,孤竹之二子居焉,清风可以师表百世,此吾公子之所以取号也。一辩曰:江都之境,有竹西之歌吹,骚人醉客之所歌咏,此吾公子之所以取号也。道人莞尔而笑曰:求竹西者,何其远也哉。伶伦协律于懈竹,未既竹之用也。孤竹之子,饿终于首阳,亦适乎中庸道也。广陵歌吹,又淫哇之靡,竹之所嫌也。地无往而无竹,不必在淇在渭,在少室,在长石。罗浮慈姥,文竹之所也。公子居云之奥,箓荡之所敷,箧鎔管之所蕞,结亭一所,在竹之右,即吾竹西也,奚求诸远哉。虽然,东家之西,乃西家之东也,竹又何分东西界哉。吾想夕阳下春,新月在庚,阊阖从兑,至公子鼓琴亭之所。歌商声若出金石,不知协律之有懈谷,饿隐之有西山,骚人醉客之有平山堂也。推其亭于兔园,莫非吾植。推其西于东南,莫非吾美。二三子何求西之隘哉。三子者,矍然失容,偞然下意,逡巡而退,道人复为之歌。明日,公子来请曰:先生之言,善言余竹西者,乞书诸亭为志。歌曰:望便娟兮云之篁,结氤氲兮成堂,百草棼而易薷兮,孰与玩斯遗芳。曰美人之好修兮,辟氛垢而清凉,岂大东之无所兮,若稽首乎西皇。虚中以象道兮,体圜以用方,又乌知吾之所兮,为西为东。铁笛道人,为李黼榜第二甲进士、会稽杨维祯也。
#有翡# 英俊潇洒,洒脱不羁的南端王谢允,号霉霉,想得开居士,字安之,真的是玉树临风,风流倜傥啊,还有我们保持初心不畏艰险打架就断刀,心里唠叨表面高冷总是要用自己小身板护他人周全的周翡,这组合真的是太养眼了,迫不及待啊[哈哈][哈哈][哈哈]周翡:看什么看,转一边去谢允:美人风采动人,吾见之甚为心折
“爱你嘛!” 简简单单三个字 层次丰富情感丰盈
细品之下 一个“嘛”字 带着四分撒娇三分骄傲两分甜蜜还有一分不羁的野性 与感叹号的奇妙搭配
恰如其分的刻画了一个鬼马、可爱、善良、柔软而又宠辱不惊的人物形象,把自己成为成年人的幸福、欢愉与一丝丝的惆怅与不悔融汇在这一片铺天盖地的祝福海洋中
其用词之准确、语法之老练可见一斑[good]
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