2019年星空摄影小结：
图一图二 6月，难忘的青海拍星之旅，青海湖畔、乌兰金子海、乌兰哈里哈图、祁连草原，我们目睹了星辰的浩瀚，西北的美景。感谢队友的一路陪伴。
图三 8月，梅州阴那山，英仙座流星雨，刚架好相机就拍到一颗长长的绿色流星，划过夏季银河。
图四 9月，桂林龙脊梯田，人生第一张深空比我想象的要来得更早。
图五 10月，广东第一峰，志同道合的三人，和即将消失的夏季银河合影。
图六图七 11月，河源缺牙山，惬意的旅行。
图八图九 12月，广东第一峰，双子座流星雨前锋，拍到半截火流星。还有目前为止最为满意的广域深空，马头+M78。
图一图二 6月，难忘的青海拍星之旅，青海湖畔、乌兰金子海、乌兰哈里哈图、祁连草原，我们目睹了星辰的浩瀚，西北的美景。感谢队友的一路陪伴。
图三 8月，梅州阴那山，英仙座流星雨，刚架好相机就拍到一颗长长的绿色流星，划过夏季银河。
图四 9月，桂林龙脊梯田，人生第一张深空比我想象的要来得更早。
图五 10月，广东第一峰，志同道合的三人，和即将消失的夏季银河合影。
图六图七 11月，河源缺牙山，惬意的旅行。
图八图九 12月，广东第一峰，双子座流星雨前锋，拍到半截火流星。还有目前为止最为满意的广域深空，马头+M78。
梁漱溟说：“会读的人说话时，说他自己的话，不堆砌名词，不旁征博引；反之，引书越多的人越不会读书。”
推荐阅读：《思考问题的八重境界》
| 梁漱溟
所谓学问，就是对问题说得出道理，有自己的想法。想法似乎人人都是有的，但又等于没有。因为大多数人的头脑杂乱无章，人云亦云，对于不同的观点意见，他都点头称是，等于没有想法。
我从来没有想过要做学问，走上现在这条路，只是因为我喜欢提问题。大约从十四岁开始，总有问题占据在我的心里，从一个问题转入另一个问题，一直想如何解答，解答不完就欲罢不能，就一路走了下来。提得出问题，然后想要解决它，这大概是做学问的起点吧。
以下分八层来说明我走的一条路：
第一层境界：形成主见
用心想一个问题，便会对这个问题有主见，形成自己的判断。
说是主见，称之为偏见亦可。我们的主见也许是很浅薄的，但即使浅薄，也终究是你自己的意见。
许多哲学家的哲学也很浅，就因为浅便行了，胡适之先生的哲学很浅，亦很行。因为这是他自己的，纵然不高深，却是心得，而亲切有味。所以说出来便能够动人，能动人就行了！他就能自成一派，其他人不行，就是因为其他人连浅薄的哲学都没有。
第二层境界：发现不能解释的事情
有主见，才有你自己；有自己，才有旁人，才会发觉前后左右都是与我意见不同的人。
这时候，你感觉到种种冲突，种种矛盾，种种没有道理，又种种都是道理。于是就不得不第二步地用心思。
面对各种问题，你自己说不出道理，不甘心随便跟着人家说，也不敢轻易自信，这时你就走上求学问的正确道路了。
第三层境界：融会贯通
从此以后，前人的主张、今人的言论，你不会轻易放过，稍有与自己不同处，便知道加以注意。
你看到与自己想法相同的，感到亲切；看到与自己想法不同的，感到隔膜。有不同，就非求解决不可；有隔膜，就非求了解不可。于是，古人今人所曾用过的心思，慢慢融汇到你自己。你最初的一点主见，成为以后大学问的萌芽。从这点萌芽，你才可以吸收养料，才可以向上生枝发叶，向下入土生根。待得上边枝叶扶疏，下边根深蒂固，学问便成了。
这是读书唯一正确的方法，不然读书也没用处。会读的人说话时，说他自己的话，不堆砌名词，不旁征博引；反之，引书越多的人越不会读书。
第四层境界：知不足
用心之后，就知道要虚心了。自己当初一点见解之浮浅，不足以解决问题。
学问的进步，不单是见解有进步，还表现在你的心思头脑锻炼得精密了，心气态度锻炼得谦虚了。心虚思密是求学的必要条件。
对于前人之学，总不要说自己都懂。因为自己觉得不懂，就可以除去一切浮见，完全虚心地先求了解它。
遇到不同的意见思想，我总疑心他比我高明，疑心他必有我所未及的见闻，不然，他何以不和我作同样判断呢？疑心他必有精思深悟过于我，不然，何以我所见如此而他所见如彼呢？
第五层境界：以简御繁
你见到的意见越多，专研得愈深，这时候零碎的知识，片段的见解都没有了；心里全是一贯的系统，整个的组织。如此，就可以算成功了。到了这时候，才能以简御繁，才可以学问多而不觉得多。
凡有系统的思想，在心里都很简单，仿佛只有一两句话。凡是大哲学家皆没有许多话说，总不过一两句。很复杂很沉重的宇宙，在他手心里是异常轻松的—-所谓举重若轻。
学问家如说肩背上负着多沉重的学问，那是不对的；如说当初觉得有什么，现在才晓得原来没有什么，那就对了。道理越看得明透，越觉得无甚话可说，还是一点不说的好。心里明白，口里讲不出来。
反过来说，学问浅的人说话愈多，思想不清楚的人名词越多。让一个没有学问的人看见，真要把他吓坏了！其实道理明透了，名词便可用，可不用，或随意拾用。
第六层境界：运用自如
如果外面或里面还有解决不了的问题，那学问必是没到家。如果学问已经通了，就没有问题。
真学问的人，学问可以完全归自己运用。假学问的人，学问在他的手里完全不会用。
第七层境界：一览众山小
学问里面的甘苦都尝过了，再看旁人的见解主张，其中得失长短都能够看出来。这个浅薄，那个到家，这个是什么分数，那个是什么程度，都知道得很清楚；因为自己从前也是这样，一切深浅精粗的层次都曾经过。
第八层境界：通透
思精理熟之后，心里就没有一点不透的了。
梁漱溟（1893年10月18日－1988年6月23日），原名焕鼎，字寿铭。曾用笔名寿名、瘦民、漱溟，后以漱溟行世。生于北京，系出元室梁王系，先祖为元世祖六子忽哥赤，故入籍河南开封，清中叶官游广西桂林。现代著名思想家，哲学家，教育家，现代新儒家的早期代表人物之一，社会活动家，爱国民主人士，同时他还是一位社会改造实践家，对推动乡村建设不遗余力。有“中国最后一位儒家”之称。主要著作有《中国文化要义[1]》、《东西文化及其哲学》、《乡村建设理论》、《印度哲学概论》、《唯识述义》等，今编有八卷本的《梁漱溟全集》。
推荐阅读：《思考问题的八重境界》
| 梁漱溟
所谓学问，就是对问题说得出道理，有自己的想法。想法似乎人人都是有的，但又等于没有。因为大多数人的头脑杂乱无章，人云亦云，对于不同的观点意见，他都点头称是，等于没有想法。
我从来没有想过要做学问，走上现在这条路，只是因为我喜欢提问题。大约从十四岁开始，总有问题占据在我的心里，从一个问题转入另一个问题，一直想如何解答，解答不完就欲罢不能，就一路走了下来。提得出问题，然后想要解决它，这大概是做学问的起点吧。
以下分八层来说明我走的一条路：
第一层境界：形成主见
用心想一个问题，便会对这个问题有主见，形成自己的判断。
说是主见，称之为偏见亦可。我们的主见也许是很浅薄的，但即使浅薄，也终究是你自己的意见。
许多哲学家的哲学也很浅，就因为浅便行了，胡适之先生的哲学很浅，亦很行。因为这是他自己的，纵然不高深，却是心得，而亲切有味。所以说出来便能够动人，能动人就行了！他就能自成一派，其他人不行，就是因为其他人连浅薄的哲学都没有。
第二层境界：发现不能解释的事情
有主见，才有你自己；有自己，才有旁人，才会发觉前后左右都是与我意见不同的人。
这时候，你感觉到种种冲突，种种矛盾，种种没有道理，又种种都是道理。于是就不得不第二步地用心思。
面对各种问题，你自己说不出道理，不甘心随便跟着人家说，也不敢轻易自信，这时你就走上求学问的正确道路了。
第三层境界：融会贯通
从此以后，前人的主张、今人的言论，你不会轻易放过，稍有与自己不同处，便知道加以注意。
你看到与自己想法相同的，感到亲切；看到与自己想法不同的，感到隔膜。有不同，就非求解决不可；有隔膜，就非求了解不可。于是，古人今人所曾用过的心思，慢慢融汇到你自己。你最初的一点主见，成为以后大学问的萌芽。从这点萌芽，你才可以吸收养料，才可以向上生枝发叶，向下入土生根。待得上边枝叶扶疏，下边根深蒂固，学问便成了。
这是读书唯一正确的方法，不然读书也没用处。会读的人说话时，说他自己的话，不堆砌名词，不旁征博引；反之，引书越多的人越不会读书。
第四层境界：知不足
用心之后，就知道要虚心了。自己当初一点见解之浮浅，不足以解决问题。
学问的进步，不单是见解有进步，还表现在你的心思头脑锻炼得精密了，心气态度锻炼得谦虚了。心虚思密是求学的必要条件。
对于前人之学，总不要说自己都懂。因为自己觉得不懂，就可以除去一切浮见，完全虚心地先求了解它。
遇到不同的意见思想，我总疑心他比我高明，疑心他必有我所未及的见闻，不然，他何以不和我作同样判断呢？疑心他必有精思深悟过于我，不然，何以我所见如此而他所见如彼呢？
第五层境界：以简御繁
你见到的意见越多，专研得愈深，这时候零碎的知识，片段的见解都没有了；心里全是一贯的系统，整个的组织。如此，就可以算成功了。到了这时候，才能以简御繁，才可以学问多而不觉得多。
凡有系统的思想，在心里都很简单，仿佛只有一两句话。凡是大哲学家皆没有许多话说，总不过一两句。很复杂很沉重的宇宙，在他手心里是异常轻松的—-所谓举重若轻。
学问家如说肩背上负着多沉重的学问，那是不对的；如说当初觉得有什么，现在才晓得原来没有什么，那就对了。道理越看得明透，越觉得无甚话可说，还是一点不说的好。心里明白，口里讲不出来。
反过来说，学问浅的人说话愈多，思想不清楚的人名词越多。让一个没有学问的人看见，真要把他吓坏了！其实道理明透了，名词便可用，可不用，或随意拾用。
第六层境界：运用自如
如果外面或里面还有解决不了的问题，那学问必是没到家。如果学问已经通了，就没有问题。
真学问的人，学问可以完全归自己运用。假学问的人，学问在他的手里完全不会用。
第七层境界：一览众山小
学问里面的甘苦都尝过了，再看旁人的见解主张，其中得失长短都能够看出来。这个浅薄，那个到家，这个是什么分数，那个是什么程度，都知道得很清楚；因为自己从前也是这样，一切深浅精粗的层次都曾经过。
第八层境界：通透
思精理熟之后，心里就没有一点不透的了。
梁漱溟（1893年10月18日－1988年6月23日），原名焕鼎，字寿铭。曾用笔名寿名、瘦民、漱溟，后以漱溟行世。生于北京，系出元室梁王系，先祖为元世祖六子忽哥赤，故入籍河南开封，清中叶官游广西桂林。现代著名思想家，哲学家，教育家，现代新儒家的早期代表人物之一，社会活动家，爱国民主人士，同时他还是一位社会改造实践家，对推动乡村建设不遗余力。有“中国最后一位儒家”之称。主要著作有《中国文化要义[1]》、《东西文化及其哲学》、《乡村建设理论》、《印度哲学概论》、《唯识述义》等，今编有八卷本的《梁漱溟全集》。
店主歇业送儿上清华：每一个努力的人都值得被尊重
来源：微信公众号 ：桌子的生活观（ID：zzdshg）
1、前段时间，桂林一家米粉店的歇业通知火了。
通知的内容是这样的：
各位顾客，本人因送儿子上清华大学读书，8月20日至24日暂停业5天，25日正常营业，请互相转告。
原来，米粉店老板的儿子在今年的高考中，以总分656分、广西排名第64名的成绩，被清华大学录取。
老板难掩内心的自豪，用隶书写下了这份歇业通知，贴在自家店门口。
看到这条新闻的时候，我心里觉得特别感动。
一个小小的米粉店，养活了一家人，还培养出了一个高材生，是件多么不容易的事啊。
这个父亲做到了，这个小店，就是他守护家人、为家人实现心愿的阵地。
熟悉桌子的人应该知道，我小时候家里曾经在农村的一个小学门口开过小卖部，父母靠这么一个小店，把我和弟弟养大成人。
个中艰辛，只有亲身经历过的人才知道。
我见过父亲独自骑单车到很远的地方去进货，单车的链条坏了，靠步行推车几小时回家，我也见过母亲全年无休从早到晚地守店，一个不小心就有东西被人“顺”走了。
生意好的时候，父母在床上兴奋地睡不着，生意不好的时候，见过他们在床上长吁短叹……
个体户是一个很艰难的职业，那个店铺，凝结着他们的汗水，但同时，也承载着全家人的希望。
如果没有那个小卖部，也许，我和弟弟将会有一个人无学可上，无法通过读书改变自己的命运。
而我们拿回来的一张张奖状，就给父母勤劳辛苦的工作带去那一丝丝的甜，把我们都送进大学，就是他们最大的心愿。
所以，我非常理解那位店主的喜悦，他不仅为儿子感到骄傲，也想把一枚勋章送给自己。
不知道大家有没有注意到我们身边有这么一个群体：
他们拥有一项独特的手艺，守着自己的一个面积不大的店面，勤劳本分地做生意。
即使辛苦，即使不稳定，依然坚定而努力地为明天、为家人而奋斗。
他们就是个体户。
这篇文章，桌子想把目光投注到这个群体身上，关注他们的艰辛与困境、光荣与愿景。
2、曾听许多人说，不想上班的时候，就自己做个小生意。但做生意，真的没有我们想象中那么简单。
成本高昂带来的资金压力，就是摆在个体户面前的一个最为现实的难题。
曾在抖音上看到一则视频：北京一家烧烤店的老板盘账，虽然每个月的毛收入超过10万，但除去各项开支，最后盈余只有1万出头，自己的工资还没有算进去。
月收入过万听上去不低，可要知道，开餐饮店是个辛苦活儿，起早贪黑，工作量巨大，要操的心也多，如果按时薪算的话，这个收入在北京真的算很低了。
如此庞大的支出来自哪些地方呢？
从账目表中我们可以看到，有房租、人工、食材酒水、水电煤气、推广费、税收等等，都是十分必要的花费，几乎没有可以节省的空间。
虽然盈利不多，但是老板心态很好，他觉得能够开一家属于自己的店就是自我存在的价值，他想在北京扎根下去。
他会一如既往地坚持下去，慢慢调整，相信自己会好起来。
很多个体户开店的规模不大，抵御市场风险的能力相对较弱，如果某个环节出了问题，比如租金大幅上涨，或者食材采购费用增加，就可能导致资金周转出现问题。
需要钱周转的时候怎么办呢？很多人的第一想法都是传统借贷。
但是很快就会发现，太难。
由于个体户的规模普遍不大，抗风险能力弱，而且平时生意中更多是现金交易，不能提供充足的流水。
再加上个体户资产比较薄弱，一般在做生意的城市里没有房、车等资产，不能作为抵押。
所以，找传统借贷，要么直接被拒绝，要么申请不到需要的额度。
而且，就算符合条件，贷款申请通过了，各种手续也特别繁琐，一趟趟跑下来，至少也要折腾一段时间才会放款。
3、这些个体户虽然都遇到了这样那样的问题，但都有一个共同的心愿：希望自己可以好好地干，生意兴隆，多赚点钱。
这背后还有一句潜台词：通过自己的努力，实现家人过上更好生活的心愿，让孩子拥有更光明人生的心愿，实现自我价值的心愿。
他们微小朴实的心愿，都透着一股坚定前行的暖意。
他们背井离乡在大城市努力打拼，他们根植于血液的勤奋，为实现心愿而付出的努力都值得被看见。
不管你是想让家人过上更好的生活、还是想让父母为自己骄傲、抑或是不想再依靠别人……
敢想敢干的人，总能找到属于自己的路去实现心愿。
永远相信，时间会奖励那些认真拼搏的人，他们终会过上理想中的生活。
文章作者简介：桌子，身高1.85米，有八块腹肌的兼职男模。前南方航空公司职员，三观比五官更正，思想比套路更深。
来源：微信公众号 ：桌子的生活观（ID：zzdshg）
1、前段时间，桂林一家米粉店的歇业通知火了。
通知的内容是这样的：
各位顾客，本人因送儿子上清华大学读书，8月20日至24日暂停业5天，25日正常营业，请互相转告。
原来，米粉店老板的儿子在今年的高考中，以总分656分、广西排名第64名的成绩，被清华大学录取。
老板难掩内心的自豪，用隶书写下了这份歇业通知，贴在自家店门口。
看到这条新闻的时候，我心里觉得特别感动。
一个小小的米粉店，养活了一家人，还培养出了一个高材生，是件多么不容易的事啊。
这个父亲做到了，这个小店，就是他守护家人、为家人实现心愿的阵地。
熟悉桌子的人应该知道，我小时候家里曾经在农村的一个小学门口开过小卖部，父母靠这么一个小店，把我和弟弟养大成人。
个中艰辛，只有亲身经历过的人才知道。
我见过父亲独自骑单车到很远的地方去进货，单车的链条坏了，靠步行推车几小时回家，我也见过母亲全年无休从早到晚地守店，一个不小心就有东西被人“顺”走了。
生意好的时候，父母在床上兴奋地睡不着，生意不好的时候，见过他们在床上长吁短叹……
个体户是一个很艰难的职业，那个店铺，凝结着他们的汗水，但同时，也承载着全家人的希望。
如果没有那个小卖部，也许，我和弟弟将会有一个人无学可上，无法通过读书改变自己的命运。
而我们拿回来的一张张奖状，就给父母勤劳辛苦的工作带去那一丝丝的甜，把我们都送进大学，就是他们最大的心愿。
所以，我非常理解那位店主的喜悦，他不仅为儿子感到骄傲，也想把一枚勋章送给自己。
不知道大家有没有注意到我们身边有这么一个群体：
他们拥有一项独特的手艺，守着自己的一个面积不大的店面，勤劳本分地做生意。
即使辛苦，即使不稳定，依然坚定而努力地为明天、为家人而奋斗。
他们就是个体户。
这篇文章，桌子想把目光投注到这个群体身上，关注他们的艰辛与困境、光荣与愿景。
2、曾听许多人说，不想上班的时候，就自己做个小生意。但做生意，真的没有我们想象中那么简单。
成本高昂带来的资金压力，就是摆在个体户面前的一个最为现实的难题。
曾在抖音上看到一则视频：北京一家烧烤店的老板盘账，虽然每个月的毛收入超过10万，但除去各项开支，最后盈余只有1万出头，自己的工资还没有算进去。
月收入过万听上去不低，可要知道，开餐饮店是个辛苦活儿，起早贪黑，工作量巨大，要操的心也多，如果按时薪算的话，这个收入在北京真的算很低了。
如此庞大的支出来自哪些地方呢？
从账目表中我们可以看到，有房租、人工、食材酒水、水电煤气、推广费、税收等等，都是十分必要的花费，几乎没有可以节省的空间。
虽然盈利不多，但是老板心态很好，他觉得能够开一家属于自己的店就是自我存在的价值，他想在北京扎根下去。
他会一如既往地坚持下去，慢慢调整，相信自己会好起来。
很多个体户开店的规模不大，抵御市场风险的能力相对较弱，如果某个环节出了问题，比如租金大幅上涨，或者食材采购费用增加，就可能导致资金周转出现问题。
需要钱周转的时候怎么办呢？很多人的第一想法都是传统借贷。
但是很快就会发现，太难。
由于个体户的规模普遍不大，抗风险能力弱，而且平时生意中更多是现金交易，不能提供充足的流水。
再加上个体户资产比较薄弱，一般在做生意的城市里没有房、车等资产，不能作为抵押。
所以，找传统借贷，要么直接被拒绝，要么申请不到需要的额度。
而且，就算符合条件，贷款申请通过了，各种手续也特别繁琐，一趟趟跑下来，至少也要折腾一段时间才会放款。
3、这些个体户虽然都遇到了这样那样的问题，但都有一个共同的心愿：希望自己可以好好地干，生意兴隆，多赚点钱。
这背后还有一句潜台词：通过自己的努力，实现家人过上更好生活的心愿，让孩子拥有更光明人生的心愿，实现自我价值的心愿。
他们微小朴实的心愿，都透着一股坚定前行的暖意。
他们背井离乡在大城市努力打拼，他们根植于血液的勤奋，为实现心愿而付出的努力都值得被看见。
不管你是想让家人过上更好的生活、还是想让父母为自己骄傲、抑或是不想再依靠别人……
敢想敢干的人，总能找到属于自己的路去实现心愿。
永远相信，时间会奖励那些认真拼搏的人，他们终会过上理想中的生活。
文章作者简介：桌子，身高1.85米，有八块腹肌的兼职男模。前南方航空公司职员，三观比五官更正，思想比套路更深。
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