以前回家过年：
“哎呀今天又快吃到三千大卡了”
“哎呀肉吃太多了要不来组无氧长长肌肉吧”
“哎呀吃水果就吃饱了一会儿马上开饭了”
“哎呀控制了少吃饭结果坚果又吃多了”
一个人过年：
“哎嘛怎么又是光吃零食的一天”
“哎嘛我都48小时没吃点热乎东西了赶紧整点儿”
“哎嘛我今天还没凑到一千五百卡呢再来两个肉松饼吧”
“哎嘛我今天至少得凑到30g蛋白质啊不然肌肉掉的厉害啊”
“哎嘛我又两天没吃蔬菜水果了得整点儿”
（Mark忍住头疼给自己整了个有菜有肉的面）
#照顾好自己真是比读博士还难啊#
“哎呀今天又快吃到三千大卡了”
“哎呀肉吃太多了要不来组无氧长长肌肉吧”
“哎呀吃水果就吃饱了一会儿马上开饭了”
“哎呀控制了少吃饭结果坚果又吃多了”
一个人过年：
“哎嘛怎么又是光吃零食的一天”
“哎嘛我都48小时没吃点热乎东西了赶紧整点儿”
“哎嘛我今天还没凑到一千五百卡呢再来两个肉松饼吧”
“哎嘛我今天至少得凑到30g蛋白质啊不然肌肉掉的厉害啊”
“哎嘛我又两天没吃蔬菜水果了得整点儿”
（Mark忍住头疼给自己整了个有菜有肉的面）
#照顾好自己真是比读博士还难啊#
#首次入手HIFI耳机有哪些建议#
目前千元价位的hifi耳机已经不是入门级产品了，而作为刚入门的发烧友，我建议把钱花在刀刃上，在质量合格的前提下，音质越好越是适合入门发烧友。
而千元价位作为一个重要的价位段，基本每家耳机品牌都拿出了较为优秀的产品。有的甚至把自家的旗舰降价，直接参与竞争，今天我会从做工，佩戴，配件，耳机线以及声音：低频，中频，高频，解析，声场，易推性6个纬度，对几款千元价位较为热门的产品打分，分析每种耳机的特点。帮助大家了解这些产品。
有一点要特别强调，并非总分越高的耳机越适合你。大家要根据自己的实际听歌喜好与我列出来的耳机风格特点比对。你喜欢听流行人声，我推荐一个高分古典耳机给你，那你肯定会觉得这个耳机人声尖锐，声场空。记住，适合自己的，才是最好的。
qdc 天王星 1311RMB 推荐指数***
特点：均衡 素质较好 声音略刺激
自从qdc推出圈铁耳机以来，这个国产定制耳机品牌便受到众多烧友的高度关注由于海王星不佳的声音表现，天王星的声音就更让人关注。
天王星配置了一圈一铁，外观才用了紫色+蓝色的骚气配色。由树脂无缝连接打造。做工，佩戴都非常优秀。
天王星的声音有qdc鲜明的风格:低频下潜有深度，整体氛围感通透干净。天王星中频声音比较均衡偏亮，人声厚度略低，介于薄与中正之间。高频延伸一般，但偏亮略微有些刺激。声场较为开阔，偏流行风格的调教并没有让它声场妥协，同时低阻抗、高灵敏的单元特性非常容易驱动。
天王星的声音并不是走qt7那种热情洋溢的路子，而是偏严谨，整体声场规整，天王星声音清晰有层次，流行又能兼顾古典。属于十分杂食的风格类型，不得不说，qdc天王星是非常成功的。
佩戴8分 比较舒适，但深入耳道
做工8分 做工优异的真定制工艺耳机壳
线材7分 无氧铜镀银线材
配件7分 质感尚可 数量尚可
声场8分 规整声场适中
解析8分 解析较高
低频8分 氛围良好下潜不错
中频7分 均衡人声偏薄
高频7分 略微刺激，延伸一般
推动性9分 手机可驱动
水月雨kato 价格999 推荐指数***
特点：三频均衡，较为杂食。适合小编制乐器，整体走向较为监听，声音风格偏白开水。高频华丽，此外没有特别突出的优点或缺点。
做工：9分 金属外壳
佩戴：6分 棱角较为分明，冬天冻耳朵
配件：7分 中规中矩
耳机线：7分 无氧铜镀银线材
低频：7分 量感较大，下潜一般。
中频：7分 结项大，贴脸
高频：8分 高频较为华丽，通透
解析：7分 解析较高
声场：7分 横向略小，纵向均较为开阔，
易推性：7分 使用一般的播放器即可驱动
水月雨Kato是kxxs的升级版，整体声音在kxxs的基础上，增强了低频的量和下潜，使整体声音较为均衡，声音整体性更好，优点是比kxxs的流行表现有了较大幅度提高，缺点是kxxs的强项弦乐方面kato逊于kxxs。这一代的调音可以看做水月雨为了迎合市场做出的妥协。Kato有钢导管，铜导管两个选项，但个人认为铜管会好一些。低频方面，提升较大，量足，不再敲铁皮，但下潜还不够深，个人感觉这样喜忧参半，好处是氛围感好，坏处是略轰头，且影响人声低音共鸣。高频一贯是水月雨的强项，kato高频声线明亮，高频不刺耳，过渡顺滑，延伸较好。人声方面，由于低频的肥大影响到了人声的结项，结项大而贴脸，男声尤为明显，女声则影响不大。Kato的解析力与kxxs类似，清晰度高，干净利索。 手机直推耳机低频轰头感更加明显。需要一定的推力。
弱水科技 qt9mk2s 价格1399 推荐指数*****
特点：旗舰机下放，素质极高。声音杂食，三频均衡，暴力解析，声音密度大，适合acg,古典，女声流行，摇滚。不适合老派男声和爵士乐。
做工：8分 金属面板+有机玻璃腔体
佩戴：9分 极为舒适
配件：6分 配件较少
耳机线：7分 稀土铜线材
低频：9分 量感均衡，回弹较好
中频：8分 人声密度大，女声较好
高频：8分 高频扎实，信息量大
解析：9分 解析暴力
声场：8分 纵向均较为开阔，横向一般
易推性：8分 使用手机可以驱动
千元价位虽然竞争激烈，但像弱水科技下三滥的直接把自家2499的旗舰圈铁直接下放到千元价位还是第一个，田忌赛马的手段直接让qt9mk2s获得了错位竞争优势，强大的硬件加持下，qt9拥有同价位较为明显的素质优势。1圈4铁在人声，高频密度方面都有着较大优势。但有一说一，和同价位单动圈比，圈铁还是差了一丢丢自然感。qt9的低频量较为均衡，低频下潜一般，回弹优秀，制造出瞬态极好的低频响应，听acg较好，但听古典稍有欠缺。这种低频质量也让qt9整体声音较为通透，不是氛围感走向。qt9人声结项大概在1.5米左右，由于4颗动铁的加持，整个人声，高频段的信息量，声音密度都远大于单动圈。但由于高频较为明亮，老派男声会显得年轻。高频方面，qt9呈现出一种有些圆润的质感，延伸较好，毛刺较少。硬件的堆砌在素质层面确实作用明显。qt9的声场横向一般，纵向较大，总体开阔，能应付大部分古典。
相较于弱水科技其他产品在二手市场的表现，存世量较大的qt9mk2s在二手市场出现较少，且价格也极为坚挺也能侧面反映出这款耳机的水分。
索尼n3ap 价格1499 推荐指数：**
特点：两头翘调音，高频，低频都较好，人声单薄，结项靠后。适合聆听古典，小编制乐器，金属乐。
做工：9分 金属+塑料壳
佩戴：6分 佩戴一般，非人体工学
配件：8分 配件齐全
耳机线：6分 普通无氧铜线材
低频：8分 量感较大，下潜一般
中频：5分 人声靠后单薄，齿音多
高频：8分 高频凌厉，通透
解析：7分 解析较高
声场：8分 横向纵向均较为开阔，
易推性：7分 使用一般的播放器即可驱动
索尼在蓝牙耳机持续的成功，让索尼音频部门几乎忘记了有线耳机，这也侧面体现了有线耳机在资本圈的不受待见。作为索尼最后一代hifi耳机中坚力量，n3ap一直都热度不减。
N3的调音属于较为典型的V型声音，两头翘的声音听金属，摇滚非常讨喜。n3ap的低频属于量较大，凝实有力下潜较深的类型，听感澎湃。而n3ap的人声则是一大短板，冷薄，齿音明显，结项靠后，造成听流行人声并不悦耳。由于有独立的高频动铁加持，n3ap的高频靓丽而通透，延展较好，细节丰富。n3的声场较为开阔，横向纵向都有不错的距离感。乐器分离度足够，解析中上水平。作为一款4年前产品，能拥有这样的水平属实不易。
达音科 隼pro 价格1399 推荐指数：****
特点：较为均衡，达音科祖传白开水人声调音，不适合一切带人声的音乐，古典强大，解析高，适合乐器为主的音乐。
做工：9分 全金属耳机壳
佩戴：7分 佩戴舒适，冬天冻耳
配件：8分 配件丰富
耳机线：8分 无氧铜镀银线材
低频：6分 量感均衡，下潜较差
中频：6分 人声无感情，直白朴素
高频：8分 高频顺滑，延展好
解析：7分 解析较高
声场：8分 声场大，较为规整
易推性：7分 使用一般播放器可驱动
如果说na2+有点白开水，那达音科的白开水尤甚。三频方面，达音科做到了真正的意义的均衡，高频能量分布非常讨巧，音色自然不抢戏，但是延伸，解析都非常出色。中频就是祖传的达音科味道了，从dk3001开始，就从未更改过的白开水音色，男女声都毫无感情，直戳戳的站在你面前面无表情的唱歌。低频上，达音科并未走澎湃的低频路线，而是选择了一条弹性较好，下潜较少的路线，这样的低频会造成人声基底薄弱，可能就是人声缺乏情感的主要推手。声场上，这款耳机做到了较为宏大且规整的声场体验。解析自不必说，这颗动圈实力可圈可点。总的来说，这款耳机听乐器可说是极佳的选择。
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做工8分 做工优异的真定制工艺耳机壳
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做工：8分 金属面板+有机玻璃腔体
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配件：6分 配件较少
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低频：9分 量感均衡，回弹较好
中频：8分 人声密度大，女声较好
高频：8分 高频扎实，信息量大
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易推性：8分 使用手机可以驱动
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特点：较为均衡，达音科祖传白开水人声调音，不适合一切带人声的音乐，古典强大，解析高，适合乐器为主的音乐。
做工：9分 全金属耳机壳
佩戴：7分 佩戴舒适，冬天冻耳
配件：8分 配件丰富
耳机线：8分 无氧铜镀银线材
低频：6分 量感均衡，下潜较差
中频：6分 人声无感情，直白朴素
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徒走靖安
“靖”的意思是“安”，所以，“靖安”的名字很直白，就叫“靖安”。
人事有代谢，往来成古今。然而无论人间组合出多少吉祥汉字，“靖安”二字却有着高级的贵气，让喜好漂泊的浮云也不由收住了放荡的脚步，停下来伏在靖安罗湾水库上不走了。
天、地、山、水，四野一片寂静，罗湾水库上黛色的云，那是一种隐士的光泽，在日光和月光下变换着深浅。云是黑色山体的缝隙，日月让云透出一缕幽光，看云时，人是不能像谈论天气那样随意谈论白云的，不然，我们得一定让他去好好看看靖安的山水。
靖安的山水概括了“靖安”风貌。
千年古县，自有史籍记载以来，靖安虽历经了“里、乡、镇、场、县”五次演变，“靖安”其名却一直沿用未变。一方百姓喜欢这个名字，喜欢在山水间安于自己的本分，尽自己的本性，而本性既是人的自然属性，也是佛性。求“安”之心人皆有之。
靖安，在江西的九岭之巅，潦水之源。涓涓细流从八亿年的九岭山脉析出，汇集成北潦河，蜿蜒贯穿冲积成一块块山间平地。一方水土养一方百姓，百姓将生活的希望寄托于冥冥之中支配万物的神秘，农耕践约、乡邻交接，让短暂的一生最大限度体验人生安好之快乐。
若从九岭高处俯视，云端下，莽苍苍，九岭这道翠绿而蔚蓝的屏风，沉沉一线，更适合神游、栖止、安居，由浅入深、由表及里的渐进，是一种春雨润目、和风拂衣的认可和接受。盘桓云水，靖安承载着丰富灿烂的文明。6000多年前的大型宗教祭祀场老虎墩新石器时代遗址在此深藏，2500多年前的李洲坳东周神秘王国有待撩开它的面纱，连绵不断的北河樟树林，星罗棋布的老村古寺，见证着悠远而灵动的故事。
如果说靖安是最早被典籍记载下来的地名之一。那么靖安最初只是一个“里”名，在漫长的历史进程中，逐步演变成县名。西汉初，靖安与周边地区同隶属于豫章郡海昏县，东汉永元十六年（104年），分海昏之地另设建昌县，靖安属建昌地。魏晋南北朝时期，靖安大概只是建昌县的一个里，很小的一个区域，到了隋唐，靖安才升格为乡（古代县下设乡、乡下设都、都下设里。靖安到明代，共设五乡二十八都三十ー里）。《靖安县志》（1989年版）载：唐广明中（880年－881年），草寇侵掠本州（指洪州），以建昌县之靖安、孝梯两乡去州稍远，乃置靖安镇，之后发展成靖安县至今。
一个地名被千万家烟火叫响。
靖安呵护了一方水土历史演变中的成败荣辱和曲折坎坷，看似两个字，却有其独有的历史与命运，“靖和安”便是“靖安”历史命运的容器。“里、乡、镇、场、县”五次演变，宛如一个人的成长。诗人北岛说：“在这个呈现的时代，恐怕没多少人懂得消失的含义。”消失是一息尚存的历史，它纵向地记忆着城市的史脉与传衍,横向地展示着人类更新换代宽广而深厚的阅历，并在这纵横之间交织出每个生存者独有的个性与身份。
明代万历年间的《新修南昌府志》记载了靖安县地名的来历：“初靖安为里名，因里以名乡，因乡以名镇，因镇以名场，因场以名县”五转而成。
靖安是有根的乡愁。
即心非心的宝峰寺
靖安有一座山，山上有水松、榕树、香樟，古树参天，浓荫蔽日。这座山峰叫宝珠峰，也有叫宝峰尖。翻阅1986年《靖安县地名志》：“其峰尖园，四面青翠，中间独黄，望如佛珠。”
宝珠峰下有宝峰寺，是禅宗马祖道一圆寂之地。欲说江西丛林，江右禅宗，万不能越过宝峰寺。山不高而有灵，势不险却神奇。“天下名山僧占多”，此山此势，亦不例外。
……
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。无须寻找木鱼声的来处。我更喜欢宝峰寺带了勃发张力的老树，氤氲一脉心香，柔弱而刚强，宁静而致远。
穿透了时间的帷幕，瞥见了旷古未有的建设序幕“声喧乱石中，色静深松里。”“虽为千家县，正在清华间。”在那白云深处，有新藤缠绕，有古石巉岩，有池鱼白鹭，有水满田畴。
这正是我看见的罗湾水库。
罗湾水库是靖安劳动人民“自力更生、艰苦创业、无私奉献”的杰作。
清风朗日下，灰白或稀薄叆叇的云罩在山色间，一时间，我感到天地万物生出无数口，大幅度地翕张，从隐处进入显处，人们酣畅的心情里大都因为这水而喜形于色，不费力地就能看见鸟和弧形的七彩光芒，总之，对于罗湾水库的第一次见面，我完成了一次从肉体到灵魂的水的洗礼。
人类的文明同河流的文明是紧密地联系在一起的。由于灵秀之美，舟楫之利，人们往往喜欢择水而居。所以，凡是有河流的地方，无论是大江还是小河，都是人烟稠密的地方，都是经济社会发达的地方，都是交通四通八达的地方，都是文明程度较高的地方。
想起古人的一句话：“良田万倾日食一升、广厦千间夜眠八尺”的浅显道理，自然灾害造成的灾难让这一浅显道理成为一个噩梦。
水行山谷之中，河床坡度大，由于受咸潮的海洋气候影响，不但遍无灌溉之利，且经常泛滥成灾。每当汛期或台风季节，海潮上涨，引发天灾，山洪暴发，滚滚而来的河水，又滔滔而去，这一来一去，不知有多少土地和活着的生命被吞蚀。
罗湾水库的由来，要追溯到1969年。这之前罗湾叫塘埠，塘埠地名的由来，旧时未有记载，只在当地流传着一个地名来历的传说。相传明朝皇帝在一次巡访中来到靖安，经过铁门堑到蔚云岭，见此崇山峻岭之中竟有一方平缓开阔之处，一条河流穿山而过，景色甚为美丽，地似平塘，不由感叹道:“此地可做埠头，就叫塘埠吧。”
1856年，太平天国石达开部唐明远率兵三路，攻占塘埠，塘埠民团将士奋勇抵抗，终寡不敌众，死伤无数。梅花尖后有个杀人埚就是塘埠人当时遇难的证据。清政府为表彰塘埠人民忠烈，咸丰皇帝封塘埠为“小南京”，有功首领全部加封“云骑尉”官衔，余者每人抚恤银十二两，以告慰众将土英灵。经大家族和官府商议，特建“义烈祠”和殉难牌坊，以示纪念。义烈祠坐落于干上，向东南座西北，砖术结构，上三层下三层，左右厢房，三个天井，三个厅，左右横屋做耳房，共十八间。大门门额上镶嵌青石板，上书“义烈祠”三字。正厅上供奉曾献漠、罗凤嘴、陈梦松、黄皓翔等多位民团首领，左右厅供奉男女亡灵，可惜已毁。
塘埠土地肥沃。明清时期发展较快，有四十八家半财主，居住着曾、罗、陈、黄等客家姓氏家族。
国家在靖安要投资建设一个为电厂蓄能的中型水库，当时选择水库地点为靖安县的塘埠，水库坝体选地为塘埠这个小镇的东端峡谷处，此地名叫“小罗湾”，属一个小自然村，该自然村坐落背南朝北的山脚下，一幢土屋，住王姓人家，自西向东的北潦河上流经塘埠流过小罗湾，流经小罗湾峡谷地段有湾形石壁，水流漩涡，涡成深潭，潭中水流成螺形，故称螺湾。因此处近罗姓大家族，后来便叫小罗湾，久而久之，此地就叫罗湾了。
当地人说，罗湾水库至少淹没了108户有钱人的房屋。
从1969年动工,到1978年竣工，9年时间，由于是国家项目的“乐业之歌”，地处靖安中部山区的罗湾水库建成时，7500亩水面淹没了大量肥沃的农田和村庄。
当时修水库的农民兄弟白天到山上割草，夜里铺在石板上便是“褥子”。民工住在山崖上，啃着冷馒头，喝着湖水，几天吃不上热饭，谁都没发牢骚，大家心里想的是修水库，为的是造福子孙后代。
水库底跌落了多少当年建造水库运输石材的独轮车，三轮车，镢头、锄头、锤头、铁锨？此刻，看见的明镜一般的湖面，安静的水下却记录着那个年代的风云际会。
夏阳暖暖，罗湾水库的水面上不知名的鸟起起落落，阳光照耀水面连颜色也像绸缎一样柔软无比。但是，罗湾水库的水下世界的从前不像现在这样保持着一种姿态，那是一个无法返回的时代，在苍茫的一瞬，我穿透了时间的帷幕，瞥见了旷古未有的建设序幕，内中所凸现出来的精神光华，与岁月同在。
岁月把一切罩在记忆深处，望不到边的罗湾水库，又像时光的投影，从前的热火朝天似乎仍然在耳畔盘旋，可惜，时光的一半是恩赐，另一半却是降伏。
此刻，罗湾水库是闲云野鹤仙梦之地，峡谷两岸绿树成荫，细细的枝条懒懒地垂在水面上，是那样的惬意。走过的大桥上，远眺水面，看云封雾锁，在这儿，可以释放最纯真的天性，吸天地之灵气而神清气爽。
千里横黛色，数峰出云间。顺着盘曲的山路而上，充足的负氧离子让每一寸空气，都如同吸氧洗肺，把一天的疲劳洗净。
唯一遗憾的是，中国数千年历史的农耕文明，留下了大量的承载着传统文化，具有较长历史的村落，这些村落如同一颗颗宝石，散落在田野里。淹没在罗湾水库下面的村庄，我希望有一个博物馆，让为了国家舍弃小家的普通老百姓能够在图文中找到“乡愁”。 https://t.cn/8FR06b7
“靖”的意思是“安”，所以，“靖安”的名字很直白，就叫“靖安”。
人事有代谢，往来成古今。然而无论人间组合出多少吉祥汉字，“靖安”二字却有着高级的贵气，让喜好漂泊的浮云也不由收住了放荡的脚步，停下来伏在靖安罗湾水库上不走了。
天、地、山、水，四野一片寂静，罗湾水库上黛色的云，那是一种隐士的光泽，在日光和月光下变换着深浅。云是黑色山体的缝隙，日月让云透出一缕幽光，看云时，人是不能像谈论天气那样随意谈论白云的，不然，我们得一定让他去好好看看靖安的山水。
靖安的山水概括了“靖安”风貌。
千年古县，自有史籍记载以来，靖安虽历经了“里、乡、镇、场、县”五次演变，“靖安”其名却一直沿用未变。一方百姓喜欢这个名字，喜欢在山水间安于自己的本分，尽自己的本性，而本性既是人的自然属性，也是佛性。求“安”之心人皆有之。
靖安，在江西的九岭之巅，潦水之源。涓涓细流从八亿年的九岭山脉析出，汇集成北潦河，蜿蜒贯穿冲积成一块块山间平地。一方水土养一方百姓，百姓将生活的希望寄托于冥冥之中支配万物的神秘，农耕践约、乡邻交接，让短暂的一生最大限度体验人生安好之快乐。
若从九岭高处俯视，云端下，莽苍苍，九岭这道翠绿而蔚蓝的屏风，沉沉一线，更适合神游、栖止、安居，由浅入深、由表及里的渐进，是一种春雨润目、和风拂衣的认可和接受。盘桓云水，靖安承载着丰富灿烂的文明。6000多年前的大型宗教祭祀场老虎墩新石器时代遗址在此深藏，2500多年前的李洲坳东周神秘王国有待撩开它的面纱，连绵不断的北河樟树林，星罗棋布的老村古寺，见证着悠远而灵动的故事。
如果说靖安是最早被典籍记载下来的地名之一。那么靖安最初只是一个“里”名，在漫长的历史进程中，逐步演变成县名。西汉初，靖安与周边地区同隶属于豫章郡海昏县，东汉永元十六年（104年），分海昏之地另设建昌县，靖安属建昌地。魏晋南北朝时期，靖安大概只是建昌县的一个里，很小的一个区域，到了隋唐，靖安才升格为乡（古代县下设乡、乡下设都、都下设里。靖安到明代，共设五乡二十八都三十ー里）。《靖安县志》（1989年版）载：唐广明中（880年－881年），草寇侵掠本州（指洪州），以建昌县之靖安、孝梯两乡去州稍远，乃置靖安镇，之后发展成靖安县至今。
一个地名被千万家烟火叫响。
靖安呵护了一方水土历史演变中的成败荣辱和曲折坎坷，看似两个字，却有其独有的历史与命运，“靖和安”便是“靖安”历史命运的容器。“里、乡、镇、场、县”五次演变，宛如一个人的成长。诗人北岛说：“在这个呈现的时代，恐怕没多少人懂得消失的含义。”消失是一息尚存的历史，它纵向地记忆着城市的史脉与传衍,横向地展示着人类更新换代宽广而深厚的阅历，并在这纵横之间交织出每个生存者独有的个性与身份。
明代万历年间的《新修南昌府志》记载了靖安县地名的来历：“初靖安为里名，因里以名乡，因乡以名镇，因镇以名场，因场以名县”五转而成。
靖安是有根的乡愁。
即心非心的宝峰寺
靖安有一座山，山上有水松、榕树、香樟，古树参天，浓荫蔽日。这座山峰叫宝珠峰，也有叫宝峰尖。翻阅1986年《靖安县地名志》：“其峰尖园，四面青翠，中间独黄，望如佛珠。”
宝珠峰下有宝峰寺，是禅宗马祖道一圆寂之地。欲说江西丛林，江右禅宗，万不能越过宝峰寺。山不高而有灵，势不险却神奇。“天下名山僧占多”，此山此势，亦不例外。
……
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。无须寻找木鱼声的来处。我更喜欢宝峰寺带了勃发张力的老树，氤氲一脉心香，柔弱而刚强，宁静而致远。
穿透了时间的帷幕，瞥见了旷古未有的建设序幕“声喧乱石中，色静深松里。”“虽为千家县，正在清华间。”在那白云深处，有新藤缠绕，有古石巉岩，有池鱼白鹭，有水满田畴。
这正是我看见的罗湾水库。
罗湾水库是靖安劳动人民“自力更生、艰苦创业、无私奉献”的杰作。
清风朗日下，灰白或稀薄叆叇的云罩在山色间，一时间，我感到天地万物生出无数口，大幅度地翕张，从隐处进入显处，人们酣畅的心情里大都因为这水而喜形于色，不费力地就能看见鸟和弧形的七彩光芒，总之，对于罗湾水库的第一次见面，我完成了一次从肉体到灵魂的水的洗礼。
人类的文明同河流的文明是紧密地联系在一起的。由于灵秀之美，舟楫之利，人们往往喜欢择水而居。所以，凡是有河流的地方，无论是大江还是小河，都是人烟稠密的地方，都是经济社会发达的地方，都是交通四通八达的地方，都是文明程度较高的地方。
想起古人的一句话：“良田万倾日食一升、广厦千间夜眠八尺”的浅显道理，自然灾害造成的灾难让这一浅显道理成为一个噩梦。
水行山谷之中，河床坡度大，由于受咸潮的海洋气候影响，不但遍无灌溉之利，且经常泛滥成灾。每当汛期或台风季节，海潮上涨，引发天灾，山洪暴发，滚滚而来的河水，又滔滔而去，这一来一去，不知有多少土地和活着的生命被吞蚀。
罗湾水库的由来，要追溯到1969年。这之前罗湾叫塘埠，塘埠地名的由来，旧时未有记载，只在当地流传着一个地名来历的传说。相传明朝皇帝在一次巡访中来到靖安，经过铁门堑到蔚云岭，见此崇山峻岭之中竟有一方平缓开阔之处，一条河流穿山而过，景色甚为美丽，地似平塘，不由感叹道:“此地可做埠头，就叫塘埠吧。”
1856年，太平天国石达开部唐明远率兵三路，攻占塘埠，塘埠民团将士奋勇抵抗，终寡不敌众，死伤无数。梅花尖后有个杀人埚就是塘埠人当时遇难的证据。清政府为表彰塘埠人民忠烈，咸丰皇帝封塘埠为“小南京”，有功首领全部加封“云骑尉”官衔，余者每人抚恤银十二两，以告慰众将土英灵。经大家族和官府商议，特建“义烈祠”和殉难牌坊，以示纪念。义烈祠坐落于干上，向东南座西北，砖术结构，上三层下三层，左右厢房，三个天井，三个厅，左右横屋做耳房，共十八间。大门门额上镶嵌青石板，上书“义烈祠”三字。正厅上供奉曾献漠、罗凤嘴、陈梦松、黄皓翔等多位民团首领，左右厅供奉男女亡灵，可惜已毁。
塘埠土地肥沃。明清时期发展较快，有四十八家半财主，居住着曾、罗、陈、黄等客家姓氏家族。
国家在靖安要投资建设一个为电厂蓄能的中型水库，当时选择水库地点为靖安县的塘埠，水库坝体选地为塘埠这个小镇的东端峡谷处，此地名叫“小罗湾”，属一个小自然村，该自然村坐落背南朝北的山脚下，一幢土屋，住王姓人家，自西向东的北潦河上流经塘埠流过小罗湾，流经小罗湾峡谷地段有湾形石壁，水流漩涡，涡成深潭，潭中水流成螺形，故称螺湾。因此处近罗姓大家族，后来便叫小罗湾，久而久之，此地就叫罗湾了。
当地人说，罗湾水库至少淹没了108户有钱人的房屋。
从1969年动工,到1978年竣工，9年时间，由于是国家项目的“乐业之歌”，地处靖安中部山区的罗湾水库建成时，7500亩水面淹没了大量肥沃的农田和村庄。
当时修水库的农民兄弟白天到山上割草，夜里铺在石板上便是“褥子”。民工住在山崖上，啃着冷馒头，喝着湖水，几天吃不上热饭，谁都没发牢骚，大家心里想的是修水库，为的是造福子孙后代。
水库底跌落了多少当年建造水库运输石材的独轮车，三轮车，镢头、锄头、锤头、铁锨？此刻，看见的明镜一般的湖面，安静的水下却记录着那个年代的风云际会。
夏阳暖暖，罗湾水库的水面上不知名的鸟起起落落，阳光照耀水面连颜色也像绸缎一样柔软无比。但是，罗湾水库的水下世界的从前不像现在这样保持着一种姿态，那是一个无法返回的时代，在苍茫的一瞬，我穿透了时间的帷幕，瞥见了旷古未有的建设序幕，内中所凸现出来的精神光华，与岁月同在。
岁月把一切罩在记忆深处，望不到边的罗湾水库，又像时光的投影，从前的热火朝天似乎仍然在耳畔盘旋，可惜，时光的一半是恩赐，另一半却是降伏。
此刻，罗湾水库是闲云野鹤仙梦之地，峡谷两岸绿树成荫，细细的枝条懒懒地垂在水面上，是那样的惬意。走过的大桥上，远眺水面，看云封雾锁，在这儿，可以释放最纯真的天性，吸天地之灵气而神清气爽。
千里横黛色，数峰出云间。顺着盘曲的山路而上，充足的负氧离子让每一寸空气，都如同吸氧洗肺，把一天的疲劳洗净。
唯一遗憾的是，中国数千年历史的农耕文明，留下了大量的承载着传统文化，具有较长历史的村落，这些村落如同一颗颗宝石，散落在田野里。淹没在罗湾水库下面的村庄，我希望有一个博物馆，让为了国家舍弃小家的普通老百姓能够在图文中找到“乡愁”。 https://t.cn/8FR06b7
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