#剧版忘羡[超话]# #剧版忘羡#
陈情一曲笑平生 41
写在前面的话：
陈情令续写，纯剧情向，无虐甜宠文，HE。
锄强扶弱，不愧于心。
当魏无羡有了一群真心疼爱他的家人，助他重回本体，重修金丹，又会有一个什么不一样的结局……
写自己想写的故事，不喜勿喷。不会弃坑。
全文指路——#曦月夕光#
《陈情令：陈情一曲笑平生》
41 忧虑
“蓝湛，”魏无羡放下了手里的酒壶，坐直了身体，“是不是我这个病有什么问题？或者，那个姬若羽说了什么？”
“……”蓝忘机知道魏无羡很聪明，也确实没想过要隐瞒，只是没想到他这么敏锐。他都还没想好怎么说，魏无羡已经察觉了。
“可是神魂离体会直接导致魂飞魄散？”魏无羡试探着问。
“嗯。”蓝忘机沉重地点了点头。
“可说有什么办法可解？”魏无羡懊悔无比，当时怎么自己就扛不住晕过去了呢？这么关键的时刻！
涉及到修士魂体的事情，历来都是极为棘手，医师圣手都难以救治。如今好不容易有一个知道内情的人，偏偏自己又不争气地错过了。
“她说这凝魄丹可保你三个月无恙。三个月内必须尽快找到病因。若是找不到……”蓝忘机闭了闭眼，有些艰难地说，“第三次魂魄离体，就会……魂飞魄散……”
魏无羡喃喃地说：“三次……三次……”
“魏婴，”蓝忘机握住了魏无羡无意识抓卷着衣襟的细弱左手，“她临走还说，若是三月内我们没找到病因，尽快跟她联系，她也会赶来相助。”
还有希望的，魏婴，我们不能放弃！
魏无羡虽然早就想到最坏的结果也就不外如此。可真正听到这样的诊断，还是有些心有不甘！
好不容易才自由了一段时日，好不容易才重逢，如今又面临……
他闭了闭眼，看着灯下的蓝忘机。
蓝忘机已经摘下了顶戴，除去了大氅，只穿着一身白色的常服，轻袍缓带，端正雅致。五官精致的好似精心刻画，俊美绝伦。人前总是冰冷威严的眼神，如今正流淌着浓浓的关切和担忧……
担忧……
魏无羡心下一个咯噔！
蓝湛这个小古板！小傻子！担忧什么呢！
他又有什么不甘心的呢？
重活一世，无论何时何地，无论面临何等处境，蓝湛这小古板一直都陪着他！陪着他历尽艰险，陪着他备受指责，一度还从人人敬仰的含光君，变成了夷陵老祖的走狗！正因为有了他，自己才又有了重新站起来的机会和勇气，查明了真相，洗清了污名，看到了已经长大的金凌和阿苑，和江澄、聂怀桑也算把酒言欢。如今，即使无法改变既定的鬼道，即使魂飞魄散，他也满足了！
可，蓝湛，该怎么办？
蓝湛对他的感情，虽然他们从不宣之于口，可彼此都心知肚明。如果自己真的还是渡不过这个劫，蓝湛他……
他实在不忍心再抛下蓝湛一个人，茕茕孑立，龋龋独行。那样漫长而孤寂的时光，这个小古板得多难熬啊！
他一直以为他是一个可以心若磐石、没心没肺之人，可人非草木，孰能无情？更何况，蓝湛这么好，他又怎么舍得？
“嗯……”魏无羡低头盯着蓝忘机握住他的手，沉思了一下，“蓝湛，我……我想回莲花坞藏书阁去看看，看那本书还在不在……或者，有没有别的解法。”
“好。”蓝忘机点了点头。
“事不宜迟，我明天就跟江澄动身回去。”魏无羡抬头看着蓝忘机，略有些感慨地说，“本来还想着再次重逢，可以跟你多聚些日子，让你也能松快几日，没想到……时不待我啊……”
“魏婴，”蓝忘机沉声道，“我……”
魏无羡抬手止住了蓝忘机的话：“你做你的事去，不用陪我。”
他知道蓝忘机放心不下他，可他毕竟一大男人，何况江澄也在，会有什么事情呢？虽然他也舍不得就此分别，下次见面还不知道又是何等光景，但蓝忘机毕竟是仙督，已经不仅仅是可以任意陪他逍遥的蓝二公子含光君了。
蓝忘机万分不舍地看着魏无羡，千言万语，不知从而说起，凝滞了半天，吐出一句话：“万事小心。”
魏无羡歪了歪头，嬉笑着：“含光君，别太想我哦！”
“……”蓝忘机看着笑意嫣然的魏无羡，眼底一抹红痕悄悄泛起，一阵酸楚从心底弥漫开来。
为什么他想留下一个人就这么难！
魏婴！
“蓝湛？”魏无羡看着沉默的蓝忘机，有些担心。
蓝忘机抬起头，坚定地看着魏无羡，一字一顿：“魏婴，我们结为道侣吧。”
蓝忘机淡琉璃色的眼眸在烛火的辉映中熠熠生光，明亮非常！
……
陈情一曲笑平生 41
写在前面的话：
陈情令续写，纯剧情向，无虐甜宠文，HE。
锄强扶弱，不愧于心。
当魏无羡有了一群真心疼爱他的家人，助他重回本体，重修金丹，又会有一个什么不一样的结局……
写自己想写的故事，不喜勿喷。不会弃坑。
全文指路——#曦月夕光#
《陈情令：陈情一曲笑平生》
41 忧虑
“蓝湛，”魏无羡放下了手里的酒壶，坐直了身体，“是不是我这个病有什么问题？或者，那个姬若羽说了什么？”
“……”蓝忘机知道魏无羡很聪明，也确实没想过要隐瞒，只是没想到他这么敏锐。他都还没想好怎么说，魏无羡已经察觉了。
“可是神魂离体会直接导致魂飞魄散？”魏无羡试探着问。
“嗯。”蓝忘机沉重地点了点头。
“可说有什么办法可解？”魏无羡懊悔无比，当时怎么自己就扛不住晕过去了呢？这么关键的时刻！
涉及到修士魂体的事情，历来都是极为棘手，医师圣手都难以救治。如今好不容易有一个知道内情的人，偏偏自己又不争气地错过了。
“她说这凝魄丹可保你三个月无恙。三个月内必须尽快找到病因。若是找不到……”蓝忘机闭了闭眼，有些艰难地说，“第三次魂魄离体，就会……魂飞魄散……”
魏无羡喃喃地说：“三次……三次……”
“魏婴，”蓝忘机握住了魏无羡无意识抓卷着衣襟的细弱左手，“她临走还说，若是三月内我们没找到病因，尽快跟她联系，她也会赶来相助。”
还有希望的，魏婴，我们不能放弃！
魏无羡虽然早就想到最坏的结果也就不外如此。可真正听到这样的诊断，还是有些心有不甘！
好不容易才自由了一段时日，好不容易才重逢，如今又面临……
他闭了闭眼，看着灯下的蓝忘机。
蓝忘机已经摘下了顶戴，除去了大氅，只穿着一身白色的常服，轻袍缓带，端正雅致。五官精致的好似精心刻画，俊美绝伦。人前总是冰冷威严的眼神，如今正流淌着浓浓的关切和担忧……
担忧……
魏无羡心下一个咯噔！
蓝湛这个小古板！小傻子！担忧什么呢！
他又有什么不甘心的呢？
重活一世，无论何时何地，无论面临何等处境，蓝湛这小古板一直都陪着他！陪着他历尽艰险，陪着他备受指责，一度还从人人敬仰的含光君，变成了夷陵老祖的走狗！正因为有了他，自己才又有了重新站起来的机会和勇气，查明了真相，洗清了污名，看到了已经长大的金凌和阿苑，和江澄、聂怀桑也算把酒言欢。如今，即使无法改变既定的鬼道，即使魂飞魄散，他也满足了！
可，蓝湛，该怎么办？
蓝湛对他的感情，虽然他们从不宣之于口，可彼此都心知肚明。如果自己真的还是渡不过这个劫，蓝湛他……
他实在不忍心再抛下蓝湛一个人，茕茕孑立，龋龋独行。那样漫长而孤寂的时光，这个小古板得多难熬啊！
他一直以为他是一个可以心若磐石、没心没肺之人，可人非草木，孰能无情？更何况，蓝湛这么好，他又怎么舍得？
“嗯……”魏无羡低头盯着蓝忘机握住他的手，沉思了一下，“蓝湛，我……我想回莲花坞藏书阁去看看，看那本书还在不在……或者，有没有别的解法。”
“好。”蓝忘机点了点头。
“事不宜迟，我明天就跟江澄动身回去。”魏无羡抬头看着蓝忘机，略有些感慨地说，“本来还想着再次重逢，可以跟你多聚些日子，让你也能松快几日，没想到……时不待我啊……”
“魏婴，”蓝忘机沉声道，“我……”
魏无羡抬手止住了蓝忘机的话：“你做你的事去，不用陪我。”
他知道蓝忘机放心不下他，可他毕竟一大男人，何况江澄也在，会有什么事情呢？虽然他也舍不得就此分别，下次见面还不知道又是何等光景，但蓝忘机毕竟是仙督，已经不仅仅是可以任意陪他逍遥的蓝二公子含光君了。
蓝忘机万分不舍地看着魏无羡，千言万语，不知从而说起，凝滞了半天，吐出一句话：“万事小心。”
魏无羡歪了歪头，嬉笑着：“含光君，别太想我哦！”
“……”蓝忘机看着笑意嫣然的魏无羡，眼底一抹红痕悄悄泛起，一阵酸楚从心底弥漫开来。
为什么他想留下一个人就这么难！
魏婴！
“蓝湛？”魏无羡看着沉默的蓝忘机，有些担心。
蓝忘机抬起头，坚定地看着魏无羡，一字一顿：“魏婴，我们结为道侣吧。”
蓝忘机淡琉璃色的眼眸在烛火的辉映中熠熠生光，明亮非常！
……
#乐府# #鼓吹曲辞#
上陵
佚名 〔两汉〕
上陵何美美，下津风以寒。
问客从何来，言从水中央。
桂树为君船，青丝为君笮，木兰为君棹，黄金错其间。
沧海之雀赤翅鸿，白雁随。
山林乍开乍合，曾不知日月明。
醴泉之水，光泽何蔚蔚。
芝为车，龙为马，览遨游，四海外。
甘露初二年，芝生铜池中，仙人下来饮，延寿千万岁。
译文
登上诸陵但见景色何其美好，从陵上下来到达水边，水边的风何其清爽。问仙人从哪里来，仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华，桂木造成船，连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的，有黄金涂饰其间。这时，只见水面上凤凰出现，众鸟随从，出现于山林中，望去只见山林忽开忽合，连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水，光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝，驾着龙，在天地间遨游。甘露二年，铜池中生出芝草，吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中，人们喝了此泉的水更是延年益寿。
注释
上陵何美美：登上上陵但见景色何其美好。
下津：指从陵上下来到达水边。
客：指仙人。
笮（zuó）：竹子做的绳索，西南少数民族用以渡河。这里指维系船的绳索。
木兰：树木名。
棹：划船的工具。
错：涂饰。
醴（lǐ）泉：甘甜的泉水。古人以为是祥瑞。
蔚蔚：茂盛的样子。
甘露：汉宣帝年号。芝生铜池中：古人以生出芝草为吉祥之兆
汉章帝元和中，有宗庙食举六曲，加《重来》、《上陵》二曲，为《上陵》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“上陵”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载，汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
“上陵”即“上林”，为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》，曾以“终始灞浐，出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”，铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔；以“奔星更于闺闼，宛虹扡于楯轩”，夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《上陵》歌的主意，却不在夸陈上林苑的“巨丽”，而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景：“上陵何美美”，叹上林树木的蓊郁繁美；“下津风以寒”，叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽，风声飒然，衣袂飘飘的仙客突然现身，不能不令人惊异。“问客从何来，言从水中央”。前句问得惊讶，表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪；后句答得微妙，他竟来自烟水迷离的水中，简直难以置信！但在仙客口中，却只发为淡淡一语，似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态，愈加令人意外而惊喜。
仙客不仅来得神奇，其乘舟也格外芳洁富丽：“桂树为君船，青丝为君笮，木兰为君棹，黄金错其间。”笮（zuó）：系船的竹索。桂舟兰棹，芬芳雅洁，映衬仙人的清风广袖，正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起，屈原笔下的湘水之神，驾驭桂木龙舟，在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹，似又与仙人的身份不甚相应，倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活，本就是世俗生活的延续和保存，反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人，颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客，显露的正是汉人企羡的特点。不过，他毕竟是“仙”，故其随从也世不多见：“沧海之雀赤翅鸿，白雁随。山林乍开乍合，曾不知日月明。”赤鸿、白雁，世所稀闻。它们的出现，往往被古人视为上天降赐的祥瑞，预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海，获赤雁”，就欣喜异常，还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间，这类五彩神鸟，曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆，喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言，描述鸿雁群随，翅翼忽张忽合，翔舞山林之间，以至遮蔽日月的景象，奇异动人，令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此：“醴泉之水，光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际，山林间突又涌出一股股泉水，清亮闪光、汩汩不绝，而且甜美可口，则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的，正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此，仿佛有天花乱坠于字行之间。
“芝为车，龙为马”以下，歌咏仙人的离去。诗中说：人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中，仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候，乘的是兰棹桂舟，浮现在烟水迷茫之间；离去时则又身登金芝、驾驭龙马，消失在青天白云之上。此刻海天青青，仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里？大概是到四海之外去览观遨游了吧？这四句全为三言短句，抒写仙人离去景象轻疾飘忽，留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车，堪称奇思。不过这想象也有现实依据：据说公元前62年（宣帝元康四年），曾有“金芝九茎产于函德殿铜池（檐下承水之槽）中”，被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年（甘露二年），又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”，附近的水饮之可“寿千年”（葛洪《抱朴子》），而今却生于檐下铜池，确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想，也正在情理之中。至于“甘露”，乃“神露之精”，其味甘甜，饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它，曾“以铜作承露盘，高二十七丈”，“上有仙人掌承露，和玉屑，欲以求仙”（《三辅故事》）。而今亦降集京师，实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年，芝生铜池中”四句，说的就是这类奇事。字里行间，荡漾着人们对仙人降临，赐饮金芝、甘露，以延年益寿的希冀和喜悦之情
上陵
佚名 〔两汉〕
上陵何美美，下津风以寒。
问客从何来，言从水中央。
桂树为君船，青丝为君笮，木兰为君棹，黄金错其间。
沧海之雀赤翅鸿，白雁随。
山林乍开乍合，曾不知日月明。
醴泉之水，光泽何蔚蔚。
芝为车，龙为马，览遨游，四海外。
甘露初二年，芝生铜池中，仙人下来饮，延寿千万岁。
译文
登上诸陵但见景色何其美好，从陵上下来到达水边，水边的风何其清爽。问仙人从哪里来，仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华，桂木造成船，连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的，有黄金涂饰其间。这时，只见水面上凤凰出现，众鸟随从，出现于山林中，望去只见山林忽开忽合，连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水，光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝，驾着龙，在天地间遨游。甘露二年，铜池中生出芝草，吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中，人们喝了此泉的水更是延年益寿。
注释
上陵何美美：登上上陵但见景色何其美好。
下津：指从陵上下来到达水边。
客：指仙人。
笮（zuó）：竹子做的绳索，西南少数民族用以渡河。这里指维系船的绳索。
木兰：树木名。
棹：划船的工具。
错：涂饰。
醴（lǐ）泉：甘甜的泉水。古人以为是祥瑞。
蔚蔚：茂盛的样子。
甘露：汉宣帝年号。芝生铜池中：古人以生出芝草为吉祥之兆
汉章帝元和中，有宗庙食举六曲，加《重来》、《上陵》二曲，为《上陵》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“上陵”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载，汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
“上陵”即“上林”，为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》，曾以“终始灞浐，出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”，铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔；以“奔星更于闺闼，宛虹扡于楯轩”，夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《上陵》歌的主意，却不在夸陈上林苑的“巨丽”，而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景：“上陵何美美”，叹上林树木的蓊郁繁美；“下津风以寒”，叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽，风声飒然，衣袂飘飘的仙客突然现身，不能不令人惊异。“问客从何来，言从水中央”。前句问得惊讶，表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪；后句答得微妙，他竟来自烟水迷离的水中，简直难以置信！但在仙客口中，却只发为淡淡一语，似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态，愈加令人意外而惊喜。
仙客不仅来得神奇，其乘舟也格外芳洁富丽：“桂树为君船，青丝为君笮，木兰为君棹，黄金错其间。”笮（zuó）：系船的竹索。桂舟兰棹，芬芳雅洁，映衬仙人的清风广袖，正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起，屈原笔下的湘水之神，驾驭桂木龙舟，在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹，似又与仙人的身份不甚相应，倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活，本就是世俗生活的延续和保存，反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人，颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客，显露的正是汉人企羡的特点。不过，他毕竟是“仙”，故其随从也世不多见：“沧海之雀赤翅鸿，白雁随。山林乍开乍合，曾不知日月明。”赤鸿、白雁，世所稀闻。它们的出现，往往被古人视为上天降赐的祥瑞，预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海，获赤雁”，就欣喜异常，还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间，这类五彩神鸟，曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆，喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言，描述鸿雁群随，翅翼忽张忽合，翔舞山林之间，以至遮蔽日月的景象，奇异动人，令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此：“醴泉之水，光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际，山林间突又涌出一股股泉水，清亮闪光、汩汩不绝，而且甜美可口，则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的，正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此，仿佛有天花乱坠于字行之间。
“芝为车，龙为马”以下，歌咏仙人的离去。诗中说：人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中，仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候，乘的是兰棹桂舟，浮现在烟水迷茫之间；离去时则又身登金芝、驾驭龙马，消失在青天白云之上。此刻海天青青，仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里？大概是到四海之外去览观遨游了吧？这四句全为三言短句，抒写仙人离去景象轻疾飘忽，留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车，堪称奇思。不过这想象也有现实依据：据说公元前62年（宣帝元康四年），曾有“金芝九茎产于函德殿铜池（檐下承水之槽）中”，被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年（甘露二年），又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”，附近的水饮之可“寿千年”（葛洪《抱朴子》），而今却生于檐下铜池，确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想，也正在情理之中。至于“甘露”，乃“神露之精”，其味甘甜，饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它，曾“以铜作承露盘，高二十七丈”，“上有仙人掌承露，和玉屑，欲以求仙”（《三辅故事》）。而今亦降集京师，实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年，芝生铜池中”四句，说的就是这类奇事。字里行间，荡漾着人们对仙人降临，赐饮金芝、甘露，以延年益寿的希冀和喜悦之情
专家们可能忽略了一个问题：“断鼻家族”一路向北，会不会缘于一个凄美的爱情故事……
为了离家出走的“断鼻家族”，全国人民操碎了心。它们一路北上，行程已过500公里，可怜那头刚出生不到6个月的小象，站都站不稳，甚至连自己的鼻子是干什么用的都没整明白，就跟随着妈妈长途跋涉，它一路上玩着鼻子，在想这鼻子到底是干什么用的。
梳理梳理“断鼻家族”的出走履历，很有意思：
1，2020年3月，这个家族的16个成员，毅然决然从西双版纳国家级保护区“越狱”，义无反顾地奔着普洱市而去。路途上，1一头母象于12月生下一头小象。家族添丁，皆大欢喜，家族壮大到17头。没人知道在没生之前，那头带着20多个月身孕的妈妈，怎样熬过了9个月的跋山涉水。
2、由于生了“婴儿”，妈妈和婴儿行走不便，家族召集会议，议定停止前进，就地休整。转过年来，春暖花开，“婴儿”可以行走了，4月份又开始出征。出征不久，有两头调皮的半成年象在普洱郊外的农家偷吃了人家的酒。初次吃酒，不知深浅，酩酊大醉，一觉睡过了头，追不上队伍了，就做了意志不坚定份子，临阵脱逃，打道回府。这是它俩象史上很不光彩的一幕，家族的人一定会耻笑。至此队伍只剩15个成员。
3、15个成员一路向北，但5月24日又有一头小象偷吃了人家200多斤酒糟，一醉不起。等它醒来，举目四望，已看不到队伍。不过，它抬起鼻子闻闻味道，判断出队伍的大体去向，便紧赶慢赶，当大家都担心它迷失方向时，它用了差不多一天的时间又回到队伍。见它回来，成年象纷纷用鼻子教训它——“以后还酗酒不？”它轻轻甩动鼻子，意思是“再也不敢了……”
4、5月25日，家族进入离峨山县城300米的地方，看看人类县城长什么样子。在这里休整6天，它们吃喝玩乐，抽空在一条泥水河里沐浴净身。刚出生的小象第一次全方位接触水，兴奋地在水里跑来跑去，只是不会用鼻子戏水。这6天是家族奔袭半年来最舒服的时光，吃了很多人类投放的玉米、香蕉、菠萝，只可惜菠萝没给剥皮，讨厌，不吃。
5、在峨山县城附近，抽空搞了一场外交——它们进入一家农户，看到有个猪圈，猪圈里有一头小猪，它们想跟小猪来一场友好交流，由于心情迫切，急于进入小猪的家，可它们想跟小猪来一场友好交流，由于心情迫切，急于进入小猪的家，可体积过大，一膀子就把小猪的家给拆了，小猪看到这庞然大物直接吓哆嗦了。象不懂猪语，猪不懂象语，又没带翻译，小猪哪知道象族的善意，只能哇哇大叫，于是大象就用鼻子安抚小猪，小猪更怕，乱窜乱跳，气得大象用鼻子抽它，于是一场外交变成了一场虐猪。当时那小猪一定想，要有两根山东大葱就好了……
6、还玩过一次狗子。一头小象看到一条狗子，觉得好玩，想追上去交个朋友，但由于跑得过来，滑倒外地，等爬起来再追，没想到背后又来一只狗子冲它大叫，吓得它扭头就跑。这一路上两次外交都以失败告终。这几天还发生一件事——小象掉进水沟爬不出来，象妈妈伸出鼻子，几下子就把它拱出来了……
7、吃饱喝足玩够，大摇大摆进入峨山县城，在大街上悠然自得地逛马路，这可能是中国象族第一次面对城市的灯红酒绿。它们开了眼界，见了世面，很高兴，欢快地一路小跑。它们欣喜地看到平时傲娇得不得了的城里人不过如此，见了它们也得规规矩矩礼让三分。
8、之后15头象继续北上，着了魔一样。有一天它们上了高速路。它们是贵宾，交警只能为这15个“大爷”封路，让它们自由自在地在高速路上漫步。逛够了，想出高速，不走匝道，任性地直接跨出护栏，成年象没问题，可两个小象努力好几次就是跨不过去，象妈妈回头一看，抬起脚咔咔几下护栏就扁了，小象过去，队伍扬长而去……
9、6月2日凌晨，队伍经过昆明郊区黄草坝村，此处距昆明市仅有3公里。正当全体市民怀着恋爱少女“既怕它们来又怕它们不来”的心态等待时，它们屁股一转进入深山，没有进入省城，或许它们知道“城市套路深，不如住农村”，也或许它们知道快高考了，不去打扰孩子……
为什么历尽艰难一路向北？为什么千难万险初心不改？像有一个目标吸引，又像有一个声音召唤，还像有一个约定要去赴约。这些日子专家给出很多解释——地磁引力的变化，缺乏食物，迷失了方向……
专家们说得也许对，但我觉着还有一种可能——为了爱情。一切因为那头公象——大象的社会意识很强，它们的亲昵活动都避开其他成员。20多个月以前的一个晚上，一头公象约母象进了密林，让母象怀上宝宝。十几个月之后，公象为给母象增加营养，想外出弄点好吃的给母象补身体，这一去就没回来，不知是罹难还是被小狐狸象拐跑。大象孕期长达20多个月，临近生产，母象越想越不对，为了给未出生的宝宝一个完整的家，才决定率全家北上寻君。它的耳边回响着刘欢的歌，“千万里，我追寻着你……”
#社会新闻##聊聊社会生活##海上一浪花[超话]#
为了离家出走的“断鼻家族”，全国人民操碎了心。它们一路北上，行程已过500公里，可怜那头刚出生不到6个月的小象，站都站不稳，甚至连自己的鼻子是干什么用的都没整明白，就跟随着妈妈长途跋涉，它一路上玩着鼻子，在想这鼻子到底是干什么用的。
梳理梳理“断鼻家族”的出走履历，很有意思：
1，2020年3月，这个家族的16个成员，毅然决然从西双版纳国家级保护区“越狱”，义无反顾地奔着普洱市而去。路途上，1一头母象于12月生下一头小象。家族添丁，皆大欢喜，家族壮大到17头。没人知道在没生之前，那头带着20多个月身孕的妈妈，怎样熬过了9个月的跋山涉水。
2、由于生了“婴儿”，妈妈和婴儿行走不便，家族召集会议，议定停止前进，就地休整。转过年来，春暖花开，“婴儿”可以行走了，4月份又开始出征。出征不久，有两头调皮的半成年象在普洱郊外的农家偷吃了人家的酒。初次吃酒，不知深浅，酩酊大醉，一觉睡过了头，追不上队伍了，就做了意志不坚定份子，临阵脱逃，打道回府。这是它俩象史上很不光彩的一幕，家族的人一定会耻笑。至此队伍只剩15个成员。
3、15个成员一路向北，但5月24日又有一头小象偷吃了人家200多斤酒糟，一醉不起。等它醒来，举目四望，已看不到队伍。不过，它抬起鼻子闻闻味道，判断出队伍的大体去向，便紧赶慢赶，当大家都担心它迷失方向时，它用了差不多一天的时间又回到队伍。见它回来，成年象纷纷用鼻子教训它——“以后还酗酒不？”它轻轻甩动鼻子，意思是“再也不敢了……”
4、5月25日，家族进入离峨山县城300米的地方，看看人类县城长什么样子。在这里休整6天，它们吃喝玩乐，抽空在一条泥水河里沐浴净身。刚出生的小象第一次全方位接触水，兴奋地在水里跑来跑去，只是不会用鼻子戏水。这6天是家族奔袭半年来最舒服的时光，吃了很多人类投放的玉米、香蕉、菠萝，只可惜菠萝没给剥皮，讨厌，不吃。
5、在峨山县城附近，抽空搞了一场外交——它们进入一家农户，看到有个猪圈，猪圈里有一头小猪，它们想跟小猪来一场友好交流，由于心情迫切，急于进入小猪的家，可它们想跟小猪来一场友好交流，由于心情迫切，急于进入小猪的家，可体积过大，一膀子就把小猪的家给拆了，小猪看到这庞然大物直接吓哆嗦了。象不懂猪语，猪不懂象语，又没带翻译，小猪哪知道象族的善意，只能哇哇大叫，于是大象就用鼻子安抚小猪，小猪更怕，乱窜乱跳，气得大象用鼻子抽它，于是一场外交变成了一场虐猪。当时那小猪一定想，要有两根山东大葱就好了……
6、还玩过一次狗子。一头小象看到一条狗子，觉得好玩，想追上去交个朋友，但由于跑得过来，滑倒外地，等爬起来再追，没想到背后又来一只狗子冲它大叫，吓得它扭头就跑。这一路上两次外交都以失败告终。这几天还发生一件事——小象掉进水沟爬不出来，象妈妈伸出鼻子，几下子就把它拱出来了……
7、吃饱喝足玩够，大摇大摆进入峨山县城，在大街上悠然自得地逛马路，这可能是中国象族第一次面对城市的灯红酒绿。它们开了眼界，见了世面，很高兴，欢快地一路小跑。它们欣喜地看到平时傲娇得不得了的城里人不过如此，见了它们也得规规矩矩礼让三分。
8、之后15头象继续北上，着了魔一样。有一天它们上了高速路。它们是贵宾，交警只能为这15个“大爷”封路，让它们自由自在地在高速路上漫步。逛够了，想出高速，不走匝道，任性地直接跨出护栏，成年象没问题，可两个小象努力好几次就是跨不过去，象妈妈回头一看，抬起脚咔咔几下护栏就扁了，小象过去，队伍扬长而去……
9、6月2日凌晨，队伍经过昆明郊区黄草坝村，此处距昆明市仅有3公里。正当全体市民怀着恋爱少女“既怕它们来又怕它们不来”的心态等待时，它们屁股一转进入深山，没有进入省城，或许它们知道“城市套路深，不如住农村”，也或许它们知道快高考了，不去打扰孩子……
为什么历尽艰难一路向北？为什么千难万险初心不改？像有一个目标吸引，又像有一个声音召唤，还像有一个约定要去赴约。这些日子专家给出很多解释——地磁引力的变化，缺乏食物，迷失了方向……
专家们说得也许对，但我觉着还有一种可能——为了爱情。一切因为那头公象——大象的社会意识很强，它们的亲昵活动都避开其他成员。20多个月以前的一个晚上，一头公象约母象进了密林，让母象怀上宝宝。十几个月之后，公象为给母象增加营养，想外出弄点好吃的给母象补身体，这一去就没回来，不知是罹难还是被小狐狸象拐跑。大象孕期长达20多个月，临近生产，母象越想越不对，为了给未出生的宝宝一个完整的家，才决定率全家北上寻君。它的耳边回响着刘欢的歌，“千万里，我追寻着你……”
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