Days in Chongqing⛰️
正好赶上了重庆博物馆暑期的特展
人间清醒——长沙窑瓷器展
在我看来更偏陶器一些 古朴实用
11,12不是特展里的 第十二张是瓷器馆里的龙泉窑青瓷 这次特地再次去拜访是因为上次去重庆也去看了它们,嗯,上一次已经是6年前了[笑cry] 重庆博物馆藏品相比于成都博物馆数量和质量都不算多,汉砖馆比较有看头,最后几张是雕刻了日常生活的几块砖,特别有趣味。
正好赶上了重庆博物馆暑期的特展
人间清醒——长沙窑瓷器展
在我看来更偏陶器一些 古朴实用
11,12不是特展里的 第十二张是瓷器馆里的龙泉窑青瓷 这次特地再次去拜访是因为上次去重庆也去看了它们,嗯,上一次已经是6年前了[笑cry] 重庆博物馆藏品相比于成都博物馆数量和质量都不算多,汉砖馆比较有看头,最后几张是雕刻了日常生活的几块砖,特别有趣味。
创作背景: 此二十四字吉语为汉砖文字,砖出四川成都,包含了古人对美好生活的梦想和追求,囊括了中国人对幸福的完美阐释,正文以朱砂书写,书体古朴,富贵吉祥,弥足珍贵。
释文:富贵昌、宜宫堂、意气阳、乐未央、长相思、毋相忘、爵禄尊、寿万年。
释义:富贵昌盛、家庭美满、精神昂扬、天天开心、时常挂念、友情常在、步步高升、健康长寿。
书体:隶书
尺寸:46cm×68cm
材质:云龙皮纸
作者:王鹏,号觉屋主人,擅隶书、章草。 https://t.cn/zRNQ8mW
释文:富贵昌、宜宫堂、意气阳、乐未央、长相思、毋相忘、爵禄尊、寿万年。
释义:富贵昌盛、家庭美满、精神昂扬、天天开心、时常挂念、友情常在、步步高升、健康长寿。
书体:隶书
尺寸:46cm×68cm
材质:云龙皮纸
作者:王鹏,号觉屋主人,擅隶书、章草。 https://t.cn/zRNQ8mW
夜眠八尺之汉砖说
巴蜀在汉代会不会也曾有过浙江“去苦努力相思”那种箴言砖?以前一直没有此类品种面世,与一些成都汉砖藏家进行过交流,认为箴言题材是蜀砖的空白品种。
四川是汉砖出土量很大、分布很广泛的区域,一直以画像砖为著名。但最近有一款文字砖的铭文引起我的注意:砖的尺寸很大,呈不规则形状,像极了磨刀石。上面铭文只有大号的“八尺”二字,书法极好,砖出成都地区。
据称这种汉砖是郊县农民早年拆旧房时发现的。这种情况较为常见。有些汉墓在古时即被发现,后经多次盗掘一空,附近历代农民会视墓砖为生产资料,取砖囤积以便用于砌墙砌井,近现代某种原因房拆砖现。
从砖的外观看,显而易见的有两点:一是形制上断代为汉代,两晋时期巴蜀基本不出这种大型砖了;二是这个砖来自于曾经的大墓,墓主身份显赫,墓葬规格较高。因为砖呈梯形,铭文面有弧度,属于拱顶砖。专门烧制拱顶和砌墓顶很麻烦,费用高,所以一般人家即便采用砖墓室,顶部也会直接填土。
值得探究是这“八尺”二字,它代表什么?汉砖铭文通常作用是纪年、吉语,有少量箴言、记述类表达。川砖铭文很“现实”,纪年、吉语、人物身份、地名之外,没见过发人深省的“箴言砖”品种。
有没可能是度量单位呢?浙江曾发现过一些汉代尺寸砖,通常一尺几寸,汉代“尺”这个单位比现在短一些,但“八尺”也是1米8以上,而“尺八”才是正常砖的尺寸。这几块“八尺”砖书法极好,明显来自于文人而非做砖的工匠,它显然不是指砖本身的长度或哪个匠人的名字。
这种来自于某高规格墓葬的墓砖,显然这“八尺”二字不是随便一写,那它会是什么别的寓意吗?查了一下有关“八尺”的文献,发现很少。最著名的无非这么一句:“良田万顷,日食三升;大厦千间,夜眠八尺。”出于《增广贤文》。
《增广贤文》是一种民间谚语集,为中国古代儿童启蒙书目,清代注解此书为明代所出,又名《昔时贤文》、《古今贤文》。作者不详,但能知道的是明清两代文人对此书内容不断增补。跟“八尺”有关这句话的意思是:纵有良田一万顷,每天也只不过吃三升米而已;纵有宽大的房子一千间,晚上睡觉也只不过占用八尺的地方。
历史没有真相,汉砖缩影汉风。会不会《增广贤文》里“八尺”的含义,在汉代就早已作为流行于蜀地经济政治文化中心区域的箴言?那砖上这“八尺”二字,会不会寓意墓主身份虽显赫,但也只能占“八尺”大的地方长眠呢?
曾前往“四川省博物院”前台咨询,也曾在其官方公众号留言,未得到任何回应。希望得到与有关汉学研究的权威专家交流的机会!看到这条微博的各位,谁能帮我呼吁一下?
巴蜀在汉代会不会也曾有过浙江“去苦努力相思”那种箴言砖?以前一直没有此类品种面世,与一些成都汉砖藏家进行过交流,认为箴言题材是蜀砖的空白品种。
四川是汉砖出土量很大、分布很广泛的区域,一直以画像砖为著名。但最近有一款文字砖的铭文引起我的注意:砖的尺寸很大,呈不规则形状,像极了磨刀石。上面铭文只有大号的“八尺”二字,书法极好,砖出成都地区。
据称这种汉砖是郊县农民早年拆旧房时发现的。这种情况较为常见。有些汉墓在古时即被发现,后经多次盗掘一空,附近历代农民会视墓砖为生产资料,取砖囤积以便用于砌墙砌井,近现代某种原因房拆砖现。
从砖的外观看,显而易见的有两点:一是形制上断代为汉代,两晋时期巴蜀基本不出这种大型砖了;二是这个砖来自于曾经的大墓,墓主身份显赫,墓葬规格较高。因为砖呈梯形,铭文面有弧度,属于拱顶砖。专门烧制拱顶和砌墓顶很麻烦,费用高,所以一般人家即便采用砖墓室,顶部也会直接填土。
值得探究是这“八尺”二字,它代表什么?汉砖铭文通常作用是纪年、吉语,有少量箴言、记述类表达。川砖铭文很“现实”,纪年、吉语、人物身份、地名之外,没见过发人深省的“箴言砖”品种。
有没可能是度量单位呢?浙江曾发现过一些汉代尺寸砖,通常一尺几寸,汉代“尺”这个单位比现在短一些,但“八尺”也是1米8以上,而“尺八”才是正常砖的尺寸。这几块“八尺”砖书法极好,明显来自于文人而非做砖的工匠,它显然不是指砖本身的长度或哪个匠人的名字。
这种来自于某高规格墓葬的墓砖,显然这“八尺”二字不是随便一写,那它会是什么别的寓意吗?查了一下有关“八尺”的文献,发现很少。最著名的无非这么一句:“良田万顷,日食三升;大厦千间,夜眠八尺。”出于《增广贤文》。
《增广贤文》是一种民间谚语集,为中国古代儿童启蒙书目,清代注解此书为明代所出,又名《昔时贤文》、《古今贤文》。作者不详,但能知道的是明清两代文人对此书内容不断增补。跟“八尺”有关这句话的意思是:纵有良田一万顷,每天也只不过吃三升米而已;纵有宽大的房子一千间,晚上睡觉也只不过占用八尺的地方。
历史没有真相,汉砖缩影汉风。会不会《增广贤文》里“八尺”的含义,在汉代就早已作为流行于蜀地经济政治文化中心区域的箴言?那砖上这“八尺”二字,会不会寓意墓主身份虽显赫,但也只能占“八尺”大的地方长眠呢?
曾前往“四川省博物院”前台咨询,也曾在其官方公众号留言,未得到任何回应。希望得到与有关汉学研究的权威专家交流的机会!看到这条微博的各位,谁能帮我呼吁一下?
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