啃庄随想

天地 之

执道全德

一番理论之后，庄子又讲故事。先是孔子与老子的巅峰对话，将某些“可不可”、“然不然”以及这种“‘离坚白，若县寓。”的浮浅做法理论与真道至我的在宥无为理念区分开来，接着将闾勉与季彻的对话又否定了儒家的那种“忠仁”思想，不行彻底的大道，儒家作为无疑如螳 臂挡车一般，勇而无用。

怎样才是彻底的无为在宥的行德呢？再看看下面的故事吧。子贡出游，遇到奇人奇事。有位老人“将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌”，子贡不解，然后老人与子贡的对话着实把子贡吓得不轻。“子贡卑陬失色，顼顼然不自得，行三十里而后愈。”

子贡冷静反思，终于认识到“执道者德全，德全者形全，形全者神全。神全者，圣人之道也”，人只有放弃利益、技巧、好恶等等欲想，朴朴拙拙地遵道重道，才能彻底地成为循道崇德的大师。然后子贡求教于孔子，孔子的认知则更进一步，认识并推崇了这个“明白入素、无为复朴、体性抱神”的浑沌之术，几乎达到了不可认知的境界。 https://t.cn/R2WxeB6

#塞尔维亚[超话]##塞尔维亚# 斯梅代雷沃，位于贝城下游45公里的多瑙河右岸，最早可以追溯到公元前1世纪，最辉煌的是15世纪布兰科维奇时代的塞尔维亚首都。
如今的关键词有三，一是钢，咱河钢收购的斯梅代雷沃钢厂已是“一带一路”的经典案例，央视还给拍了个纪录片，有兴趣的朋友去了解一下；
二是葡萄，多瑙河畔的丘陵地带都是上好的葡萄产地，据说栽培史从东罗马人一直延续到现在。
三是斯梅代雷沃要塞，布兰科维奇为了抵抗奥斯曼大军花血本在1430年建成此要塞，可惜螳臂究竟不能挡车，多次易手后终在1459年落入奥斯曼帝国之手。直到1805年，领导第一次起义的黑乔治在一棵老桑树下从奥斯曼帕夏古萨手里收回了要塞的。
沧海桑田，不管历史如果演变，不变的是静静流淌的多瑙河，默默守护着这两岸的子民。
#带着微博去旅行#

小虫者，微末之物也。
　　上有游蜂翼蝶，下藏穴蚁丝蛛。逐臭者，团蝇独螂。吸血者，飞蚊附蛭！
　　至若索命毒蝎，追魂蛇鼠。出则独行，入则群聚。蜈蚣吐气成瘴，壁虎偷生断尾。寻花者，怜香窃玉，照夜者，腐草食风。又有酿蜜营巢者，甜人苦己，钻泥克土者，亡命求存。
　　故：皆为活命立心也！
　　为此，结茧吐丝者，卧桑续力。餐风饮露者，抱影嘶鸣。溃堤者，聚沙成塔。撼树者，聚众同心！
　　螳臂虽轻，但有挡车之勇。蟑魂恒毅，岂无改命之能！ https://t.cn/A6cthDfd