#读书[超话]##王朔[超话]##王朔出新书了# 王朔新作《起初.纪年》 作家写历史小说?王朔新书宣传:将中国当代小说推向新高度,现代西方小说的叙事格局,承续中国古典小说的气韵而又大胆超越宏大叙事的窠臼,而以柴米油盐的 日常细节与天马行空的想象,让历史中的人纷纷活了过来,走到我们中间!正史、方志、传说、文学、诸子百家、天文、地理、气象、医学、数学、物理……文化功底深厚,建构奇绝“朔式”时空,包罗万象!
其实我是很喜欢王朔性格的,据访谈来看,他最不喜欢人装逼,最热衷消解崇高。我也喜欢看他策划编剧的电影,烟火气浓。不过我认为王朔写的不是汉武帝,而是借汉武帝这个名字,讲述黄土高原上刘家庄和蒙古高原上挛鞮屯之间的恩怨。
这是剧情,表现形式上,王朔的野心越发明显。他想创造一种新的汉语词汇书写方式,比如写到“那个”,他直接写成“内个”来记音;“那时”写成“內时”,“白落一老婆”写成“白涝一老婆”。匈奴人说话则感觉是模仿元蒙文本,比如“军臣曰:屠耆,俺今日要将那大队兵马入云中可也否则个?种行曰:可也者般。”
喜欢王朔新作的,估计不能是读过《史记》《汉书》的人。但王朔把中国当代社会看得很透,下里巴人式的调侃不装,挺不错的。
其实我是很喜欢王朔性格的,据访谈来看,他最不喜欢人装逼,最热衷消解崇高。我也喜欢看他策划编剧的电影,烟火气浓。不过我认为王朔写的不是汉武帝,而是借汉武帝这个名字,讲述黄土高原上刘家庄和蒙古高原上挛鞮屯之间的恩怨。
这是剧情,表现形式上,王朔的野心越发明显。他想创造一种新的汉语词汇书写方式,比如写到“那个”,他直接写成“内个”来记音;“那时”写成“內时”,“白落一老婆”写成“白涝一老婆”。匈奴人说话则感觉是模仿元蒙文本,比如“军臣曰:屠耆,俺今日要将那大队兵马入云中可也否则个?种行曰:可也者般。”
喜欢王朔新作的,估计不能是读过《史记》《汉书》的人。但王朔把中国当代社会看得很透,下里巴人式的调侃不装,挺不错的。
题菊花(黄巢)
飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝,报与桃花一处开。
评析:
此诗采用比兴手法,托物言志,抒发了作者力图主宰社会的豪迈思想。其不同凡响之处在于它展开了充满浪漫主义激情的大胆想象:一旦自己成为青帝(春神)就要让菊花与桃花在大好春光中开放,让菊花也同样享受到蕊暖香浓蜂蝶绕丛的欢乐。这种对不公正“天道”的大胆否定和对理想中的美好世界的热烈憧憬,集中地反映出诗人超越封建文人价值观念的远见卓识和勇于掌握、改变自身命运的雄伟胆略。
飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝,报与桃花一处开。
评析:
此诗采用比兴手法,托物言志,抒发了作者力图主宰社会的豪迈思想。其不同凡响之处在于它展开了充满浪漫主义激情的大胆想象:一旦自己成为青帝(春神)就要让菊花与桃花在大好春光中开放,让菊花也同样享受到蕊暖香浓蜂蝶绕丛的欢乐。这种对不公正“天道”的大胆否定和对理想中的美好世界的热烈憧憬,集中地反映出诗人超越封建文人价值观念的远见卓识和勇于掌握、改变自身命运的雄伟胆略。
一个大胆的想象,《山海经》中有很多物种的描述里都有「人面」这样的形容。
按照鲁迅先生的逻辑,现代的鬼神多是人想象出来的,所以横竖不过在人类已知的物种上做特征的删改以形成了鬼神。
这倒也没错,但时间倒回地球已经存活的45亿年里,会不会「人面」作为一个特征,在某些时期并不属于「人类」特有。或者说,从近两百万年来看,南方古猿确实可能是最早的人类,但也许猿只是其中一个进化途径呢?海陆空其实都存在「人」。
(虽然《山海经》就也只是公元前200多年的书,但给了一个大胆揣测生物多样性的窗口不是。)
按照鲁迅先生的逻辑,现代的鬼神多是人想象出来的,所以横竖不过在人类已知的物种上做特征的删改以形成了鬼神。
这倒也没错,但时间倒回地球已经存活的45亿年里,会不会「人面」作为一个特征,在某些时期并不属于「人类」特有。或者说,从近两百万年来看,南方古猿确实可能是最早的人类,但也许猿只是其中一个进化途径呢?海陆空其实都存在「人」。
(虽然《山海经》就也只是公元前200多年的书,但给了一个大胆揣测生物多样性的窗口不是。)
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