读到这话忍不住笑～～～其实也不单纯是对于源初的基督信仰而言，对于源初的信仰而言，皆是如此吧～不知道是不是不太确信自己了解基督信仰之外信仰才如此说，如果是，可谓是大师的严谨风范了～～～而与此同时，这事反之亦然，对于哲学而言，信仰只怕也是一桩愚蠢～～～当然说的是信仰，不是迷信，不是偏执而迷狂的膜拜，不是幻想以自己这样那样的言行与某种神灵做等价交易，不是自行刺激大脑之后上头的high，诸如此类的不是～～～

《粉墨丹青——老翁当代奇人宋宝罗》

年近百岁的宋宝罗，是我国京剧界硕果仅存的集书、画、篆刻、京剧表演于一身的艺术家。本书以宋宝罗自述的形式，展现了他从艺近百年的传奇人生。该书既有宋宝罗的精彩人生，也收录了他的谈戏说艺、剧本选录和博客摘抄。更有他几十年里的书画篆刻作品展示。内容丰富，具有珍贵的史料价值和艺术价值。

书中除了讲述宋老近百年梨园传奇人生，还提供了民国时期诸多名角台前幕后的隐秘。如其父母也是当年叱咤梨园的名角。宋父宋永珍，乃是当年有名的旦角演员，更信仰基督教，就让牧师给起名为保罗。宋母为旗人官家出身，因爱慕宋父台上俊雅遂嫁。这一段夫唱妇随，也成就了宋母成为当时有名的青衣，后更改演丑角，名气更大。而民国那时，许多青年坤伶诸如孟小冬等都拜在门下，称她为干妈。这些梨园变迁、时代人物更替，也成就了本书中诸多星光熠熠的传奇故事。

#查士丁# 查士丁（Justin Martyr，约100——约165）是基督教第二代护教士，以雄辩而闻名。查士丁可算是第一位接受基督教的哲学家。代表著作为《护教篇》，包含《第一护教篇》，《第二护教篇》和《与犹太人特里弗的对话》，揭露了罗马希腊异教文化诸神的劣根性，和基督信仰教义超越一切人类哲学这一观点。