【发售纪念】HKT48 2nd Single「メロンジュース」发行9周年
发售时间：2013.09.04
发行公司：环球唱片
O榜最高排名：1
O榜上榜次数：22
O榜首周销量：268897
O榜累计销量：306014
中心成员：田岛芽瑠，朝长美樱
选拔名单：穴井千寻，多田爱佳，儿玉遥，指原莉乃，松冈菜摘，宫胁咲良，村重杏奈，本村碧唯，森保圆，田岛芽瑠，朝长美樱，渊上舞，秋吉优花，冈田刊奈，岗本尚子，谷真理佳
发售时间：2013.09.04
发行公司：环球唱片
O榜最高排名：1
O榜上榜次数：22
O榜首周销量：268897
O榜累计销量：306014
中心成员：田岛芽瑠，朝长美樱
选拔名单：穴井千寻，多田爱佳，儿玉遥，指原莉乃，松冈菜摘，宫胁咲良，村重杏奈，本村碧唯，森保圆，田岛芽瑠，朝长美樱，渊上舞，秋吉优花，冈田刊奈，岗本尚子，谷真理佳
现代诗填空（来自抖音评论，都是我喜欢的）
旧事归尘埃，相思葬山海。
再无相见日，天涯两无猜。
半山听雨抚琴声，满腹惆怅满腹恨。
陈情往事不堪恋，一别从此不相问。
你来时冬至，如春日暖阳。
你走时盛夏，如深冬寒风。
穗舞芬芳独自香，人无长情亦悲凉。
难掩青空多秋色，墨染倾城半世殇。
梨落三千雪，鸟飞万重山。
缘起相思绵，佛坐清心观。
这路遥马急的人间，相逢亦不过几篇。
愿许秋风离别意，唯愿人间无别离。
一念剑来破魔障，法意随心震虚空。
凄戚羌笛荡愁肠，埋骨有幸是此疆。
燕云十六尽归复，定使英魂返故乡。
我见过雪飘人间，也到过你的心田。
怎奈何辗转流年，倏忽尔已是昨天。
世界上有两个我，一个心怀星辰大海，一个满眼世俗无奈。
百味人生一壶酒，万里红尘一场梦。
你来时星辰漫天，星火燎原。
你走后灯光璀璨，换了人间。
我用新曲唱旧词，诉衷肠，亦如初见时。
过往云烟不可追，随风散，青山颜不改。
万里飘蓬一孤生，不惹繁华不沾尘 。
梦欲醒时吾将去，化作清风无处寻。
何如亦去忘，忘去亦如何。
思量复思量，不觉泪两行。
云中烛火，顾盼依稀如昨。
万里黄沙，袍泽铁衣裹骨。
负雪苍山，盛世如你所愿。
我睁眼观着死亡，即是人间。
我瞑目赏着新生，便是天堂。
何为遗憾，或许是我们遇见时天色已晚，秋水渐寒，绿叶斑驳了一半。
你与明月送我惊鸿一场，我以时光谓你一别两宽。
世人皆过客，何必千千结。
节近月夕心念归，空庭秋露几人回。
顿杯把盏蔽孤光，秋风明月同我悲。
心海无端浪潮起，卦落坎，心上离。
我以自由之名，跨山河，阅人间无数，越重洋，逐名利云烟，后觉过往，才知风景最美已过。
土地里埋的不止是小麦和玉米，还有我中原无数莘莘学子无尽的渴望。（致河南学子）
缕缕相思似残阳，自难忘，清风怨柳拂面庞。
杯杯浊酒盛月光，话凄凉，满目星光映霓裳。
一两清风一两情，一杯浊酒一杯愁。
三世相遇三世缘，半生逸气半生念。
往事成空昨夜风，残烛无影似梦中。
白露滑落惊觉醒，痴情有始却无终。
风吹树影斜，雨落云残缺
但随思念去，他日再无别
从此我们跃入人海，去经历各自的风雨和灿烂，谁与谁都无关。山海依旧，你我无期。
深情会像花一样盛开，也会像花一样枯萎
如果世间没有炬火，信仰便是唯一的光。
#祖国万岁#勿忘国耻
国之殇，民之痛，历史不容纂改，永远铭记!
笔笔血债，尚未血偿。
地下英雄骨无数，英雄且尚未瞑目。
我等，又怎能忘，又怎敢忘。
愿诸君，勿忘，勿忘。
月亮是我抛的硬币，两面都是遇见你，
可它偏偏遇缝而立，相遇却又相离。
缘起，相识于人海。
缘灭，相散于人海。
十里繁花长街长，千年历史转眼过；
百年道歉迎不回，眼前却是夏日祭。
我于夕阳数残年，也于黄昏相望眼。
执手漫步度余生，影影绰绰到天边。
你是我的乍见之欢，也是我的久别不忘。
是我梦里蜜意柔情，也是我此生缱绻憧憬。
那日梦你大婚，凤冠霞帔红罗裙，粉面黛眉绛朱唇。龙凤衾，鸳鸯枕，火烟跨步越喜盆。
三友四邻祝多孙，九故十亲唤金樽。心急如焚，步履如风，却看新郎君，不知是何人。
梦醒消困，道只道，相思最销魂。
我见世间皆草木，唯有见你是青山。
新事与故人说，故事却无处说。
一朝相识百日思，百思难接朝相识。
人生不过三万天，功名利禄皆云烟。
西楚霸王力拔山，终了自刎乌江边，
李白斗酒诗百篇，一生难踏金銮殿。
能文能武辛稼轩，暮年梦里抚剑叹。
后来。即使我两手空空，也不愿入那繁华。
我们相遇在夏天，而夏天从未结束
我们相爱在冬季，然而那已是曾经
烟火向星辰，飞鱼碰黄昏，
终是痴情天涯人，无缘，亦无分。
月影照梧桐，凤凰枝微凉。
应是旧时处，不见故乡人。
我隔了山海几重，可思念亦跨山海。
你望那几重山海，可山海终成阻碍。
以欢喜之心慢度日常，以怡然之态回首过往。
风铃吹，故人归，百年等待终相对
乌庸毁，仙乐危，心怀苍生终成灰
一朝相识百日思，自此人间无虚时。
无人与我同望月，清风和我共欢歌。
人间本是凄凉夜，月乐不如我乐多。
一起一落是人生，一点一滴是生活。
一朝一夕是日子，一分一秒是时间。
一上一下是包容，一左一右是逢源。
一哭一笑是想念，一忠一孝是两全。
自此鲜花赠自己，花开灿烂不思你，
花落凌乱不思你，思与不思皆是你。
……
好多好多大家自己去找吧
好诗好句 皆为人生美景
愿你我山海皆可平
唯愿君心似我心❤
旧事归尘埃，相思葬山海。
再无相见日，天涯两无猜。
半山听雨抚琴声，满腹惆怅满腹恨。
陈情往事不堪恋，一别从此不相问。
你来时冬至，如春日暖阳。
你走时盛夏，如深冬寒风。
穗舞芬芳独自香，人无长情亦悲凉。
难掩青空多秋色，墨染倾城半世殇。
梨落三千雪，鸟飞万重山。
缘起相思绵，佛坐清心观。
这路遥马急的人间，相逢亦不过几篇。
愿许秋风离别意，唯愿人间无别离。
一念剑来破魔障，法意随心震虚空。
凄戚羌笛荡愁肠，埋骨有幸是此疆。
燕云十六尽归复，定使英魂返故乡。
我见过雪飘人间，也到过你的心田。
怎奈何辗转流年，倏忽尔已是昨天。
世界上有两个我，一个心怀星辰大海，一个满眼世俗无奈。
百味人生一壶酒，万里红尘一场梦。
你来时星辰漫天，星火燎原。
你走后灯光璀璨，换了人间。
我用新曲唱旧词，诉衷肠，亦如初见时。
过往云烟不可追，随风散，青山颜不改。
万里飘蓬一孤生，不惹繁华不沾尘 。
梦欲醒时吾将去，化作清风无处寻。
何如亦去忘，忘去亦如何。
思量复思量，不觉泪两行。
云中烛火，顾盼依稀如昨。
万里黄沙，袍泽铁衣裹骨。
负雪苍山，盛世如你所愿。
我睁眼观着死亡，即是人间。
我瞑目赏着新生，便是天堂。
何为遗憾，或许是我们遇见时天色已晚，秋水渐寒，绿叶斑驳了一半。
你与明月送我惊鸿一场，我以时光谓你一别两宽。
世人皆过客，何必千千结。
节近月夕心念归，空庭秋露几人回。
顿杯把盏蔽孤光，秋风明月同我悲。
心海无端浪潮起，卦落坎，心上离。
我以自由之名，跨山河，阅人间无数，越重洋，逐名利云烟，后觉过往，才知风景最美已过。
土地里埋的不止是小麦和玉米，还有我中原无数莘莘学子无尽的渴望。（致河南学子）
缕缕相思似残阳，自难忘，清风怨柳拂面庞。
杯杯浊酒盛月光，话凄凉，满目星光映霓裳。
一两清风一两情，一杯浊酒一杯愁。
三世相遇三世缘，半生逸气半生念。
往事成空昨夜风，残烛无影似梦中。
白露滑落惊觉醒，痴情有始却无终。
风吹树影斜，雨落云残缺
但随思念去，他日再无别
从此我们跃入人海，去经历各自的风雨和灿烂，谁与谁都无关。山海依旧，你我无期。
深情会像花一样盛开，也会像花一样枯萎
如果世间没有炬火，信仰便是唯一的光。
#祖国万岁#勿忘国耻
国之殇，民之痛，历史不容纂改，永远铭记!
笔笔血债，尚未血偿。
地下英雄骨无数，英雄且尚未瞑目。
我等，又怎能忘，又怎敢忘。
愿诸君，勿忘，勿忘。
月亮是我抛的硬币，两面都是遇见你，
可它偏偏遇缝而立，相遇却又相离。
缘起，相识于人海。
缘灭，相散于人海。
十里繁花长街长，千年历史转眼过；
百年道歉迎不回，眼前却是夏日祭。
我于夕阳数残年，也于黄昏相望眼。
执手漫步度余生，影影绰绰到天边。
你是我的乍见之欢，也是我的久别不忘。
是我梦里蜜意柔情，也是我此生缱绻憧憬。
那日梦你大婚，凤冠霞帔红罗裙，粉面黛眉绛朱唇。龙凤衾，鸳鸯枕，火烟跨步越喜盆。
三友四邻祝多孙，九故十亲唤金樽。心急如焚，步履如风，却看新郎君，不知是何人。
梦醒消困，道只道，相思最销魂。
我见世间皆草木，唯有见你是青山。
新事与故人说，故事却无处说。
一朝相识百日思，百思难接朝相识。
人生不过三万天，功名利禄皆云烟。
西楚霸王力拔山，终了自刎乌江边，
李白斗酒诗百篇，一生难踏金銮殿。
能文能武辛稼轩，暮年梦里抚剑叹。
后来。即使我两手空空，也不愿入那繁华。
我们相遇在夏天，而夏天从未结束
我们相爱在冬季，然而那已是曾经
烟火向星辰，飞鱼碰黄昏，
终是痴情天涯人，无缘，亦无分。
月影照梧桐，凤凰枝微凉。
应是旧时处，不见故乡人。
我隔了山海几重，可思念亦跨山海。
你望那几重山海，可山海终成阻碍。
以欢喜之心慢度日常，以怡然之态回首过往。
风铃吹，故人归，百年等待终相对
乌庸毁，仙乐危，心怀苍生终成灰
一朝相识百日思，自此人间无虚时。
无人与我同望月，清风和我共欢歌。
人间本是凄凉夜，月乐不如我乐多。
一起一落是人生，一点一滴是生活。
一朝一夕是日子，一分一秒是时间。
一上一下是包容，一左一右是逢源。
一哭一笑是想念，一忠一孝是两全。
自此鲜花赠自己，花开灿烂不思你，
花落凌乱不思你，思与不思皆是你。
……
好多好多大家自己去找吧
好诗好句 皆为人生美景
愿你我山海皆可平
唯愿君心似我心❤
楞严经卷第六·四种决定清净明诲
唐天竺沙门般刺密谛译
佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。
阿难，云何摄心，我名为戒？若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断淫，必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后，末法之中，多此魔民炽盛世间。广行贪淫，为善知识，令诸众生，落爱见坑，失菩提路。汝教世人修三摩地，先断心淫，是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲。是故阿难，若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭本，沙石成故。汝以淫身，求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根。根本成淫，轮转三途，必不能出。如来涅槃，何路修证？必使淫机，身心俱断，断性亦无，于佛菩提，斯可希冀。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。
阿难，又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。杀心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断杀，必落神道。上品之人，为大力鬼；中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等；下品当为地行罗刹。彼诸鬼神，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后，末法之中，多此鬼神炽盛世间。自言食肉，得菩提路。阿难，我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以沙石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子？汝等当知，是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相吞，相食未已，云何是人得出三界？汝教世人修三摩地，次断杀生，是名如来先佛世尊，第二决定清净明诲。是故阿难，若不断杀，修禅定者，譬如有人自塞其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为欲隐弥露。清净比丘，及诸菩萨，于歧路行，不蹋生草，况以手拔。云何大悲，取诸众生血肉充食？若诸比丘，不服东方丝绵绢帛，及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐。如是比丘，于世真脱，酬还宿债，不游三界。何以故？服其身分，皆为彼缘。如人食其地中百谷，足不离地。必使身心，于诸众生，若身、身分，身心二途，不服不食。我说是人，真解脱者。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。
阿难，又复世界六道众生，其心不偷，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。偷心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断偷，必落邪道。上品精灵；中品妖魅；下品邪人，诸魅所著。彼等群邪，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后，末法之中，多此妖邪炽盛世间。潜匿奸欺，称善知识，各自谓己得上人法。詃惑无识，恐令失心。所过之处，其家耗散。我教比丘，循方乞食，令其舍贪，成菩提道。诸比丘等，不自熟食，寄于残生，旅泊三界，示一往还，去已无返。云何贼人，假我衣服，裨贩如来，造种种业，皆言佛法，却非出家具戒比丘为小乘道。由是疑误无量众生，堕无间狱。若我灭后，其有比丘，发心决定修三摩地，能于如来形像之前，身燃一灯，烧一指节，及于身上爇一香炷。我说是人，无始宿债，一时酬毕，长揖世间，永脱诸漏。虽未即明无上觉路，是人于法已决定心。若不为此舍身微因，纵成无为，必还生人，酬其宿债。如我马麦，正等无异。汝教世人修三摩地，后断偷盗，是名如来先佛世尊，第三决定清净明诲。是故阿难，若不断偷，修禅定者，譬如有人，水灌漏卮，欲求其满，纵经尘劫，终无平复。若诸比丘，衣钵之余，分寸不畜。乞食余分，施饿众生。于大集会，合掌礼众。有人捶詈，同于称赞。必使身心二俱捐舍，身肉骨血，与众生共。不将如来不了义说，回为己解，以误初学。佛印是人，得真三昧。如我所说。名为佛说。不如此说，即波旬说。
阿难，如是世界六道众生，虽则身心无杀盗淫，三行已圆。若大妄语，即三摩地不得清净。成爱见魔，失如来种。所谓未得谓得，未证言证，或求世间尊胜第一。谓前人言：我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘、十地、地前诸位菩萨。求彼礼忏，贪其供养。是一颠迦，销灭佛种。如人以刀断多罗木。佛记是人，永殒善根，无复知见，沉三苦海，不成三昧。我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王宰官、童男童女，如是乃至淫女寡妇、奸偷屠贩，与其同事，称赞佛乘，令其身心入三摩地。终不自言我真菩萨、真阿罗汉，泄佛密因，轻言未学。唯除命终，阴有遗付。云何是人，惑乱众生，成大妄语？汝教世人修三摩地，后复断除诸大妄语，是名如来先佛世尊，第四决定清净明诲。是故阿难，若不断其大妄语者，如刻人粪，为栴檀形，欲求香气，无有是处。我教比丘，直心道场，于四威仪一切行中，尚无虚假，云何自称得上人法？譬如穷人，妄号帝王，自取诛灭。况复法王，如何妄窃？因地不真，果招纡曲。求佛菩提，如噬脐人，欲谁成就？若诸比丘，心如直弦，一切真实，入三摩地，永无魔事。我印是人，成就菩萨无上知觉。如我所说，名为佛说。不如此说，即波旬说。
唐天竺沙门般刺密谛译
佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。
阿难，云何摄心，我名为戒？若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断淫，必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后，末法之中，多此魔民炽盛世间。广行贪淫，为善知识，令诸众生，落爱见坑，失菩提路。汝教世人修三摩地，先断心淫，是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲。是故阿难，若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭本，沙石成故。汝以淫身，求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根。根本成淫，轮转三途，必不能出。如来涅槃，何路修证？必使淫机，身心俱断，断性亦无，于佛菩提，斯可希冀。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。
阿难，又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。杀心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断杀，必落神道。上品之人，为大力鬼；中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等；下品当为地行罗刹。彼诸鬼神，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后，末法之中，多此鬼神炽盛世间。自言食肉，得菩提路。阿难，我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以沙石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子？汝等当知，是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相吞，相食未已，云何是人得出三界？汝教世人修三摩地，次断杀生，是名如来先佛世尊，第二决定清净明诲。是故阿难，若不断杀，修禅定者，譬如有人自塞其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为欲隐弥露。清净比丘，及诸菩萨，于歧路行，不蹋生草，况以手拔。云何大悲，取诸众生血肉充食？若诸比丘，不服东方丝绵绢帛，及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐。如是比丘，于世真脱，酬还宿债，不游三界。何以故？服其身分，皆为彼缘。如人食其地中百谷，足不离地。必使身心，于诸众生，若身、身分，身心二途，不服不食。我说是人，真解脱者。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。
阿难，又复世界六道众生，其心不偷，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。偷心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断偷，必落邪道。上品精灵；中品妖魅；下品邪人，诸魅所著。彼等群邪，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后，末法之中，多此妖邪炽盛世间。潜匿奸欺，称善知识，各自谓己得上人法。詃惑无识，恐令失心。所过之处，其家耗散。我教比丘，循方乞食，令其舍贪，成菩提道。诸比丘等，不自熟食，寄于残生，旅泊三界，示一往还，去已无返。云何贼人，假我衣服，裨贩如来，造种种业，皆言佛法，却非出家具戒比丘为小乘道。由是疑误无量众生，堕无间狱。若我灭后，其有比丘，发心决定修三摩地，能于如来形像之前，身燃一灯，烧一指节，及于身上爇一香炷。我说是人，无始宿债，一时酬毕，长揖世间，永脱诸漏。虽未即明无上觉路，是人于法已决定心。若不为此舍身微因，纵成无为，必还生人，酬其宿债。如我马麦，正等无异。汝教世人修三摩地，后断偷盗，是名如来先佛世尊，第三决定清净明诲。是故阿难，若不断偷，修禅定者，譬如有人，水灌漏卮，欲求其满，纵经尘劫，终无平复。若诸比丘，衣钵之余，分寸不畜。乞食余分，施饿众生。于大集会，合掌礼众。有人捶詈，同于称赞。必使身心二俱捐舍，身肉骨血，与众生共。不将如来不了义说，回为己解，以误初学。佛印是人，得真三昧。如我所说。名为佛说。不如此说，即波旬说。
阿难，如是世界六道众生，虽则身心无杀盗淫，三行已圆。若大妄语，即三摩地不得清净。成爱见魔，失如来种。所谓未得谓得，未证言证，或求世间尊胜第一。谓前人言：我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘、十地、地前诸位菩萨。求彼礼忏，贪其供养。是一颠迦，销灭佛种。如人以刀断多罗木。佛记是人，永殒善根，无复知见，沉三苦海，不成三昧。我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王宰官、童男童女，如是乃至淫女寡妇、奸偷屠贩，与其同事，称赞佛乘，令其身心入三摩地。终不自言我真菩萨、真阿罗汉，泄佛密因，轻言未学。唯除命终，阴有遗付。云何是人，惑乱众生，成大妄语？汝教世人修三摩地，后复断除诸大妄语，是名如来先佛世尊，第四决定清净明诲。是故阿难，若不断其大妄语者，如刻人粪，为栴檀形，欲求香气，无有是处。我教比丘，直心道场，于四威仪一切行中，尚无虚假，云何自称得上人法？譬如穷人，妄号帝王，自取诛灭。况复法王，如何妄窃？因地不真，果招纡曲。求佛菩提，如噬脐人，欲谁成就？若诸比丘，心如直弦，一切真实，入三摩地，永无魔事。我印是人，成就菩萨无上知觉。如我所说，名为佛说。不如此说，即波旬说。
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