现在越来越觉得，人是不能过于放纵自己的。
消费主义鼓励纵欲，扭曲了人们对幸福的定义。
放纵欲望可以刺激消费，但长期的放纵自己，人也会变得脆弱、急躁、缺乏奋斗的动力。
想要成就一番事业，孤独、枯燥、平淡是不可能回避的，如果无法忍耐这些，人就沉不下心做事。
或许从古至今，世界各地的文化，都或多或少的推崇禁欲，也有这其中的原因。
人只有能忍耐痛苦、忍耐孤独、忍耐平淡，才能持久的去做事，进而成就卓越。
消费主义鼓励纵欲，扭曲了人们对幸福的定义。
放纵欲望可以刺激消费，但长期的放纵自己，人也会变得脆弱、急躁、缺乏奋斗的动力。
想要成就一番事业，孤独、枯燥、平淡是不可能回避的，如果无法忍耐这些，人就沉不下心做事。
或许从古至今，世界各地的文化，都或多或少的推崇禁欲，也有这其中的原因。
人只有能忍耐痛苦、忍耐孤独、忍耐平淡，才能持久的去做事，进而成就卓越。
现在越来越觉得，人是不能过于放纵自己的。
消费主义鼓励纵欲，扭曲了人们对幸福的定义。
放纵欲望可以刺激消费，但长期的放纵自己，人也会变得脆弱、急躁、缺乏奋斗的动力。
想要成就一番事业，孤独、枯燥、平淡是不可能回避的，如果无法忍耐这些，人就沉不下心做事。
或许从古至今，世界各地的文化，都或多或少的推崇禁欲，也有这其中的原因。
人只有能忍耐痛苦、忍耐孤独、忍耐平淡，才能持久的去做事，进而成就卓越。
消费主义鼓励纵欲，扭曲了人们对幸福的定义。
放纵欲望可以刺激消费，但长期的放纵自己，人也会变得脆弱、急躁、缺乏奋斗的动力。
想要成就一番事业，孤独、枯燥、平淡是不可能回避的，如果无法忍耐这些，人就沉不下心做事。
或许从古至今，世界各地的文化，都或多或少的推崇禁欲，也有这其中的原因。
人只有能忍耐痛苦、忍耐孤独、忍耐平淡，才能持久的去做事，进而成就卓越。
传统社会的历史观基本上属于一种循环论与复古论。即以政治的治乱循环来定义“群体时间”，以鬼神说或轮回说来定义“个体时间”。现代人的“群体时间观”接受了“社会进化论”；“个体时间观”则更多的接受虚无主义与此世主义。因此，我们渴望在政治、社会层面看到人类群体的进步，但同时在个人生命的层面，则充满着纵欲主义与犬儒主义。
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