地藏月做这九件事，诸佛欢喜，福慧双增！
华严家风
知一切法，皆是自心，而无所著；知一切法，即心自性，成就慧身，不由他悟。
佛教一直提倡农历七月为僧信孝亲报恩、祈福修善的“吉祥月”“功德月”“报恩月”“孝道月”“福田月”“僧伽月”。而每年的农历七月十五，更是孝亲报恩、供养僧众的“盂兰盆节、佛欢喜日”。所谓“佛欢喜日”，源自于佛陀时代的古印度。比丘们经过长达三个月的“结夏安居”，到了七月十五日这天，也就是安居结束之日，所有比丘一一把自己的修行体悟向佛陀报告，等待佛陀的认可，所有这一天也叫“僧自恣日”，又名“佛欢喜日”。在2000多年后的今日，在这一殊胜之日即将到来之际，我们居家善信们可以做以下这九件事培植福德、智慧两种资粮，使佛欢喜，共度“盂兰盆节”！
盂兰盆节，佛欢喜日，做这九件事 福慧双增！
第1件 - 供佛 -
《长阿含经》云：天及世间人，唯佛为最上，
欲求大福者，当供养三宝。
“供养诸佛菩萨”有两种深意：
一为报恩：从无始劫以来一切众生都曾有恩于我们，而恩德最大的莫过于诸佛菩萨了。
佛陀是我们的老师，我们接受佛的教诲，才能得到真正觉悟，从而成就法身慧命。
所以供佛是为了报恩，感念诸佛菩萨从久远劫来就于五浊恶世救拔我们，以大慈大悲大愿之力，令我们出离苦海，走上解脱成佛之菩提大道。
二为见贤思齐：成佛不是一句虚言。十方三世一切诸佛都是从凡夫而得成就的。
所以供养佛的形象，意在提醒我们要见贤思齐，我们也要像他一样解脱成佛！
第2件- 斋僧 -
《盂兰盆经》云：
若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众，藉此十方僧众清净共修，功德回向之力，能使供养者，往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道，现世父母及其本人，长寿无病无恼，衣食自然具足，身心安乐。僧宝是一切世间人供养、布施、修福的无上福田。如有人发心供养十方僧众，以此供养之功德，回向给供养者的七世父母及六亲眷属，被回向者便可远离三恶道。如回向给现世父母及本人，也能使现世者长寿无病无恼，衣食具足，身心安乐。供养僧众不仅能超拔七世父母，使现世人得到利益，还能与梵行者结下善缘，长养供养布施的喜舍之心，深植出世的菩提善因。
第3件- 诵经 -
《法华经》云：
如果有人受持、读诵、正忆念如是经典，解其义趣，如说修行，当知是人行普贤行，
于无量无边诸佛所深种善根。
佛陀所说之经典，是开示后人悟入圣道、解脱成佛的法要。若有人能虔诚诵持佛经，不仅可得诸天护法和诸天善神的护佑，更能增长世出世间之智慧。
第4件- 放生 -
《梵网经》云：
一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母；而杀而食，即杀我父母，亦杀我故身。故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。
古人云：“救人一命胜造七层浮屠。”救护、爱护每一个众生，也是我们佛弟子们应该做的。
每一个生命无论贫富贵贱、庄严丑陋、聪明愚痴，无论于六道中以何种形态存在，都值得被尊重！
何况生生世世以来，六道众生可能都做过我们过去世的父母双亲，我们又何忍杀害、圈捕它们呢？对于一切众生，我们都应平等待之、爱护之！
第5件- 抄经 -
《金刚经》云：
闻此经典，信心不逆，其福胜彼。
何况书写、受持读诵，为人解说。
抄写佛经是修行中的方便易行门。抄经之人不仅赞法、亲近诸佛菩萨、更趋向解脱之道，更能摄取福德，开增智慧。此外抄经者还会受天神护法的庇佑，消灾免难。
第6件- 来寺礼佛 -
《业报差别经》云：
礼佛一拜，从其膝下至金刚际，
一尘一转轮王位。
寺院是佛弟子们培福修慧的场所，也是天下之人与诸佛菩萨结下善缘的场所。
在盂兰盆节、佛欢喜日来寺院礼佛，不仅能够感受到一份喜悦的清净法喜，更能于未来解脱成佛之路上种下善因。
第7件- 做场佛事 -
《地藏菩萨本愿经》云：
过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。孝亲报恩月，很多善信选择在此农历七月超拔过去世父母师长、历代六亲眷属、冤情债主。超拔过去世父母师长的同时，也千万别忘了为现世父母师长、六亲眷属消灾延寿，为现世人做功德，祈愿他们吉祥安康、福慧增长！
第8件- 做次布施 -
《杂宝藏经》云：
如果有人以清净心，向佛陀、僧众、父母、病人布施一掬水，以此功德，在数千万劫中都会感受无穷的福报。贫穷从悭贪而来，富贵从布施中来。我们现在所拥有的一切，都从过去世的修善积德中来。常言道“越布施，越有福”，无论是从精神方面，还是物质方面，皆是如此。
第9件- 吃顿素食 -
《梵网经》云：
若佛子一切肉不得食，食肉断大慈悲佛种子，一切众生见而舍去，是故一切菩萨不得食一切众生肉，食肉得无量罪。佛陀慈悲，常劝世人戒杀护生，而戒杀护生中最简单易行的，便是食素了。在此佛欢喜日，盂兰盆节期间，大家可以吃素为现世父母及家人，累生累世父母及家人祈福，食用蔬菜、谷类等食物。食素一天，用一种朴素而虔诚的行动，来表达内心深处的那份铭记与感恩！在盂兰盆节、佛欢喜日无论你做了如上哪件善事或哪几件善事所做善行的最后一定不要忘记将此日所做善事的功德回向给自己或家人或累世家人或冤亲债主
有缘众生、乃至法界一切众生
愿以此功德生生值遇诸佛教诲愿正法久住愿众生一切罪障、病障悉消除愿众生离苦得乐、证得真实法性
愿众生自利利他、速成佛道！
华严家风
知一切法，皆是自心，而无所著；知一切法，即心自性，成就慧身，不由他悟。
佛教一直提倡农历七月为僧信孝亲报恩、祈福修善的“吉祥月”“功德月”“报恩月”“孝道月”“福田月”“僧伽月”。而每年的农历七月十五，更是孝亲报恩、供养僧众的“盂兰盆节、佛欢喜日”。所谓“佛欢喜日”，源自于佛陀时代的古印度。比丘们经过长达三个月的“结夏安居”，到了七月十五日这天，也就是安居结束之日，所有比丘一一把自己的修行体悟向佛陀报告，等待佛陀的认可，所有这一天也叫“僧自恣日”，又名“佛欢喜日”。在2000多年后的今日，在这一殊胜之日即将到来之际，我们居家善信们可以做以下这九件事培植福德、智慧两种资粮，使佛欢喜，共度“盂兰盆节”！
盂兰盆节，佛欢喜日，做这九件事 福慧双增！
第1件 - 供佛 -
《长阿含经》云：天及世间人，唯佛为最上，
欲求大福者，当供养三宝。
“供养诸佛菩萨”有两种深意：
一为报恩：从无始劫以来一切众生都曾有恩于我们，而恩德最大的莫过于诸佛菩萨了。
佛陀是我们的老师，我们接受佛的教诲，才能得到真正觉悟，从而成就法身慧命。
所以供佛是为了报恩，感念诸佛菩萨从久远劫来就于五浊恶世救拔我们，以大慈大悲大愿之力，令我们出离苦海，走上解脱成佛之菩提大道。
二为见贤思齐：成佛不是一句虚言。十方三世一切诸佛都是从凡夫而得成就的。
所以供养佛的形象，意在提醒我们要见贤思齐，我们也要像他一样解脱成佛！
第2件- 斋僧 -
《盂兰盆经》云：
若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众，藉此十方僧众清净共修，功德回向之力，能使供养者，往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道，现世父母及其本人，长寿无病无恼，衣食自然具足，身心安乐。僧宝是一切世间人供养、布施、修福的无上福田。如有人发心供养十方僧众，以此供养之功德，回向给供养者的七世父母及六亲眷属，被回向者便可远离三恶道。如回向给现世父母及本人，也能使现世者长寿无病无恼，衣食具足，身心安乐。供养僧众不仅能超拔七世父母，使现世人得到利益，还能与梵行者结下善缘，长养供养布施的喜舍之心，深植出世的菩提善因。
第3件- 诵经 -
《法华经》云：
如果有人受持、读诵、正忆念如是经典，解其义趣，如说修行，当知是人行普贤行，
于无量无边诸佛所深种善根。
佛陀所说之经典，是开示后人悟入圣道、解脱成佛的法要。若有人能虔诚诵持佛经，不仅可得诸天护法和诸天善神的护佑，更能增长世出世间之智慧。
第4件- 放生 -
《梵网经》云：
一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母；而杀而食，即杀我父母，亦杀我故身。故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。
古人云：“救人一命胜造七层浮屠。”救护、爱护每一个众生，也是我们佛弟子们应该做的。
每一个生命无论贫富贵贱、庄严丑陋、聪明愚痴，无论于六道中以何种形态存在，都值得被尊重！
何况生生世世以来，六道众生可能都做过我们过去世的父母双亲，我们又何忍杀害、圈捕它们呢？对于一切众生，我们都应平等待之、爱护之！
第5件- 抄经 -
《金刚经》云：
闻此经典，信心不逆，其福胜彼。
何况书写、受持读诵，为人解说。
抄写佛经是修行中的方便易行门。抄经之人不仅赞法、亲近诸佛菩萨、更趋向解脱之道，更能摄取福德，开增智慧。此外抄经者还会受天神护法的庇佑，消灾免难。
第6件- 来寺礼佛 -
《业报差别经》云：
礼佛一拜，从其膝下至金刚际，
一尘一转轮王位。
寺院是佛弟子们培福修慧的场所，也是天下之人与诸佛菩萨结下善缘的场所。
在盂兰盆节、佛欢喜日来寺院礼佛，不仅能够感受到一份喜悦的清净法喜，更能于未来解脱成佛之路上种下善因。
第7件- 做场佛事 -
《地藏菩萨本愿经》云：
过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。孝亲报恩月，很多善信选择在此农历七月超拔过去世父母师长、历代六亲眷属、冤情债主。超拔过去世父母师长的同时，也千万别忘了为现世父母师长、六亲眷属消灾延寿，为现世人做功德，祈愿他们吉祥安康、福慧增长！
第8件- 做次布施 -
《杂宝藏经》云：
如果有人以清净心，向佛陀、僧众、父母、病人布施一掬水，以此功德，在数千万劫中都会感受无穷的福报。贫穷从悭贪而来，富贵从布施中来。我们现在所拥有的一切，都从过去世的修善积德中来。常言道“越布施，越有福”，无论是从精神方面，还是物质方面，皆是如此。
第9件- 吃顿素食 -
《梵网经》云：
若佛子一切肉不得食，食肉断大慈悲佛种子，一切众生见而舍去，是故一切菩萨不得食一切众生肉，食肉得无量罪。佛陀慈悲，常劝世人戒杀护生，而戒杀护生中最简单易行的，便是食素了。在此佛欢喜日，盂兰盆节期间，大家可以吃素为现世父母及家人，累生累世父母及家人祈福，食用蔬菜、谷类等食物。食素一天，用一种朴素而虔诚的行动，来表达内心深处的那份铭记与感恩！在盂兰盆节、佛欢喜日无论你做了如上哪件善事或哪几件善事所做善行的最后一定不要忘记将此日所做善事的功德回向给自己或家人或累世家人或冤亲债主
有缘众生、乃至法界一切众生
愿以此功德生生值遇诸佛教诲愿正法久住愿众生一切罪障、病障悉消除愿众生离苦得乐、证得真实法性
愿众生自利利他、速成佛道！
就算没到过缙云仙都的人，十有八九也见过仙都中的鼎湖峰。毕竟，它已经不知在武侠剧、仙侠剧里出过多少次镜。最近，仙都有了新玩法，在石宕里听音乐会，你体验过吗？它的神奇之处在于，不用音响，你也能清楚地听到各类乐器的鸣奏。缙云拥有千年的采石历史，同款石宕数以千计，大多已废弃多年。著名建筑设计师徐甜甜应邀对其中具有代表性的9个石宕进行生态活化利用。首期3个岩宕一经改造完成，便成了网红打卡点。除了，化身舞台空间的9号石宕，还有化身书房的8号“书山”也很出片哦。https://t.cn/AimtFEeC
#遇见美好##周末去哪儿##自然风光#
#遇见美好##周末去哪儿##自然风光#
#我们的产业# 【桂圆基地来了“新农人”】8月5日，早上8时，刚到办公室的天桂（福建）食品有限公司品牌市场负责人黄奇伟放下随身携带的背包，就直奔天桂莆田市桂圆产业园的基地。该基地聘请的有20多年种植经验的“土专家”蔡国镛，已经在路口等候。桂圆成熟在即，俩人准备一起上山，再次查看果树情况，为采收做好准备。
桂圆又叫龙眼，为莆田四大名果之一。华亭镇是我市主产区，天桂莆田市桂圆产业园位于该镇后塘村，南临木兰溪，北靠三紫山，首期总规划约33.3公顷。
沿着蜿蜒的道路向山上进发，一路风景从民房逐渐变成茂密的果树，不一会儿就到了水泥路的尽头。“这是产业园的一个基地，里面有挂牌的都是属于基地的果树。”黄奇伟停下脚步向记者介绍道。随后，黄奇伟又紧跟蔡国镛的步伐，听着他的专业讲解。“今年果实成熟得比较晚，采摘的时候要注意时间安排。”蔡国镛拉下一串即将成熟的桂圆，摘下几颗剥开看看果肉的成熟度，再摘去隐藏在树枝间的枯叶，仔细整理一番后轻轻地放开树枝。
基地的土路凹凸不平，蔡国镛和黄奇伟却步履轻盈，还时不时回过头提醒记者注意“脚下安全”“小心碰头”。太阳升空，树林里格外闷热。
“这棵是松风本，晚熟品种。那棵是乌龙岭，做桂圆干最好品种之一。这棵比较大，预计今年能产100公斤左右……”下山时，说起基地的果树，黄奇伟如数家珍。在记者看起来长得都一样的桂圆树，他却能一眼就分辨出区别。
“你看现在里面的肉还是白色的，等到果肉变成透明的，能隐隐约约看到果核颜色时，就代表完全成熟了。”黄奇伟也剥开了一颗果实，向记者展示。记者注意到，路边偶尔还有一些用塑料膜包裹在树桩上的小枝干。黄奇伟说，这是基地正在进行树木矮化并嫁接培育新品种，加大苗木挂果率，新品种树木生长更快，同时方便采摘。“除了向村集体流转土地外，我们也返聘了有丰富经验的果农，帮助基地除草、打虫、采摘，做日常打理，增加果农的收入。”黄奇伟介绍道。
“85后”的黄奇伟，2个月前还是一位身在上海的办公室白领，对莆田桂圆行业也仅仅是耳闻。“小时候我在华亭镇油潭村的太祖母家住过一段时间，那里满村的桂圆树给我留下很深的印象。”黄奇伟此前从事品牌管理和营销推广工作，得知家乡有这么个岗位，毅然回乡创业，当起了“新农人”。
从山上回到办公室，黄奇伟立即与团队成员针对今年桂圆成熟的时间、数量，讨论销售计划。“刚才跟蔡师傅去基地看了下，受到之前雨水的影响，今年乌龙岭品种的成熟时间预计在8月下旬，比往年要晚5天左右，产量也会比较少。”黄奇伟说，桂圆一年有两次销售季，即鲜果和干果，销售旺季从每年鲜果上市的时候打响，为了能有更好销量和更大销路，从现在就要开始着手准备。
“今年成熟的时间临近中秋节，策划将今年‘鲜果季’的宣传和中秋适当重叠。”“干果宣传现在就可以开始加大力度了，预售链接已经挂上商城。”……该团队成员均是“85后”“90后”，虽然年轻，但个个都是销售“老手”，经验十足。
采访结束时，黄奇伟又出发了，去往9公里外的涧口村古法桂圆烘焙基地，把关桂圆干的制作。该基地是公司与城厢区鲜桂蔬果专业合作社共同建设的，帮助果农“卖得好”“挣得多”。他说，品质才是产品最好的销售手段和名片，销售旺季马上就要来临，要保障好每个环节，让消费者买到品质最好的莆田桂圆干。
如何为传统桂圆产业注入新生机？这些“新农人”在探索着。（记者 蔡蕊）
新闻链接
天桂（福建）食品有限公司携手省农业科学院、市农业科学研究所，成立天桂（莆田）桂圆产业研究院，打造产学研合作平台。拓展产品研发方向，推进精深加工，更大限度发挥桂圆药食两用的价值。将基地开发与乡村旅游有机结合，丰富业态，让老乡们也能一起富起来。
“我们公司还是市桂圆行业协会的会长单位，致力于三产融合，以绿色经济带动乡村振兴。接下来公司将结合木兰溪流域产业经济发展，规划建设现代化桂圆产业园。”公司总经理吴政锋说，莆田桂圆享誉海内外，拥有丰厚基础，希望能够通过多方力量，促进我市桂圆产业从粗加工往深加工方向发展，不断完善桂圆产业链，带动农民增收、经济发展，重振莆田桂圆雄风。
短 评
乡村振兴呼唤更多“新农人”逐梦
莆田龙眼栽培历史悠久，品质优、品种多，素有“兴化桂圆甲天下”之美誉。古时，桂圆就名扬海内外，是莆田人外出经商的重要资源。
承接着厚重的历史，在新时期推进桂圆产业提质增效，这批“新农人”的加盟，让人心头一暖。他们发挥优势，在种植、管理、加工、质量和营销等方面献智出力，做精做优“莆田桂圆”品牌，让桂圆产业焕发新的生机。
乡村振兴，天地广阔，大有可为，期待更多有情怀、有办法的“新农人”加入，逐梦希望的田野，成为“兴农人”。
图为黄奇伟（左）与蔡国镛在基地查看桂圆成熟情况。记者 陈斌 摄
桂圆又叫龙眼，为莆田四大名果之一。华亭镇是我市主产区，天桂莆田市桂圆产业园位于该镇后塘村，南临木兰溪，北靠三紫山，首期总规划约33.3公顷。
沿着蜿蜒的道路向山上进发，一路风景从民房逐渐变成茂密的果树，不一会儿就到了水泥路的尽头。“这是产业园的一个基地，里面有挂牌的都是属于基地的果树。”黄奇伟停下脚步向记者介绍道。随后，黄奇伟又紧跟蔡国镛的步伐，听着他的专业讲解。“今年果实成熟得比较晚，采摘的时候要注意时间安排。”蔡国镛拉下一串即将成熟的桂圆，摘下几颗剥开看看果肉的成熟度，再摘去隐藏在树枝间的枯叶，仔细整理一番后轻轻地放开树枝。
基地的土路凹凸不平，蔡国镛和黄奇伟却步履轻盈，还时不时回过头提醒记者注意“脚下安全”“小心碰头”。太阳升空，树林里格外闷热。
“这棵是松风本，晚熟品种。那棵是乌龙岭，做桂圆干最好品种之一。这棵比较大，预计今年能产100公斤左右……”下山时，说起基地的果树，黄奇伟如数家珍。在记者看起来长得都一样的桂圆树，他却能一眼就分辨出区别。
“你看现在里面的肉还是白色的，等到果肉变成透明的，能隐隐约约看到果核颜色时，就代表完全成熟了。”黄奇伟也剥开了一颗果实，向记者展示。记者注意到，路边偶尔还有一些用塑料膜包裹在树桩上的小枝干。黄奇伟说，这是基地正在进行树木矮化并嫁接培育新品种，加大苗木挂果率，新品种树木生长更快，同时方便采摘。“除了向村集体流转土地外，我们也返聘了有丰富经验的果农，帮助基地除草、打虫、采摘，做日常打理，增加果农的收入。”黄奇伟介绍道。
“85后”的黄奇伟，2个月前还是一位身在上海的办公室白领，对莆田桂圆行业也仅仅是耳闻。“小时候我在华亭镇油潭村的太祖母家住过一段时间，那里满村的桂圆树给我留下很深的印象。”黄奇伟此前从事品牌管理和营销推广工作，得知家乡有这么个岗位，毅然回乡创业，当起了“新农人”。
从山上回到办公室，黄奇伟立即与团队成员针对今年桂圆成熟的时间、数量，讨论销售计划。“刚才跟蔡师傅去基地看了下，受到之前雨水的影响，今年乌龙岭品种的成熟时间预计在8月下旬，比往年要晚5天左右，产量也会比较少。”黄奇伟说，桂圆一年有两次销售季，即鲜果和干果，销售旺季从每年鲜果上市的时候打响，为了能有更好销量和更大销路，从现在就要开始着手准备。
“今年成熟的时间临近中秋节，策划将今年‘鲜果季’的宣传和中秋适当重叠。”“干果宣传现在就可以开始加大力度了，预售链接已经挂上商城。”……该团队成员均是“85后”“90后”，虽然年轻，但个个都是销售“老手”，经验十足。
采访结束时，黄奇伟又出发了，去往9公里外的涧口村古法桂圆烘焙基地，把关桂圆干的制作。该基地是公司与城厢区鲜桂蔬果专业合作社共同建设的，帮助果农“卖得好”“挣得多”。他说，品质才是产品最好的销售手段和名片，销售旺季马上就要来临，要保障好每个环节，让消费者买到品质最好的莆田桂圆干。
如何为传统桂圆产业注入新生机？这些“新农人”在探索着。（记者 蔡蕊）
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“我们公司还是市桂圆行业协会的会长单位，致力于三产融合，以绿色经济带动乡村振兴。接下来公司将结合木兰溪流域产业经济发展，规划建设现代化桂圆产业园。”公司总经理吴政锋说，莆田桂圆享誉海内外，拥有丰厚基础，希望能够通过多方力量，促进我市桂圆产业从粗加工往深加工方向发展，不断完善桂圆产业链，带动农民增收、经济发展，重振莆田桂圆雄风。
短 评
乡村振兴呼唤更多“新农人”逐梦
莆田龙眼栽培历史悠久，品质优、品种多，素有“兴化桂圆甲天下”之美誉。古时，桂圆就名扬海内外，是莆田人外出经商的重要资源。
承接着厚重的历史，在新时期推进桂圆产业提质增效，这批“新农人”的加盟，让人心头一暖。他们发挥优势，在种植、管理、加工、质量和营销等方面献智出力，做精做优“莆田桂圆”品牌，让桂圆产业焕发新的生机。
乡村振兴，天地广阔，大有可为，期待更多有情怀、有办法的“新农人”加入，逐梦希望的田野，成为“兴农人”。
图为黄奇伟（左）与蔡国镛在基地查看桂圆成熟情况。记者 陈斌 摄
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