放生，功德巨大，福报巨大。放生后请停留一会再离开
放生，功德巨大，福报巨大。放生后请停留一会再离开。
放生，功德巨大，福报巨大。很多有善心的人开始放生，既保护了动物生命，也为自己积累了福报。放生后，请停留一会再离开。大家放生乌龟、鳝鱼、青蛙、鸟类等生命后，最后停留现场一段时间。这样可以确保乌龟等爬出水面来表达感谢的时候，防止被人捕捉。阿弥陀佛。万物皆有灵性啊。
大家知道吗?被放生的生命会像人那样感恩放生的恩人。
有的乌龟会爬出水面来到放生者面前不走，看看恩人模样。有的乌龟会在水中探头表示感谢，看看恩人模样。有的鱼儿会在水中跳舞表示感谢。有的蛇会停留现场不走。有的鸟儿会在树上唱歌或者盘旋飞舞感谢。被救的牛、狗、羊羔会流眼泪。被救的娃娃鱼会发出声音表示感谢……这些都是被放生者一一验证的。也正因为他们感恩，所以放生有巨大福报、巨大功德。
凡是持续放生的人，都会加持善心人身体健康、事业吉顺、家庭幸福如意!所以，大家放生后，最好现场停留一段时间，防止他们出来感谢你，你走了，他们失落的同时可能又被人捉走。当然，停留一会，也可以及时阻止、防止那些隐藏周围的偷鱼偷猎者再次捕捉他们。
放生的几点建议：
一、放生要符合仪轨，符合仪轨效果好。
二、放生区域要选择远离人群的地方。避免他们被再次捕捉。
三、放生后，最好现场停留十几分钟，多念一会佛号。建议大家：一边念佛号一边意念佛光普照自己、普照放生现场、普照放生生命。意念佛菩萨、善神保护放生现场，无人捕捉他们。
四、注意提醒那些去捕捉的人。如果发现放生现场有人去捕捉，可以发挥自己的智慧，灵活机动的劝说，使他们不得捕捉。让他们不捕捉，也是为他们积累福报啊。
五、劝说那些爬出来感谢乌龟等生灵不要出来。如果发现放生后乌龟、泥鳅、青蛙等爬出来表达感谢，要劝他们不要出来。有时候可以故意击打水面，使他们快速进入深水区。
为什么放生能得富贵——因为放生中含有财布施，在您用钱买下物命将其放生的过程，就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时，一颗布施的心已为您种下了富贵的因，所以放生得富贵是理所当然的。
为什么放生能长寿——生命被宰杀时，其苦无量，其悲无涯，苦苦挣扎，恐怖万分，其痛苦不可言说。您把它从生死线上解救出来，是何等慈悲的精神，使其远离生死的恐怖，使其从无助无奈的苦痛哀鸣中解脱，获得安乐幸福，给那些可怜众生消除生死恐惧的最大灾难，实是最大的善举，这就是无畏施。行无畏施者，消灾免难获得平安，自然得长寿健康的福报。
为什么放生能得智慧——在放生时，虔诚的诵念放生仪规，将佛号经文的金刚种子，坚固的种在所放物命的八识田中，永不破灭，这就等于给所放众生种下了成佛之因，脱离六道轮回的殊胜因缘。所放众生闻法终会得度，只是时间早晚的问题，这就是法布施。法布施者自然得大智慧聪明之果报。
放生还可以得到庄严的容貌，因为您放生时发的是善良的爱心，面色和悦，慈眼视众生，人见欢喜，相由心转，境由心造，发嗔心者感应相貌丑陋报，放生时发的是清净慈悲善良之心，久而久之自然感应举止高雅的威仪，美丽清秀的容颜。
杀生是在造恶缘，放生是在结善缘，上天有好生之德，众生皆爱生而恶死，一切生命皆如此。所以护生放生自然会广结善缘。而且放生时祈请三宝加持，已与所放物命结下殊胜法缘，这就是将来解脱六道的因缘。十方诸佛如来视一切众生如儿女，行放生事无疑令十方诸佛如来生大欢喜，殊胜法缘无过如此。
所以，放生加持家人长寿健康无病，平安消灾免难，智慧富贵庄严，法缘善缘殊胜，都是千真万确的因果规律，这是无须怀疑的。
如法的放生会为这些生命播种下解脱的种子，可以说经过虔诚佛教徒如法放生后的生命，它的生命意义已经完全不同。
其实人人都希望被“放生”，一切众生都希望被“放生”。不管你信仰哪种宗教，不管你是不是拥有信仰，都会希望被他人保护，不希望被别人伤害，这一点所有众生都是一样的，所以佛教提倡尊重生命不杀生，进而能够救护生命，于是也就有了放生的说法及行动。
实际上，任何人都喜欢自己被放掉。生病的人，哪个不愿意被医生救活?医生救活你，让你恢复健康，就是在救生放生。
当你遇到困难，一定希望别人能帮自己一把，当你遇到内心的烦恼，一定希望找个人倾诉，当你遇到地震等自然灾害，身体的疾病，事业的障碍，家庭的不幸等等天灾人祸，一定希望自己尽快度过难关，希望能有人伸出援手，这就是希求“被放生”的心态。放生，用俗话来讲就是“放他一马”，让他能够继续延续生命。
放生，可以是大呼“刀下留命!”从刀下把这些生命救下来放在适合他们生存的地方，这是无畏布施。
最好的放生当然是不破坏当地环境，不破坏大自然的放生，让一切生命能够自由自在地生存。所以“被放生”，需要很多条件，并不是说我们愿意放就可以放，要天时、地利、人和等方方面面，因缘和福报都要具足，才能够有机会被放生。
放生，己所欲，施于众生，践行佛菩萨大慈大悲的精神，真正帮助到那些可怜的生命，我们自己也会因此而得到大利益。
放生，功德巨大，福报巨大。放生后请停留一会再离开。
放生，功德巨大，福报巨大。很多有善心的人开始放生，既保护了动物生命，也为自己积累了福报。放生后，请停留一会再离开。大家放生乌龟、鳝鱼、青蛙、鸟类等生命后，最后停留现场一段时间。这样可以确保乌龟等爬出水面来表达感谢的时候，防止被人捕捉。阿弥陀佛。万物皆有灵性啊。
大家知道吗?被放生的生命会像人那样感恩放生的恩人。
有的乌龟会爬出水面来到放生者面前不走，看看恩人模样。有的乌龟会在水中探头表示感谢，看看恩人模样。有的鱼儿会在水中跳舞表示感谢。有的蛇会停留现场不走。有的鸟儿会在树上唱歌或者盘旋飞舞感谢。被救的牛、狗、羊羔会流眼泪。被救的娃娃鱼会发出声音表示感谢……这些都是被放生者一一验证的。也正因为他们感恩，所以放生有巨大福报、巨大功德。
凡是持续放生的人，都会加持善心人身体健康、事业吉顺、家庭幸福如意!所以，大家放生后，最好现场停留一段时间，防止他们出来感谢你，你走了，他们失落的同时可能又被人捉走。当然，停留一会，也可以及时阻止、防止那些隐藏周围的偷鱼偷猎者再次捕捉他们。
放生的几点建议：
一、放生要符合仪轨，符合仪轨效果好。
二、放生区域要选择远离人群的地方。避免他们被再次捕捉。
三、放生后，最好现场停留十几分钟，多念一会佛号。建议大家：一边念佛号一边意念佛光普照自己、普照放生现场、普照放生生命。意念佛菩萨、善神保护放生现场，无人捕捉他们。
四、注意提醒那些去捕捉的人。如果发现放生现场有人去捕捉，可以发挥自己的智慧，灵活机动的劝说，使他们不得捕捉。让他们不捕捉，也是为他们积累福报啊。
五、劝说那些爬出来感谢乌龟等生灵不要出来。如果发现放生后乌龟、泥鳅、青蛙等爬出来表达感谢，要劝他们不要出来。有时候可以故意击打水面，使他们快速进入深水区。
为什么放生能得富贵——因为放生中含有财布施，在您用钱买下物命将其放生的过程，就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时，一颗布施的心已为您种下了富贵的因，所以放生得富贵是理所当然的。
为什么放生能长寿——生命被宰杀时，其苦无量，其悲无涯，苦苦挣扎，恐怖万分，其痛苦不可言说。您把它从生死线上解救出来，是何等慈悲的精神，使其远离生死的恐怖，使其从无助无奈的苦痛哀鸣中解脱，获得安乐幸福，给那些可怜众生消除生死恐惧的最大灾难，实是最大的善举，这就是无畏施。行无畏施者，消灾免难获得平安，自然得长寿健康的福报。
为什么放生能得智慧——在放生时，虔诚的诵念放生仪规，将佛号经文的金刚种子，坚固的种在所放物命的八识田中，永不破灭，这就等于给所放众生种下了成佛之因，脱离六道轮回的殊胜因缘。所放众生闻法终会得度，只是时间早晚的问题，这就是法布施。法布施者自然得大智慧聪明之果报。
放生还可以得到庄严的容貌，因为您放生时发的是善良的爱心，面色和悦，慈眼视众生，人见欢喜，相由心转，境由心造，发嗔心者感应相貌丑陋报，放生时发的是清净慈悲善良之心，久而久之自然感应举止高雅的威仪，美丽清秀的容颜。
杀生是在造恶缘，放生是在结善缘，上天有好生之德，众生皆爱生而恶死，一切生命皆如此。所以护生放生自然会广结善缘。而且放生时祈请三宝加持，已与所放物命结下殊胜法缘，这就是将来解脱六道的因缘。十方诸佛如来视一切众生如儿女，行放生事无疑令十方诸佛如来生大欢喜，殊胜法缘无过如此。
所以，放生加持家人长寿健康无病，平安消灾免难，智慧富贵庄严，法缘善缘殊胜，都是千真万确的因果规律，这是无须怀疑的。
如法的放生会为这些生命播种下解脱的种子，可以说经过虔诚佛教徒如法放生后的生命，它的生命意义已经完全不同。
其实人人都希望被“放生”，一切众生都希望被“放生”。不管你信仰哪种宗教，不管你是不是拥有信仰，都会希望被他人保护，不希望被别人伤害，这一点所有众生都是一样的，所以佛教提倡尊重生命不杀生，进而能够救护生命，于是也就有了放生的说法及行动。
实际上，任何人都喜欢自己被放掉。生病的人，哪个不愿意被医生救活?医生救活你，让你恢复健康，就是在救生放生。
当你遇到困难，一定希望别人能帮自己一把，当你遇到内心的烦恼，一定希望找个人倾诉，当你遇到地震等自然灾害，身体的疾病，事业的障碍，家庭的不幸等等天灾人祸，一定希望自己尽快度过难关，希望能有人伸出援手，这就是希求“被放生”的心态。放生，用俗话来讲就是“放他一马”，让他能够继续延续生命。
放生，可以是大呼“刀下留命!”从刀下把这些生命救下来放在适合他们生存的地方，这是无畏布施。
最好的放生当然是不破坏当地环境，不破坏大自然的放生，让一切生命能够自由自在地生存。所以“被放生”，需要很多条件，并不是说我们愿意放就可以放，要天时、地利、人和等方方面面，因缘和福报都要具足，才能够有机会被放生。
放生，己所欲，施于众生，践行佛菩萨大慈大悲的精神，真正帮助到那些可怜的生命，我们自己也会因此而得到大利益。
八字算婚姻：如何通过八字看婚姻感情？
八字看婚姻好坏
1凶婚姻
官星为忌，官星旺，为身弱官杀旺的八字，也是婚姻不幸的命。身弱官杀旺无印化或印星不得力，这种人天生善良、心软、同情心强，总为别人着想，随和、不争不抢，无主见、耳根软、轻信、胆小、无个性，说道少。
外相软弱，特别有女人味，也很多情，所以，招男人喜欢，她自己也喜欢男人，一生中多有感情韵事，但结的并不一定是良缘。因多情、心软、没主见、依赖性强，往往分不清好坏人，谁说好话都会被感动，择偶意念不坚决，左挑右选，最后还可能落得个晚婚，而且最后选的一个保证是日后克她的对她始乱终弃的男人，不得不再嫁。
2不吉的婚姻
官星为忌，无论旺、弱，婚姻都难言美满，倒不一定是丈夫对妻子恶语相加，非打即骂，也可能对妻子很体贴或很温存，花言巧语、甜言蜜语，宠爱有加。
但一旦不顺、生气或变心时，马上翻脸，根本不顾及妻子是否能承受，表现得非常绝情，完全出乎人的意料之外。
3不太吉的婚姻
官星为忌，但弱或受制，所嫁的丈夫条件也很好，有能力、有事业、相貌好看，夫妻双方互敬互爱，感情很好，相依相伴，婚姻美满、幸福。但一旦有事的时候，丈夫做不到甘怨牺牲自己，并且也不会无怨无悔。
4平凡婚姻
官星为用，但官星不旺或受制，这样命所嫁丈夫的能力，一般在事业上难以发达或没有什么事业，沾不上丈夫的光，享受不着丈夫的福，双方都要奋斗赚钱。丈夫虽然没给多少物质上的享受，但给予了丰富的感情，不会欺负妻子打老婆，能和睦相处，白头偕老。
5次吉婚姻
官星为用官星旺，但官星受制，这样的命也能嫁贵夫，享丈夫的荣华富贵。但一生打打闹闹，有伤感情，会有不长久或缺憾，离异者再嫁之夫也不是一般的人；不离异者要忍受丈夫有外遇现象或其他方面的痛苦。
6美好、幸福的大吉婚姻
官星为用神，且旺或逢生，为丈夫有事业、有能力、有地位、有财、有貌，爱妻爱家，夫贵妻荣，仰仗丈夫之福，可望天长地久。
一切皆是命，知命顺命者，则赢；不知命自作聪明者，则输；不信命逆天命而为者，或会惨败！你能不能赚到大钱？你适不适合经商？你会不会离婚？你的女人旺你还是克你？你该往哪个方向发展？这些，你的先天八字里都有明确的答案！
八字十神组合看姻缘感情
1最易早恋的十神组合
男命年月干见财而身财两停、女命年月干见官而身官通气的命格。
年月代表年少时期，男以财为女友，身与财平衡能胜财，为易早恋之象;
同理，女以官为男友，官与身五行之气相通，则亦为易早恋之象。
2最易晚婚的十神组合
男命比旺食弱无财、女命比旺伤旺无财的命格。
男命比劫旺而易克妻，食伤弱而难与女友沟通，故易晚婚;
女命比劫旺而易与人争夫，食伤旺而克男友，无财而难与男友沟通，故易晚婚。
3最易遇桃花运的十神组合
男命身旺而伤官生偏财、女命身旺财旺生偏官的命格。
男以伤官为浪漫，偏财为桃花，身旺能胜财，自然桃花旺;
女以财星为柔情，偏官为桃花，身旺能胜官，亦为桃花旺盛之象。
4最易有桃花劫的十神组合
财旺杀旺而无印星护身的命格。
男命若财旺生杀，而无印星化杀，易生桃花劫，因女人而致灾；
女命杀旺而克身，无印星化杀，同样易因情感之事致灾也。
5最易奉子成婚的十神组合
日主与紧贴之天干构成相合的命格。
诸如乙庚合、丙辛合、丁壬合、甲己合、戊癸合之类。
比如，男命日主为甲木，则己土为财为女友，甲己合土生官杀，官杀为子女也，此奉子成婚之象；等等。
6最易争夫争妻的十神组合
男命比劫重重而财旺、女命比劫重重而官旺的命格。
在八字命理中，比劫为兄朋，亦为争、夺、抢之象；财为女友、妻子；官为男友、老公；故此为争夫争妻之象。
7最旺夫的十神组合
女命身旺财旺生官的命格。
官星为老公、为丈夫；财旺生官，自然为旺夫之象。
不过，此类女命最好是有印星护身，不然，虽能旺夫，但旺夫之后易遭夫家抛弃等不顺之事。
8最克夫的十神组合
女命食伤旺无财而见弱官的命格。
官星为老公，食伤是克制官星的且旺，而财星是生官星的却无，此类命格自然是最克夫的。现实生活中的命主有婚不久、终是清灯独守。
9最疼妻的十神组合
男命身旺而食伤生正财的命格。
正财为妻子、老婆。食伤生财说明命主肯为妻子付出、会想尽办法疼爱妻子、呵护妻子、取悦妻子；身旺则为命主精力充沛、乐此不疲之象。
10最克妻的十神组合
男命比重坐劫无食无官而财弱的命格。
命局财弱，命主之妻柔弱；命局无食伤，命主不关心妻子；命局无官，命主肆无忌惮；日坐比劫，妻子有家难归；比劫重重，妻星受克。
八字看婚姻好坏
1凶婚姻
官星为忌，官星旺，为身弱官杀旺的八字，也是婚姻不幸的命。身弱官杀旺无印化或印星不得力，这种人天生善良、心软、同情心强，总为别人着想，随和、不争不抢，无主见、耳根软、轻信、胆小、无个性，说道少。
外相软弱，特别有女人味，也很多情，所以，招男人喜欢，她自己也喜欢男人，一生中多有感情韵事，但结的并不一定是良缘。因多情、心软、没主见、依赖性强，往往分不清好坏人，谁说好话都会被感动，择偶意念不坚决，左挑右选，最后还可能落得个晚婚，而且最后选的一个保证是日后克她的对她始乱终弃的男人，不得不再嫁。
2不吉的婚姻
官星为忌，无论旺、弱，婚姻都难言美满，倒不一定是丈夫对妻子恶语相加，非打即骂，也可能对妻子很体贴或很温存，花言巧语、甜言蜜语，宠爱有加。
但一旦不顺、生气或变心时，马上翻脸，根本不顾及妻子是否能承受，表现得非常绝情，完全出乎人的意料之外。
3不太吉的婚姻
官星为忌，但弱或受制，所嫁的丈夫条件也很好，有能力、有事业、相貌好看，夫妻双方互敬互爱，感情很好，相依相伴，婚姻美满、幸福。但一旦有事的时候，丈夫做不到甘怨牺牲自己，并且也不会无怨无悔。
4平凡婚姻
官星为用，但官星不旺或受制，这样命所嫁丈夫的能力，一般在事业上难以发达或没有什么事业，沾不上丈夫的光，享受不着丈夫的福，双方都要奋斗赚钱。丈夫虽然没给多少物质上的享受，但给予了丰富的感情，不会欺负妻子打老婆，能和睦相处，白头偕老。
5次吉婚姻
官星为用官星旺，但官星受制，这样的命也能嫁贵夫，享丈夫的荣华富贵。但一生打打闹闹，有伤感情，会有不长久或缺憾，离异者再嫁之夫也不是一般的人；不离异者要忍受丈夫有外遇现象或其他方面的痛苦。
6美好、幸福的大吉婚姻
官星为用神，且旺或逢生，为丈夫有事业、有能力、有地位、有财、有貌，爱妻爱家，夫贵妻荣，仰仗丈夫之福，可望天长地久。
一切皆是命，知命顺命者，则赢；不知命自作聪明者，则输；不信命逆天命而为者，或会惨败！你能不能赚到大钱？你适不适合经商？你会不会离婚？你的女人旺你还是克你？你该往哪个方向发展？这些，你的先天八字里都有明确的答案！
八字十神组合看姻缘感情
1最易早恋的十神组合
男命年月干见财而身财两停、女命年月干见官而身官通气的命格。
年月代表年少时期，男以财为女友，身与财平衡能胜财，为易早恋之象;
同理，女以官为男友，官与身五行之气相通，则亦为易早恋之象。
2最易晚婚的十神组合
男命比旺食弱无财、女命比旺伤旺无财的命格。
男命比劫旺而易克妻，食伤弱而难与女友沟通，故易晚婚;
女命比劫旺而易与人争夫，食伤旺而克男友，无财而难与男友沟通，故易晚婚。
3最易遇桃花运的十神组合
男命身旺而伤官生偏财、女命身旺财旺生偏官的命格。
男以伤官为浪漫，偏财为桃花，身旺能胜财，自然桃花旺;
女以财星为柔情，偏官为桃花，身旺能胜官，亦为桃花旺盛之象。
4最易有桃花劫的十神组合
财旺杀旺而无印星护身的命格。
男命若财旺生杀，而无印星化杀，易生桃花劫，因女人而致灾；
女命杀旺而克身，无印星化杀，同样易因情感之事致灾也。
5最易奉子成婚的十神组合
日主与紧贴之天干构成相合的命格。
诸如乙庚合、丙辛合、丁壬合、甲己合、戊癸合之类。
比如，男命日主为甲木，则己土为财为女友，甲己合土生官杀，官杀为子女也，此奉子成婚之象；等等。
6最易争夫争妻的十神组合
男命比劫重重而财旺、女命比劫重重而官旺的命格。
在八字命理中，比劫为兄朋，亦为争、夺、抢之象；财为女友、妻子；官为男友、老公；故此为争夫争妻之象。
7最旺夫的十神组合
女命身旺财旺生官的命格。
官星为老公、为丈夫；财旺生官，自然为旺夫之象。
不过，此类女命最好是有印星护身，不然，虽能旺夫，但旺夫之后易遭夫家抛弃等不顺之事。
8最克夫的十神组合
女命食伤旺无财而见弱官的命格。
官星为老公，食伤是克制官星的且旺，而财星是生官星的却无，此类命格自然是最克夫的。现实生活中的命主有婚不久、终是清灯独守。
9最疼妻的十神组合
男命身旺而食伤生正财的命格。
正财为妻子、老婆。食伤生财说明命主肯为妻子付出、会想尽办法疼爱妻子、呵护妻子、取悦妻子；身旺则为命主精力充沛、乐此不疲之象。
10最克妻的十神组合
男命比重坐劫无食无官而财弱的命格。
命局财弱，命主之妻柔弱；命局无食伤，命主不关心妻子；命局无官，命主肆无忌惮；日坐比劫，妻子有家难归；比劫重重，妻星受克。
#成都疫情防控指挥部相关负责同志致歉#【石家庄和成都不一样】一直关注石家庄的发展，平时真的没有太关注成都，直到石家庄深陷疫情后的几日，才发现成都的疫情也很严重，但是并没有出现石家庄这样的严厉管控，当时就有点纳罕，一路走来，因为我还是很相信石家庄这届领导班子的，有想去探究的想法并没有付诸行动，直到有一天，一位网友给我留言，问石家庄为什么不能采用成都的防疫措施，我才觉得确实应该分析一下其中的缘由了。
1，石家庄并没有不想和成都一样那样去做，何况石家庄正处于全力谋发展的关键时期，最初，石家庄出现Z22列车疫情采取的3天非静默核酸检测已经说明了石家庄政府的立场，发展是硬道理，防疫情尽可能的不影响经济。
2，8月25日左右，成都和石家庄都忽然出现了社会面感染，似乎成都比石家庄出现得更早，这个时候，才是两地政府采取应对措施的分水岭，成都仍然执行有限度防控，尽可能保持城市正常运转，而石家庄却按下了暂停键，最初，石家庄政府的纠结也是显而易见的，开始只封控桥西区，过了两日，随即把主城区全部封控，现在看来石家庄政府的判断是对的，没过多久，城区其他区域确实也出现了疫情。
一般情况，社会面出现了感染，就说明病毒已经隐匿传播了一段时间，这时候如不采取果断措施，大面积感染的危险就会出现，后面成都每日一二百例的病例和无症状感染者已经说明了这一问题，这个时候成都政府仍然犹抱琵琶半遮面，还想着尽最大可能保持社会正常运转，而石家庄政府选择的确是及时、果断、清醒判断，自此两地政府走向了不同的选择。
3，如果病毒危害性极大，社会面出现传播，如不采取果断措施，自然会造成很大危害，从这方面看，石家庄政府采取的措施自然是对的，但是，很多网友的疑问并不止于此，他们觉得这个病毒毒性已经很低，致死率更低，还有没有必要如此大张旗鼓，能不能像成都一样，边发展边治愈，事实证明是行不通的，老百姓不答应，国家也不答应，国家不允许是建立在对中国现有国情的判断之上，民众不答应是太多的民众还有着对病毒的恐慌心理，关键是这个病毒还不能确保无死亡，而且它的传播性确实太容易太强，在民众的呼吁和政府的干预下成都最终也采取了类似静默封控状态，如此看来，石家庄政府还是具有先见之明，并能精准判断形势，避免了成都的回头弥补作业，那样的损失一定会更大。
4，国家的思路是安全生产，既要防控疫情又要发展经济，这个尺度一定要拿捏准，一刀切、层层加码的只顾保命防疫情的模式已经怨声载道，而忽视疫情只求发展的形式又会造成社会恐慌和医疗资源挤兑出现混乱，石家庄这届政府真的是不负众望，非常精准的掌握了这个尺度和节奏，没有病毒传播风险的时候，加码一刀切的形式坚决杜绝，果真风险来临之后，也毫不犹豫，迅速及时做出判断，坚决果断采取措施，这就是石家庄这届政府的执政模式，一心谋发展，无事不扰民，有事迅速果断，然后是稳妥有序重返正轨，而不是一封了之，高枕无忧，发展永远是石家庄的主旋律，也是石家庄政府心之所系，但是，我们追求的是安全生产，在发展中一定不能忽略安全，不然，一些不稳定因素同样会影响生产反作用于生产和发展。
无疑，在现有条件下石家庄政府的防疫措施是正确的，也是值得点赞的，短短七日之后，石家庄已经控制住了疫情并实现了社会面清零，石家庄已经进入了逐步解封模式，城市很快会步入正轨，疫情就算是我们发展中的短暂休整，为石家庄发展忙碌的民众也算百忙之中休了一个小长假，如今成都仍然身处每日一二百例病例的滋扰中重新选择封控，而石家庄已经走出了阴霾开始逐步恢复生产生活，石家庄模式一定会有损失，但是，它可以在保证居民情绪稳定的情况下把损失降到最低，石家庄并没有一刀切，市区范围内藁城区、矿区、正定县这些确定没有风险的区域一直在正常运转，石家庄也没有层层加码，能够科学确认风险过后的鹿泉区、栾城区、高新区、循环化工园区已经在逐步解封的路上，事实证明，石家庄政府的选择是正确的合理的，是获得广大市民拥护和认可的。（文/@斗恩担仇）
1，石家庄并没有不想和成都一样那样去做，何况石家庄正处于全力谋发展的关键时期，最初，石家庄出现Z22列车疫情采取的3天非静默核酸检测已经说明了石家庄政府的立场，发展是硬道理，防疫情尽可能的不影响经济。
2，8月25日左右，成都和石家庄都忽然出现了社会面感染，似乎成都比石家庄出现得更早，这个时候，才是两地政府采取应对措施的分水岭，成都仍然执行有限度防控，尽可能保持城市正常运转，而石家庄却按下了暂停键，最初，石家庄政府的纠结也是显而易见的，开始只封控桥西区，过了两日，随即把主城区全部封控，现在看来石家庄政府的判断是对的，没过多久，城区其他区域确实也出现了疫情。
一般情况，社会面出现了感染，就说明病毒已经隐匿传播了一段时间，这时候如不采取果断措施，大面积感染的危险就会出现，后面成都每日一二百例的病例和无症状感染者已经说明了这一问题，这个时候成都政府仍然犹抱琵琶半遮面，还想着尽最大可能保持社会正常运转，而石家庄政府选择的确是及时、果断、清醒判断，自此两地政府走向了不同的选择。
3，如果病毒危害性极大，社会面出现传播，如不采取果断措施，自然会造成很大危害，从这方面看，石家庄政府采取的措施自然是对的，但是，很多网友的疑问并不止于此，他们觉得这个病毒毒性已经很低，致死率更低，还有没有必要如此大张旗鼓，能不能像成都一样，边发展边治愈，事实证明是行不通的，老百姓不答应，国家也不答应，国家不允许是建立在对中国现有国情的判断之上，民众不答应是太多的民众还有着对病毒的恐慌心理，关键是这个病毒还不能确保无死亡，而且它的传播性确实太容易太强，在民众的呼吁和政府的干预下成都最终也采取了类似静默封控状态，如此看来，石家庄政府还是具有先见之明，并能精准判断形势，避免了成都的回头弥补作业，那样的损失一定会更大。
4，国家的思路是安全生产，既要防控疫情又要发展经济，这个尺度一定要拿捏准，一刀切、层层加码的只顾保命防疫情的模式已经怨声载道，而忽视疫情只求发展的形式又会造成社会恐慌和医疗资源挤兑出现混乱，石家庄这届政府真的是不负众望，非常精准的掌握了这个尺度和节奏，没有病毒传播风险的时候，加码一刀切的形式坚决杜绝，果真风险来临之后，也毫不犹豫，迅速及时做出判断，坚决果断采取措施，这就是石家庄这届政府的执政模式，一心谋发展，无事不扰民，有事迅速果断，然后是稳妥有序重返正轨，而不是一封了之，高枕无忧，发展永远是石家庄的主旋律，也是石家庄政府心之所系，但是，我们追求的是安全生产，在发展中一定不能忽略安全，不然，一些不稳定因素同样会影响生产反作用于生产和发展。
无疑，在现有条件下石家庄政府的防疫措施是正确的，也是值得点赞的，短短七日之后，石家庄已经控制住了疫情并实现了社会面清零，石家庄已经进入了逐步解封模式，城市很快会步入正轨，疫情就算是我们发展中的短暂休整，为石家庄发展忙碌的民众也算百忙之中休了一个小长假，如今成都仍然身处每日一二百例病例的滋扰中重新选择封控，而石家庄已经走出了阴霾开始逐步恢复生产生活，石家庄模式一定会有损失，但是，它可以在保证居民情绪稳定的情况下把损失降到最低，石家庄并没有一刀切，市区范围内藁城区、矿区、正定县这些确定没有风险的区域一直在正常运转，石家庄也没有层层加码，能够科学确认风险过后的鹿泉区、栾城区、高新区、循环化工园区已经在逐步解封的路上，事实证明，石家庄政府的选择是正确的合理的，是获得广大市民拥护和认可的。（文/@斗恩担仇）
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