《元代“乐队”的特点》
第一, 民族色彩浓厚。
由于蒙古族具有悠久的游牧生活传统,故他们的乐舞带着明显的游牧文化特征。例如《寿星队》《说法队》的舞蹈风格体现遒劲、昂扬、奔放、豪壮。
第二,承袭汉族乐舞文化。
元代“乐队”不仅吸收了大量的汉族乐舞元素,而且其演出规模和形式, 都效仿宋代“队舞”的程式。同时也有元代的新创。
第三,多元文化交融。
元代作为一个多民族多信仰的大国,艺术的兼收并容是一个很突出的特征。譬如在《乐音王队》中,服装既有蒙古族的袍服,又有汉族的绣衣,人物既有佛教菩萨,又有仙家龙王,乐曲亦是蒙汉皆备,显示着多元文化互渗的特点。
第四,意象性鲜明。
比如《寿星队》第十小队,舞者利用龟、鹤之像,寓意祝贺黄帝长寿、吉祥;又如第五小队,执松、竹、梅、石而舞等都有不同的象征性。
第五,宗教意识突出。
元代乐舞宗教色彩浓厚,如《说法队》第二小队,妇女十人戴僧伽帽,穿紫禅衣;一人穿袈裟,手执念珠。《乐音王队》又有扮飞天、夜叉等形象的乐音菩萨。这些都是宗教意识的直接反映。
第一, 民族色彩浓厚。
由于蒙古族具有悠久的游牧生活传统,故他们的乐舞带着明显的游牧文化特征。例如《寿星队》《说法队》的舞蹈风格体现遒劲、昂扬、奔放、豪壮。
第二,承袭汉族乐舞文化。
元代“乐队”不仅吸收了大量的汉族乐舞元素,而且其演出规模和形式, 都效仿宋代“队舞”的程式。同时也有元代的新创。
第三,多元文化交融。
元代作为一个多民族多信仰的大国,艺术的兼收并容是一个很突出的特征。譬如在《乐音王队》中,服装既有蒙古族的袍服,又有汉族的绣衣,人物既有佛教菩萨,又有仙家龙王,乐曲亦是蒙汉皆备,显示着多元文化互渗的特点。
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