今天是2022年1月2号,星期日,晴天,此时夜幕已经降临,而我依旧悠闲地窝在床上,不由得想起来两个多月前的自己,那时候因为正在跟前男友闹分手,所以经常陷入一种悲伤痛苦的情绪中,也曾经哭过好多次,而且是那种悲从心中起,无法控制的难受,终于,在一次次难过与失望中,我决定彻底放下了,由于我的决绝和冷漠,他没办法,说之前跟我分手是故意的,没想真的分,呵呵,怪只怪他的得寸进尺和自私自利,让我失去了耐心和勇气,所以最后他给我打电话痛苦流涕地说想我了并且问我想不想他的时候,我依然可以冷静地告诉他,确实是不想了,当时难过确实是真的难过,后来放下也是真的放下,只是觉得,我们首先要爱自己,才能好好地与他人相爱,然后,老娘依旧美丽动人,还有,现男友真香!!!peace and love[耶][耶][耶] https://t.cn/RxrBSmT
分手后,要明确判断对方是真性分手还是假性分手?
直接点判断,就是看他分手后,有没有从你的世界里消失?
这个很容易吧,一个人要跟你一刀两断,他肯定是不想跟你有任何关系了,也犯不着躲着藏着还等你来找他。
所以,如果他现在已经走到第四阶段,彻底想清楚要分手,那他肯定会断了和你的联系,不管你怎么找他,都找不到他。这就是真性分手。
如果他还在前几个阶段犹豫打转,那么不管是朋友圈,还是你们生活的圈子,你会发现一切都还是原样,你能找到他,他也回复你。虽然他比以前冷淡,但又似乎还是关心你。这就是假性分手。
我知道肯定有女生们不理解,我这个时候心情那么差,这当头来的一棒都打的头晕目眩,上哪还能分清楚真的假的,而且真假不都是分手吗?有什么重要的?
你们的苦闷、焦虑、糟心我都理解,可是你们现在一味的痛苦忧伤、悲春伤秋,就是在浪费时间和机会。
这也是为什么我总说,遇事要先冷静三分,冷静三分!
人在崩溃的情绪下,是很难清晰判断和想出解决办法的。所以,我要你们,不管用什么办法,是对着天空大喊大叫,还是抱着枕头大哭大闹,总之,你尽快宣泄完情绪,然后想想分手后他都对你做了什么。
考虑明白:他对你是彻底不理不睬,你做什么都无济于事?还是他对你留一丝残念,还给你机会挽回感情?
不管最后,你们得到的答案是什么,都不要担心害怕,即使假性分手好挽回一些,也不代表真性分手就没有解决办法。
凡事“危机面前,也是转机”,“分手”是死的,而人是活的,只要你用对方法,端正态度,好好看待你们的问题,并努力解决它,有些事情你就能硬生生改变它。
直接点判断,就是看他分手后,有没有从你的世界里消失?
这个很容易吧,一个人要跟你一刀两断,他肯定是不想跟你有任何关系了,也犯不着躲着藏着还等你来找他。
所以,如果他现在已经走到第四阶段,彻底想清楚要分手,那他肯定会断了和你的联系,不管你怎么找他,都找不到他。这就是真性分手。
如果他还在前几个阶段犹豫打转,那么不管是朋友圈,还是你们生活的圈子,你会发现一切都还是原样,你能找到他,他也回复你。虽然他比以前冷淡,但又似乎还是关心你。这就是假性分手。
我知道肯定有女生们不理解,我这个时候心情那么差,这当头来的一棒都打的头晕目眩,上哪还能分清楚真的假的,而且真假不都是分手吗?有什么重要的?
你们的苦闷、焦虑、糟心我都理解,可是你们现在一味的痛苦忧伤、悲春伤秋,就是在浪费时间和机会。
这也是为什么我总说,遇事要先冷静三分,冷静三分!
人在崩溃的情绪下,是很难清晰判断和想出解决办法的。所以,我要你们,不管用什么办法,是对着天空大喊大叫,还是抱着枕头大哭大闹,总之,你尽快宣泄完情绪,然后想想分手后他都对你做了什么。
考虑明白:他对你是彻底不理不睬,你做什么都无济于事?还是他对你留一丝残念,还给你机会挽回感情?
不管最后,你们得到的答案是什么,都不要担心害怕,即使假性分手好挽回一些,也不代表真性分手就没有解决办法。
凡事“危机面前,也是转机”,“分手”是死的,而人是活的,只要你用对方法,端正态度,好好看待你们的问题,并努力解决它,有些事情你就能硬生生改变它。
带着慈爱的动机,有意识地让我们的回应趋于正向。
我们可以透过夫妻、或者是伴侣的相处,来看到人与人之间互依的关系是如何地运作。譬如说,伴侣当中有一个人的脾气不好,他经常会生气,会将愤怒发泄到另一 半的身上。而这个另一半可能也会变得对伴侣的愤怒感到生气,就这样两个人便开始对对方产生愤怒的响应,就这样一来一往,彼此变得愈来愈愤怒,最后闹的丑陋 不堪。
这个时候,我们应该试着改变、转化我们的响应,带着慈爱的动机,有意识地让我们的回应趋于正向。要做到这一点,我们可以换个角度这么想:对我们发怒的伴侣 其实是受到他自己烦恼的左右,而没有完全自我控制的能力。他处于某种情境当中,而迫使他以这种情绪化的方式来回应我们;这里的背后其实都有许多的原因。这是我们可以谨记在心的要点,它可以帮助我们做出跟往常不一样的响应。
好比是,若有人拿一个棍子来打我们的头,我们并不会对棍子生气,而是对拿着棍子的人生气。同样地,若是我们的伴侣对我们生气,我们也不应该对他生气,因为他是受到烦恼与不识自心本质之无明的摆布,这些才是他愤怒的根源。
当这样地去思维时,我们便能够以一种更为正面的崭新方式来做响应,并且将这些愤怒的时刻视为是教导另一半新知识的好机会,利用它们来将彼此的关系导往更正面的方向。如果能做到这一点,我认为我们就真的有机会将彼此的关系改善。
—大宝法王噶玛巴《悲心与心的真正本质》
我们可以透过夫妻、或者是伴侣的相处,来看到人与人之间互依的关系是如何地运作。譬如说,伴侣当中有一个人的脾气不好,他经常会生气,会将愤怒发泄到另一 半的身上。而这个另一半可能也会变得对伴侣的愤怒感到生气,就这样两个人便开始对对方产生愤怒的响应,就这样一来一往,彼此变得愈来愈愤怒,最后闹的丑陋 不堪。
这个时候,我们应该试着改变、转化我们的响应,带着慈爱的动机,有意识地让我们的回应趋于正向。要做到这一点,我们可以换个角度这么想:对我们发怒的伴侣 其实是受到他自己烦恼的左右,而没有完全自我控制的能力。他处于某种情境当中,而迫使他以这种情绪化的方式来回应我们;这里的背后其实都有许多的原因。这是我们可以谨记在心的要点,它可以帮助我们做出跟往常不一样的响应。
好比是,若有人拿一个棍子来打我们的头,我们并不会对棍子生气,而是对拿着棍子的人生气。同样地,若是我们的伴侣对我们生气,我们也不应该对他生气,因为他是受到烦恼与不识自心本质之无明的摆布,这些才是他愤怒的根源。
当这样地去思维时,我们便能够以一种更为正面的崭新方式来做响应,并且将这些愤怒的时刻视为是教导另一半新知识的好机会,利用它们来将彼此的关系导往更正面的方向。如果能做到这一点,我认为我们就真的有机会将彼此的关系改善。
—大宝法王噶玛巴《悲心与心的真正本质》
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