#常观世音微语录[超话]#
常老师好，阿弥陀佛！末学想知，六祖惠能、玄奘三藏、弘法大师空海、虚云老和尚等高僧，证到果位是什么？请问老师方便回答吗？末学天天向四位大师顶礼的。
六祖惠能大师是阿弥陀佛的化身，玄奘三藏已证十地大菩萨—法云地的果位，弘法大师空海是三地大菩萨—发光地的果位，虚云老和尚是等觉大菩萨。 ❤️
放生随喜回向功德主及见闻者.消灾消业.身体长健.起居轻利.阖家平安.福慧双增.早证菩提！所求善愿悉皆成就！回向全球新冠疫情尽快平息，世界和平.国泰民安.风调雨顺！普皆回向！
常老师好，阿弥陀佛！末学想知，六祖惠能、玄奘三藏、弘法大师空海、虚云老和尚等高僧，证到果位是什么？请问老师方便回答吗？末学天天向四位大师顶礼的。
六祖惠能大师是阿弥陀佛的化身，玄奘三藏已证十地大菩萨—法云地的果位，弘法大师空海是三地大菩萨—发光地的果位，虚云老和尚是等觉大菩萨。 ❤️
放生随喜回向功德主及见闻者.消灾消业.身体长健.起居轻利.阖家平安.福慧双增.早证菩提！所求善愿悉皆成就！回向全球新冠疫情尽快平息，世界和平.国泰民安.风调雨顺！普皆回向！
#常观世音微语录[超话]#
常前辈，请问天界和修罗开火，彼此都互杀互伤，这么杀业是存在吗？得果报吗？谢谢！四天王天、帝释天和阿修罗众打仗，那肯定是互有杀伤的，亦当然招感杀业。当阿修罗众败阵，天兵天将会夺取他们的兵器及头冠等；这不但犯杀生，还犯了偷盗，将来也一样要受三恶道报，所以做地居天人也並不轻松的。 ❤️
放生随喜回向功德主及见闻者.消灾消业.身体长健.起居轻利.阖家平安.福慧双增.早证菩提！所求善愿悉皆成就！回向全球新冠疫情尽快平息，世界和平.国泰民安.风调雨顺！普皆回向！
常前辈，请问天界和修罗开火，彼此都互杀互伤，这么杀业是存在吗？得果报吗？谢谢！四天王天、帝释天和阿修罗众打仗，那肯定是互有杀伤的，亦当然招感杀业。当阿修罗众败阵，天兵天将会夺取他们的兵器及头冠等；这不但犯杀生，还犯了偷盗，将来也一样要受三恶道报，所以做地居天人也並不轻松的。 ❤️
放生随喜回向功德主及见闻者.消灾消业.身体长健.起居轻利.阖家平安.福慧双增.早证菩提！所求善愿悉皆成就！回向全球新冠疫情尽快平息，世界和平.国泰民安.风调雨顺！普皆回向！
改变命运的关键
佛教慧日 2022-08-31 00:00 发表于山西
快速修功德的方法
FANG FA
有的居士来到寺院之后很感动，“师父，我们能帮什么啊？”我说，“最好的帮忙就是好好学佛，这是我最高兴的了。师父们所有的功德，你只要说‘这太好了，我随喜啊’，这一下好了，功德你都有了”。
佛法很神奇的，佛法没有压力，都是减压的，佛法可以让我们心地平和。所以在佛门净地，我们要很恭敬、很感恩，这既是佛菩萨的福德，也是众生的虔诚，它是无价的，无法用世间的财富来衡量。
世间做什么都需要本钱，但佛教修行是不需要本钱的。“脸上无嗔真供养”，一个人威仪好一点，面带笑容，就是一种供养、一种美丽，就可以感染世界；“口中无嗔吐妙香”，我们的语言优美，鼓励别人、欣赏别人、赞美别人，就会让别人心里温暖。每个人都需要被鼓励、被认可，从八十岁的老人到两三岁的小孩子，有人赞美他，他都会很喜欢，所以口要造善业。
每一个人都可以这样，我们的脸可以做功德，微笑一下，这个微笑就会传递，这种温暖就会传播，这个微笑的波浪就会荡漾出去，这世间也会因为这个微笑而变得灿烂。我们身口意改变了之后，生命就完全不一样了，这样的人生多美好啊。
不一样的生命
SHENG MING
修行需要本钱吗？这是一种生命的认知，开启了这种良善的认知，我们的生命就会在天地间制造善的轨迹。这种善的轨迹就会充填在我们的时间轴里。每个人的时间轴都是有限的，但里面的内涵是无限的；我们人生的长度是有限的，但人生的宽度是无限的。我们学佛之后，开发了智慧，改变了人生态度，人生的轨迹就不同了，时间轴里的内涵就不一样了。
作为人，喝水、吃饭，这些物质需求是有限的，但是我们的付出、输出却可以有不同的意义。虽然是凡人，但我们皈依三宝了，是佛弟子了，在众生的眼里，我们身披法服，那就是如来子啊。
有了信仰、知见，改变了人生观、世界观之后，命运的轴线就完全不一样了，生命的宽度从此就不同了。学佛可以增加我们生命的宽度，改变我们的内涵，进而实现转凡成圣，这不需要别人来决定，也不需要等到下一世，这一辈子就可以决定，自己就可以决定。“志在圣贤，则成圣贤”，佛菩萨、圣贤都是人修成的。
佛法给了我们什么
FO FA
有这样一则小故事。一位司机问一个在街头乞讨的年轻人：“为什么要乞讨？”他说：“我只有一只手，我给你擦擦玻璃窗，请给我点钱吧”。这位司机摇下车窗跟他说：“你是乞丐吗？如果认为自己是乞丐，你这一辈子就是乞丐。改变想法，就会改变命运。”他说：“我明天还路过这里，明天回答我，你要成为什么样的人。”
第二天，那位司机过来的时候，那个年轻人还站在街头，不一样的是，他手里拿着花环。“你昨天跟我讲的，我听明白了，伸手乞讨时，我是乞丐，我在家附近采了一些花，我可以编成花环卖。”这位司机听了非常满意，“请把你的花环给我吧，我都买了。” 这位年轻人动了脑筋，改变了想法，他不再是乞丐了。
几年之后，那位司机路过一家花店，一个年轻人看到他特别激动，“你还认识我吗？还记得我吗？”开车的人懵懵的，怎么回事？年轻人说，“就是你呀，你告诉我，如果我认为自己是乞丐，那一辈子就是乞丐；如果我改变想法，就能改变人生。我听了你的话，从卖花环开始，现在已经开了一家花店，我可以自食其力，我现在非常地幸福。都是你启发了我，请接受这一捧花，请接受我的感恩，是你启迪了我的人生。”
佛法在世间给了我们什么？给了我们智慧，智慧可以改变人生啊。所以我们对中国传统文化充满了自信，对佛法充满了自信。如果不是学了佛法、跟大家分享佛法、传播法的喜悦，我们怎么会相聚在这里？物质文明、精神文明都会因为我们的信念而有所不同。
——三参法师
无垢清净光 慧日破诸暗
能伏灾风火 普明照世间
-回向-
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
佛教慧日 2022-08-31 00:00 发表于山西
快速修功德的方法
FANG FA
有的居士来到寺院之后很感动，“师父，我们能帮什么啊？”我说，“最好的帮忙就是好好学佛，这是我最高兴的了。师父们所有的功德，你只要说‘这太好了，我随喜啊’，这一下好了，功德你都有了”。
佛法很神奇的，佛法没有压力，都是减压的，佛法可以让我们心地平和。所以在佛门净地，我们要很恭敬、很感恩，这既是佛菩萨的福德，也是众生的虔诚，它是无价的，无法用世间的财富来衡量。
世间做什么都需要本钱，但佛教修行是不需要本钱的。“脸上无嗔真供养”，一个人威仪好一点，面带笑容，就是一种供养、一种美丽，就可以感染世界；“口中无嗔吐妙香”，我们的语言优美，鼓励别人、欣赏别人、赞美别人，就会让别人心里温暖。每个人都需要被鼓励、被认可，从八十岁的老人到两三岁的小孩子，有人赞美他，他都会很喜欢，所以口要造善业。
每一个人都可以这样，我们的脸可以做功德，微笑一下，这个微笑就会传递，这种温暖就会传播，这个微笑的波浪就会荡漾出去，这世间也会因为这个微笑而变得灿烂。我们身口意改变了之后，生命就完全不一样了，这样的人生多美好啊。
不一样的生命
SHENG MING
修行需要本钱吗？这是一种生命的认知，开启了这种良善的认知，我们的生命就会在天地间制造善的轨迹。这种善的轨迹就会充填在我们的时间轴里。每个人的时间轴都是有限的，但里面的内涵是无限的；我们人生的长度是有限的，但人生的宽度是无限的。我们学佛之后，开发了智慧，改变了人生态度，人生的轨迹就不同了，时间轴里的内涵就不一样了。
作为人，喝水、吃饭，这些物质需求是有限的，但是我们的付出、输出却可以有不同的意义。虽然是凡人，但我们皈依三宝了，是佛弟子了，在众生的眼里，我们身披法服，那就是如来子啊。
有了信仰、知见，改变了人生观、世界观之后，命运的轴线就完全不一样了，生命的宽度从此就不同了。学佛可以增加我们生命的宽度，改变我们的内涵，进而实现转凡成圣，这不需要别人来决定，也不需要等到下一世，这一辈子就可以决定，自己就可以决定。“志在圣贤，则成圣贤”，佛菩萨、圣贤都是人修成的。
佛法给了我们什么
FO FA
有这样一则小故事。一位司机问一个在街头乞讨的年轻人：“为什么要乞讨？”他说：“我只有一只手，我给你擦擦玻璃窗，请给我点钱吧”。这位司机摇下车窗跟他说：“你是乞丐吗？如果认为自己是乞丐，你这一辈子就是乞丐。改变想法，就会改变命运。”他说：“我明天还路过这里，明天回答我，你要成为什么样的人。”
第二天，那位司机过来的时候，那个年轻人还站在街头，不一样的是，他手里拿着花环。“你昨天跟我讲的，我听明白了，伸手乞讨时，我是乞丐，我在家附近采了一些花，我可以编成花环卖。”这位司机听了非常满意，“请把你的花环给我吧，我都买了。” 这位年轻人动了脑筋，改变了想法，他不再是乞丐了。
几年之后，那位司机路过一家花店，一个年轻人看到他特别激动，“你还认识我吗？还记得我吗？”开车的人懵懵的，怎么回事？年轻人说，“就是你呀，你告诉我，如果我认为自己是乞丐，那一辈子就是乞丐；如果我改变想法，就能改变人生。我听了你的话，从卖花环开始，现在已经开了一家花店，我可以自食其力，我现在非常地幸福。都是你启发了我，请接受这一捧花，请接受我的感恩，是你启迪了我的人生。”
佛法在世间给了我们什么？给了我们智慧，智慧可以改变人生啊。所以我们对中国传统文化充满了自信，对佛法充满了自信。如果不是学了佛法、跟大家分享佛法、传播法的喜悦，我们怎么会相聚在这里？物质文明、精神文明都会因为我们的信念而有所不同。
——三参法师
无垢清净光 慧日破诸暗
能伏灾风火 普明照世间
-回向-
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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