治病?
2019-12-12
其实治病有不同的境界,才有不同的称呼,真正的人以圣人为标准,所以叫修身,超凡入圣,天人合一即是治病。
道家叫修道,修至与道相合,成为神仙,即是治病,修成真我。
佛家叫修行修至皈依自性,叫圆满,修成正果,即是治病,回归本我。
中国传统文化,以圣人为标准,才有先修身正心,齐家治国平天下。
真正的中医治病是以天人合一,成圣为标准,所以才叫天人合一,成圣成贤。
现在以凡夫俗子为标准的治疗,更是小儿科了,人体的病在于心,心即是神,心神即是魂魄,正如葛洪所说,魂魄分去人则病,三魂守位即健康,三魂一体即成圣。这才叫上工守神,上医治未病。
可惜现在人不懂心病还需心药医,而是心神精神层面的病,他们却去治舍,治形,治肉体,如上古所说下工守形,下医治已病,如同庸医精神层面的病通过气反应在肉体上,应该治精神层面,肉身无非是心的投影。可惜天下主流的医疗,都在隔靴搔痒,又怎么可能治病呢。必须真正的中医回归,中医才可以无病不治。
草根中医
2019-12-12
其实治病有不同的境界,才有不同的称呼,真正的人以圣人为标准,所以叫修身,超凡入圣,天人合一即是治病。
道家叫修道,修至与道相合,成为神仙,即是治病,修成真我。
佛家叫修行修至皈依自性,叫圆满,修成正果,即是治病,回归本我。
中国传统文化,以圣人为标准,才有先修身正心,齐家治国平天下。
真正的中医治病是以天人合一,成圣为标准,所以才叫天人合一,成圣成贤。
现在以凡夫俗子为标准的治疗,更是小儿科了,人体的病在于心,心即是神,心神即是魂魄,正如葛洪所说,魂魄分去人则病,三魂守位即健康,三魂一体即成圣。这才叫上工守神,上医治未病。
可惜现在人不懂心病还需心药医,而是心神精神层面的病,他们却去治舍,治形,治肉体,如上古所说下工守形,下医治已病,如同庸医精神层面的病通过气反应在肉体上,应该治精神层面,肉身无非是心的投影。可惜天下主流的医疗,都在隔靴搔痒,又怎么可能治病呢。必须真正的中医回归,中医才可以无病不治。
草根中医
人身难得,佛法难闻,中土难生
人身难得,六道之中唯有得人身,才可以修成天人合一,因为只有人身才拥有自性,有了自性才可以天人合一,所以人道之外没有自性,修行也是盲修瞎练,只能增加功力,不能回归先天一炁的本源。所以很多众生才抢人身,占人身,修人形,还积德行善,到处拜山结缘等等。
佛法难闻,佛法,佛在法前,佛在法在,佛无法无,法不孤起,仗境方生,境随心转,心在境在法在,无心何来境,无境何来法。万法心生,心不在法在?法非佛法?是佛张口即法,凡夫重复即错,心不同,境界不同,佛曰,人是万法具足的,佛曰之人为本我,真我,指的是神佛。凡夫俗子一重复,人是万法具足的,凡夫俗子指的人?为凡夫俗子,假我,小我,肉眼凡胎了。佛说人为万物之灵,指的还是神佛真人圣人,人为万物之灵,可以理解为,众生皆有佛性。所以当年释迦牟尼佛不立文字,因为法无定法,不知未来谁看,站在什么角度去看,所以无法写,更是道不可传。
中土难生,因为传说未来圣人出世在中国,就是地球46亿年之时,圣人出世,五星出东方,利中国。二O一五年出世在北京,才有北京火凤显圣,优芸花开,中国崛起为天意,文化复兴是必须的。
中毉大夫
人身难得,六道之中唯有得人身,才可以修成天人合一,因为只有人身才拥有自性,有了自性才可以天人合一,所以人道之外没有自性,修行也是盲修瞎练,只能增加功力,不能回归先天一炁的本源。所以很多众生才抢人身,占人身,修人形,还积德行善,到处拜山结缘等等。
佛法难闻,佛法,佛在法前,佛在法在,佛无法无,法不孤起,仗境方生,境随心转,心在境在法在,无心何来境,无境何来法。万法心生,心不在法在?法非佛法?是佛张口即法,凡夫重复即错,心不同,境界不同,佛曰,人是万法具足的,佛曰之人为本我,真我,指的是神佛。凡夫俗子一重复,人是万法具足的,凡夫俗子指的人?为凡夫俗子,假我,小我,肉眼凡胎了。佛说人为万物之灵,指的还是神佛真人圣人,人为万物之灵,可以理解为,众生皆有佛性。所以当年释迦牟尼佛不立文字,因为法无定法,不知未来谁看,站在什么角度去看,所以无法写,更是道不可传。
中土难生,因为传说未来圣人出世在中国,就是地球46亿年之时,圣人出世,五星出东方,利中国。二O一五年出世在北京,才有北京火凤显圣,优芸花开,中国崛起为天意,文化复兴是必须的。
中毉大夫
一位青年夜访禅师,青年道:“我有很多事情想不通,想跟你说说!”禅师答,“想已是多余,说更是啰嗦。”“那我该怎么办?”青年问。禅师笑答:“这个太简单了,睡觉去!”——烦恼无来处,无去处,纠缠无益。只有此时此刻,回归一念清净,然后守住每一个当下,自会念念清净。
了凡本了老师 2022.9.3 6:35
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