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原本,一寸的光阴,是需要好好珍惜,不是用来记烦储忧。看那萧瑟的秋,轻盈的指尖上还耀眼着阳光。只想拥有一颗梅骨禅心,柔心慈眉,伫立梅香溪谷,播下希望的种子,精心打理,暖一世的沉寂冰凌,静听风生水起,只待春风邂逅,萌芽,花开,结果。不在计较拥有得失,努力就好。
原本,一寸的光阴,是需要好好珍惜,不是用来记烦储忧。看那萧瑟的秋,轻盈的指尖上还耀眼着阳光。只想拥有一颗梅骨禅心,柔心慈眉,伫立梅香溪谷,播下希望的种子,精心打理,暖一世的沉寂冰凌,静听风生水起,只待春风邂逅,萌芽,花开,结果。不在计较拥有得失,努力就好。
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原本,一寸的光阴,是需要好好珍惜,不是用来记烦储忧。看那萧瑟的秋,轻盈的指尖上还耀眼着阳光。只想拥有一颗梅骨禅心,柔心慈眉,伫立梅香溪谷,播下希望的种子,精心打理,暖一世的沉寂冰凌,静听风生水起,只待春风邂逅,萌芽,花开,结果。不在计较拥有得失,努力就好。
原本,一寸的光阴,是需要好好珍惜,不是用来记烦储忧。看那萧瑟的秋,轻盈的指尖上还耀眼着阳光。只想拥有一颗梅骨禅心,柔心慈眉,伫立梅香溪谷,播下希望的种子,精心打理,暖一世的沉寂冰凌,静听风生水起,只待春风邂逅,萌芽,花开,结果。不在计较拥有得失,努力就好。
#长安夜书房今日主题: 家什记#
瓦瓮的形状像人的肚子。
瓦翁是用来盛面粉的,麦面、玉米面,也放谷米,瓮口小,能伸进去一个碗舀出米面。
瓦瓮是泥土做的,最好是那种黏土。
碾儿庄朝南七八里的地儿有个富村窑,在甘峪沟的出口,村依南山,
土质是那种黏黏的红胶土,村民以烧窑为生。
二十多年前,我在那个村搞“社教”,曾目睹过做瓦瓮的全过程,取土回来放进泥台浇透水,第二天拿铁棍打成泥浆,用木槌砸成一尺见方的胶泥。
砸的次数越多,粘性越大。下道工序是揉,把砸好的泥块揉来揉去,
揉至劲道有力柔韧有余时,滚成火腿状的泥棍。
以上为和泥的工序。
下来的程序更复杂,
要经过打底、立胎、成型、打压、烧窑、出窑、修复、上色快十道工序才能拿出手。
至少在晋时,瓦瓮就出现了。
《晋书•五行志中》曰:“坑器有口属瓮,瓦瓮质刚,亦金之类也。”
到了唐代,瓦瓮大约很普遍了,唐人李肇言之路上有车载之,甚至堵塞了路,《唐国史补》卷上:“渑池道中,有车载瓦瓮,塞於隘路。”
瓦瓮肚子大,像是寺里的弥勒佛,笑容可掬,光头大耳,袒胸凸肚,箕踞而坐。
……
敬请关注:
陕西新闻广播FM106.6,AM693,
2022年8月27日晚11点《长安夜书房》,
赵丰散文《家什记》,选自《胶东文学》2022年第8期
孙凯有声奉献
(长安夜书房:编辑孙凯)
瓦瓮的形状像人的肚子。
瓦翁是用来盛面粉的,麦面、玉米面,也放谷米,瓮口小,能伸进去一个碗舀出米面。
瓦瓮是泥土做的,最好是那种黏土。
碾儿庄朝南七八里的地儿有个富村窑,在甘峪沟的出口,村依南山,
土质是那种黏黏的红胶土,村民以烧窑为生。
二十多年前,我在那个村搞“社教”,曾目睹过做瓦瓮的全过程,取土回来放进泥台浇透水,第二天拿铁棍打成泥浆,用木槌砸成一尺见方的胶泥。
砸的次数越多,粘性越大。下道工序是揉,把砸好的泥块揉来揉去,
揉至劲道有力柔韧有余时,滚成火腿状的泥棍。
以上为和泥的工序。
下来的程序更复杂,
要经过打底、立胎、成型、打压、烧窑、出窑、修复、上色快十道工序才能拿出手。
至少在晋时,瓦瓮就出现了。
《晋书•五行志中》曰:“坑器有口属瓮,瓦瓮质刚,亦金之类也。”
到了唐代,瓦瓮大约很普遍了,唐人李肇言之路上有车载之,甚至堵塞了路,《唐国史补》卷上:“渑池道中,有车载瓦瓮,塞於隘路。”
瓦瓮肚子大,像是寺里的弥勒佛,笑容可掬,光头大耳,袒胸凸肚,箕踞而坐。
……
敬请关注:
陕西新闻广播FM106.6,AM693,
2022年8月27日晚11点《长安夜书房》,
赵丰散文《家什记》,选自《胶东文学》2022年第8期
孙凯有声奉献
(长安夜书房:编辑孙凯)
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