望诊——望指甲、望手质
一，望指甲总论
肝荣于爪，按五行，五方，八卦。拇指甲，东西中；小指甲，南北交食指甲，西南连东南；中指甲，东南有西南；最奇无名指，环周可四，若论形状，圆阔窄长短；显象四时五位之性，若论质地，明亮红白活污，昭示春木风气情；最宜明静，细结、色红润。过红亢因火，暗白亏由金。若夫甲形圆蛋，爱美艺术，由乎元亨。甲形短阔，独善批评(才气横溢，可做批评家)，困于利欲。扁圆之形，夏秋之交，心火燥盛(扁主坤不足，圆主乾天，故呈阴衰阳盛之状)，甲形上大下小，临事畏缩，收藏之地。指甲方形，循规守法，注重方式，明示地坤之德。手指状大，甲形小，何来昭明肝胆(肝胆气虚不能主谋虑决断)，必定拘谨固守。手指壮大甲形阔大，肝胆气畅，坦坦率率直言之君。甲形狭长，理想、迷信，因于春元(肝主谋虑也主直觉。故甲长的人善于理想，理性的东西是摸不着看不见的东西)。甲形细小拘谨、秘密、内向，因于冬贞。甲形特短，争辩不了(肝气充盈)，天地气急。甲满包指，心肺有病，肝火旺之所为。甲见高低，刺激非浅，肝郁而难得疏泄。甲现直纹，神衰开始，肝虚所致。甲形圆蛋，手指尖象，掌角峰高，春夏盛情，必因艺术而成名。甲形圆蛋，拇指后倾，地部短窄，爱美挥金少积聚。
二、望指甲
望指甲，要看指甲的形状。要论形状：圆、方、阔、窄、长、短。这跟四时、五味有关系的。圆的指的是春天，是中土；方的是属坤，
秋天；短的是冬天，那么长的指的是夏天。
“若论质地，明暗红、白、洁、污”。看它是明暗的还是红白的，是干净的还是不干净的。“昭示春木风气情”，因为爪由肝来主，所以颜色应对肝气的情况。“指甲最宜明净细洁色红润”。指甲以明亮的干净的、细腻的、没有污点的、偏于红色的为好。“过红亢火”，如果甲色红这是高血高血压题。“吸白亏由金如果指甲盘是
白的话，说明是金克木。
下面是一个个地解说甲型：
1。甲形圆蛋：
指甲的形状圆得像鸡蛋一样的人(图98)，爱好艺术，由乎元享。
2。扁圆之形：
指甲比较扁圆的人(图99)，心火燥。
3。甲形短阔：
指甲比较短而宽阔的人(图100)，可以当文艺评论家，喜欢批评人。
4。上大下小之形：
指甲明显呈上大下小的人(图101)，临事畏缩，(讲得好好的，到真的要干的时候又不干了)。
5。指甲方形：
指甲形状比较四方的人(图102)，注意方式，办事会按照条条框框去办。
6。手指状大甲形小：
手指长得比较饱满，可是指甲对应手指显得小了的人(图107)，何来肝胆，必定拘谨迟守，因为指甲是由肝气来管，肝主谋虑，胆主决断，肝与胆是表里关系。那么，这指甲小说明他肝胆之气不够，办事情呢，必定拘谨迟守。这是指所有的手指，那么若有不一样的就兼而有之，有圆的这个你就有爱好艺术的气质，有一个是短阔的你也懂得批评人家，那么你又有一个是小的话你又有畏缩的情结，所以，要看有几个情况后，才可统一来评分的。
7。甲形宽大(图10B)，坦率之人，像徐老板，我知道他的性格就是这样的，他指甲较宽大，是个坦率之人，请你们看看自己的指甲是小的还是大的。
8。甲形狭长(图104)：理想、迷信。
9。甲形细小(图105)：拘谨、秘密。
10。甲形特短（图106）：
争辩不了。我们有些同志，为一点点事就跟人争吵，你看他的指甲的形状是比较短的，他的气机一下子就窜上来了，就跟人争吵了。
11。甲满包指(图109)：心肺有病。心脏病，肺有病的人指甲很饱满，好像把整个手指包起来一样。
12。甲见高低，指甲表面一高一低像波浪形的(图10)是精神受刺激而产生的。
13。甲见直纹：指甲见一道道的直纹(图11)，这是神经衰弱的开始。
14。甲形圆蛋，指甲长得很美像圆蛋，而十个手指又长得比较尖， 掌角峰又比较高(图112)，这种人从事艺术往往会成为著名的艺术家15。甲形圆蛋，拇指后倾，地部短窄(图113)爱美挥金少积聚。
三、指甲与五行、五方、八卦
1。拇指甲，东西中：东-木-震；西一金一兑；中：土一坤。故拇指甲所含的方位有东、西、中，五行有木、金、土，八卦有震、兑、坤。
2。小指甲，南北交。南一火一离；北一水一坎。故，小指甲所含的方位有南、北，五行有火、水，八卦有离、坎。
3。食指甲，西南藏东南。西南-坤-土，东南-巽一风木。故食指甲所含的方位有西南、东南，五行有土、风木，八卦有坤、巽。
4。中指甲，东南有西南。东南-巽一风木，西南-坤一土。故中指与食指所含的方位、五行、八卦是一样的。
5。无名指甲，环周可配四隅。四隅一坤、乾、巽、艮。即：西南西北、东南、东北方位。
周易的“风”是含有调情之意，如辞：“风马牛不及”之意是指牛不会找马调情。故，看指甲了解一个人的风情很有意义的，因肝荣于爪，而肝由厥阴风木所主。
四、望手质
血肉为质，量度气与神，细软柔润第属上品，粗陋坚硬明显下格，内含弹力，能伸能屈，腹藏滔略，质厚多毛唯物实欲兼具血性。
若夫手软质松(图114)，生性慈悲重艺术而富柔情。
似有肌肉(图115)，意志坚强尚工艺而多操劳。
似有弹力，人部显现(图116)，能再接再励，适合从政、律师。
手质非下格，形长指方而扁(图117)，策划精细，能干会计、建筑。
手质不俗，指尖窄长(图118)，思维敏捷，艺术细胞富理想。
指宽掌方(图119)，生性好动，实事求是，最宜机械工程。
哀哉，肉实骨坚(图120)，格局粗陋，体力有余少智慧。
质硬、形杂、气浊、纹乱、色俗(图121)，劳碌奔波兼缺收成。
妙乎，质柔色润气秀纹明，指端掌方(图121)，办事强干最重方式。
原夫指能后倾(图122)，随机应变。
伸手如握，四方木头，不倾不握(图123)，中庸之道。
色润质柔，拇指短(图128)，知足善良。
小指灵活(图129)聪明天赋。
四指紧握(图125)，决断证象。
手如掛尸，必定懒汉(图127)。
奇哉，动作巧妙(图125)，画龙点睛，梨园名流。
手的质地好坏，是与人的阴阳二气在体内的分布得当、充盈或虚亏有关。如气血充足则手质肉多，质柔，色红润。若过盛则肉多质硬色过红，所以说：“血肉为质，量度气与神”
一，望指甲总论
肝荣于爪，按五行，五方，八卦。拇指甲，东西中；小指甲，南北交食指甲，西南连东南；中指甲，东南有西南；最奇无名指，环周可四，若论形状，圆阔窄长短；显象四时五位之性，若论质地，明亮红白活污，昭示春木风气情；最宜明静，细结、色红润。过红亢因火，暗白亏由金。若夫甲形圆蛋，爱美艺术，由乎元亨。甲形短阔，独善批评(才气横溢，可做批评家)，困于利欲。扁圆之形，夏秋之交，心火燥盛(扁主坤不足，圆主乾天，故呈阴衰阳盛之状)，甲形上大下小，临事畏缩，收藏之地。指甲方形，循规守法，注重方式，明示地坤之德。手指状大，甲形小，何来昭明肝胆(肝胆气虚不能主谋虑决断)，必定拘谨固守。手指壮大甲形阔大，肝胆气畅，坦坦率率直言之君。甲形狭长，理想、迷信，因于春元(肝主谋虑也主直觉。故甲长的人善于理想，理性的东西是摸不着看不见的东西)。甲形细小拘谨、秘密、内向，因于冬贞。甲形特短，争辩不了(肝气充盈)，天地气急。甲满包指，心肺有病，肝火旺之所为。甲见高低，刺激非浅，肝郁而难得疏泄。甲现直纹，神衰开始，肝虚所致。甲形圆蛋，手指尖象，掌角峰高，春夏盛情，必因艺术而成名。甲形圆蛋，拇指后倾，地部短窄，爱美挥金少积聚。
二、望指甲
望指甲，要看指甲的形状。要论形状：圆、方、阔、窄、长、短。这跟四时、五味有关系的。圆的指的是春天，是中土；方的是属坤，
秋天；短的是冬天，那么长的指的是夏天。
“若论质地，明暗红、白、洁、污”。看它是明暗的还是红白的，是干净的还是不干净的。“昭示春木风气情”，因为爪由肝来主，所以颜色应对肝气的情况。“指甲最宜明净细洁色红润”。指甲以明亮的干净的、细腻的、没有污点的、偏于红色的为好。“过红亢火”，如果甲色红这是高血高血压题。“吸白亏由金如果指甲盘是
白的话，说明是金克木。
下面是一个个地解说甲型：
1。甲形圆蛋：
指甲的形状圆得像鸡蛋一样的人(图98)，爱好艺术，由乎元享。
2。扁圆之形：
指甲比较扁圆的人(图99)，心火燥。
3。甲形短阔：
指甲比较短而宽阔的人(图100)，可以当文艺评论家，喜欢批评人。
4。上大下小之形：
指甲明显呈上大下小的人(图101)，临事畏缩，(讲得好好的，到真的要干的时候又不干了)。
5。指甲方形：
指甲形状比较四方的人(图102)，注意方式，办事会按照条条框框去办。
6。手指状大甲形小：
手指长得比较饱满，可是指甲对应手指显得小了的人(图107)，何来肝胆，必定拘谨迟守，因为指甲是由肝气来管，肝主谋虑，胆主决断，肝与胆是表里关系。那么，这指甲小说明他肝胆之气不够，办事情呢，必定拘谨迟守。这是指所有的手指，那么若有不一样的就兼而有之，有圆的这个你就有爱好艺术的气质，有一个是短阔的你也懂得批评人家，那么你又有一个是小的话你又有畏缩的情结，所以，要看有几个情况后，才可统一来评分的。
7。甲形宽大(图10B)，坦率之人，像徐老板，我知道他的性格就是这样的，他指甲较宽大，是个坦率之人，请你们看看自己的指甲是小的还是大的。
8。甲形狭长(图104)：理想、迷信。
9。甲形细小(图105)：拘谨、秘密。
10。甲形特短（图106）：
争辩不了。我们有些同志，为一点点事就跟人争吵，你看他的指甲的形状是比较短的，他的气机一下子就窜上来了，就跟人争吵了。
11。甲满包指(图109)：心肺有病。心脏病，肺有病的人指甲很饱满，好像把整个手指包起来一样。
12。甲见高低，指甲表面一高一低像波浪形的(图10)是精神受刺激而产生的。
13。甲见直纹：指甲见一道道的直纹(图11)，这是神经衰弱的开始。
14。甲形圆蛋，指甲长得很美像圆蛋，而十个手指又长得比较尖， 掌角峰又比较高(图112)，这种人从事艺术往往会成为著名的艺术家15。甲形圆蛋，拇指后倾，地部短窄(图113)爱美挥金少积聚。
三、指甲与五行、五方、八卦
1。拇指甲，东西中：东-木-震；西一金一兑；中：土一坤。故拇指甲所含的方位有东、西、中，五行有木、金、土，八卦有震、兑、坤。
2。小指甲，南北交。南一火一离；北一水一坎。故，小指甲所含的方位有南、北，五行有火、水，八卦有离、坎。
3。食指甲，西南藏东南。西南-坤-土，东南-巽一风木。故食指甲所含的方位有西南、东南，五行有土、风木，八卦有坤、巽。
4。中指甲，东南有西南。东南-巽一风木，西南-坤一土。故中指与食指所含的方位、五行、八卦是一样的。
5。无名指甲，环周可配四隅。四隅一坤、乾、巽、艮。即：西南西北、东南、东北方位。
周易的“风”是含有调情之意，如辞：“风马牛不及”之意是指牛不会找马调情。故，看指甲了解一个人的风情很有意义的，因肝荣于爪，而肝由厥阴风木所主。
四、望手质
血肉为质，量度气与神，细软柔润第属上品，粗陋坚硬明显下格，内含弹力，能伸能屈，腹藏滔略，质厚多毛唯物实欲兼具血性。
若夫手软质松(图114)，生性慈悲重艺术而富柔情。
似有肌肉(图115)，意志坚强尚工艺而多操劳。
似有弹力，人部显现(图116)，能再接再励，适合从政、律师。
手质非下格，形长指方而扁(图117)，策划精细，能干会计、建筑。
手质不俗，指尖窄长(图118)，思维敏捷，艺术细胞富理想。
指宽掌方(图119)，生性好动，实事求是，最宜机械工程。
哀哉，肉实骨坚(图120)，格局粗陋，体力有余少智慧。
质硬、形杂、气浊、纹乱、色俗(图121)，劳碌奔波兼缺收成。
妙乎，质柔色润气秀纹明，指端掌方(图121)，办事强干最重方式。
原夫指能后倾(图122)，随机应变。
伸手如握，四方木头，不倾不握(图123)，中庸之道。
色润质柔，拇指短(图128)，知足善良。
小指灵活(图129)聪明天赋。
四指紧握(图125)，决断证象。
手如掛尸，必定懒汉(图127)。
奇哉，动作巧妙(图125)，画龙点睛，梨园名流。
手的质地好坏，是与人的阴阳二气在体内的分布得当、充盈或虚亏有关。如气血充足则手质肉多，质柔，色红润。若过盛则肉多质硬色过红，所以说：“血肉为质，量度气与神”
出生日期：(公历) 2019年 11月17日 6点 (阴历) 二O一九年 十月廿一日卯时
八字：己亥 乙亥 戊午 乙卯
本命属猪，平地木命。日主天干为戊土，生于秋季。喜用神为：火、土
五行：土水 木水 土火 木木
谐音：平地木 山头火 天上火 大溪水
日干心性
有积极性,干一行易于对事物热衷,但性急,任性而逞强。好胜,欲望高,不满足感强烈,个别时候小气。
日干支层次
[戊午][下等]与丙类似，坐刃太旺，女命克夫，男命克妻，易受伤灾。戊土太燥，主人性格浮躁。
日干支分析
为人温良，志气宽宏，衣禄丰足；少年多灾，骨肉有刑，夫妻显克；女人亲属少帮；中年勤奋，有收获；夫妻性格欠协调，影响健康，老可无忧，子女孝顺。
五行生克,制化宜忌
土旺得水， 方能疏通。
土能生金， 金多土变； 强土得金， 方制其壅。
土能克水， 水多土流； 水弱逢土， 必为淤塞。
土赖火生， 火多土焦； 火能生土， 土多火晦。
五行之性
土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黄。 土盛之人圆腰廓鼻， 眉清木秀，口才声重。 为人忠孝至诚， 度量宽厚， 言必行， 行必果。 土气太过则头脑僵化，愚拙不明， 内向好静。 不及之人面色忧滞， 面扁鼻低， 为人狠毒乖戾， 不讲信用，不通情理。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位
脾与胃互为脏腑表里， 又属肠及整个消化系统。 过旺或过衰， 较宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病。
宜从事行业与方位
宜土者， 喜中央之地， 本地。 可从事土产， 地产， 农村， 畜牧， 布匹， 服装，纺织， 石料， 石灰， 山地， 水泥， 建筑， 房产买卖， 雨衣， 雨伞， 筑堤， 容水物品， 当铺， 古董， 中间人， 律师， 管理， 买卖， 设计， 顾问， 丧业， 筑墓， 墓地管理， 僧尼等方面的经营和事业。
三命通会
戊日乙卯时生,戊用乙为官星,十二宫中,相对卯来说,乙旺而戊死,这就叫做官强身弱。如果没有寄托,又不得月令,自身柔弱,化官为鬼,即使显贵也是短寿之命;如果得月令,自身健旺而有寄托,柱中又不见申酉辛庚及偏官甲木来破命的,命主贵显。 戊午日乙卯时生，此命入羊刃格，如果乙木正官制伏羊刃即便是福，年月支有子寅卯辰午未申亥，都主显贵。
月日时命理
（上午五点起上午七点止为兔时辰）
福多劳少，父母难常，兄弟难靠，出外经营，利路亨通，夫妻相克，先难后易，立身成功。
适业：机械、演戏、文学、美术、宗教家、职员。忌人类。
凶年：十六岁、付岁、五十五岁、七十二岁寿终。
卯时头生，时头生人先克母，为人作事无始终，兄弟少力六亲难，离祖过房最安宁。
卯时中生：时中生人父母全，男子居宦女有福，一生富贵庆有馀，六亲兄皆如意。
卯时未生：时末生人先克父，十成九败运不通，初限不达苦劳禄，老年枯木再生花。
此月生人，前年正月受胎，冬至节后出生。为人声音刚强，心灵艺巧，然男女多相克，夫妇难合睦，心情易变动，常为失败之因。初限不理想，晚景安逸。
诗曰：为人生来庆半余，免得灾殃祸其身，更宜持济行善事，一生衣禄睦三春。
此日生人，内助得力，衣禄和顺，受人提拔，待有金运，喜好投机，艺高胆大，不服他人，中年平平，事无称心，未境发达，晚福之命。
八字五行个数
个金，3个木，2个水，1个火，2个土
四季用神参考
日主天干土生于秋季,喜有火，有木，忌金、水多
穷通宝鉴调候用神参考
戊土生于亥月，非甲不灵,非丙不暖。
生肖个性
根据分析，您的生肖为"猪"，①真挚、诚实、有同情心。
②精力旺盛，待人诚实。
③专心致志，凡事热心。
④信任别人，开朗乐观。
弱点：易动感情，固执保守，目光短浅，有时脾气不稳。
性格分析
戊是阳之土,母之大地的土,也可以说是河川边坚固堤防之土,或为车道上干硬的黄土,支撑巨木或森林,阻挡水的奔流,守护人为的通行是它的功用。
戊日生的人因此很守信义,重视节操,具有伟人的风格。然而其反面则因是暴露在人前的阳性土,虽然粉饰外观,但内在却粗野暴躁,欠缺思虑。
戊午日生的人气势也过强,平日盛气凌人眼界颇高,对喜恶的感情也走极端,应试着克制自己七情的喜恶。
爱情分析
这型男性对恋爱表现了极大的包容力，不但不会去拘束对方的行动，而且采取悠闲无为的态度，虽然和对方交往了一段时日，却从不想去确定她是否真的对他有意。
戊日生的男性很大而化之，他们多半不会费神去记女友的生日，就算赠送礼物也已很迟钝送出，常令对方焦躁不安，但他们并非真心如此，而是天生不伶俐。
这类男性大都采取被动的恋爱方式，甚少主动求爱，然而有些女性偏对这种悠闲自得的态度着迷不已，所以他常有机会遇到女性的追求。有时甚至会同时受两位女性的倒追，不过因其本性使然，总能不慌不忙的选择。由于这型人不修边幅也有人爱，所以很少修饰门面。
事业分析
戊的人天生就有安全、信用、信赖的优点，所以不论在任何行业，大都身居要位，稳固基础，承受工作重压力就是这种人的职业性向。进入信用第一的银行、保险、证券业也是戊的特征，由于戊的人对金钱不会起野心，再加上细心的理财能力，所以钱可以放心的托付给他，他决不会乱运用金钱去从事利滚利等危险的行当。因此，戊的人理所当然的在公司中担任经理或资金运用的相关职务，特别是其稳重的特性，往往能成功的长期经营事业，有许多戊的人成了政治家、事业家等大人物。戊属土性，因此与土有关的事业都适合，如农林业、土木建筑业、石材等。
若与土木有关的事业最好尽可能的大规模从事，越大就会越发。
土又有藏之意，所以仓库业也很合适。壬年生的人特别适合掌管金融财政，多半担任企业中的经理重任。
财运分析
土有通藏的意味，所以戊日生的人在财产上大都有相当的储蓄，此外土又指不动产，因此颇受财运之惠。这型人多半继承大片的土地，有长期安定的利息，不需四处奔忙操劳，自然会有十分丰裕的增值。因此，他们大都出身富裕然而事实上却多属不会活用财产的人。
由于受置不管就会增值的不动产之惠，所以戊的人也很少去考虑如何赚更多的钱，人们常说“富不过三代”，还是不要坐享其成较好。
根据您的生辰八字，经过测算，您的骨重为： 3.7两
命书如下(仅供参考)
此命般般事不成、弟兄少力自孤行；
虽然祖业须微有，来得明时去不明。
命书分析：此命为人品性刚直，做事公开有才能，不管休息，六亲兄弟不得力，祖业难靠，白手成家，早年驳杂多端，不能聚财，不欺侮人，有意气，心神不定，易成喜怒，初限奔波，离别他境可成家计，改换门庭，中限未得如意，末限环怀妻宫，方为刑克，子媳虽有不得力，只好真假送终，寿元七十七，卒于十月之中。
根据此日出生男孩五行取名，那一定要使用五行属金的字，因为此日出生男孩五行缺金，需要用名字来弥补，但也要注意，父母在给孩子取名时，应尽量从五行属金的字中选择好字。如：战、刚、如、宣、然、司、顺、冲、世、丝、诚、助、初、列、申、刚、盛、齐、士、译、则、绍、舒、宙、任、壮、拯、载、铁、庄、晨、州、周、孙。
健康平安是人们生存的根本，所以父母都希望孩子能够生活平稳，一生平平安安。那么如果家长希望宝宝一辈子风平浪静，平平安安过一生，家长就选择一些最平常的字去表达他们的心愿，如静、然、宁、定、顺、通、安、坦、泰、和、康、平、健、强等。
适合2019年11月17号出生男孩名字推荐：
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八字：己亥 乙亥 戊午 乙卯
本命属猪，平地木命。日主天干为戊土，生于秋季。喜用神为：火、土
五行：土水 木水 土火 木木
谐音：平地木 山头火 天上火 大溪水
日干心性
有积极性,干一行易于对事物热衷,但性急,任性而逞强。好胜,欲望高,不满足感强烈,个别时候小气。
日干支层次
[戊午][下等]与丙类似，坐刃太旺，女命克夫，男命克妻，易受伤灾。戊土太燥，主人性格浮躁。
日干支分析
为人温良，志气宽宏，衣禄丰足；少年多灾，骨肉有刑，夫妻显克；女人亲属少帮；中年勤奋，有收获；夫妻性格欠协调，影响健康，老可无忧，子女孝顺。
五行生克,制化宜忌
土旺得水， 方能疏通。
土能生金， 金多土变； 强土得金， 方制其壅。
土能克水， 水多土流； 水弱逢土， 必为淤塞。
土赖火生， 火多土焦； 火能生土， 土多火晦。
五行之性
土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黄。 土盛之人圆腰廓鼻， 眉清木秀，口才声重。 为人忠孝至诚， 度量宽厚， 言必行， 行必果。 土气太过则头脑僵化，愚拙不明， 内向好静。 不及之人面色忧滞， 面扁鼻低， 为人狠毒乖戾， 不讲信用，不通情理。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位
脾与胃互为脏腑表里， 又属肠及整个消化系统。 过旺或过衰， 较宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病。
宜从事行业与方位
宜土者， 喜中央之地， 本地。 可从事土产， 地产， 农村， 畜牧， 布匹， 服装，纺织， 石料， 石灰， 山地， 水泥， 建筑， 房产买卖， 雨衣， 雨伞， 筑堤， 容水物品， 当铺， 古董， 中间人， 律师， 管理， 买卖， 设计， 顾问， 丧业， 筑墓， 墓地管理， 僧尼等方面的经营和事业。
三命通会
戊日乙卯时生,戊用乙为官星,十二宫中,相对卯来说,乙旺而戊死,这就叫做官强身弱。如果没有寄托,又不得月令,自身柔弱,化官为鬼,即使显贵也是短寿之命;如果得月令,自身健旺而有寄托,柱中又不见申酉辛庚及偏官甲木来破命的,命主贵显。 戊午日乙卯时生，此命入羊刃格，如果乙木正官制伏羊刃即便是福，年月支有子寅卯辰午未申亥，都主显贵。
月日时命理
（上午五点起上午七点止为兔时辰）
福多劳少，父母难常，兄弟难靠，出外经营，利路亨通，夫妻相克，先难后易，立身成功。
适业：机械、演戏、文学、美术、宗教家、职员。忌人类。
凶年：十六岁、付岁、五十五岁、七十二岁寿终。
卯时头生，时头生人先克母，为人作事无始终，兄弟少力六亲难，离祖过房最安宁。
卯时中生：时中生人父母全，男子居宦女有福，一生富贵庆有馀，六亲兄皆如意。
卯时未生：时末生人先克父，十成九败运不通，初限不达苦劳禄，老年枯木再生花。
此月生人，前年正月受胎，冬至节后出生。为人声音刚强，心灵艺巧，然男女多相克，夫妇难合睦，心情易变动，常为失败之因。初限不理想，晚景安逸。
诗曰：为人生来庆半余，免得灾殃祸其身，更宜持济行善事，一生衣禄睦三春。
此日生人，内助得力，衣禄和顺，受人提拔，待有金运，喜好投机，艺高胆大，不服他人，中年平平，事无称心，未境发达，晚福之命。
八字五行个数
个金，3个木，2个水，1个火，2个土
四季用神参考
日主天干土生于秋季,喜有火，有木，忌金、水多
穷通宝鉴调候用神参考
戊土生于亥月，非甲不灵,非丙不暖。
生肖个性
根据分析，您的生肖为"猪"，①真挚、诚实、有同情心。
②精力旺盛，待人诚实。
③专心致志，凡事热心。
④信任别人，开朗乐观。
弱点：易动感情，固执保守，目光短浅，有时脾气不稳。
性格分析
戊是阳之土,母之大地的土,也可以说是河川边坚固堤防之土,或为车道上干硬的黄土,支撑巨木或森林,阻挡水的奔流,守护人为的通行是它的功用。
戊日生的人因此很守信义,重视节操,具有伟人的风格。然而其反面则因是暴露在人前的阳性土,虽然粉饰外观,但内在却粗野暴躁,欠缺思虑。
戊午日生的人气势也过强,平日盛气凌人眼界颇高,对喜恶的感情也走极端,应试着克制自己七情的喜恶。
爱情分析
这型男性对恋爱表现了极大的包容力，不但不会去拘束对方的行动，而且采取悠闲无为的态度，虽然和对方交往了一段时日，却从不想去确定她是否真的对他有意。
戊日生的男性很大而化之，他们多半不会费神去记女友的生日，就算赠送礼物也已很迟钝送出，常令对方焦躁不安，但他们并非真心如此，而是天生不伶俐。
这类男性大都采取被动的恋爱方式，甚少主动求爱，然而有些女性偏对这种悠闲自得的态度着迷不已，所以他常有机会遇到女性的追求。有时甚至会同时受两位女性的倒追，不过因其本性使然，总能不慌不忙的选择。由于这型人不修边幅也有人爱，所以很少修饰门面。
事业分析
戊的人天生就有安全、信用、信赖的优点，所以不论在任何行业，大都身居要位，稳固基础，承受工作重压力就是这种人的职业性向。进入信用第一的银行、保险、证券业也是戊的特征，由于戊的人对金钱不会起野心，再加上细心的理财能力，所以钱可以放心的托付给他，他决不会乱运用金钱去从事利滚利等危险的行当。因此，戊的人理所当然的在公司中担任经理或资金运用的相关职务，特别是其稳重的特性，往往能成功的长期经营事业，有许多戊的人成了政治家、事业家等大人物。戊属土性，因此与土有关的事业都适合，如农林业、土木建筑业、石材等。
若与土木有关的事业最好尽可能的大规模从事，越大就会越发。
土又有藏之意，所以仓库业也很合适。壬年生的人特别适合掌管金融财政，多半担任企业中的经理重任。
财运分析
土有通藏的意味，所以戊日生的人在财产上大都有相当的储蓄，此外土又指不动产，因此颇受财运之惠。这型人多半继承大片的土地，有长期安定的利息，不需四处奔忙操劳，自然会有十分丰裕的增值。因此，他们大都出身富裕然而事实上却多属不会活用财产的人。
由于受置不管就会增值的不动产之惠，所以戊的人也很少去考虑如何赚更多的钱，人们常说“富不过三代”，还是不要坐享其成较好。
根据您的生辰八字，经过测算，您的骨重为： 3.7两
命书如下(仅供参考)
此命般般事不成、弟兄少力自孤行；
虽然祖业须微有，来得明时去不明。
命书分析：此命为人品性刚直，做事公开有才能，不管休息，六亲兄弟不得力，祖业难靠，白手成家，早年驳杂多端，不能聚财，不欺侮人，有意气，心神不定，易成喜怒，初限奔波，离别他境可成家计，改换门庭，中限未得如意，末限环怀妻宫，方为刑克，子媳虽有不得力，只好真假送终，寿元七十七，卒于十月之中。
根据此日出生男孩五行取名，那一定要使用五行属金的字，因为此日出生男孩五行缺金，需要用名字来弥补，但也要注意，父母在给孩子取名时，应尽量从五行属金的字中选择好字。如：战、刚、如、宣、然、司、顺、冲、世、丝、诚、助、初、列、申、刚、盛、齐、士、译、则、绍、舒、宙、任、壮、拯、载、铁、庄、晨、州、周、孙。
健康平安是人们生存的根本，所以父母都希望孩子能够生活平稳，一生平平安安。那么如果家长希望宝宝一辈子风平浪静，平平安安过一生，家长就选择一些最平常的字去表达他们的心愿，如静、然、宁、定、顺、通、安、坦、泰、和、康、平、健、强等。
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先天通灵人，这样的八字最适合修行！
华盖星是中国天文中的星官之一，属紫微垣，共十六星，形似伞状，在五帝内座与仙后座W形五星之间，西方天文学中则属仙后座。
在紫微斗数中，代表孤傲、孤寂、超然的命象。
《卦辞》上说：“华盖星甲木，阳木，主孤高，有科名、文章、威仪，入命身宫，宜僧道不宜凡俗。”
如果性定气坚，且又遇贵人，定是飞黄腾达之兆。
旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。
鲁迅《自嘲》诗：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”
鲁迅先生有著集云《华盖集》，这里的“华盖”一词乃是一个命理名词，指三合局五行逢墓库之地，如华丽的车盖遮罩一样。
墓库者，聚集也，收藏也，幽隐也，孤寂也，弃世也，玄秘也。
所以华盖的寓意有：
一、博采群书，才华横溢；
二、清高孤傲，愤世嫉俗；
三、孤独寂寞，兄弟参商。
此论证之鲁迅生平，吻然相合，鲁迅先生自言运交华盖，也许并非借喻，因其出生世家，自小肯定排过命局推过流年，有着详细的命盘命书。
“华盖”是颗特立独行的星曜，具有出世思想，因此命中有它的人，几乎都有坚定的宗教信仰，所以“宜僧道不宜凡俗”指着命主通常有着超凡脱俗的气质和敏锐的第六感觉。
华盖寓意还指性好神秘、五术，情近僧道，宗教感强。
命吉逢之，多为高人方家，名传大邦；运否则为闲云野鹤，身走江湖。
华盖星的查法古书标注比较复杂，具体查法是以年支或者日支查。
子年支见壬辰柱
丑年支见乙丑柱
寅年支见戊戌柱
寅年支见甲戌柱
卯年支见癸未柱
辰年支见壬辰柱
巳年支见乙丑柱
午年支见戊戌柱
午年支见甲戌柱
未年支见癸未柱
申年支见壬辰柱
酉年支见乙丑柱
戌年支见戊戌柱
戌年支见甲戌柱
亥年支见癸未柱
而现今对照是否命带华盖当以年支为主，申子辰年生人日时逢辰土；寅午戌年生人日时逢戌土；巳酉丑年生人日时带丑土；亥卯未年生人日时带未土。那些出家的僧尼，还有作家，几乎命里都有华盖星，或者最差也是运交遇到华盖，而作为宗教领袖和医卜星象爱好者，几乎都具有华盖星。
实质普通人的命局当中，只要遇到辰戌丑未就是带着华盖星的气质，尤其是带着辰土和戌土的。
通常命犯华盖的人最典型的特点就是喜静，性孤独，不喜交际人，喜欢孤寂的那种感觉。
如果大运不吉的话，形单影只喜欢自己跟自己交流，或者喜欢沉浸在书中和自己喜欢的爱好当中，耐得住寂寞，守得住清贫，最有成为方师和术家的潜质，因为善于研究，喜欢动手，因此也是匠师级别的大师们拥有的超常悟性和潜质。
华盖星通俗特点
华盖星为孤高之星，坐命身宫之人，见解超然客观，常孤芳自赏，特立独行，卓然不群，具有威严，与人相处常和而不亲、亲而不腻保持一定距离。自尊心强，直言不善忌讳。面冷心热不苟嬉笑，即使身在红尘中，也能出污泥而不染，容易让人误以为是高不可攀。
华盖星又称小文昌星，也是艺术星，与文、科之星相会，文笔好，有特殊才艺；遇日、月，才名皆著；遇七杀旺身弱，则以巧艺安身。
华盖星坐日时支，主中、晚年孤独，对现实缺乏热诚，性内向与神灵有缘，喜宗教、艺术与玄学。华盖星如果填实财帛宫，就是财星、官禄宫就是官星，喜欢在办公场所供奉神佛；若入田宅宫直接坐在日支，家中通常都供奉神明。
命中有华盖之人，多智力高，表现为勤奋好学、多才多艺，尤其善攻史学、哲学、玄学、易学、道学等厚重而显的神秘之学问；同时，也突出表现为善长书法、绘画，通医学等。
命中有华盖之人一般不适合做体力劳动者，若为体力劳动者，必多忧愁抑郁。同时，命中有华盖之人偏爱干净整洁，更甚至还有洁癖。也爱面子，谈钱色愧，故大多数不会在商场上有什么大作为。命中有华盖之人多借其超常的智性和忍耐力，忍得住寂寞。如走运不顺，多会弃世而去有遁入空门的想法。削发为僧尼者，一般身弱华盖星带煞，大运逢衰地。
华盖对十神的影响
华盖者辰戌丑未是也，亥卯未的华盖在未，亥年支或亥日支在四柱命局中出现未支就是带上华盖。
卯年支或卯日支在四柱命局中出现未支就是带上华盖，未年出生或未日出生的命局，也是带上华盖。
申子辰的华盖在辰，寅午戌的华盖在戌，巳丑酉的华盖在丑，其查法跟亥卯未的华盖在未的查法一样，依此类推。
八字中的十神分别是正财，偏财，正官，七杀，正印，偏印，食神，伤官，比肩，劫财。
十神如果与华盖是位临同一个地支，就会对人与灵界，灵异的人事，宗教，修行等产生不同的影响。
正财与偏财带华盖的人
甲日柱生人，遇上辰戌带华盖就是偏财带华盖，遇上丑未带华盖就是正财带华盖。
乙日柱生人，遇上辰戌带华盖就是正财带华盖，遇上丑未带华盖就是偏财带华盖。
财带华盖的人如果在梦中梦见捡到钱或获取意外财物，就会在未来的一两个月内获得实际的财富。
这类命局的人，在灵界得到的财物可以拿到现实中应用的。
其中丑未带华盖的人，用的是阴鬼，即是鬼财。
除了甲、乙日柱生人外，例如：
丙、丁日柱的人以丑金库为财，丑带华盖，就是能得鬼财；
戊、己日柱的人以辰水库为财，辰带华盖，就得能得灵界之财；
庚、辛日柱的人以未木库为财，未带华盖，就是能得鬼财；
壬、癸日柱的人以戌火库为财，戌带华盖，能得灵界之财。
正财与偏财带华盖的人，往往还暗示着可以从占卜，算命，星相，风水，驱邪，丧葬用品，宗教用品，或买卖符咒，墓地这些类型的行业中赚取财富。
正偏财也代表男性的妻子，男命正偏财带华盖，容易得修行的异性为对像。
正官与七杀带华盖的人
壬日柱生人，遇上辰戌带华盖就是七杀带华盖，遇上丑未带华盖就是正官带华盖。
癸日柱生人，遇上辰戌带华盖就是正官带华盖，遇上带丑未带华盖就是七杀带华盖。
官杀带华盖的人多数在灵界中具有一定的官职，七杀带华盖的人，在修行的时候容易碰上各种非人的灵界信息体的干扰，或谋害，这跟她们的心性以及宿世的业力分不开。
这类人容易频繁做梦，梦见有各类灵界信息体想对他们进行某些谋害或不利的举动。
其中以壬水日元辰带华盖，以及丙火日元辰带华盖的人尤为突出，明显。
正官带华盖的人，只要官星不是特别为忌，在修行的时候灵界的信息体对其干扰的力量并不大。
官职分为文官与武官，壬、癸水遇上丑带华盖的人，大多数会在阴间具有一定的官职，此类官职以文职为主。
壬、癸水遇上未带华盖的人，也会在阴间具有一定的官职，此为官职以武职为主。
除了壬、癸日柱生人外，例如：
甲、乙日柱的人以丑金库为官杀，丑带上华盖；
丙、丁日柱的人以辰水库为官杀，辰带上华盖；
戊、己日柱的人以未为官杀，未带上华盖；
庚、辛日柱的人以戌为官杀，戌带上华盖，都属于官杀带华盖的人。
正官与七杀带上华盖的人，如果命局的格局高，纯杀或纯官带华盖自墓，官杀也是用神，往往可以在宗教界具有一定的地位，成为高道名僧，扬名四海。
若不能成为宗教界的名望家，也能在现实生活中享受很高的清福。官杀也代表女性的丈夫，女命官杀带华盖，容易得修行的异性为对像。
正印与偏印带华盖的人
庚日柱生人，遇上辰戌带华盖就是偏印带华盖，遇上丑未带华盖就是正印带华盖。
辛日柱生人，遇上辰戌带华盖就是正印带华盖，遇上丑未带华盖就是偏印带华盖。
印带华盖的人容易在修行的路上遇到有能力的师父或长辈。同时，也代表这类人在灵界中也容易遇上得道的仙师。
例如有机会得到神仙，鬼仙，地仙，或有修为的动植物仙人等给予正确的指引或教导。
换一个说法，这类人容易得到灵界中有修为的长辈的喜爱与帮助。偏印带华盖的人，虽然在灵性修炼上容易取得重大的突破或进展，但是由于偏印的特性，不会轻易让命主得到舒适的成长环境，所以偏印带华盖的人遇上的灵界师父或现实中修行的师父，对其的磨练也会比猛烈。
说得夸张一些，就是会对其进行地狱式的磨练，让命主在痛苦或失败的教训中得到灵性上的成长与领悟。
并且，又由于偏印对命主的付出需要回报的，故也代表这类人在灵界遇上的导师或在现实中遇上的修行师父，在给予命主一定的指导与帮助的时候，也会需要命主作出一定的回赠。
辛日柱遇上丑未带华盖者，一般都容易跟鬼仙结缘。正印带华盖的人，容易在灵界得到有修为或有能力的长辈，仙师之类的指导与帮助，其帮助与教导的方式通常属于宽大，慈祥，温和。
正印带华盖的人，遇上神仙或得道高人的机率会比别的人高很多，尤其是命局层次高，印为用神者。
除了庚，辛日柱生人外，例如：
壬、癸日柱的人以丑金库为印，丑带上华盖；
甲、乙日柱的人以辰水库为印，辰带上华盖；
丙、丁日柱的人以未木库为印，未带上华盖；
戊、己日柱的人以戌火库为印，戌带上华盖，都是属于印带华盖的人。
正印与偏印带上华盖的人，代表其母与宗教或其母与灵异的人事具有一定的缘份。此种缘份可以是修行的缘，也可以是容易遇上灵异事件的缘，更甚至可以是出马问事的缘。
偏印带华盖在夫妻宫的人，大多都会经历曲折，婉转的感情或婚姻，严重者难免会有二婚。
食神与伤官带华盖的人
丙日柱生人，遇上辰戌带华盖就是食神带华盖，遇上丑未带华盖就是伤官带华盖。
丁日柱生人，遇上辰戌带华盖就是伤官带华盖，遇上丑未带华盖就是食神带华盖。
食伤带华盖的人，思维能力具有换位性，发散性，归纳性，能从众多纷繁杂乱的信息中，筛选有用的信息，归纳总结出事物的发展规律。食伤带华盖的人第六感很强，准确性高。
食伤带华盖的人念经说法，容易吸引灵界的信息体围观，旁听，有的灵界信息体可能还会愿意留在其身边成为护法，一起同证大道。
食伤丑未带华盖的人，在念经的时候容易招来鬼魂旁听，某一些鬼魂也可以由此得到超渡。
食伤辰戌带华盖的人，在念经的时候也有这种效果，只是不拘鬼道众生，还可以是灵界别的信息体。
其中丙火日元碰上辰华盖的人，与凤凰，大鹏，鸾等鸟类有缘。
除了丙、丁日柱生人外，例如：
戊、己日柱的人以丑金库为食伤，丑带上华盖；
庚、辛日柱的人以辰水库为食伤，辰带上华盖；
壬、癸日柱的人以未木库为食伤，未带上华盖；
甲、乙日柱的人以戌火库为食伤，戌带上华盖，都是属于食伤带华盖的人。
食伤代表人的生财能力，食伤带华盖的人，可以尝试靠第六感去求财，往往容易获得良好的收益，尤其是命中有明财，食伤生财为用的命局。
食伤也代表人的著作，食伤带华盖的人，还可以尝试写小说，或进行宗教研究，灵界的信息体能为其提供很好的素材或研究资料。食伤带华盖的人，懂得解读天地间大自然中蕴藏的语言，也非常适合研究风水，星相，命理，占卜的学问，能活学活用，灵活变通。
食伤又代表女性的孩子，食伤带华盖的女命所生的孩子，有宗教缘，或容易遇上灵异的人事。
比肩与劫财带华盖的人
戊土日柱生人，遇上辰戌带华盖就是比肩带华盖，遇上丑未带华盖就是劫财带华盖。
己日柱生人，遇上辰戌带华盖就是劫财带华盖，遇上丑未带华盖就是比肩带华盖。
比劫带华盖的人，容易结识修行的同修，道友，教友，佛友等等。
比劫带华盖的人，也容易跟灵界的信息体为伴。
或有灵界的信息体跟在身边很长时间而不自知。
除了戊、己日柱生人外，例如：
庚、辛日柱的人以丑金库为比劫，丑带上华盖；
壬、癸日柱的人以辰水库为比劫，辰带上华盖；
甲、乙日柱的人以未木库为比劫，未带上华盖；
丙、丁日柱的人以戌火库为比劫，戌带上华盖，都是属于比劫带华盖的人。
比劫带华盖，也代表其人若是有兄弟姐妹的话，其兄弟姐妹容易与宗教或灵异的人事结缘。
以上五种分析十神与华盖关系的情况都分别作了比较详细的论述，具体情况具体分析，需要活学活用，灵活变通。
同一个命局，可以同时存在上面五种情况中的两种或三种。有兴趣于研究宗教，灵异，修行的朋友，可以对依据自己的八字对号入座，分析己身与灵界，修行之间的关系，或许能从中获得一些启发。
华盖星是中国天文中的星官之一，属紫微垣，共十六星，形似伞状，在五帝内座与仙后座W形五星之间，西方天文学中则属仙后座。
在紫微斗数中，代表孤傲、孤寂、超然的命象。
《卦辞》上说：“华盖星甲木，阳木，主孤高，有科名、文章、威仪，入命身宫，宜僧道不宜凡俗。”
如果性定气坚，且又遇贵人，定是飞黄腾达之兆。
旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。
鲁迅《自嘲》诗：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”
鲁迅先生有著集云《华盖集》，这里的“华盖”一词乃是一个命理名词，指三合局五行逢墓库之地，如华丽的车盖遮罩一样。
墓库者，聚集也，收藏也，幽隐也，孤寂也，弃世也，玄秘也。
所以华盖的寓意有：
一、博采群书，才华横溢；
二、清高孤傲，愤世嫉俗；
三、孤独寂寞，兄弟参商。
此论证之鲁迅生平，吻然相合，鲁迅先生自言运交华盖，也许并非借喻，因其出生世家，自小肯定排过命局推过流年，有着详细的命盘命书。
“华盖”是颗特立独行的星曜，具有出世思想，因此命中有它的人，几乎都有坚定的宗教信仰，所以“宜僧道不宜凡俗”指着命主通常有着超凡脱俗的气质和敏锐的第六感觉。
华盖寓意还指性好神秘、五术，情近僧道，宗教感强。
命吉逢之，多为高人方家，名传大邦；运否则为闲云野鹤，身走江湖。
华盖星的查法古书标注比较复杂，具体查法是以年支或者日支查。
子年支见壬辰柱
丑年支见乙丑柱
寅年支见戊戌柱
寅年支见甲戌柱
卯年支见癸未柱
辰年支见壬辰柱
巳年支见乙丑柱
午年支见戊戌柱
午年支见甲戌柱
未年支见癸未柱
申年支见壬辰柱
酉年支见乙丑柱
戌年支见戊戌柱
戌年支见甲戌柱
亥年支见癸未柱
而现今对照是否命带华盖当以年支为主，申子辰年生人日时逢辰土；寅午戌年生人日时逢戌土；巳酉丑年生人日时带丑土；亥卯未年生人日时带未土。那些出家的僧尼，还有作家，几乎命里都有华盖星，或者最差也是运交遇到华盖，而作为宗教领袖和医卜星象爱好者，几乎都具有华盖星。
实质普通人的命局当中，只要遇到辰戌丑未就是带着华盖星的气质，尤其是带着辰土和戌土的。
通常命犯华盖的人最典型的特点就是喜静，性孤独，不喜交际人，喜欢孤寂的那种感觉。
如果大运不吉的话，形单影只喜欢自己跟自己交流，或者喜欢沉浸在书中和自己喜欢的爱好当中，耐得住寂寞，守得住清贫，最有成为方师和术家的潜质，因为善于研究，喜欢动手，因此也是匠师级别的大师们拥有的超常悟性和潜质。
华盖星通俗特点
华盖星为孤高之星，坐命身宫之人，见解超然客观，常孤芳自赏，特立独行，卓然不群，具有威严，与人相处常和而不亲、亲而不腻保持一定距离。自尊心强，直言不善忌讳。面冷心热不苟嬉笑，即使身在红尘中，也能出污泥而不染，容易让人误以为是高不可攀。
华盖星又称小文昌星，也是艺术星，与文、科之星相会，文笔好，有特殊才艺；遇日、月，才名皆著；遇七杀旺身弱，则以巧艺安身。
华盖星坐日时支，主中、晚年孤独，对现实缺乏热诚，性内向与神灵有缘，喜宗教、艺术与玄学。华盖星如果填实财帛宫，就是财星、官禄宫就是官星，喜欢在办公场所供奉神佛；若入田宅宫直接坐在日支，家中通常都供奉神明。
命中有华盖之人，多智力高，表现为勤奋好学、多才多艺，尤其善攻史学、哲学、玄学、易学、道学等厚重而显的神秘之学问；同时，也突出表现为善长书法、绘画，通医学等。
命中有华盖之人一般不适合做体力劳动者，若为体力劳动者，必多忧愁抑郁。同时，命中有华盖之人偏爱干净整洁，更甚至还有洁癖。也爱面子，谈钱色愧，故大多数不会在商场上有什么大作为。命中有华盖之人多借其超常的智性和忍耐力，忍得住寂寞。如走运不顺，多会弃世而去有遁入空门的想法。削发为僧尼者，一般身弱华盖星带煞，大运逢衰地。
华盖对十神的影响
华盖者辰戌丑未是也，亥卯未的华盖在未，亥年支或亥日支在四柱命局中出现未支就是带上华盖。
卯年支或卯日支在四柱命局中出现未支就是带上华盖，未年出生或未日出生的命局，也是带上华盖。
申子辰的华盖在辰，寅午戌的华盖在戌，巳丑酉的华盖在丑，其查法跟亥卯未的华盖在未的查法一样，依此类推。
八字中的十神分别是正财，偏财，正官，七杀，正印，偏印，食神，伤官，比肩，劫财。
十神如果与华盖是位临同一个地支，就会对人与灵界，灵异的人事，宗教，修行等产生不同的影响。
正财与偏财带华盖的人
甲日柱生人，遇上辰戌带华盖就是偏财带华盖，遇上丑未带华盖就是正财带华盖。
乙日柱生人，遇上辰戌带华盖就是正财带华盖，遇上丑未带华盖就是偏财带华盖。
财带华盖的人如果在梦中梦见捡到钱或获取意外财物，就会在未来的一两个月内获得实际的财富。
这类命局的人，在灵界得到的财物可以拿到现实中应用的。
其中丑未带华盖的人，用的是阴鬼，即是鬼财。
除了甲、乙日柱生人外，例如：
丙、丁日柱的人以丑金库为财，丑带华盖，就是能得鬼财；
戊、己日柱的人以辰水库为财，辰带华盖，就得能得灵界之财；
庚、辛日柱的人以未木库为财，未带华盖，就是能得鬼财；
壬、癸日柱的人以戌火库为财，戌带华盖，能得灵界之财。
正财与偏财带华盖的人，往往还暗示着可以从占卜，算命，星相，风水，驱邪，丧葬用品，宗教用品，或买卖符咒，墓地这些类型的行业中赚取财富。
正偏财也代表男性的妻子，男命正偏财带华盖，容易得修行的异性为对像。
正官与七杀带华盖的人
壬日柱生人，遇上辰戌带华盖就是七杀带华盖，遇上丑未带华盖就是正官带华盖。
癸日柱生人，遇上辰戌带华盖就是正官带华盖，遇上带丑未带华盖就是七杀带华盖。
官杀带华盖的人多数在灵界中具有一定的官职，七杀带华盖的人，在修行的时候容易碰上各种非人的灵界信息体的干扰，或谋害，这跟她们的心性以及宿世的业力分不开。
这类人容易频繁做梦，梦见有各类灵界信息体想对他们进行某些谋害或不利的举动。
其中以壬水日元辰带华盖，以及丙火日元辰带华盖的人尤为突出，明显。
正官带华盖的人，只要官星不是特别为忌，在修行的时候灵界的信息体对其干扰的力量并不大。
官职分为文官与武官，壬、癸水遇上丑带华盖的人，大多数会在阴间具有一定的官职，此类官职以文职为主。
壬、癸水遇上未带华盖的人，也会在阴间具有一定的官职，此为官职以武职为主。
除了壬、癸日柱生人外，例如：
甲、乙日柱的人以丑金库为官杀，丑带上华盖；
丙、丁日柱的人以辰水库为官杀，辰带上华盖；
戊、己日柱的人以未为官杀，未带上华盖；
庚、辛日柱的人以戌为官杀，戌带上华盖，都属于官杀带华盖的人。
正官与七杀带上华盖的人，如果命局的格局高，纯杀或纯官带华盖自墓，官杀也是用神，往往可以在宗教界具有一定的地位，成为高道名僧，扬名四海。
若不能成为宗教界的名望家，也能在现实生活中享受很高的清福。官杀也代表女性的丈夫，女命官杀带华盖，容易得修行的异性为对像。
正印与偏印带华盖的人
庚日柱生人，遇上辰戌带华盖就是偏印带华盖，遇上丑未带华盖就是正印带华盖。
辛日柱生人，遇上辰戌带华盖就是正印带华盖，遇上丑未带华盖就是偏印带华盖。
印带华盖的人容易在修行的路上遇到有能力的师父或长辈。同时，也代表这类人在灵界中也容易遇上得道的仙师。
例如有机会得到神仙，鬼仙，地仙，或有修为的动植物仙人等给予正确的指引或教导。
换一个说法，这类人容易得到灵界中有修为的长辈的喜爱与帮助。偏印带华盖的人，虽然在灵性修炼上容易取得重大的突破或进展，但是由于偏印的特性，不会轻易让命主得到舒适的成长环境，所以偏印带华盖的人遇上的灵界师父或现实中修行的师父，对其的磨练也会比猛烈。
说得夸张一些，就是会对其进行地狱式的磨练，让命主在痛苦或失败的教训中得到灵性上的成长与领悟。
并且，又由于偏印对命主的付出需要回报的，故也代表这类人在灵界遇上的导师或在现实中遇上的修行师父，在给予命主一定的指导与帮助的时候，也会需要命主作出一定的回赠。
辛日柱遇上丑未带华盖者，一般都容易跟鬼仙结缘。正印带华盖的人，容易在灵界得到有修为或有能力的长辈，仙师之类的指导与帮助，其帮助与教导的方式通常属于宽大，慈祥，温和。
正印带华盖的人，遇上神仙或得道高人的机率会比别的人高很多，尤其是命局层次高，印为用神者。
除了庚，辛日柱生人外，例如：
壬、癸日柱的人以丑金库为印，丑带上华盖；
甲、乙日柱的人以辰水库为印，辰带上华盖；
丙、丁日柱的人以未木库为印，未带上华盖；
戊、己日柱的人以戌火库为印，戌带上华盖，都是属于印带华盖的人。
正印与偏印带上华盖的人，代表其母与宗教或其母与灵异的人事具有一定的缘份。此种缘份可以是修行的缘，也可以是容易遇上灵异事件的缘，更甚至可以是出马问事的缘。
偏印带华盖在夫妻宫的人，大多都会经历曲折，婉转的感情或婚姻，严重者难免会有二婚。
食神与伤官带华盖的人
丙日柱生人，遇上辰戌带华盖就是食神带华盖，遇上丑未带华盖就是伤官带华盖。
丁日柱生人，遇上辰戌带华盖就是伤官带华盖，遇上丑未带华盖就是食神带华盖。
食伤带华盖的人，思维能力具有换位性，发散性，归纳性，能从众多纷繁杂乱的信息中，筛选有用的信息，归纳总结出事物的发展规律。食伤带华盖的人第六感很强，准确性高。
食伤带华盖的人念经说法，容易吸引灵界的信息体围观，旁听，有的灵界信息体可能还会愿意留在其身边成为护法，一起同证大道。
食伤丑未带华盖的人，在念经的时候容易招来鬼魂旁听，某一些鬼魂也可以由此得到超渡。
食伤辰戌带华盖的人，在念经的时候也有这种效果，只是不拘鬼道众生，还可以是灵界别的信息体。
其中丙火日元碰上辰华盖的人，与凤凰，大鹏，鸾等鸟类有缘。
除了丙、丁日柱生人外，例如：
戊、己日柱的人以丑金库为食伤，丑带上华盖；
庚、辛日柱的人以辰水库为食伤，辰带上华盖；
壬、癸日柱的人以未木库为食伤，未带上华盖；
甲、乙日柱的人以戌火库为食伤，戌带上华盖，都是属于食伤带华盖的人。
食伤代表人的生财能力，食伤带华盖的人，可以尝试靠第六感去求财，往往容易获得良好的收益，尤其是命中有明财，食伤生财为用的命局。
食伤也代表人的著作，食伤带华盖的人，还可以尝试写小说，或进行宗教研究，灵界的信息体能为其提供很好的素材或研究资料。食伤带华盖的人，懂得解读天地间大自然中蕴藏的语言，也非常适合研究风水，星相，命理，占卜的学问，能活学活用，灵活变通。
食伤又代表女性的孩子，食伤带华盖的女命所生的孩子，有宗教缘，或容易遇上灵异的人事。
比肩与劫财带华盖的人
戊土日柱生人，遇上辰戌带华盖就是比肩带华盖，遇上丑未带华盖就是劫财带华盖。
己日柱生人，遇上辰戌带华盖就是劫财带华盖，遇上丑未带华盖就是比肩带华盖。
比劫带华盖的人，容易结识修行的同修，道友，教友，佛友等等。
比劫带华盖的人，也容易跟灵界的信息体为伴。
或有灵界的信息体跟在身边很长时间而不自知。
除了戊、己日柱生人外，例如：
庚、辛日柱的人以丑金库为比劫，丑带上华盖；
壬、癸日柱的人以辰水库为比劫，辰带上华盖；
甲、乙日柱的人以未木库为比劫，未带上华盖；
丙、丁日柱的人以戌火库为比劫，戌带上华盖，都是属于比劫带华盖的人。
比劫带华盖，也代表其人若是有兄弟姐妹的话，其兄弟姐妹容易与宗教或灵异的人事结缘。
以上五种分析十神与华盖关系的情况都分别作了比较详细的论述，具体情况具体分析，需要活学活用，灵活变通。
同一个命局，可以同时存在上面五种情况中的两种或三种。有兴趣于研究宗教，灵异，修行的朋友，可以对依据自己的八字对号入座，分析己身与灵界，修行之间的关系，或许能从中获得一些启发。
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